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藝術(shù)評(píng)鑒

藝術(shù)評(píng)鑒

2024年10期
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《藝術(shù)評(píng)鑒》雜志是經(jīng)國(guó)家新聞出版總署正式審批的省級(jí)藝術(shù)綜合類學(xué)術(shù)期刊。本刊堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向和辦刊方向,堅(jiān)持文藝的&qu...     展開(kāi)

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半月刊

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藝術(shù)收藏
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目錄

研究評(píng)論

淺談新媒體時(shí)代下湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化傳承的新途徑探索
【摘 要】新媒體時(shí)代為湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化傳承提供了新途徑。湖湘音樂(lè)文化歷史悠久,價(jià)值顯著,但面臨傳承人才匱乏、市場(chǎng)認(rèn)知度低等問(wèn)題。本文探索了新媒體時(shí)代下傳承湖湘音樂(lè)文化的新方法,包括數(shù)字化保存與在線展示、教育推廣與互動(dòng)體驗(yàn)、跨界融合與創(chuàng)新...
曲牌【萬(wàn)年歡】之流變
【摘 要】曲牌是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中極為重要的構(gòu)成元素。【萬(wàn)年歡】是我國(guó)一種古老的詞牌兼曲牌,不僅在昆曲、京劇等戲曲劇種中被廣泛使用,也出現(xiàn)在山東梆子等地方劇種中,甚至在某些民族器樂(lè)曲目中也能找到他的蹤跡。各《萬(wàn)年歡》曲譜之間都存在豐富多樣的...
甘肅民勤小曲戲數(shù)字化保護(hù)研究
【摘 要】近年來(lái),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正通過(guò)與數(shù)字媒體的結(jié)合,開(kāi)辟出文化創(chuàng)新發(fā)展的新路徑。數(shù)字化戰(zhàn)略的實(shí)施不僅賦予民間戲曲新的生命力,更為中華文化的數(shù)字化資源共享提供了機(jī)遇。甘肅地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——民勤小曲戲,承載著豐富的歷史記憶,是當(dāng)?shù)?..
流行歌曲創(chuàng)作中“人聲器樂(lè)化”現(xiàn)象初探
【摘 要】近幾年,國(guó)內(nèi)外在流行音樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域里,“人聲器樂(lè)化”成為流行音樂(lè)創(chuàng)作中一種較為普遍的藝術(shù)現(xiàn)象。該現(xiàn)象最早可追溯至歌劇時(shí)期。作曲家在創(chuàng)作時(shí)將音域控制在人演唱輕松駕馭的音區(qū),將人聲作為音樂(lè)作品的一部分,運(yùn)用“器樂(lè)化”思維進(jìn)行創(chuàng)作,給...
音樂(lè)作曲形式美的組合法則探究
【摘 要】音樂(lè)作曲中的形式美對(duì)于作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和整體完整性至關(guān)重要。它不僅確保了音樂(lè)作品的組織性和連貫性,使其更容易被理解和欣賞,而且顯著增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力和感染力。通過(guò)精心設(shè)計(jì)的形式美,作曲家能夠深刻地傳達(dá)情感并引起聽(tīng)眾的共鳴。此外,...
秧歌與花鼓關(guān)系初探
【摘 要】藝術(shù)起源和不同藝術(shù)形式的關(guān)系是藝術(shù)研究的核心和關(guān)鍵性問(wèn)題。秧歌與花鼓是我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展中兩種重要的民間藝術(shù)形式。秧歌作為漢族民間舞蹈的一種形式,廣泛流傳于我國(guó)北方地區(qū),深受群眾喜愛(ài);花鼓舞也是一種廣泛流傳的舞蹈形式,尤其在南北...

