讀書

2023年03期

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《讀書》關(guān)注書里書外的人和事，探討大書小書涉及的社會(huì)文化問題，推介不同知識(shí)領(lǐng)域的獨(dú)立思考，展示各種聲音的復(fù)雜性和多樣性，... 展開

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月刊

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文化綜合

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全球化與世界帝國 后冷戰(zhàn)時(shí)代開始以來，美國在全球推廣“全球化”（globalization）這個(gè)概念，并由此日益主導(dǎo)著全球公共話語，以致任何引發(fā)全球關(guān)注的重大事件都會(huì)被人們從這一角度評估是有利于推動(dòng)“全球化”，還是導(dǎo)致“逆全球化”。在這樣的思維慣性下，“全...
法律帝國主義的末日之歌 法律職業(yè)的全球史是一部帝國主義的殖民史。這部歷史從羅馬帝國征服歐洲緣起，經(jīng)歷了漫長的中世紀(jì)，在文藝復(fù)興后的帝國時(shí)代跨越大西洋，殖民主義的種子得以播撒在新大陸的土地上。而隨著新大陸上的超級大國在二十世紀(jì)建立世界霸權(quán)，法律帝國主義的觸角也遍及全...
練功比“學(xué)文化”重要 二00四年調(diào)入中國戲曲學(xué)院，從次年起，我就開始主辦兩年一屆的京劇學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)，直到第九屆，即我進(jìn)入戲曲教育機(jī)構(gòu)十六個(gè)年頭后，才有勇氣和信心以“京劇和現(xiàn)代教育”為題，邀集同行一起討論戲曲/ 京劇的教育規(guī)律。在開幕式上，我請葉少蘭致辭，葉少...
羅姆人對小提琴音樂的貢獻(xiàn) 一、一個(gè)熟悉的族群與一個(gè)陌生的族名德國音樂學(xué)家馬克斯·皮特·鮑曼（MaxPeterBaumann）在南京藝術(shù)學(xué)院圖書館做過一場講座，題目是《羅姆人音樂的歐洲接受史》，介紹歐洲學(xué)術(shù)界不再稱“吉卜賽”“波西米亞”（中國還譯...
肖像何以政治？ 世言秦皇、漢武、唐宗、宋祖，然而令后人遺憾的是，秦始皇、漢武帝都沒有可靠的肖像存世。常見的秦皇、漢武的畫像皆屬后人臆造，唐人所繪的唐太宗的畫像，也早已湮沒不存，我們只能從“重大歷史題材繪畫”性質(zhì)的《步輦圖》中略窺其相貌之仿佛。而宋代則沒有這...
「慕容」的歌謠 《樂府詩集》卷二十五收錄的“梁鼓角橫吹曲”中，《慕容垂歌辭》是引起爭議較大的一組。歌辭一共三曲，內(nèi)容是：慕容攀墻視，吳軍無邊岸。我身分自當(dāng)，枉殺墻外漢。慕容愁憤憤，燒香作佛會(huì)。愿作墻里燕，高飛出墻外。慕容出墻望，吳軍無邊岸。咄我臣諸佐...
兄弟之戰(zhàn) 一九一四年夏末，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。自一八七一年德意志帝國成立以來，德國人已經(jīng)享受了三十多年盛世太平，很少有人想到，德國皇帝、英國國王和俄國沙皇這幾個(gè)表親之間的“兄弟之戰(zhàn)”會(huì)發(fā)展成一場四年之久的世界大戰(zhàn)，將文雅安逸的歐洲市民時(shí)代永遠(yuǎn)終結(jié)。 ...
疫情期間的研究與思考 二0二0年六月，我在《疫情中思考養(yǎng)老人生》一文里這樣寫道：“這一次疫情突發(fā)，并被封閉在養(yǎng)老院里，長期與世隔絕，完全處于無助的狀態(tài)”，“真像生了一場大病，恐懼，無奈，焦慮，不安”。而且冷靜下來思考，就意識(shí)到“自己此后余生將面臨一個(gè)歷史大變動(dòng)，...
學(xué)術(shù)批評中的個(gè)人感情 一九六二年九月，柴德賡發(fā)表《章實(shí)齋與汪容甫》一文。十一月十四日，柴德賡到北京醫(yī)院探視病中住院的陳垣。面對前來探病的得意門生，陳垣最關(guān)心的竟是愛徒剛剛發(fā)表的文章，“殷殷問予《章實(shí)齋與汪容甫》文寫法”（《柴德賡日記》，待出版。下凡不注出處，均引...
蝶戀花：探花及第及其他 “探花及第圖”是清代畫壇常見的具有祥瑞寓意的花鳥畫題材。一般繪蝴蝶在草地飛翔，繞花而飛，寓意“探花”，而花草生于地，蝴蝶或草蟲棲息于草上或地上，便是“及地”。古人往往以象征或諧音，畫蝴蝶在貼近地面的花草中飛舞覓食?！疤交ā笔侵缚婆e考試殿試一...
“本科”與宋代科名的品位化 談起“本科”，很多人都會(huì)想到四載大學(xué)光陰以及由此獲得的高等教育學(xué)歷。眾所周知，中國現(xiàn)行高等教育體制是近代以來西學(xué)東漸的產(chǎn)物，不過，“本科”一詞卻并非舶來品，而是早在傳統(tǒng)科舉社會(huì)便已出現(xiàn)，且具有十分重要的意涵。唐人杜佑在《通典·選...
李鴻章與李?；舴?/a> 二0二三年是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖人物李鴻章二百年誕辰，也是曾經(jīng)于清朝海禁放開之際兩次來華考察的德國地理學(xué)家李?；舴乙话倬攀暾Q辰。兩人曾經(jīng)見過一次面，對此李?；舴以杏浭觯钪刑脛t對李?；舴业闹袊疾靾?bào)告異常重視，及時(shí)責(zé)成手下在洋訪求，萬里寄回。這...
女性能夠思想嗎？ 一二0一八年秋的一個(gè)傍晚，我懷著無比激動(dòng)而忐忑的心情寫了一封長長的日文郵件，收件人是素未謀面的日本女性學(xué)、性別研究的代表人物上野千鶴子。在日本學(xué)界和民間都享有極高聲譽(yù)的上野，當(dāng)時(shí)在國內(nèi)還不太為人所知（《讀書》二00四年第八期上曾刊登了上野...
成為前任：作為社會(huì)過程的“分手” “在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。”白居易的不朽詩句寫出了情侶分手的肝腸寸斷與思念的無盡哀痛。無論是夫妻還是情侶，分手都是人類社會(huì)的普遍現(xiàn)象，也是人一生中數(shù)得著的重要遭遇。事實(shí)上，我們大部分人都經(jīng)歷過至少一次...

