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大觀

大觀

2023年09期
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《大觀》雜志由河南省開封東京文學(xué)文化傳媒有限公司主辦,河南省文化產(chǎn)業(yè)研究會協(xié)辦,河南省開封市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主管,國內(nèi)統(tǒng)...     展開

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目錄

藝術(shù)論壇

公共藝術(shù)創(chuàng)作中關(guān)于再現(xiàn)自然的形式表達(dá)
摘 要:自然這一主題一直伴隨人類社會文明的發(fā)展。在公共藝術(shù)發(fā)展更加多元化的時代,藝術(shù)家擁有更廣闊的創(chuàng)作空間,他們通過媒介材料對自然進(jìn)行個性化再現(xiàn)與表達(dá),可極大地提升觀者的視覺體驗(yàn)。因此,基于國外藝術(shù)家的優(yōu)秀作品對公共藝術(shù)創(chuàng)作中再現(xiàn)自然這一表...
動畫造型對當(dāng)代雕塑的借鑒意義
摘 要:雕塑藝術(shù)是造型的藝術(shù),通過對“形”的塑造來傳達(dá)作品本身的“意”。雕塑藝術(shù)的魅力來源于“形”,延伸于“意”。在文化、藝術(shù)氛圍日益包容的當(dāng)代中國,只有繼承和堅(jiān)持古代傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的精髓,挖掘其背后的寶貴文化財(cái)富,才能在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,...
當(dāng)代泥片成型雕塑中的繪畫性語言探究
摘 要:通過當(dāng)代泥片成型雕塑的藝術(shù)表現(xiàn)與繪畫藝術(shù)形式的比較,尋找二者在技法、藝術(shù)審美、人文追求等層面的共通,尋求更順應(yīng)時代需求的造型語言和創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換,探索不同藝術(shù)形式融合的可能性。對當(dāng)代泥片成型雕塑中的繪畫性進(jìn)行橫向研究,著重分析當(dāng)代泥片...
從蘇軾、黃庭堅(jiān)書法題跋看“尚意”的“禪化”因素
摘 要:擷取蘇軾與黃庭堅(jiān)的“禪化”書法題跋,運(yùn)用文學(xué)修辭的視角探討北宋“尚意”書風(fēng)的形成,分析“禪化”的修辭對宋“尚意”書風(fēng)的影響,指出“禪化”的書法品評是在士大夫參禪學(xué)佛的風(fēng)氣中形成的,進(jìn)而影響了書法品評的表述方式。同時,書法品評的“禪化...
新時代意象油畫語言技法表現(xiàn)方法探析
摘 要:意象油畫的創(chuàng)作目的在于通過油畫材料呈現(xiàn)自然事物、表達(dá)創(chuàng)作者內(nèi)心情感。與傳統(tǒng)油畫相比,意象油畫雖制作方法不同,但也是展現(xiàn)藝術(shù)的一種方式。不少專業(yè)學(xué)者認(rèn)為,創(chuàng)作是意象油畫的關(guān)鍵價(jià)值所在,能讓觀賞者產(chǎn)生身臨其境之感的油畫作品即為佳品。意象...
裝飾畫的色彩語言表達(dá)
摘 要:在裝飾畫中,有色系和無色系都是構(gòu)成裝飾畫的重要因素,是依賴于造型和形式存在的。當(dāng)色彩和造型、形式組織關(guān)系達(dá)到和諧統(tǒng)一時,裝飾畫的完美視覺效果才能被展現(xiàn)出來。從色彩的基本知識和色彩的心理體驗(yàn)概念入手,分析有色系與無色系的區(qū)別以及它們各...
陶瓷書法創(chuàng)作手法的傳承與創(chuàng)新
摘 要:陶瓷書法作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,與傳統(tǒng)書法有密切的聯(lián)系。從題材形式、構(gòu)圖形式、形式美、文化美和意境美等方面分析陶瓷書法的藝術(shù)特色,并圍繞陶瓷書法的書寫、陶瓷書法的刻寫、陶瓷堆書、立體造型、空間設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行分析,旨在探索陶瓷書法...