書(shū)畫(huà)視界

具象與抽象
【摘 要】鄭藝是中國(guó)當(dāng)代杰出的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)家之一,其作品中透露出的對(duì)東北黑土地濃烈的熱愛(ài)以及其中蘊(yùn)含的深刻人文內(nèi)涵,使他成為一位不折不扣的鄉(xiāng)土現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)大家。然而,鄭藝本人卻稱其繪畫(huà)是抽象的。由此,本文試圖以鄭藝諸多“紀(jì)念碑式”的繪畫(huà)作品...
21世紀(jì)以來(lái)李嵩《骷髏幻戲圖》國(guó)內(nèi)研究綜述
【摘 要】李嵩是南宋的著名畫(huà)家,其《骷髏幻戲圖》的畫(huà)意之謎從古至今爭(zhēng)議不斷。國(guó)內(nèi)學(xué)者們經(jīng)過(guò)多年的研究接力,從圖像學(xué)、隱喻、宗教、鈐印、鑒藏、比較研究等角度對(duì)《骷髏幻戲圖》展開(kāi)了深入探討,學(xué)術(shù)成果頗豐,對(duì)于往后之研究具有深刻的指導(dǎo)意義。然...
淺析木刻套色版畫(huà)的藝術(shù)魅力
【摘 要】套色木刻是木刻版畫(huà)的一種類型,它是在原有黑白木刻版畫(huà)的基礎(chǔ)上,加上多種顏色套色而制作。朱世偉近年來(lái)的套色木刻藝術(shù)作品以戲曲表演為表達(dá)題材,立足于傳統(tǒng)文化,在畫(huà)面中用絕版套色木刻技法呈現(xiàn)內(nèi)心世界,體驗(yàn)戲曲表達(dá)和客觀存在的矛盾統(tǒng)一...

音樂(lè)舞蹈

鋼琴即興伴奏在群眾音樂(lè)文化工作中的實(shí)用價(jià)值
【摘 要】鋼琴即興伴奏不僅能夠展示演奏者的個(gè)性和水平,而且能夠適應(yīng)不同的表演場(chǎng)合和需求,為演唱者或者其他樂(lè)器提供靈活的音樂(lè)支持。本文以貴州文藝人才培訓(xùn)交流中心群眾音樂(lè)文化實(shí)際工作為例,從豐富和引導(dǎo)演唱、調(diào)整節(jié)奏和節(jié)拍、創(chuàng)造和改編作品、填...
民族音樂(lè)元素與現(xiàn)代作曲技法的結(jié)合探究
【摘 要】中華文化是各民族文化的集大成,各民族都對(duì)中華文化的形成和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。各民族傳統(tǒng)藝術(shù)在中華文化中綻放出獨(dú)特的藝術(shù)魅力,具有廣泛的吸引力。為了推動(dòng)傳統(tǒng)音樂(lè)的活性傳承機(jī)制,增強(qiáng)民族音樂(lè)在全球舞臺(tái)上的顯著性及其非凡價(jià)值的認(rèn)同,同時(shí)...
探究舞蹈與音樂(lè)的融合
【摘 要】舞蹈和音樂(lè)是兩種具有深刻藝術(shù)聯(lián)系的表演形式,它們?cè)谠S多方面相互交織、相互依存,音樂(lè)能夠襯托舞蹈,舞蹈能夠?yàn)橐魳?lè)提供更為廣闊的展示平臺(tái)。在現(xiàn)代藝術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步中,音樂(lè)和舞蹈的融合應(yīng)更加緊密,從而呈現(xiàn)出更具表現(xiàn)力的藝術(shù)形式,創(chuàng)造...

