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藝術(shù)研究

藝術(shù)研究

2022年04期
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《藝術(shù)研究》雜志創(chuàng)刊于1998年,是由哈爾濱師范大學(xué)主管、主辦的藝術(shù)類綜合性學(xué)術(shù)期刊。其辦刊宗旨為:堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,面...     展開

類型

雙月刊

類別

藝術(shù)收藏
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目錄

特稿

“一帶一路”域內(nèi)旅行記憶遺產(chǎn)及其文化價(jià)值
摘要:當(dāng)代“一帶一路”相關(guān)旅游目的地包括古代北方絲綢之路、南方絲綢之路和海上絲綢之路的遺址遺跡。從專題文獻(xiàn)的記憶遺產(chǎn)看,東亞地區(qū)與絲綢之路具有關(guān)聯(lián)性,絲綢之路具有時(shí)空多樣性、歷史連續(xù)性,長(zhǎng)時(shí)段記憶遺產(chǎn)揭示了歐亞交通網(wǎng)絡(luò)在不同時(shí)代的變遷以及相...

藝術(shù)史

女著男裝:唐韋浩墓《喂鳥侍女圖》圖像研究
摘要:韋浩墓《喂鳥侍女圖》是于1987年長(zhǎng)安縣出土的唐景龍年間的侍女壁畫,是較有代表性的女著男裝的侍女壁畫之一。該壁畫一女子身著男衣,胡服特色顯著,異域風(fēng)格明顯,其著裝很明顯是在漢文化基礎(chǔ)上吸納胡文化形成的,一定程度上體現(xiàn)了胡服盛行、胡漢共...
《七十二朝人物演義》版畫插圖的表現(xiàn)形式
摘要:刊刻于蘇杭的明崇禎本《七十二朝人物演義》,插圖繪刻精細(xì),構(gòu)圖別致,人物造型生動(dòng),景物鐫刻突出,具有鮮明的武林本土風(fēng)格。且副圖中描繪清賞雅玩之物,一定程度上反映明末文人士大夫的美術(shù)情趣,大大提高了其藝術(shù)性與觀賞性。本文選取藏于日本國(guó)立公...
金文識(shí)辨對(duì)書法創(chuàng)作的意義之疏證
摘要:書法藝術(shù)是以文字為載體的一種具象化形式,金文書法毫無(wú)疑問(wèn)是以金文為載體的藝術(shù)形式,對(duì)于金文的識(shí)讀臨摹就成為金文書法創(chuàng)作所無(wú)法逃避的話題,本文所論之金文,為鐘鼎銘文,也是繼甲骨文之后,自商周至戰(zhàn)國(guó)流行近8個(gè)世紀(jì)的文字,著重研究形意含義與...