光影里的色彩
摘 要:在電視節(jié)目的制作過程中,燈光色彩起著非常重要的作用。無論是從電視畫面色彩還原的角度去探討色溫和色溫平衡,還是從藝術(shù)的角度去探討對燈光的色彩語言的應(yīng)用都具有非常重要的意義。主要對電視燈光的色彩語言進(jìn)行探討,以提升電視節(jié)目的藝術(shù)表達(dá)效果...
湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)民俗家具藝術(shù)形態(tài)塑造研究
摘 要:湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)家具是湖南地區(qū)獨(dú)具特色的民俗藝術(shù)形式,以獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)展現(xiàn)了湖湘地區(qū)豐富的文化內(nèi)涵。通過對湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)民俗家具的研究,分析其造型特點(diǎn)、藝術(shù)風(fēng)格及湖湘文化內(nèi)涵。湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)民俗家具以方正、圓潤的外形和流暢的線條展示了簡潔、端莊的造型特...
舞臺美術(shù)整體化設(shè)計(jì)的范本
摘 要:由北京人民藝術(shù)劇院創(chuàng)作的歷史大劇《天之驕子》首演于1995年。該劇由郭啟宏編劇,蘇民、唐燁執(zhí)導(dǎo),于2023年再度重排,實(shí)現(xiàn)了老故事在新時代的新解讀。在視覺效果上,該劇以更加當(dāng)代化的元素和造型呈現(xiàn)在觀眾眼前,將舞臺與燈光設(shè)計(jì)、服裝與造...

音樂與舞蹈

民族音樂在中國電影國際傳播中的作用研究
摘 要:民族音樂是人類情感表達(dá)最原始、最有生命力的一種藝術(shù)形式,將其運(yùn)用到電影中,可豐富電影視聽語言,使其呈現(xiàn)出的影視藝術(shù)更為多姿多彩。新媒介技術(shù)不斷革新下,中國文化的國際傳播有了新的表現(xiàn)形式與途徑,促進(jìn)了民族音樂文化在國際上的傳播和發(fā)展。...
民族樂器在音樂文化交流中的角色與影響
摘 要:民族樂器是我國傳統(tǒng)音樂文化的重要組成部分,經(jīng)過時間的變遷,許多民族樂器在長期的歷史發(fā)展中不斷豐富和完善,這些樂器不僅能演奏出優(yōu)美動聽的音樂,而且能反映出各個民族獨(dú)特的文化魅力。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,越來越多的人開始認(rèn)識到音樂的重要...
中國音樂史與中國傳統(tǒng)音樂研究的關(guān)系
摘 要:隨著音樂學(xué)下屬各分支學(xué)科的發(fā)展,各學(xué)科體系劃分清晰,但從實(shí)際研究中可以看出各學(xué)科之間的研究視角、研究方法各有側(cè)重又有聯(lián)系。從中國音樂史學(xué)與中國傳統(tǒng)音樂學(xué)兩個學(xué)科的基本特質(zhì)、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、研究視角、研究方法等方面對中國音樂史和中國傳統(tǒng)音樂...
聲樂演唱中的技巧與情感處理分析
摘 要:聲樂作為一種重要的藝術(shù)表演形式,可以通過人聲把音樂當(dāng)中最為精華的部分呈現(xiàn)給聽眾,其中蘊(yùn)含著演唱者自身的濃厚情感。因此要想成為優(yōu)秀的聲樂演唱者,最為根本的一點(diǎn)就是要把自己的聲音和演出情感進(jìn)行完美的融合。只有這樣,聲樂才能夠通過音樂傳播...