藝教論壇

淺談鋼琴初級(jí)教學(xué)中基本功訓(xùn)練的內(nèi)容與方法
【摘 要】鋼琴,一直以來(lái)被公認(rèn)為“樂(lè)器之王”。如今,隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)健發(fā)展,“五育(德育、智育、體育、美育、勞育)并舉”的教育方針在中小學(xué)深入實(shí)施,美育得到了越來(lái)越多家長(zhǎng)的重視。本文通過(guò)分析國(guó)內(nèi)鋼琴初級(jí)教學(xué)的現(xiàn)狀及教師鋼琴教學(xué)中的常見(jiàn)問(wèn)...
課程改革新標(biāo)準(zhǔn)下推進(jìn)音樂(lè)美育發(fā)展的思考
【摘 要】2022年新修訂的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》發(fā)布后,教育領(lǐng)域迎來(lái)一次全新的改革和深化。“堅(jiān)持以美育人”成為課程編寫(xiě)的標(biāo)準(zhǔn),“重視藝術(shù)體驗(yàn)”成為教育行政部門(mén)和學(xué)校課程實(shí)施的制度規(guī)范,“突出課程綜合”成為教學(xué)改...
中國(guó)民族民間舞學(xué)科建設(shè)構(gòu)想及其實(shí)踐進(jìn)程研究
【摘 要】在中華五千年的文化積淀中,中國(guó)民族民間舞蹈以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的文化內(nèi)涵,成為中華文化寶庫(kù)中不可或缺的一部分。但是在社會(huì)快速發(fā)展和全球化沖擊的影響下,中國(guó)民族民間舞蹈面臨著傳承與發(fā)展的雙重挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),并推動(dòng)中國(guó)...
舒伯特《A大調(diào)鋼琴奏鳴曲》的演奏及教學(xué)分析
【摘 要】《A大調(diào)鋼琴奏鳴曲》D.664是舒伯特創(chuàng)作的一首鋼琴奏鳴曲作品,具有鮮明的浪漫主義風(fēng)格特征。首先,本文通過(guò)對(duì)該作品創(chuàng)作背景、曲式結(jié)構(gòu)及和聲語(yǔ)言的深入分析,以加深對(duì)作品的了解。其次,根據(jù)筆者個(gè)人演奏經(jīng)驗(yàn),探討如何在演奏中把握所需...
吟詩(shī)度曲:古典童歌創(chuàng)編教學(xué)策略研究
【摘 要】古典童歌,是源自古詩(shī)詞創(chuàng)作的兒童歌曲,它與吟誦藝術(shù)密切相關(guān)。吟誦,作為中國(guó)漢語(yǔ)聲樂(lè)中具有原始韻味的活化石,為古詩(shī)詞的音樂(lè)化提供了天然的創(chuàng)作基礎(chǔ)。本文深入探討了古典童歌的教育價(jià)值、當(dāng)前創(chuàng)編教學(xué)的必要性及其現(xiàn)狀,并基于古典藝術(shù)特色...
三全育人視角下音樂(lè)教育教學(xué)改革研究
【摘 要】音樂(lè)教育是學(xué)校育人工作的重要組成部分,它與課程育人、思政育人、實(shí)踐育人有緊密聯(lián)系。三全育人指的是全員育人、全過(guò)程育人與全方位育人。以三全育人為視角開(kāi)展音樂(lè)教育教學(xué)改革,是對(duì)高校音樂(lè)教育現(xiàn)狀的全新審視,也是對(duì)當(dāng)前高校思想政治教育...
黔西北民族民間工藝剪紙?jiān)诟呗毟邔5慕虒W(xué)研究
【摘 要】剪紙工藝是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要組成部分,是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的藝術(shù)精華,它既能裝飾生活、美化生活,又能傳播歷史民族文化知識(shí),深受廣大人民群眾喜愛(ài)。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,大數(shù)據(jù)智媒體進(jìn)入人民生活,致使許多民族民間傳統(tǒng)技藝...
融合民歌構(gòu)建高校美育課程體系探索
【摘 要】高校美育是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑,而民歌作為中華民族的文化瑰寶,在美育中具有獨(dú)特的教化價(jià)值。本文基于新時(shí)代美育改革發(fā)展的時(shí)代背景,探討融合民歌構(gòu)建高校美育課程體系的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐路徑。研究采用文獻(xiàn)研究法梳理國(guó)內(nèi)外相關(guān)研...
文化館聲樂(lè)培訓(xùn)的意義及途徑研究
【摘 要】聲樂(lè)培訓(xùn)是文化館發(fā)展中普及音樂(lè)文化必不可少的一部分,不僅能夠提升群眾的音樂(lè)素養(yǎng),還能夠幫助群眾陶冶音樂(lè)情操,學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí),減輕心理壓力,滿足精神追求。在傳統(tǒng)文化館的聲樂(lè)培訓(xùn)中,培訓(xùn)設(shè)置更加傾向于娛樂(lè)性與活動(dòng)性,而在新時(shí)代、新征...

