目錄

卷首語(yǔ)

歷史的書(shū)寫(xiě)

梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)歷史研究法》中寫(xiě)道：“中國(guó)于各種學(xué)問(wèn)中，惟史學(xué)為最發(fā)達(dá)；史學(xué)在世界各國(guó)中，惟中國(guó)為最發(fā)達(dá)。”中華民族浩瀚綿長(zhǎng)的歷史在歷代史學(xué)家的筆下被記錄、書(shū)寫(xiě)、探討、總結(jié)，以求鑒古知今、經(jīng)世致用。歷史學(xué)家錢(qián)穆認(rèn)為，中國(guó)史學(xué)的輝煌體現(xiàn)在中國(guó)把...

如火杏壇

經(jīng)世致用和以史為鑒的史學(xué)傳統(tǒng)

在數(shù)千年的中華文明進(jìn)程中，史學(xué)作為文化傳承的重要載體，不僅記錄了歷史的滄桑變遷，更蘊(yùn)含了豐富的治國(guó)理政智慧和道德倫理觀念。經(jīng)世致用和以史為鑒作為中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的核心理念，貫穿于中國(guó)古代史的各個(gè)發(fā)展階段，深刻影響了中華文化的形成與發(fā)展，并在當(dāng)今...

特別策劃

歷史敘述下的史學(xué)傳統(tǒng)

認(rèn)識(shí)歷史的意義在于啟智明理、鑒往知來(lái)。修史明道、治史取鑒，是中華民族深遠(yuǎn)而優(yōu)良的史學(xué)傳統(tǒng)。中國(guó)史學(xué)著作燦若星辰，其作為中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)體系中獨(dú)樹(shù)一幟的寶貴遺產(chǎn)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)理念和獨(dú)到的編纂方法，記錄了中華民族賡續(xù)數(shù)千年的鮮活的歷史記憶，涵養(yǎng)與孕...

燦若繁星：中國(guó)古代史學(xué)簡(jiǎn)史

對(duì)中國(guó)古代歷史的研究是了解中華文明發(fā)展歷程的最主要途徑。中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)是中華文明史的重要組成部分，不僅包括如《史記》《漢書(shū)》等充棟盈車(chē)的史籍，也包括如司馬遷、班固等燦若繁星的史家，更凝聚了求真務(wù)實(shí)、革新進(jìn)取、鑒往知來(lái)的史學(xué)理念。中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)留...

中國(guó)古代修史的主要傳統(tǒng)

中國(guó)古代綿延不絕的修史實(shí)踐是中華文明連續(xù)性與創(chuàng)新性的重要體現(xiàn)，在此過(guò)程中也積淀生成了富于民族特色的修史傳統(tǒng)。 以修史為修身立國(guó)的精神傳統(tǒng) 優(yōu)良的修史傳統(tǒng)及其相關(guān)理念是中華民族精神信仰譜系的重要組成部分。中國(guó)古代史學(xué)與史官的源頭可推源至中國(guó)古...

如何閱讀史書(shū)

讀史、明史被視為中國(guó)人提升文化修養(yǎng)的重要方式，故如何閱讀史書(shū)是很多人希望了解的問(wèn)題。 閱讀中國(guó)史書(shū)是中國(guó)人提升文化修養(yǎng)的重要方式之一，故如何閱讀史書(shū)是很多人希望了解的問(wèn)題。首先必須清楚史學(xué)在中國(guó)文化中的特殊地位及意義。梁?jiǎn)⒊^：“中國(guó)于各...

二十四史：中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)之脊梁

『二十四史』如同萬(wàn)象兼?zhèn)涞陌倏迫珪?shū)，是研究中國(guó)史不可缺少的基本文獻(xiàn)，時(shí)至今日仍是一座有待開(kāi)發(fā)的史學(xué)寶藏。 在琳瑯滿目的中國(guó)史學(xué)百花園中，“二十四史”是最有價(jià)值、最為重要的典籍，是中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)之脊梁。一部正史的編纂，往往凝聚著幾代人的心血，或...

點(diǎn)石成金

茶船古道：連接山海的經(jīng)貿(mào)之路

茶船古道是海上絲綢之路的重要組成部分，它與六堡茶相生相伴，在中國(guó)茶葉運(yùn)銷(xiāo)史上留下了獨(dú)特的絢麗篇章。 茶船古道是指中國(guó)的六堡茶通過(guò)六堡河—東安江—賀江—西江—廣州港和六堡河—梧州—西江—廣州港兩條路線運(yùn)至廣州，再由廣州港輸出到海上絲綢之路沿線...