美聲唱法在民族聲樂中的應(yīng)用研究
摘 要:近年來,隨著世界各地音樂文化的交流與融合,不同的音樂文化碰撞出了新的火花。民族聲樂也不例外。在西方國家,美聲唱法十分流行,其具有強(qiáng)大的音樂表現(xiàn)力,能夠與聽眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。美聲唱法中的部分內(nèi)容是與民族聲樂相關(guān)的,因此美聲唱法也開...
鋼琴演奏技巧的訓(xùn)練與音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)探究
摘 要:鋼琴教學(xué)作為音樂人才培養(yǎng)和音樂知識、技能傳授的一種教育方法,在教育性、學(xué)術(shù)性及學(xué)生需求方面都需要與音樂發(fā)展的要求相一致。從音樂表現(xiàn)力在鋼琴教學(xué)中的培養(yǎng)意義出發(fā),結(jié)合鋼琴實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀,提出重視音樂表現(xiàn)力培養(yǎng)在鋼琴演奏技巧教學(xué)中的觀點(diǎn)...
以戲曲聲腔理念輔助民族聲樂訓(xùn)練研究
摘 要:我國的民族聲樂藝術(shù)已發(fā)展得較為成熟,但是在民族聲樂教學(xué)中依然存在著諸多問題,其原因之一是過度追隨西方美聲唱法的訓(xùn)練體系,對傳統(tǒng)戲曲聲腔訓(xùn)練的精髓汲取不足。首先從戲曲聲腔的氣息、字聲、行腔潤腔與舞臺表演方面對其理念進(jìn)行闡釋,然后從這四...
山西左權(quán)民歌開花調(diào)的藝術(shù)特色探析
摘 要:山西左權(quán)民歌開花調(diào)是中國傳統(tǒng)音樂中的一種獨(dú)特形式,以獨(dú)特的旋律結(jié)構(gòu)、情感表達(dá)、音色旋律和曲調(diào)編排等展現(xiàn)出自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力。以作曲家王志信改編的《桃花紅杏花白》為例,從它的創(chuàng)作背景、曲式特色、旋律特色、語言特色和歌曲演唱等方面探析山...
單簧管協(xié)奏曲與樂隊(duì)的配合研究
摘 要:單簧管一直以極富張力和魅力的音樂表現(xiàn)在樂隊(duì)中扮演著重要的角色。無論是從音樂表現(xiàn)的演奏技巧上,還是調(diào)性以及音域的表現(xiàn)上,又或是音色和音量的控制上,單簧管總是可以彰顯出它所具有的獨(dú)特藝術(shù)效果以及演奏風(fēng)格。分析單簧管協(xié)奏曲的音樂表現(xiàn),并探...
藝術(shù)歌曲中的“聲情并茂”與“字正腔圓”
摘 要:歌唱技術(shù)是音樂與語言的完美結(jié)合,語言是聲樂的重要組成部分。歌唱中要字正腔圓,吐字清楚、準(zhǔn)確,并將歌唱情感與音樂情感相結(jié)合,使歌唱突出豐富多彩的藝術(shù)魅力,表達(dá)歌曲的深邃意境。歌唱語言應(yīng)該隨著內(nèi)容和曲調(diào)靈活運(yùn)用,以表達(dá)歌曲的不同風(fēng)格,塑...
王立平筆下的《紅樓夢》
摘 要:《紅樓夢》是中國文學(xué)史上偉大而復(fù)雜的作品,也是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的作品,其中的人物各自具有鮮明的個性特征,這一龐大的角色形象體系譜寫了不朽的經(jīng)典,為文學(xué)這一領(lǐng)域添上了濃墨重彩的一筆。王立平所創(chuàng)的《紅樓夢》聲樂套曲以書中經(jīng)...
威爾第歌劇《西西里的晚禱》中《多謝朋友們》唱段分析
摘 要:意大利著名作曲家威爾第在1855年為巴黎博覽會創(chuàng)作了經(jīng)典歌劇作品《西西里的晚禱》,據(jù)說這也是威爾第首次創(chuàng)作大型歷史歌劇,該歌劇是巴黎歌劇院極為重要的一個演出項(xiàng)目,受到了音樂藝術(shù)愛好者的追捧。在《西西里的晚禱》歌劇作品中,《多謝朋友們...

