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中華君子觀念源遠(yuǎn)流長，早期德位兼?zhèn)涞馁F族稱為君子，這是有德有位的君子。春秋之時(shí)，一些貴族失德，但因其有位，仍稱為君子，這是有位的君子。孔子面對這樣的現(xiàn)象，認(rèn)為只有有德的人才配稱君子，這是有德的君子。至此直到清末，德位分離，有位者未必是君子，只有有德者是君子。在新的歷史時(shí)期，有德的君子應(yīng)當(dāng)有位，如此才能引領(lǐng)時(shí)代向前發(fā)展實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化。（剩余7175字）
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從君子文化的演進(jìn)看中華文明的特性
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