目錄

東方焦點(diǎn)

一看青 二看花

已故南京博物院研究員、古陶瓷專(zhuān)家張浦生先生，生前長(zhǎng)期從事青花瓷研究，從大量的實(shí)物標(biāo)本觀摩中總結(jié)出“一看青，二看花”的鑒定要訣。所謂“看青”就是看青料，包括蘇麻離青、平等青、石子青、浙料、珠明料等，看青料即可判斷一件古代青花瓷的大致年代。以下...

朱曉東藝術(shù)尋跡

在生活中品味藝術(shù)，于藝術(shù)中享受生活，這是著名藝術(shù)家朱曉東對(duì)人生的一種態(tài)度。他熱愛(ài)生活，懂得從生活中尋找樂(lè)趣，并盡情享受生活的精致和品位。在藝術(shù)上亦是如此，朱曉東講究所用的紙、墨、筆、硯，甚至作品的裝裱、鏡框等，都有一套獨(dú)特的個(gè)人見(jiàn)解。 筆墨...

風(fēng)神瀟灑一少年

吾兄曉東，舊日同窗，多有過(guò)從，頗有私誼。曉東年輕時(shí)就是校園明星，身量頎長(zhǎng)，白面書(shū)生，寫(xiě)得一手好字，在校時(shí)已獲首屆全國(guó)大學(xué)生書(shū)法大賽一等獎(jiǎng)。嗣后留校任教，吸粉多多，自是校園里一道風(fēng)神瀟灑的風(fēng)景。忽忽經(jīng)年，往事隨風(fēng)，其間歲月滄桑、世事迭變，曉東...

《大象無(wú)形》中“在場(chǎng)”與“缺席”的跨文化解讀

摘要：《大象無(wú)形：或論繪畫(huà)之非客體》是法國(guó)哲學(xué)家朱利安在中國(guó)畫(huà)論研究方面的重要著作，他將中國(guó)道家思想作為“他者”，以此從外部解構(gòu)西方哲學(xué)，并企圖用迂回的方式為歐洲思想發(fā)展開(kāi)辟新方向。出于西方后現(xiàn)代主義的立場(chǎng)，朱利安使用歐洲哲學(xué)史的大量核心詞...

雜項(xiàng)珍玩

鑄為明鏡絕塵埃 翡翠窗前掛玉臺(tái)

摘要：在古代眾多生活用品中，銅鏡憑借華麗的紋飾和高超的制作工藝脫穎而出。歷朝歷代的銅鏡都各具特色，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和審美趣味。濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館藏有為數(shù)不少的唐宋銅鏡，具有代表性，文章對(duì)此進(jìn)行介紹。認(rèn)識(shí)銅鏡、探索銅鏡，不僅能研究文物及文...

說(shuō)陶論瓷

枕藏百態(tài) 清涼入夢(mèng)

摘要：磁州窯是我國(guó)古代北方最大的民窯，產(chǎn)品種類(lèi)繁多，以瓷枕最具代表性，其風(fēng)格樸實(shí)、題材廣泛，體現(xiàn)世間百態(tài)。文章以河北博物院收藏的多件磁州窯瓷枕為例，結(jié)合它們的造型裝飾和圖案題材，探討其所蘊(yùn)含的社會(huì)風(fēng)貌與民俗文化。 關(guān)鍵詞：磁州窯；瓷枕；造型...

品書(shū)讀畫(huà)

元代江南地區(qū)山水畫(huà)的興起與成就

摘要：元代是文人畫(huà)興盛發(fā)展的時(shí)期，在文人畫(huà)發(fā)展史乃至中國(guó)美術(shù)史上都具有獨(dú)特的意義。元代的文人山水畫(huà)多取材江南一帶風(fēng)景，吸收了前代畫(huà)家對(duì)南方山水的畫(huà)法，“江南”這一意象因此成為后世畫(huà)家反復(fù)描繪的對(duì)象。文章探討了元代文人山水畫(huà)在江南地區(qū)興起的歷...