影視與表演

數(shù)字媒體藝術(shù)在影視動畫中的有效運(yùn)用
摘 要:數(shù)字媒體藝術(shù)在影視動畫中的有效運(yùn)用已成為當(dāng)代影視制作的重要組成部分。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展和創(chuàng)新,數(shù)字媒體藝術(shù)為影視動畫注入了無限的創(chuàng)意和想象力。它不僅能夠創(chuàng)造出逼真、生動的角色動畫,還能夠制作引人入勝的視覺特效和令人驚嘆的場景,...
謝赫“六法論”中“氣韻生動”在影視藝術(shù)創(chuàng)作中的表現(xiàn)
摘 要:南齊謝赫“六法論”作為中國繪畫理論體系的內(nèi)容,包含著深厚的中國傳統(tǒng)繪畫思想和豐富的美學(xué)精神內(nèi)涵。其中,“氣韻生動”是謝赫“六法論”的核心法則,為作品的創(chuàng)作提供了中心美學(xué)思想,不僅指導(dǎo)著當(dāng)下中國影視藝術(shù)創(chuàng)作中藝術(shù)審美的提升,還影響著相...
人文紀(jì)錄片的真實(shí)性與故事性的創(chuàng)新
摘 要:紀(jì)錄片是能夠引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式,以旁觀者的角度,不去過多干涉所要記錄的內(nèi)容的實(shí)質(zhì)。紀(jì)錄片創(chuàng)作者需要通過獨(dú)特的視角和節(jié)奏來編輯和整合需要記錄的內(nèi)容。人文紀(jì)錄片的真實(shí)性與故事性是基于藝術(shù)創(chuàng)作角度對真實(shí)事件的一種美化。通過分...
數(shù)字水墨動畫與齊魯故事結(jié)合的創(chuàng)作應(yīng)用
摘 要:數(shù)字水墨動畫是動畫藝術(shù)的重要組成部分,它融合了現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)和傳統(tǒng)水墨藝術(shù),同時在題材、風(fēng)格和表現(xiàn)形式等方面也具有傳統(tǒng)水墨畫的特點(diǎn)。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字技術(shù)逐漸成為水墨動畫發(fā)展的新方向,使水墨動畫實(shí)現(xiàn)了從二維到三維、從平面到立體...
媒介融合背景下的鄉(xiāng)村記憶影像化策略研究
摘 要:中國鄉(xiāng)村自古以來便有著自成一體的整體性和藝術(shù)性,更是承載著無數(shù)人民群眾“鄉(xiāng)愁”的精神家園。使用影像技術(shù)記錄因城市化進(jìn)程的推進(jìn)而逐漸消亡的鄉(xiāng)村景觀,是研究、保護(hù)鄉(xiāng)村文化的一種行之有效的策略,在國內(nèi)學(xué)術(shù)界受到了極大的重視。隨著時代和科技...
數(shù)字媒體藝術(shù)下電視包裝視覺傳達(dá)探究
摘 要:隨著數(shù)字化、信息化技術(shù)的應(yīng)用,數(shù)字媒體藝術(shù)受到了越來越多人的關(guān)注,獲得了廣闊的發(fā)展空間,推動了影視藝術(shù)的創(chuàng)新和進(jìn)步。在電視包裝視覺傳達(dá)效果的設(shè)計(jì)中,相比于傳統(tǒng)媒體藝術(shù)形式,電視節(jié)目制作人員更加青睞于運(yùn)用數(shù)字媒體藝術(shù),從而極大地提升了...