藝術(shù)理論

關(guān)于《迷·離》的創(chuàng)作
摘要:本文通過(guò)對(duì)《迷離》作品展中所展出系列作品的分析,探討了藝術(shù)家本人在創(chuàng)作中選取的視覺圖式,以及涉及到的社會(huì)問(wèn)題、計(jì)劃緣由、藝術(shù)語(yǔ)言等創(chuàng)作要素。 關(guān)鍵詞:迷彩 社會(huì)問(wèn)題 藝術(shù)語(yǔ)言 我曾因病先后兩次住院介入手術(shù),注射器改良了我身體狀況,出院...
境真源于神似 意遠(yuǎn)根于情深
摘要:北大荒版畫表現(xiàn)黑土地的淳樸自然,映現(xiàn)了墾區(qū)開荒的堅(jiān)韌不屈的時(shí)代精神。本文以黑土地的文化旗幟——北大荒版畫為研究對(duì)象,結(jié)合北大荒三代版畫家的創(chuàng)作歷程,對(duì)北大荒版畫風(fēng)格演進(jìn)進(jìn)行分析。研究梳理了北大荒版畫的藝術(shù)發(fā)展過(guò)程,對(duì)當(dāng)代地域性版畫藝術(shù)...
電影語(yǔ)言在電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)
摘要:電影語(yǔ)言作為一種藝術(shù)語(yǔ)言,其訴諸于人們的視聽感官,讓人們直接感受畫面所傳達(dá)的內(nèi)容。電影藝術(shù)作品與藝術(shù)設(shè)計(jì)息息相關(guān),現(xiàn)代電影作品都有設(shè)計(jì)的痕跡和元素。本文結(jié)合電影鏡頭語(yǔ)言的特點(diǎn)和思維模式來(lái)深入探討電影語(yǔ)言在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,并結(jié)合具體案...
中國(guó)早期漫畫的文圖關(guān)系研究(1895-1918)
摘要:中國(guó)現(xiàn)代漫畫在誕生之初便將文學(xué)、文字與圖像緊密配合,以更好地體現(xiàn)諷刺的對(duì)象和內(nèi)涵,起到深化主題的作用。詩(shī)文與繪畫結(jié)合的形式可以對(duì)漫畫意義系統(tǒng)進(jìn)行文學(xué)與圖像的雙重闡釋,圖像的直觀和夸張助力了漫畫的揭露性和諷刺性,文學(xué)的含蓄雋永產(chǎn)生意味深...
黑龍江省高校藝術(shù)作品如何運(yùn)用地域特色與時(shí)代精神
摘要:隨著藝術(shù)的繁榮與發(fā)展,藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)入新的發(fā)展階段,黑龍江省高校藝術(shù),作為藝術(shù)創(chuàng)作的主力軍,藝術(shù)探索與發(fā)展的平臺(tái)和媒介,首先要發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)作的主體和引領(lǐng)者作用,形成發(fā)展合力,確立發(fā)展主題與目標(biāo),調(diào)整發(fā)展思路,整合資源,凝聚力量。其次是突出本...
黑龍江流域錫伯族、蒙古族當(dāng)代壁畫裝飾藝術(shù)研究
摘要:黑龍江流域少數(shù)民族在傳統(tǒng)漁獵、耕織文化的影響下,都形成了各自的民族文化傳統(tǒng),錫伯族和蒙古族在建國(guó)以前世居于森林和草原之間有著悠久的美術(shù)傳承歷史,本文以錫伯族和蒙古族美術(shù)的歷史傳承為基礎(chǔ),重點(diǎn)分析研究改革開放以來(lái)壁畫裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)形態(tài)。...
羌族電影《紅色土司》配樂分析
