過(guò)程可靠論確證的充要性難題及其回應(yīng)評(píng)析

摘要：過(guò)程可靠論是在知識(shí)確證理論中很有創(chuàng)造性的一條研究進(jìn)路，該理論主張信念的確證源自于可靠的過(guò)程或機(jī)制，但也無(wú)法保證過(guò)程外在的可靠性必定和主體的內(nèi)在確證相聯(lián)系，于是導(dǎo)致了過(guò)程可靠論確證的充要性難題——“新惡魔問(wèn)題”與“透視眼問(wèn)題”。對(duì)于這兩個(gè)難題的回應(yīng)，戈德曼引入了“正常世界”的范疇和雙重確證理論予以回復(fù)，又在索薩“理智德性”的啟示下提出了德性確證論，試圖對(duì)充要性難題給出完滿的解答。（剩余6261字）