拂風(fēng)、情寄與世故

摘要：文章旨在以福建博物院積翠園藝術(shù)館收藏的一批明代折扇畫(huà)作為切入點(diǎn)，梳理明代早中晚三個(gè)時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格在折扇畫(huà)中的展現(xiàn)，并探究折扇畫(huà)作為文人雅興的施藝對(duì)象以及其作為文化藝術(shù)商品的隱喻，從而進(jìn)一步揭示明代的藝術(shù)現(xiàn)象和社會(huì)原因。 關(guān)鍵詞：積翠園...

汴墨書(shū)香 丹青雅韻

摘要：開(kāi)封作為中原腹地、八朝古都，歷來(lái)文化底蘊(yùn)深厚，為文物風(fēng)土清嘉之地，素有“書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)”“書(shū)法名城”的美譽(yù)。開(kāi)封市博物館館藏文物種類(lèi)眾多，其中書(shū)畫(huà)多為明清以來(lái)的佳作，特別是與開(kāi)封有關(guān)的書(shū)畫(huà)家作品數(shù)量豐富、技藝精湛、風(fēng)格鮮明，具有很高的藝術(shù)水...

惠民縣博物館館藏張之萬(wàn)山水畫(huà)考釋

摘要：張之萬(wàn)是晚清重臣、著名書(shū)畫(huà)家，因其為道光丁未科狀元，又曾官至東閣大學(xué)士，故有“狀元宰相”之譽(yù)?；菝窨h博物館藏有三幅張之萬(wàn)的山水畫(huà)卷，分別為《重巒秋色圖》《江山晴雪圖》和《仿項(xiàng)仲昭山水圖》，這些畫(huà)作意境深遠(yuǎn)、文人氣息濃厚。通過(guò)館藏檔案和...

執(zhí)筆畫(huà)蒼生：蔣兆和的人物畫(huà)藝術(shù)

摘要：就中國(guó)人物畫(huà)的表現(xiàn)而言，人物造型、筆墨形態(tài)的趣味以及各元素的構(gòu)成關(guān)系都是必不可少的條件。其中，穩(wěn)定而富有東方藝術(shù)特征的造型觀念和造型特點(diǎn)，它們所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容便是畫(huà)家心目中的主觀真實(shí)。文章從著名畫(huà)家蔣兆和的水墨人物畫(huà)造型入手，將水墨人...

青海熱貢地區(qū)傳統(tǒng)壁畫(huà)動(dòng)物紋樣研究

摘要：熱貢藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分之一，以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式與深厚的文化底蘊(yùn)在歲月中歷久彌新，而IP形象也與我們的日常生活息息相關(guān)。因此，將熱貢地區(qū)傳統(tǒng)壁畫(huà)動(dòng)物紋樣融入IP形象設(shè)計(jì)之中，符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神融合發(fā)展的潮流趨...

東方焦點(diǎn)

一看青 二看花

已故南京博物院研究員、古陶瓷專(zhuān)家張浦生先生，生前長(zhǎng)期從事青花瓷研究，從大量的實(shí)物標(biāo)本觀摩中總結(jié)出“一看青，二看花”的鑒定要訣。所謂“看青”就是看青料，包括蘇麻離青、平等青、石子青、浙料、珠明料等，看青料即可判斷一件古代青花瓷的大致年代。以下...

朱曉東藝術(shù)尋跡

在生活中品味藝術(shù)，于藝術(shù)中享受生活，這是著名藝術(shù)家朱曉東對(duì)人生的一種態(tài)度。他熱愛(ài)生活，懂得從生活中尋找樂(lè)趣，并盡情享受生活的精致和品位。在藝術(shù)上亦是如此，朱曉東講究所用的紙、墨、筆、硯，甚至作品的裝裱、鏡框等，都有一套獨(dú)特的個(gè)人見(jiàn)解。 筆墨...