方言要素在影視作品中的增效作用
摘 要:方言作為一種語言形式,不僅在日常生活中被廣泛使用,還承載著地方文化的豐富內(nèi)涵。而方言作為一種獨(dú)特的視聽元素,在影視作品中早已屢見不鮮。因此,探討方言在影視作品中的作用,不僅能更為貼切地塑造人物角色,還可以促進(jìn)文化習(xí)俗的傳播。論述影視...
基于戲劇表演技巧的舞劇人物塑造研究
摘 要:戲劇表演方法在舞劇表演中可以為舞蹈演員提供更豐富的表演手段和情感表達(dá)方式。分析戲劇表演方法在舞劇演出中的可行性,并通過相關(guān)案例研究評估其效果。通過運(yùn)用肢體語言、面部表情、情感表達(dá)、敘事能力和角色分析等技巧,舞蹈演員能夠更好地塑造舞劇...
話劇表演藝術(shù)中臺詞表達(dá)的提升技巧
摘 要:話劇表演藝術(shù)作為我國表演藝術(shù)中的一種重要藝術(shù)形式,致力于通過豐富的劇情、細(xì)膩的人物刻畫和現(xiàn)實(shí)的題材來引起觀眾的共鳴。隨著時代的發(fā)展,許多城市逐漸具備了滿足話劇演出要求的劇場設(shè)施,人們也擁有了較強(qiáng)的藝術(shù)鑒賞能力和強(qiáng)烈的觀劇意愿,因此話...
戲曲刀馬旦演員的表演特點(diǎn)和技巧運(yùn)用
摘 要:刀馬旦是戲曲中一種代表江湖女俠、巾幗英雄等女性形象的角色,與其他旦角在表演特點(diǎn)和技巧方面有著一定差異?;诖耍瑢蚯恶R旦演員的表演特點(diǎn)進(jìn)行分析,從武功與唱功等方面闡述戲曲刀馬旦關(guān)鍵表演技巧的運(yùn)用,以期為演員更好地塑造刀馬旦角色對應(yīng)...

文化與傳播

剪紙藝術(shù)在新媒體時代的傳承與發(fā)展途徑探析
摘 要:剪紙作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一,蘊(yùn)含著哲學(xué)思想、生態(tài)智慧和人民對美好生活的向往等豐富的教育資源和文化內(nèi)涵,是弘揚(yáng)和培育中華民族精神的重要民間藝術(shù)文化載體,需要引起更多領(lǐng)域的重視。在新媒體時代的發(fā)展背景下,多角度探究剪紙藝術(shù)的魅力...
永新盾牌舞的傳承價(jià)值與發(fā)展路徑研究
摘 要:在文旅融合背景下,江西省永新縣的永新盾牌舞的傳承和發(fā)展不僅是對歷史文化的保護(hù)和延續(xù),而且是滿足現(xiàn)代社會文化消費(fèi)需求、推動文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要手段。立足于文旅融合背景,從藝術(shù)美感彰顯、宗族凝聚力提升,以及舞蹈產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展這三個方面分...
非遺視角下望江挑花的保護(hù)與傳承研究
摘 要:望江挑花是安徽省繼徽州三雕后第二個入選國家級非遺名錄的傳統(tǒng)手工技藝。它是民間藝術(shù)的瑰寶,起源于望江縣鴉灘鎮(zhèn),有正反成趣、細(xì)膩精湛、清新雅致、寓意豐富的特點(diǎn)。通過文獻(xiàn)調(diào)查和實(shí)地走訪等研究方法,分析望江挑花的發(fā)展現(xiàn)狀,探討望江挑花在保護(hù)...
東蘭銅鼓文化研究
摘 要:“天下銅鼓看廣西,廣西銅鼓看東蘭?!痹诒蛔u(yù)為“世界銅鼓之鄉(xiāng)”的東蘭縣,人們將銅鼓視為一種信仰的象征代代相傳。銅鼓不僅是東蘭縣的人文瑰寶,還對該地的經(jīng)濟(jì)、社會和文化的發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響。東蘭銅鼓文化是當(dāng)?shù)厝嗽陂L期生產(chǎn)生活中創(chuàng)造并積累...