典藏漫談

新干大墓：長(zhǎng)江中游的青銅王國(guó)

提起中國(guó)商代青銅器遺址，很多人首先想到的是殷墟和三星堆。其實(shí)，在江西也曾發(fā)現(xiàn)一座商代大墓，出土了不少頗具地方特色的青銅文物。 1989年，在江西省吉安市新干縣大洋洲鄉(xiāng)程家村發(fā)現(xiàn)一座商代中晚期大型墓葬，后被命名為新干大墓。新干大墓是繼河南安陽(yáng)...

匠心傳承

惠山泥韻 敷彩生花

憨厚喜慶的團(tuán)阿福、飽滿俏麗的小花囡、英姿煥發(fā)的穆桂英……在王南仙的手中，一件件泥人敷彩生花，于樸拙與精致間鮮活出秀，可見(jiàn)惠山泥塑工藝之傳統(tǒng)風(fēng)致。 王南仙，1941年生，中國(guó)工藝美術(shù)大師，亞太地區(qū)手工藝大師，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目（無(wú)錫惠山...

藝苑擷英

姿韻何以領(lǐng)群芳

梅蘭芳在一甲子的藝術(shù)人生中取得了令其他京劇藝術(shù)家難以企及的成就，除了他自幼勤奮好學(xué)，虛懷若谷，更重要的或許是他如梅花般的精神品格。這一特質(zhì)直接陶染著他的性情旨趣和學(xué)養(yǎng)修為。 1962年8月，為紀(jì)念京劇藝術(shù)家梅蘭芳逝世一周年，郭沫若在《人民日...

文淵雅集

《文子》公案的由來(lái)、進(jìn)展與謎題

現(xiàn)在的《文子》，至少包括傳世本、敦煌本、竹簡(jiǎn)本三個(gè)系統(tǒng)的版本。對(duì)于《文子》其書(shū)的真?zhèn)闻c駁純，文子其人的虛實(shí)與早晚，都是學(xué)界爭(zhēng)論不休的話題。 人們常用“浩如煙?！眮?lái)形容中國(guó)古代的文獻(xiàn)。然而，文獻(xiàn)的流傳總是隨著時(shí)代的風(fēng)云起伏不定。在歷史上，文獻(xiàn)...

翰墨丹青

力在字中 氣韻生動(dòng)

內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟(jì)納旗出土的漢簡(jiǎn)，屬于第三批漢代居延地區(qū)的遺址類(lèi)簡(jiǎn)牘文書(shū)。著眼額濟(jì)納漢簡(jiǎn)中的『巨捺』『長(zhǎng)豎』，將其放置在西方格式塔心理學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)論的雙重視角中加以審視，其『書(shū)法之力』得以闡發(fā)，并回歸到中國(guó)美學(xué)『氣韻生動(dòng)』的藝術(shù)精神。 長(zhǎng)期...

大千世界 渾成瑰麗

張大千以其廣博的臨習(xí)精神和精湛的繪畫(huà)技藝被徐悲鴻譽(yù)為『五百年來(lái)一大千』，對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的變革與創(chuàng)新產(chǎn)生了積極且深刻的影響。 張大千（1899—1983年），四川省內(nèi)江市人，原名正權(quán)，后改名爰，又名季爰，號(hào)大千，別號(hào)大千居士、下里港人，齋名大...

神州攬勝

南詔鐵柱：廟藏的國(guó)之重器

南詔鐵柱廟因鐵柱而生。見(jiàn)證當(dāng)年南詔歷史榮光的巨大鐵柱，是南詔國(guó)文化和精神上的國(guó)之重器。 地處云南高原西部的大理市彌渡縣，在唐宋時(shí)期有“六詔咽喉”之稱(chēng)。面積達(dá)132平方公里的彌渡壩子，古名勃弄川。當(dāng)年南詔（唐代時(shí)崛起于云南一帶存在近170年的...

追風(fēng)問(wèn)俗

春秋時(shí)期的婚姻習(xí)俗

《論語(yǔ)》《左傳》《禮記》等典籍中記載的春秋時(shí)期的婚姻習(xí)俗，是當(dāng)時(shí)社會(huì)各方面情況的反映，有些婚俗甚至延續(xù)至今。 《論語(yǔ)》《左傳》《禮記》等典籍中均有對(duì)春秋時(shí)期婚姻習(xí)俗的記載。如《論語(yǔ)》中有關(guān)婚姻習(xí)俗的記載，散見(jiàn)于《學(xué)而》《公冶長(zhǎng)》《述而》《先...