風(fēng)神瀟灑一少年

吾兄曉東，舊日同窗，多有過(guò)從，頗有私誼。曉東年輕時(shí)就是校園明星，身量頎長(zhǎng)，白面書(shū)生，寫(xiě)得一手好字，在校時(shí)已獲首屆全國(guó)大學(xué)生書(shū)法大賽一等獎(jiǎng)。嗣后留校任教，吸粉多多，自是校園里一道風(fēng)神瀟灑的風(fēng)景。忽忽經(jīng)年，往事隨風(fēng)，其間歲月滄桑、世事迭變，曉東...

《大象無(wú)形》中“在場(chǎng)”與“缺席”的跨文化解讀

摘要：《大象無(wú)形：或論繪畫(huà)之非客體》是法國(guó)哲學(xué)家朱利安在中國(guó)畫(huà)論研究方面的重要著作，他將中國(guó)道家思想作為“他者”，以此從外部解構(gòu)西方哲學(xué)，并企圖用迂回的方式為歐洲思想發(fā)展開(kāi)辟新方向。出于西方后現(xiàn)代主義的立場(chǎng)，朱利安使用歐洲哲學(xué)史的大量核心詞...

品書(shū)讀畫(huà)

元代江南地區(qū)山水畫(huà)的興起與成就

摘要：元代是文人畫(huà)興盛發(fā)展的時(shí)期，在文人畫(huà)發(fā)展史乃至中國(guó)美術(shù)史上都具有獨(dú)特的意義。元代的文人山水畫(huà)多取材江南一帶風(fēng)景，吸收了前代畫(huà)家對(duì)南方山水的畫(huà)法，“江南”這一意象因此成為后世畫(huà)家反復(fù)描繪的對(duì)象。文章探討了元代文人山水畫(huà)在江南地區(qū)興起的歷...

拂風(fēng)、情寄與世故

摘要：文章旨在以福建博物院積翠園藝術(shù)館收藏的一批明代折扇畫(huà)作為切入點(diǎn)，梳理明代早中晚三個(gè)時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格在折扇畫(huà)中的展現(xiàn)，并探究折扇畫(huà)作為文人雅興的施藝對(duì)象以及其作為文化藝術(shù)商品的隱喻，從而進(jìn)一步揭示明代的藝術(shù)現(xiàn)象和社會(huì)原因。 關(guān)鍵詞：積翠園...

汴墨書(shū)香 丹青雅韻

摘要：開(kāi)封作為中原腹地、八朝古都，歷來(lái)文化底蘊(yùn)深厚，為文物風(fēng)土清嘉之地，素有“書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)”“書(shū)法名城”的美譽(yù)。開(kāi)封市博物館館藏文物種類(lèi)眾多，其中書(shū)畫(huà)多為明清以來(lái)的佳作，特別是與開(kāi)封有關(guān)的書(shū)畫(huà)家作品數(shù)量豐富、技藝精湛、風(fēng)格鮮明，具有很高的藝術(shù)水...

惠民縣博物館館藏張之萬(wàn)山水畫(huà)考釋

摘要：張之萬(wàn)是晚清重臣、著名書(shū)畫(huà)家，因其為道光丁未科狀元，又曾官至東閣大學(xué)士，故有“狀元宰相”之譽(yù)?；菝窨h博物館藏有三幅張之萬(wàn)的山水畫(huà)卷，分別為《重巒秋色圖》《江山晴雪圖》和《仿項(xiàng)仲昭山水圖》，這些畫(huà)作意境深遠(yuǎn)、文人氣息濃厚。通過(guò)館藏檔案和...

執(zhí)筆畫(huà)蒼生：蔣兆和的人物畫(huà)藝術(shù)

摘要：就中國(guó)人物畫(huà)的表現(xiàn)而言，人物造型、筆墨形態(tài)的趣味以及各元素的構(gòu)成關(guān)系都是必不可少的條件。其中，穩(wěn)定而富有東方藝術(shù)特征的造型觀念和造型特點(diǎn)，它們所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容便是畫(huà)家心目中的主觀真實(shí)。文章從著名畫(huà)家蔣兆和的水墨人物畫(huà)造型入手，將水墨人...

