目錄

卷首語

雅宋詞真

春光如海，詞麗雅贍，宋詞里的春天是“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”，是“夜月一簾幽夢，春風(fēng)十里柔情”，也是“一春芳意，三月如風(fēng)，牽系人情”。作為宋代文學(xué)的成就之一，宋詞以“簸弄風(fēng)月，陶寫性情”見長，體現(xiàn)出明顯的民間活力與時(shí)代特色，以及宋人對自然沖...

如火杏壇

唐宋詞通論

詩與詞是古代韻文的兩種重要體式。唐詩、宋詞均被譽(yù)為“一代之文學(xué)”（王國維《人間詞話》），在中國文學(xué)史上具有舉足輕重的地位。從產(chǎn)生時(shí)間來看，先有詩，后有詞，唐代詩歌大盛，但詞實(shí)已初步形成。到了宋代，詞體大盛，詩歌也在唐詩的既有風(fēng)格之外向理趣和...

特別策劃

渾妙深美：宋詞的文化書寫

宋詞以典雅清麗的格調(diào)和深遠(yuǎn)雋永的意境，而臻至宋代文學(xué)的頂峰。宋詞的書寫綢繆婉轉(zhuǎn)，敘盡兒女情長，又不乏激昂豪壯，慨歌家國危亡，亦剛亦柔，亦莊亦諧。其以多元化的藝術(shù)風(fēng)貌，追尋與塑造著自然本真與意重情深的文化品格。...

宋詞簡史

作為公認(rèn)的『一代之文學(xué)』，宋詞由俗而雅，由個(gè)體而家國，剛?cè)嵯酀?jì)，雅鄭雜陳。其代際嬗變與繁華轉(zhuǎn)燭的宋代歷史息息相關(guān)。 詞是隋唐時(shí)期隨燕樂的興盛而發(fā)展起來的文體，立于唐，盛于宋，衰于元明，而復(fù)振于清。清詞雖云復(fù)振，卻始終未能走出師法宋人之藩籬，...

宋代詞學(xué)批評理論

與唐詩雙峰并峙的宋詞，在中國古代文學(xué)史乃至文化史上都具有重要地位。而宋人豐富的詞學(xué)批評理論，正是我們更好地理解、傳承宋詞的重要取徑。 宋代詞體的繁盛，使詞學(xué)批評理論逐漸成為專門之學(xué)。相比于唐和五代，宋代詞論文獻(xiàn)在文體形式、理論內(nèi)容等方面都更...

宋詞里的宋代社會生活

宋詞不僅在文學(xué)藝術(shù)成就上達(dá)到一個(gè)高峰，還以其獨(dú)特的方式記錄和映射了宋代的社會生活，具有重要的歷史與文化價(jià)值。 宋代，作為中國歷史上一個(gè)文化繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)期，無論是在都市風(fēng)貌還是人文精神方面，都達(dá)到了前所未有的高度。這一時(shí)期，宋詞以其獨(dú)特...

如何閱讀一首詞

要讀懂一首詞，說易不易，說難不難。不易之處在于賞詞需要一定的文學(xué)素養(yǎng)，不難之處則在于賞詞也有小竅門。 作為中國古典文學(xué)最精美的文體之一，詞“聲、色、味”俱全，讀之觸目芳馨，余韻悠長。要更好地閱讀一首詞，涵泳窈窕芬芳之辭，領(lǐng)會要眇蘊(yùn)藉之思，讀...

點(diǎn)石成金

湯顯祖的“臨川四夢”和他的“動(dòng)情”人生

湯顯祖傾心創(chuàng)作的『臨川四夢』，是他畢生心血凝聚的人生之夢，從中可以窺見他『唯情』的文學(xué)創(chuàng)作思想與對人生的深刻思考。 湯顯祖（1550—1616年），字義仍，號海若、若士、清遠(yuǎn)道人，江西臨川（今江西撫州）人，明代戲曲家、文學(xué)家。他出身書香門第...