摘要:《紅色土司》是由羌族青年導(dǎo)演藝兮執(zhí)導(dǎo)的一部羌族紅色歷史題材電影。該影片配樂將現(xiàn)代作曲技巧與羌族傳統(tǒng)音樂相結(jié)合,運(yùn)用羌族民歌、羌笛、口弦等多種元素與交響樂融合在一起,為影片增添了厚重、古樸的風(fēng)格。文章站在音樂創(chuàng)作視角,結(jié)合對(duì)影片導(dǎo)演藝兮...
喬治·布拉克立體主義藝術(shù)特征分析
摘要:法國(guó)畫家喬治·布拉克歷經(jīng)印象派、野獸派,是立體主義的創(chuàng)始人之一并命名了立體主義。一生致力于從具象到抽象再到具象理性的立體解構(gòu)和重組來(lái)表達(dá)事物內(nèi)涵方法的探索和創(chuàng)新,從塞尚時(shí)的立體主義到探索的立體主義時(shí)期;從理性分析立體主義到創(chuàng)...
卜奎清真寺建筑裝飾藝術(shù)
摘要:卜奎清真寺作為齊齊哈爾市的地標(biāo)性建筑,從多個(gè)角度反映了本地伊斯蘭教建筑的文化和歷史。在受到中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的影響下,卜奎清真寺在建筑形制和建筑裝飾等方面形成別具一格的建筑特征。通過(guò)對(duì)卜奎清真寺的建筑布局、主體建筑、單體建筑以及建筑裝飾...
懷爾德的死亡美學(xué)觀
摘要:死亡是人類探討生命過(guò)程中的永恒命題,對(duì)美國(guó)劇作家桑頓·懷爾德而言也極具探討價(jià)值。在他的代表作《我們的小鎮(zhèn)》中,有偉大的為國(guó)統(tǒng)一的犧牲,為新生兒的奉獻(xiàn);他以非線性與超現(xiàn)實(shí)敘事消解死亡的恐怖代之以美感。懷爾德的死亡美學(xué)觀與20世...
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化視角下的校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究
摘要:從1978年至今,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,帶動(dòng)了高校的文化藝術(shù)事業(yè)的建設(shè)步伐。校園文創(chuàng)產(chǎn)品能夠直觀的體現(xiàn)出一個(gè)大學(xué)所承載和傳播的文化,也能體現(xiàn)出校園精神風(fēng)貌,是校園文化建設(shè)的要項(xiàng)。本文聚焦于如今高等教育場(chǎng)所對(duì)于文化創(chuàng)意品構(gòu)思制造進(jìn)行了探究與論...
《梓人遺制》小木作版門形制裝飾研究
摘要:《梓人遺制》小木作所載素版門,為民居建筑以及小型官式建筑所用的一般形制,相比《營(yíng)造法式》,多出門桯、腦楣和立楣等構(gòu)件,門額加寬,不設(shè)泥道版。門構(gòu)件呈裝飾化趨向發(fā)展,如門簪已從宋代早期的圓形、方形、四瓣花式樣發(fā)展為云形、寫實(shí)花卉形、六瓣...
由牛長(zhǎng)鑫表演藝術(shù)看河南曲劇“牛派”生行表演體系的形成
摘要:牛長(zhǎng)鑫是河南曲劇承前啟后的代表人物,他對(duì)老生行當(dāng)表演藝術(shù)的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在唱功、做功和劇本創(chuàng)作上:唱功上,依據(jù)南陽(yáng)大調(diào)曲子的行腔方式處理唱腔;學(xué)習(xí)旦行發(fā)聲技巧拓展唱腔;發(fā)展唱腔優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)曲劇音樂的抒情性。做功上,對(duì)傳統(tǒng)劇目做功身段進(jìn)行創(chuàng)...