戲劇與影視

蘇州彈詞對(duì)話劇《雷雨》的創(chuàng)新性表達(dá)探析
【摘 要】《雷雨》被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志,它先后被眾多戲劇學(xué)家、影視導(dǎo)演以不同的方式演繹和解讀,并衍生出同名電影、電視劇、戲曲等多種藝術(shù)形式的作品。2010年,蘇州市評(píng)彈團(tuán)根據(jù)曹禺的同名劇作編演了中篇蘇州彈詞《雷雨》,令人印象深刻...
白劇歷史發(fā)展過(guò)程中的文化交融研究
【摘 要】在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日益受到全球關(guān)注的背景下,白劇作為承載著600多年以來(lái)深厚歷史與文化積淀的少數(shù)民族戲劇形式,其獨(dú)特的藝術(shù)魅力與文化價(jià)值成為研究的焦點(diǎn)。本研究聚焦于白劇的音樂(lè)韻律、人文精神、宗教內(nèi)涵及民族特性,通過(guò)分析其跨世紀(jì)的...
戲劇表演中肢體語(yǔ)言的“性格化”運(yùn)用
【摘 要】在戲劇表演中,肢體語(yǔ)言作為傳達(dá)角色情感、性格和狀態(tài)的重要手段,其“性格化”運(yùn)用對(duì)于塑造鮮明、立體的角色形象至關(guān)重要。通過(guò)精心設(shè)計(jì)的面部表情和身體姿態(tài),演員能夠更準(zhǔn)確地表現(xiàn)角色性格特征,使觀眾在欣賞表演的同時(shí),深刻感受到角色的內(nèi)...
媒介融合視域下《中國(guó)奇譚》傳播策略研究
【摘 要】2023年1月1日,動(dòng)畫(huà)短片合集《中國(guó)奇譚》在嗶哩嗶哩平臺(tái)播出,它以固有的民族動(dòng)畫(huà)方式,將數(shù)代國(guó)人心目中的中國(guó)故事以多樣的風(fēng)格形式呈現(xiàn)在觀眾面前,贏得了觀眾的好評(píng)與認(rèn)可。并且,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與平臺(tái)媒介的興起,這一動(dòng)畫(huà)的火爆為作品...

藝術(shù)交流

從鄉(xiāng)民藝術(shù)的文化表達(dá)窺見(jiàn)藝術(shù)民俗學(xué)的演變研究
【摘 要】藝術(shù)民俗學(xué)是一門(mén)從民俗學(xué)的視角出發(fā),對(duì)藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行闡釋的理論學(xué)說(shuō)。研究表明,許多民間藝術(shù)逐漸脫離原先集體性且莊嚴(yán)的宗教儀式,演變成獨(dú)立且具有娛樂(lè)性的表演方式。在藝術(shù)民俗學(xué)的影響下,鄉(xiāng)民藝術(shù)的文化表達(dá)不僅是對(duì)美的追求,更是對(duì)歷史...
論藝術(shù)審美倫理導(dǎo)向中的文化影響
【摘 要】后現(xiàn)代文化思潮對(duì)當(dāng)代社會(huì)的全面影響已成定勢(shì),現(xiàn)代藝術(shù)審美倫理的研究同樣無(wú)法回避文化問(wèn)題。大眾文化時(shí)代所承諾的審美解放卻時(shí)常陷入審美困惑之中,這迫切要求審美倫理在價(jià)值和意義層面實(shí)現(xiàn)自我確證。在中國(guó)古典美學(xué)現(xiàn)代化的過(guò)程中,文化的傳...
民間美術(shù)創(chuàng)作思維中的圓滿性探源
【摘 要】民間美術(shù)創(chuàng)作思維圓滿性源于對(duì)文化繼承的需求,這種需求是對(duì)形式技巧的復(fù)制,也是對(duì)深層文化價(jià)值的傳達(dá)。藝術(shù)家借助其作品,不斷解讀傳統(tǒng)文化元素,使之適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的文化語(yǔ)境,從而實(shí)現(xiàn)文化的持續(xù)性發(fā)展。為此,本文從民間美術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā),...
論影視美術(shù)設(shè)計(jì)中置景與色彩的運(yùn)用
【摘 要】影視美術(shù)可分為近代和現(xiàn)代兩種形態(tài),其表現(xiàn)形態(tài)又涵蓋空間置景、美術(shù)道具、美術(shù)色彩、劇作策劃、放映宣傳、鑒賞分析與批評(píng)等多個(gè)環(huán)節(jié)。本文以中國(guó)古典風(fēng)為主調(diào),結(jié)合西方現(xiàn)代主義美術(shù)的觀念,探討中西美術(shù)融合背景下影視美術(shù)設(shè)計(jì)空間置景的運(yùn)用...
新媒體視域下傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化傳播思路研究
【摘 要】我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)在人類文明發(fā)展的長(zhǎng)河中有著悠久的歷史,其豐富美妙的音韻異彩紛呈,深厚的東方文化底蘊(yùn)讓人陶醉。因此,傳播優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化不僅是人類文明發(fā)展的需要,也是時(shí)代文化進(jìn)步的必然趨勢(shì)。當(dāng)今,科技日新月異,在各個(gè)領(lǐng)...
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