典藏漫談

民族文化的交融與沖突

北朝墓葬中的繪畫藝術(shù)極其豐富，具有明顯的多民族文化交融的特征，寧夏固原北魏漆棺畫是其中的典型代表。 1981年，在寧夏回族自治區(qū)固原市東郊鄉(xiāng)雷祖廟村發(fā)現(xiàn)一座北魏夫妻合葬墓，男主人棺具上繪有精美的髹漆彩畫。出土?xí)r，由于棺木腐朽，棺具漆皮已脫落...

匠心傳承

福州木雕：堅(jiān)守、融合與創(chuàng)新

陳忠的木雕作品在傳統(tǒng)內(nèi)核下緊跟時(shí)代脈搏，于儒風(fēng)雅韻間兼容多種藝術(shù)語言，富于簡雅古拙與清新沖淡的藝術(shù)風(fēng)貌。 陳忠，1966年生，中國傳統(tǒng)手工藝大師，福建省工藝美術(shù)大師，福建省勞動(dòng)模范，福州市第十六屆人大代表，中國工藝美術(shù)學(xué)會木雕藝術(shù)專業(yè)委員會...

藝苑擷英

傅彩增華：康萬生對《探皇陵》的三處改動(dòng)

康萬生與鄧沐瑋、孟廣祿并稱為『津門三大花臉』?？等f生對《探皇陵》的三處改動(dòng)，使得戲曲中的人物塑造合于劇情、合于環(huán)境、合于歷史。戲詞中古典意象的嵌入與臺上搬演相呼應(yīng)，亦使得《探皇陵》的感染力進(jìn)一步增強(qiáng)。其在前有基礎(chǔ)上踵事增華，以細(xì)節(jié)傅彩的方式...

文淵雅集

詞的音樂格律

詞作為一種音樂文學(xué)，外在的樂曲性質(zhì)決定了其歌唱特色，內(nèi)在的語言特質(zhì)決定了其聲韻格律與長短句式的構(gòu)造。詞和音樂有著極其密切的關(guān)系，因而產(chǎn)生了聲律和形式上的種種特點(diǎn)。 歌辭之詞 詞是一種與音樂緊密融合，富有韻律并可歌唱的文學(xué)形式，兼具文學(xué)美與音...

翰墨丹青

趙孟頫《雪賦》真?zhèn)蔚脑傺芯?/a>

山東博物館藏有一卷真?zhèn)未嬉傻内w孟頫《雪賦》，其書寫風(fēng)格與趙孟頫常見作品風(fēng)格有所差異。若與同時(shí)期趙孟頫的書法作品詳細(xì)對比，可以看出這卷《雪賦》并非趙孟頫所書。通過對這卷作品的研究，對趙孟頫作品的鑒定會有新的認(rèn)識。 趙孟頫生活在宋末元初，是中國...

天機(jī)物趣 造化于心

惲壽平繼承和發(fā)揚(yáng)了沒骨花鳥畫技法，創(chuàng)建『常州畫派』，躋身『清初六家』，被譽(yù)為『一代之冠』。他把沒骨畫提升到了一個(gè)新高度，對后世花鳥畫產(chǎn)生了廣泛影響。 陽春三月，草長鶯飛，百花開放，正是戶外寫生的好時(shí)節(jié)。背著畫夾穿行于花叢之中，偶爾駐足，潑墨...

神州攬勝

重慶奉節(jié)：一座筆墨筑成的詩城

奉節(jié)，立長江之濱，臥內(nèi)陸之腹。一座小山城，卻有李白為它『代言』，杜甫視其為生命之所，劉禹錫在此留下了纏綿悱惻的詩情…… 重慶奉節(jié)，古稱“夔州”，是中國唯一以“夔”命名的城市。坐落于三峽入口，有“中華山水之門”夔門雄踞兩岸的奉節(jié)，自古險(xiǎn)要，守...

追風(fēng)問俗

端午盛景：清代皇家龍舟競渡

端午賽龍舟習(xí)俗多見于我國南方地區(qū)，北方少有。然而，在北京的皇家宮苑，自明代起便有端午龍舟競渡之風(fēng)。 端午佳節(jié)，龍舟競渡之風(fēng)由來已久。據(jù)傳此習(xí)俗源自楚人對愛國詩人屈原的深情緬懷。南朝吳均《續(xù)齊諧記》記載：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，...