當(dāng)我們談和紙時(shí)，我們談些什么 讀書人大都對于文字的載體有自己的偏好。無論是先后登錄世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣紙、和紙，乃至高麗紙/ 韓紙，都有著似乎在微微呼吸著的毛孔，彰顯著生命本身的柔軟和堅(jiān)韌；細(xì)觀之，紙紋各有其肌理，或粗或細(xì)的纖維既能凸顯其自然的屬性，也有利于長期保存。...
以文敘事，見微知著 《大門口的陌生人：1839—1861 年中國南方的社會(huì)動(dòng)亂》（Strangers At the Gate： Social Disorderin South China 1839～1861 ）是一部在夏季的佛羅里達(dá)“充分構(gòu)思完成的作品”，是...
亦真亦幻的近代中國家庭革命 在小說《家》中，當(dāng)高覺慧站在他祖父——那個(gè)書中象征著黑暗封建舊家族勢力的高老太爺面前時(shí)，這個(gè)深受新思想洗禮的進(jìn)步青年覺得他面前躺著的是“一代人的代表”，他們兩代人永遠(yuǎn)不會(huì)互相了解，他們的談話沒有一次像“祖父與孫兒”的談話，他們沒有一次不像“...
攜手那一朵孤寂的荷花 對我而言，二0二一年是一個(gè)苦厄之年。先是老友林富士兄于六月二十二日仙逝，一個(gè)多月后又聞?dòng)嘤r(shí)師返歸道山。前悲未去，后慟復(fù)臨，方寸大亂，遽然失語。今天重閱富士兄在離開前一個(gè)月寫的《夏荷》一詩，心有所感，是動(dòng)筆追念他的時(shí)候了。富士兄和我同年進(jìn)...
王樹人先生與「象思維」 一九七八年剛?cè)胙芯可翰痪?，就聽說了王樹人先生的大名。我學(xué)邏輯，喜歡西方哲學(xué)，與西方哲學(xué)史專業(yè)的幾個(gè)同學(xué)很快就熟悉起來，從他們那里聽說了王先生。那時(shí)哲學(xué)所西方哲學(xué)史室人才濟(jì)濟(jì)，招生的是賀麟、王玖興、管士濱等人，都是老先生。王先生屬于比較年輕...
一個(gè)人類學(xué)者的田野斷章 “陳真與成吉思汗” 二十一世紀(jì)的民族志者是什么樣子？一個(gè)可能的回答是：“陳真與成吉思汗?！边@對看似荒誕的身份來自我最初做田野工作時(shí)的真實(shí)遭遇。人類學(xué)家不可避免地為自己在當(dāng)?shù)氐纳矸荻ㄎ桓械娇鄲?，而我的難題直接反映在稱呼上。對于許多納人來說，我...
山川之間的三星堆 三星堆器物坑的發(fā)掘，再度呈現(xiàn)出成都平原青銅文明瑰麗的儀式場景與物質(zhì)文化。雖然整理與修復(fù)仍在繼續(xù)，通過考察器物群造型，以及三星堆、金沙兩地在山川之間的空間特征，仍可略知古蜀人的心跡。兩個(gè)埋藏地點(diǎn)所見儀式傳統(tǒng)、年代范疇、器物內(nèi)涵、埋藏方式大致相...

羅王書信中的全球大流感 今檢一九一七年十二月至一九一九年三月羅振玉與王國維通信（當(dāng)時(shí)羅在京都，王在上海），多涉全球大流感（長期誤稱“西班牙大流感），如：據(jù)醫(yī)生言數(shù)日內(nèi)此病甚流行也……（一九一七年十二月二十五日王致羅信）此次病者頗有熱至七八日者……（一九一七年十...

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