青海熱貢地區(qū)傳統(tǒng)壁畫(huà)動(dòng)物紋樣研究

摘要：熱貢藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分之一，以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式與深厚的文化底蘊(yùn)在歲月中歷久彌新，而IP形象也與我們的日常生活息息相關(guān)。因此，將熱貢地區(qū)傳統(tǒng)壁畫(huà)動(dòng)物紋樣融入IP形象設(shè)計(jì)之中，符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神融合發(fā)展的潮流趨...

藝術(shù)品鑒

賀溪陽(yáng)簡(jiǎn)介

賀溪陽(yáng)，1974年出生于湖南雙峰，畢業(yè)于湘潭師范學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東省青年書(shū)法家協(xié)會(huì)主席團(tuán)成員、中山市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、河北美術(shù)學(xué)院書(shū)法學(xué)院兼職教師、中國(guó)書(shū)協(xié)第四期國(guó)學(xué)班成員、“草書(shū)觀察”平臺(tái)學(xué)術(shù)主編、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)...

本源：中國(guó)繪畫(huà)中的哲學(xué)

從某種意義上來(lái)說(shuō)，繪畫(huà)并非人們對(duì)自然界認(rèn)知的客觀拷貝，它實(shí)際上與理想、哲學(xué)是一脈相承的，因而我們可以看到中國(guó)畫(huà)壇的很多名家都是理想家、哲學(xué)家，在他們的藝術(shù)成就背后都蘊(yùn)藏著對(duì)理想體系和哲學(xué)體系的自我認(rèn)知，從而促使我們通過(guò)對(duì)他們的繪畫(huà)去了解藝術(shù)...

守正創(chuàng)新 自出機(jī)杼

馬國(guó)慶簡(jiǎn)介 馬國(guó)慶，號(hào)大悲子，畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院?，F(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)理事、全國(guó)輕工行業(yè)職業(yè)技能競(jìng)賽裁判評(píng)委、香港美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、黑龍江省陶瓷行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、凈覺(jué)寺書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)。其國(guó)畫(huà)作品筆法蒼勁...

筆墨靈象 意境深邃

唐輝簡(jiǎn)介 唐輝，字寫(xiě)山，號(hào)大唐。1978年11月出生于四川綿陽(yáng)，先后畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院、西安美術(shù)學(xué)院，分獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位和藝術(shù)學(xué)碩士學(xué)位。 現(xiàn)為中國(guó)民革黨員、綿陽(yáng)市政協(xié)委員、國(guó)家二級(jí)美術(shù)師、國(guó)家教材評(píng)審專(zhuān)家委員會(huì)委員、教育部全國(guó)本科畢業(yè)論文抽...

丹青妙筆

王家驥簡(jiǎn)介 王家驥，1974年5月出生于河北阜城。供職于衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院，任書(shū)法專(zhuān)業(yè)副教授。 現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)教育委員會(huì)委員，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，河北省書(shū)法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)、教育委員會(huì)委員，河北省書(shū)法教育協(xié)會(huì)常務(wù)主席，河北省...

胸有境界千山渺 筆含神韻氣自華

張全國(guó)簡(jiǎn)介 張全國(guó)，1956年生，別號(hào)赤坡、逸塵，荊襄楚都人。畫(huà)家、作家、攝影家?，F(xiàn)為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)北派山水藝術(shù)中心研究員、本溪市美術(shù)學(xué)科帶頭人。中國(guó)指印畫(huà)開(kāi)拓者，20世紀(jì)80年代開(kāi)始在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)及指畫(huà)基礎(chǔ)上創(chuàng)作指印...