藝術(shù)趨勢(shì)

創(chuàng)新背景下傳統(tǒng)漆工藝研究
摘要:中國(guó)傳統(tǒng)漆藝是我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要組成,是傳統(tǒng)手工藝的一個(gè)門類,兼具實(shí)用和欣賞的雙重特征。隨著傳統(tǒng)手工藝復(fù)興潮的到來(lái),傳統(tǒng)漆工藝又出現(xiàn)在大眾審美視野下。長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的中國(guó)漆工藝,在中國(guó)藝術(shù)史上具有舉足輕重的地位,但隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)漆...
箏歌作品中古典詩(shī)詞的運(yùn)用
摘要:箏歌是邊彈奏古箏邊吟唱古典詩(shī)詞的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,一度在古代的王公貴族和平民百姓之中十分流行。箏歌將古典詩(shī)詞、器樂彈奏和人聲演唱完美融合一體,是中國(guó)傳統(tǒng)音樂中的瑰寶。箏歌以古典詩(shī)詞為主,具有語(yǔ)言美和意境美的特點(diǎn),再加上古箏獨(dú)特的音色,...
數(shù)字化技術(shù)與中國(guó)連環(huán)畫的創(chuàng)新融合
摘要:中國(guó)連環(huán)畫是獨(dú)具特色的藝術(shù)珍寶,同時(shí)也是大眾喜聞樂見的藝術(shù)形式之一。隨著數(shù)字技術(shù)的日益發(fā)展,新媒體平臺(tái)正在影響廣大讀者的閱讀觀念。在此背景下,探究數(shù)字時(shí)代與中國(guó)連環(huán)畫傳播之間的關(guān)聯(lián),探尋符合現(xiàn)代人審美情緒需求的連環(huán)畫形式,不僅是中國(guó)連...
第七屆中國(guó)音樂心理學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)述評(píng)
摘要:2021年8月26至28日,“2021·上海·中國(guó)音樂心理學(xué)第七屆學(xué)術(shù)研討會(huì)”于騰訊會(huì)議直播平臺(tái)召開,來(lái)自60余所高校、科研院所、教育、醫(yī)療等機(jī)構(gòu)和單位的120余位專家及青年學(xué)者參與了此次大會(huì)的報(bào)告發(fā)言。與會(huì)者通過(guò)...
基于薩克斯演奏視角探究爵士樂在中國(guó)的發(fā)展與創(chuàng)新
摘要:爵士樂在中國(guó)的發(fā)展依托于爵士樂20世紀(jì)初的流入,最初在上海的歌舞廳,從演奏一些西方音樂開始到慢慢融入一些中國(guó)傳統(tǒng)音樂。從中國(guó)元素的發(fā)掘、融合到自由且賦予民族性的發(fā)展,薩克斯演奏風(fēng)格也隨著爵士樂的傳入而不斷豐富。拙文在追溯爵士音樂發(fā)展的...
數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用
摘要:中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族漫長(zhǎng)發(fā)展歲月里智慧的結(jié)晶,具備獨(dú)特審美情趣和濃厚的文化內(nèi)涵,在世界文化交流中展現(xiàn)出不可替代的作用。將中國(guó)傳統(tǒng)文化與數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行交融,可以為數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來(lái)濃郁的歷史底蘊(yùn),讓其設(shè)計(jì)作品更具厚重感,提升作...