泰山皮影戲的休閑價(jià)值研究
摘 要:泰山皮影戲是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),屬于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。其因獨(dú)特的演出形式和強(qiáng)烈的地域特色、本土氣息,深受大眾的喜愛,對當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。但隨著信息化時代的到來,很多傳統(tǒng)民間藝術(shù)都面臨著后繼無人或消亡的困境。...
數(shù)字媒體視域下傳統(tǒng)竹藤文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展研究
摘 要:傳統(tǒng)竹藤文化藝術(shù)深受世界各國人民喜愛,其傳承和發(fā)展吸引著大量目光。然而,傳統(tǒng)竹藤文化藝術(shù)的當(dāng)代發(fā)展模式缺乏對數(shù)字媒體的應(yīng)用,限制了其廣泛推廣和創(chuàng)新運(yùn)用的可能性。因此,需要從數(shù)字媒體視域出發(fā),對傳統(tǒng)竹藤文化藝術(shù)的不足和創(chuàng)新模式進(jìn)行分析...
常德非遺資源在美術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用與實(shí)踐研究
摘 要:美術(shù)創(chuàng)作是人類追求美好生活的重要表現(xiàn)形式,而常德非遺文化資源為美術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的底蘊(yùn)。常德市的非遺資源豐富多樣,具有獨(dú)特的地域性和歷史文化內(nèi)涵,并且具備較高的藝術(shù)價(jià)值。通過對常德市的非遺資源及其文化價(jià)值進(jìn)行分析,提出“文化遺產(chǎn)+現(xiàn)...
榆林小曲的傳承與民間存續(xù)力研究
摘 要:榆林小曲產(chǎn)生于明清時期,是明清俗曲的活態(tài)遺存。它的音樂特色具有南北文化融合的特征,展現(xiàn)出陜北地區(qū)獨(dú)有的文化特色。榆林小曲作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,研究其傳承與存續(xù)力對于保護(hù)和發(fā)揚(yáng)榆林小曲具有重要意義。目前來說,榆林小曲的傳承與發(fā)展具有...
非遺視域下湖南益陽花鼓戲的保護(hù)與傳承
摘 要:益陽花鼓戲,俗稱“地花鼓”,是湖南花鼓戲中十分重要且獨(dú)具特色的地方分支流派之一。近年來,由于網(wǎng)絡(luò)的蓬勃發(fā)展、音樂文化的多樣化以及人們審美的變化,益陽花鼓戲面臨著消亡的危機(jī)。現(xiàn)對益陽花鼓戲的起源、藝術(shù)形態(tài)等進(jìn)行論述,并對益陽花鼓戲的活...
數(shù)字媒體藝術(shù)在文化傳播中的應(yīng)用研究
摘 要:隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及生活水平的日益提升,人們對文化傳播予以了更多的關(guān)注。文化輸出可以通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)來實(shí)現(xiàn),以此助力第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。文化傳播發(fā)展期間,數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)揮了十分重要的作用。為此,在闡述數(shù)字媒體藝術(shù)基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從內(nèi)容...
傳統(tǒng)文化短視頻的符號表意與價(jià)值內(nèi)蘊(yùn)探討
摘 要:研究發(fā)現(xiàn),新媒體時代傳統(tǒng)文化短視頻通過視頻、音頻和文字符號的運(yùn)用,傳達(dá)了豐富的文化信息。同時,這些短視頻還承載著文化傳承、文化教育和文化創(chuàng)新的重要價(jià)值內(nèi)蘊(yùn)。對符號表意與價(jià)值內(nèi)蘊(yùn)的概念進(jìn)行論述,分析新媒體時代傳統(tǒng)文化短視頻的符號表意及...
為鄉(xiāng)村振興賦能
摘 要:現(xiàn)代化建設(shè)背景下,文化產(chǎn)業(yè)趨向流行風(fēng)格,與傳統(tǒng)文化存在一定的脫節(jié)現(xiàn)象。在流行市場的推動下,人們區(qū)分文化精華和糟粕時的難度也會增加,這不符合當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求。同時,社會結(jié)構(gòu)的改變、城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程的加快,要求明確鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總目標(biāo)和...

藝術(shù)教育

持守與創(chuàng)新
摘 要:工藝美術(shù)教育歷經(jīng)百年的發(fā)展,目前正面臨著巨大的變革與挑戰(zhàn)。科技革命和產(chǎn)業(yè)變革使科技化、信息化、數(shù)字化成為新時代的主題。在這個新時代,工藝美術(shù)教育面臨的問題也已成為中國教育發(fā)展的重要議題。從持守傳統(tǒng)和創(chuàng)新發(fā)展兩個角度來思考工藝美術(shù)教育...
數(shù)字化視域下蠟染技藝在高校藝術(shù)教育中的傳承與創(chuàng)新
摘 要:蠟染技藝融入高校藝術(shù)教育具有重要的意義,通過探討數(shù)字化視域下蠟染技藝融入高校藝術(shù)教育的必要性,提出有效的策略,用以切實(shí)促進(jìn)蠟染技藝的廣泛傳承與傳播,并且實(shí)現(xiàn)蠟染技藝與高校藝術(shù)教育之間的深度融合,助力培養(yǎng)高校大學(xué)生群體的藝術(shù)素養(yǎng)、人文...
多元文化視角下高校藝術(shù)教育中傳統(tǒng)文化的傳承
摘 要:當(dāng)前,中國高校藝術(shù)教育正面臨著傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的碰撞與融合問題,如何在藝術(shù)教育中有效滲透傳統(tǒng)文化成為亟須解決的問題。從多元文化視角出發(fā),探討高校藝術(shù)教育中傳統(tǒng)文化的滲透問題,并提出相應(yīng)的對策和建議。 關(guān)鍵詞:多元文化視角;高校藝術(shù)...
核心素養(yǎng)下音樂教學(xué)的文化理解范式建構(gòu)探析
摘 要:核心素養(yǎng)是音樂學(xué)科育人價(jià)值的關(guān)鍵呈現(xiàn),也是學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)過程中逐步形成正確觀念的關(guān)鍵基礎(chǔ)。在素質(zhì)教育背景下,音樂教學(xué)更要關(guān)注學(xué)生文化理解能力、藝術(shù)表現(xiàn)能力和審美感知能力的提升。為解決當(dāng)前高校音樂教學(xué)中存在的現(xiàn)實(shí)問題,基于核心素養(yǎng),首...
文化自信視域下民族音樂融入高校音樂 課程路徑研究
摘 要:當(dāng)今中國處于高速發(fā)展期,但中國高校音樂教育的發(fā)展仍較為緩慢,目前還是以西方音樂教育體系為主。如何提升中國民族音樂文化在高校音樂教育中的比重,引導(dǎo)大學(xué)生熱愛中國民族音樂,進(jìn)一步提高音樂審美能力,增強(qiáng)文化自信,是擺在高校音樂教師面前的重...
“雙創(chuàng)”背景下高校舞蹈理論課程教學(xué)新模式探究
摘 要:近年來,“雙創(chuàng)”教育的實(shí)踐可謂如火如荼,傳統(tǒng)課堂模式的改進(jìn)與優(yōu)化也推進(jìn)了舞蹈理論課程教學(xué)改革的進(jìn)程。因此,以“雙創(chuàng)”教育引領(lǐng)專業(yè)教育、落實(shí)專創(chuàng)融合的教育教學(xué)改革方針,亟待對舞蹈理論課程進(jìn)行革新與優(yōu)化?;趧?chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革背景,分析“...