流行音樂的藝術(shù)特色在音樂劇作品中的解析
摘要:音樂劇在世界和中國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間并不長(zhǎng),但一出現(xiàn)則引起藝術(shù)界和觀眾的矚目,其與不同音樂種類的廣泛融合使音樂劇的革新速度極快,舞臺(tái)表現(xiàn)力的廣度和深度也隨之增強(qiáng),這是其他劇種所不能及的。尤其是音樂劇在添加了流行音樂元素之后,音樂劇作品的藝術(shù)風(fēng)...
多元媒介語(yǔ)境下的插畫展示及創(chuàng)作
摘要:為將插畫藝術(shù)更好地應(yīng)用到當(dāng)代多元化的媒介中,本文分析了當(dāng)代媒介的組成部分及優(yōu)劣勢(shì),總結(jié)了插畫在紙質(zhì)媒介、智能終端以及其他類新媒體等平臺(tái)的展示效果,繼而提出當(dāng)代媒介環(huán)境下的插畫創(chuàng)作從創(chuàng)作觀念、創(chuàng)作形式、創(chuàng)作技法三大方面思考的觀點(diǎn)。 關(guān)鍵...
民族歌劇《松毛嶺之戀》的藝術(shù)特征新觀
摘要:該劇《松毛嶺之戀》以獨(dú)特的創(chuàng)作視野,打造出一部?jī)?yōu)秀的紅色革命歷史題材新作。劇本創(chuàng)作打破陳規(guī),以“戀”字為核心構(gòu)思主線,采用“一元化”寫作手法,生動(dòng)刻畫了戰(zhàn)爭(zhēng)背后不為人知的辛酸生活與樸實(shí)情感。音樂編創(chuàng)兼具中西音樂美學(xué)氣質(zhì),既有對(duì)客家民俗...
“消費(fèi)主義”下的中國(guó)設(shè)計(jì)特點(diǎn)及其路徑選擇
摘要:《為真實(shí)的世界設(shè)計(jì)》是美國(guó)設(shè)計(jì)理論學(xué)家維克多·帕帕奈克重要的著作,此書將維克多·帕帕奈克的設(shè)計(jì)倫理思想傳播到世界各個(gè)角落,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。維克多·帕帕奈克認(rèn)為真實(shí)的設(shè)計(jì)是為大多數(shù)人服務(wù)的,是功能性的設(shè)計(jì)...
東北民歌中蘊(yùn)含的色彩元素分析
摘要:民間音樂,是勞動(dòng)人民長(zhǎng)期的生活、勞動(dòng)中,為表達(dá)自身的思想、情緒、情感,而形成的一種藝術(shù)形式。在這些眾多的藝術(shù)形式中,民歌以其獨(dú)特的風(fēng)韻,具有著很強(qiáng)的代表性。民歌既是一個(gè)地區(qū)文化、文明、歷史等方面的延伸、拓展和傳承,又是一個(gè)地域風(fēng)俗、民...
昆曲舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的符號(hào)元素研究
摘要:昆曲藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自出現(xiàn)以來(lái)在劇壇盛演不衰。昆山腔從曲壇邁向劇壇,與昆劇同時(shí)萌生的昆劇舞臺(tái)美術(shù)也隨之形成發(fā)展。自政府對(duì)曲藝實(shí)施振興工程以來(lái),大批優(yōu)秀劇目不斷涌現(xiàn)。如昆山當(dāng)代劇院出品的《長(zhǎng)生殿》,江蘇演藝集團(tuán)昆劇院出品的《當(dāng)年梅郎》《瞿...

藝術(shù)教育

數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)創(chuàng)新教學(xué)探索與實(shí)踐
摘要:數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)綜合性復(fù)雜學(xué)科的專業(yè),同時(shí)與其他專業(yè)相比,在各大高校創(chuàng)辦時(shí)間稍晚一些,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐都相對(duì)少了一些,這也是目前我一直在這個(gè)專業(yè)里探索的原因所在,教學(xué)體系整體不夠全面,培養(yǎng)出來(lái)的專業(yè)人才和社會(huì)就業(yè)需求出現(xiàn)了問(wèn)題...
中國(guó)民族器樂在高校美育建設(shè)中的作用研究
摘要:中國(guó)民族器樂作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對(duì)提升大學(xué)生審美能力具有至關(guān)重要的作用。多元文化影響下,國(guó)家社會(huì)愈加注重“五育”并舉人才培養(yǎng)。高校作為培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要陣地,應(yīng)進(jìn)一步扎實(shí)推進(jìn)全面綜合素質(zhì)人才培養(yǎng)。本文從高...
中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代美術(shù)教學(xué)中的探究
摘要:中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化精神承載著中華民族深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的文化底蘊(yùn)。傳統(tǒng)中國(guó)的藝術(shù),尤其是文人藝術(shù)的產(chǎn)生,飽含人與物的互通與合一的關(guān)鍵。而今天中國(guó)最具代表的當(dāng)代藝術(shù)家,往往與中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)本質(zhì)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。為此,基于當(dāng)代素質(zhì)教育理念下的美術(shù)教...
探析姜夔自度曲音樂與演唱特點(diǎn)
摘要:古曲,作為中國(guó)民族聲樂演唱學(xué)習(xí)中非常重要的一個(gè)曲目類型,可以分為二大類:第一類,詞曲皆由古人所作而流傳至今,也就是我們所說(shuō)的原詞原譜的歌曲,例如《南風(fēng)歌》《長(zhǎng)相思》《姜夔自度曲14首》等;第二類,由近當(dāng)代作曲家根據(jù)古代詩(shī)詞作品為詞譜曲...
江南地區(qū)文人雅具硯匣設(shè)計(jì)美學(xué)研究
摘要:我國(guó)的硯史根基深厚、歷史悠久。要加工優(yōu)質(zhì)的硯,通常有選用高品質(zhì)的硯匣。多種形式的硯匣通過(guò)古人孜孜不倦的探索與實(shí)踐被創(chuàng)造出來(lái),在多種多樣的硯匣中,以漆制硯盒做最具有特色。本文內(nèi)容主要對(duì)漆硯匣的發(fā)展歷史以及制作工藝進(jìn)行研究。重點(diǎn)收集了有關(guān)...
傳統(tǒng)宋代美學(xué)對(duì)當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響
摘要:在近些年的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,傳統(tǒng)文化已經(jīng)正式復(fù)興、崛起,越來(lái)越多的宋式風(fēng)格逐步被室內(nèi)設(shè)計(jì)所推崇,宋代的生活美學(xué)與現(xiàn)代人追求的簡(jiǎn)約舒適、綠色生活顯然存在諸多共性,這也是能夠共通的無(wú)二理由。由建筑空間布局、色彩搭配等在內(nèi)的多個(gè)方面著手,針對(duì)于...
中國(guó)早期音樂教育中的日本影響因素研究
摘要:近代中日兩國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域都有深入的互動(dòng),音樂交流方面,日本音樂對(duì)中國(guó)早期學(xué)校音樂教育中的教材出版、音樂理論引進(jìn)、學(xué)科建設(shè)、教學(xué)實(shí)踐等方面的發(fā)展具有啟蒙作用。本文著重從日本音樂教育對(duì)中國(guó)早期音樂教育中歌唱和唱游教材、教學(xué)方法...
破壁·拓維:庫(kù)柏跨學(xué)科建筑教育方法研究
摘要:文章試圖分析庫(kù)柏聯(lián)盟建筑學(xué)院1964年到1971年建筑學(xué)發(fā)展的先鋒性教育歷程。自德大建筑學(xué)院改革后,該院校依舊延續(xù)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的教育思路,結(jié)合當(dāng)時(shí)新的社會(huì)環(huán)境背景,并總結(jié)歸納這期間以海杜克為首的教學(xué)團(tuán)隊(duì)在建筑學(xué)與其他學(xué)科交叉融合上的探...
視覺傳達(dá)專題設(shè)計(jì)教學(xué)改革實(shí)踐
摘要:馬勺臉譜是中國(guó)傳統(tǒng)民間文化的藝術(shù)瑰寶,其圖案紋樣與歷史底蘊(yùn)都為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了文化價(jià)值與創(chuàng)作思路。文章以馬勺臉譜創(chuàng)新設(shè)計(jì)為例,對(duì)視覺傳達(dá)專題設(shè)計(jì)進(jìn)行了教學(xué)改革實(shí)踐探索,學(xué)生通過(guò)運(yùn)用“分析—提取—?jiǎng)?chuàng)新”的理論創(chuàng)作方法與理論和實(shí)踐相結(jié)合...
聲樂教學(xué)的官能訓(xùn)練與認(rèn)知研究
摘要:嗓音是聲樂教學(xué)的基礎(chǔ),聲樂技能是由個(gè)體內(nèi)部組織器官基因要素與外部環(huán)境的契合決定。技術(shù)分析、心理調(diào)適、后天訓(xùn)練是培養(yǎng)一個(gè)合格演唱者的基本模式,所以,對(duì)聲樂教學(xué)的本質(zhì)研究就顯得尤為必要。聲樂教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,必須與科學(xué)優(yōu)化結(jié)合,也需要高...
從“文本”描述到“圖像”直覺
摘要:美術(shù)史是美術(shù)形態(tài)下的人類文明史,有其自身的形式語(yǔ)言和特殊的欣賞方法,美術(shù)史教學(xué)應(yīng)該區(qū)別于一般理論學(xué)科的教學(xué)模式。本文主要立足圖像與文本的關(guān)系討論當(dāng)下高校美術(shù)史教學(xué)過(guò)程中,如何突破美術(shù)史以文本為中心的教學(xué)困境,進(jìn)而提出展覽館與美術(shù)史課堂...