師范類專業(yè)中書法課程設(shè)置的價(jià)值
摘 要:書法是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,從西周開始就有傳統(tǒng)書法課程。隨著時代的變遷,師范類專業(yè)逐漸開設(shè)書法課程,這與師范類專業(yè)學(xué)生的未來使命和師范類專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)息息相關(guān)。從師范類專業(yè)學(xué)生的人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā),探究教師職業(yè)的文化影響,研究師范類...
任伯年人物畫在意筆人物畫教學(xué)中的意義
摘 要:傳統(tǒng)意筆人物畫臨摹是中國畫專業(yè)教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。任伯年的人物畫面貌多樣、資源豐富,不僅蘊(yùn)含著中國畫的傳統(tǒng),而且吸收了西方繪畫的優(yōu)點(diǎn)。對任伯年人物畫展開梳理和研究,臨摹其經(jīng)典作品,是意筆人物畫教學(xué)的重要內(nèi)容,對于當(dāng)下中國畫的學(xué)院教育具...
基于行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的動畫課程與教學(xué)內(nèi)容體系研究
摘 要:近些年,我國大多數(shù)高校動畫專業(yè)采用“公共基礎(chǔ)課—專業(yè)基礎(chǔ)課—專業(yè)課”老三段式的課程體系,造成高校培養(yǎng)的動畫人才不能完全滿足企業(yè)、行業(yè)的需求,多數(shù)高校都進(jìn)行了教學(xué)體系改革,倡導(dǎo)并遵循“以學(xué)生為主體,以職業(yè)能力為核心,以就業(yè)為導(dǎo)向”的辦...
商丘非遺面向高校美術(shù)教育傳承研究
摘 要:保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對保護(hù)文化多樣性與傳統(tǒng)身份認(rèn)同、促進(jìn)文化傳統(tǒng)的創(chuàng)新與發(fā)展、推動地區(qū)經(jīng)濟(jì)與社會的可持續(xù)發(fā)展有著重要意義。商丘地區(qū)擁有獨(dú)特而豐富的美術(shù)傳統(tǒng),但是當(dāng)?shù)馗咝C佬g(shù)教育存在教學(xué)內(nèi)容偏向現(xiàn)代藝術(shù)和西方藝術(shù)、相關(guān)課程設(shè)置不...
核心素養(yǎng)本位的美術(shù)教育人才培養(yǎng)研究
摘 要:縱觀中國美術(shù)基礎(chǔ)教育的發(fā)展歷程,中國美術(shù)基礎(chǔ)教育正經(jīng)歷著以核心素養(yǎng)為本位的教學(xué)理念的重要變革、人才培養(yǎng)的漸進(jìn)式發(fā)展。從“雙基”到“三維目標(biāo)”再到“核心素養(yǎng)”,原有的培養(yǎng)模式已難以滿足新時代中小學(xué)美術(shù)教師教育的實(shí)際需要。以核心素養(yǎng)為本...
高職教育視野下的非遺技藝傳承與創(chuàng)新研究
摘 要:非遺技藝是非遺文化的表現(xiàn)形式之一,對于我國歷史文化開發(fā)具有重要意義,有必要對這方面進(jìn)行深入研究。從高職教育視角出發(fā),對非遺技藝的傳承與創(chuàng)新進(jìn)行相關(guān)研究,簡單敘述研究的重要性,分析現(xiàn)階段傳承與創(chuàng)新存在的問題,從整合專業(yè)、頂層設(shè)計(jì)、突破...
智慧教育時代專業(yè)寫生課程教學(xué)模式研究
摘 要:隨著時代的發(fā)展,智慧教育成為教育現(xiàn)代化的必然趨勢。在這樣的背景下,如何創(chuàng)新高職高專藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的專業(yè)寫生課程教學(xué)模式,成為一個亟待解決的問題。通過分析傳統(tǒng)教學(xué)模式下專業(yè)寫生課程教學(xué)中存在的問題,提出采用“混合式”教學(xué)模式,優(yōu)化教學(xué)...

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作者單位: 浙江師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院...
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