藝術(shù)管理

英國(guó)舞臺(tái)管理專業(yè)教育的百年演進(jìn)
摘要:文章以倫敦大學(xué)皇家中央演講與戲劇學(xué)院的百年演進(jìn)為例,記述了英國(guó)藝術(shù)院校舞臺(tái)管理專業(yè)教育的發(fā)展歷程。文章中采用綜合論述與細(xì)節(jié)觀察,說(shuō)明了英國(guó)大學(xué)的藝術(shù)教育,尤其是舞臺(tái)管理專業(yè)與社會(huì)發(fā)展和行業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系的實(shí)際做法及其成效,闡明了藝術(shù)管理...
新媒體在文旅融合中的應(yīng)用
摘要:新媒體,作為一種當(dāng)今社會(huì)獲取信息、實(shí)現(xiàn)溝通互動(dòng)、豐富生活內(nèi)容的主要方式,從科技層面上保證了信息傳播的便捷性、時(shí)效性,也因此使得受眾的群體非常之多。于此同時(shí),新媒體還能夠針對(duì)受眾年齡段、地區(qū)、消費(fèi)習(xí)慣等,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播。所以,任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)...
探析景寧畬族銀飾的造物思想及審美特征
摘要:銀飾從古至今,是另一種區(qū)別于文字而流傳千古文化的方式,對(duì)于畬族來(lái)說(shuō),更是研究畬族文化與藝術(shù)思想的間接方式。本文根據(jù)在景寧畬族的銀飾調(diào)研和畬族銀飾非遺大師工作室的拜訪,來(lái)了解畬族銀飾的特點(diǎn),進(jìn)一步深入探析畬族銀飾的造物思想及審美特征。同...
潮州民間藝術(shù)研究的文化資本與轉(zhuǎn)化
摘要:潮州民間藝術(shù)顯著的文化商品屬性,使其成為了潮州文化研究中的熱點(diǎn)。將相關(guān)研究成果置于馬克思主義藝術(shù)生產(chǎn)論的視野下審視時(shí),可以發(fā)現(xiàn)潮州民間藝術(shù)研究缺乏接受研究。少有論者關(guān)注潮州民間藝術(shù)研究的傳播形式、接受及轉(zhuǎn)化路徑的問(wèn)題。嘗試以國(guó)家級(jí)“非...
重吸收與再轉(zhuǎn)化:建筑符號(hào)下標(biāo)志設(shè)計(jì)的研究
摘要:本文以增強(qiáng)標(biāo)志與建筑的關(guān)聯(lián)性,促進(jìn)設(shè)計(jì)一體性,增強(qiáng)標(biāo)志設(shè)計(jì)是以大眾接受度為目的,探討建筑符號(hào)元素在標(biāo)志設(shè)計(jì)中如何運(yùn)用。通過(guò)理論的對(duì)其可行性與難度性進(jìn)行研究,結(jié)合實(shí)際案例分析,探討建筑符號(hào)元素如何合理、有效、系統(tǒng)地運(yùn)用于標(biāo)志設(shè)計(jì)。再進(jìn)行...
新媒體環(huán)境下攝影藝術(shù)與展覽面臨的挑戰(zhàn)
摘要:隨著社會(huì)與科技的不斷發(fā)展,新媒體技術(shù)與觀念已經(jīng)融入到人們的生活之中,并發(fā)揮著重要的作用。新媒體技術(shù)對(duì)攝影藝術(shù)與展覽也展開了沖擊,對(duì)影像視覺藝術(shù)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用,但是新媒體技術(shù)的介入與廣泛應(yīng)用也引發(fā)了人們對(duì)于攝影藝術(shù)與展覽未來(lái)發(fā)展的...
東北民俗主題餐廳的空間設(shè)計(jì)表現(xiàn)
摘要:隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,人們對(duì)餐飲的消費(fèi)觀念也隨之改變,在品嘗美食的同時(shí),更加注重餐廳空間的文化氛圍,于是,主題餐廳的概念悄然而生。以地域民俗文化為主題的餐廳不僅可以滿足消費(fèi)者的精神需求,同時(shí)能夠傳播民俗文化。本文圍繞東北民俗...
基于懷舊情感的老字號(hào)品牌創(chuàng)新設(shè)計(jì)策略
摘要:本文針對(duì)老字號(hào)品牌發(fā)展遇阻問(wèn)題,結(jié)合消費(fèi)升級(jí)等時(shí)代背景,探究懷舊情感在老字號(hào)品牌設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新策略,尋求老字號(hào)品牌傳承與發(fā)展的有效途徑,幫助老字號(hào)品牌突破困境,重拾輝煌。了解懷舊情感的實(shí)質(zhì)與意義,挖掘老字號(hào)懷舊資產(chǎn)與當(dāng)下懷舊浪潮的聯(lián)系,...
體驗(yàn)式商業(yè)街道空間營(yíng)造方法
摘要:通過(guò)對(duì)商業(yè)街道空間現(xiàn)狀的調(diào)研,提出了大眾消費(fèi)方式發(fā)生改變,開始進(jìn)入體驗(yàn)式消費(fèi)的階段,但當(dāng)前商業(yè)街道關(guān)于體驗(yàn)式消費(fèi)方面的空間營(yíng)造設(shè)計(jì)有些滯后,電商購(gòu)物對(duì)線下傳統(tǒng)商鋪產(chǎn)生威脅。體驗(yàn)式商業(yè)街道空間的DNA,促進(jìn)商業(yè)消費(fèi)是其本質(zhì),本著這一原則...
博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究
摘要:通過(guò)對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的概念界定以及博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的功能和價(jià)值分析,結(jié)合博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)案例,從科技推動(dòng)、跨界合作、交互體驗(yàn)這三個(gè)方面闡明博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)趨勢(shì)走向。分析得出博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)策略、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方...
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