清新秀潤(rùn) 神韻悠揚(yáng)

周平簡(jiǎn)介 周平，1989年畢業(yè)于南京師范大學(xué)美術(shù)系?，F(xiàn)為江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省花鳥(niǎo)畫(huà)研究會(huì)理事、常州畫(huà)院特聘畫(huà)師、常州花鳥(niǎo)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、劉海粟美術(shù)館特聘研究員。 作品三次入選中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的畫(huà)展并獲獎(jiǎng)：1993年，全國(guó)首屆中國(guó)山...

陶潤(rùn)文臨敦煌莫高窟壁畫(huà)作品欣賞

陶潤(rùn)文，陶瓷藝術(shù)家、工藝美術(shù)師?，F(xiàn)為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、湖南省陶瓷藝術(shù)家協(xié)會(huì)駐會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)、湖南省檔案局藝術(shù)專(zhuān)家委員會(huì)顧問(wèn)、中央美術(shù)學(xué)院客座教授、中國(guó)農(nóng)工黨中央書(shū)畫(huà)院常務(wù)理事、美國(guó)哈佛大學(xué)藝術(shù)學(xué)院榮譽(yù)院士。其自幼學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)水墨，后就讀于中...

研究生作品選登

研究生作品選登...

博物之窗

對(duì)國(guó)內(nèi)博物館甲骨文陳列展示的研究

摘要：甲骨文展覽是一類(lèi)專(zhuān)題性較強(qiáng)的展覽，其不僅要把甲骨刻辭的內(nèi)容展示給觀眾，還要生動(dòng)有趣、展示手段多樣。文章以中國(guó)國(guó)家博物館、中國(guó)文字博物館、國(guó)家典籍博物館等為例，分析其陳列展覽中對(duì)甲骨文展示的內(nèi)容設(shè)計(jì)、展示形式、展具運(yùn)用和說(shuō)明牌內(nèi)容安排等...

呼倫貝爾市扎賚諾爾博物館數(shù)字化建設(shè)實(shí)踐研究

摘要：扎賚諾爾博物館“數(shù)字化保護(hù)利用”項(xiàng)目，利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過(guò)對(duì)文物的三維數(shù)字化采集與全景展示，真實(shí)而又完整地對(duì)文物的形狀、尺寸等進(jìn)行準(zhǔn)確采集和記錄，系統(tǒng)完整地保存文物及其相關(guān)信息，保證采集數(shù)據(jù)的原真性。通過(guò)模型優(yōu)化、紋理匹配等技術(shù)手段...

淺談博物館里的地方名人專(zhuān)題展廳

摘要：地方名人是每個(gè)地域具有代表性和一定社會(huì)影響力的人物，也是自帶流量的地方文化宣傳代表。文章通過(guò)對(duì)滕州市博物館地方名人專(zhuān)題展廳的梳理，就閔蔭南藝術(shù)陳列館和孫開(kāi)桐藝術(shù)館展開(kāi)分析。滕州市博物館將地方名人捐贈(zèng)的藏品與博物館自身資源進(jìn)行有機(jī)融合，...

文物保護(hù)

淺談館藏青銅器的修復(fù)

摘要：青銅器文物在鑄造完成后，隨著時(shí)間和環(huán)境的改變會(huì)出現(xiàn)不同程度的病害，長(zhǎng)期埋藏在土壤中存在有害銹，表面附著硬結(jié)物、層狀堆積，且受到外力作用影響，容易發(fā)生變形、斷裂、缺失等病害。文章以春秋時(shí)期重環(huán)紋三足青銅匜修復(fù)為例，圍繞青銅匜病害進(jìn)行調(diào)查...

遼寧省奉國(guó)寺大雄殿元代壁畫(huà)表面污染物調(diào)查與分析

摘要：奉國(guó)寺大雄殿是現(xiàn)今我國(guó)遼代佛教寺院遺存中最大、最完整的單體建筑，其殿內(nèi)壁畫(huà)精美，具有極高的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。這些壁畫(huà)雖然歷代都有修繕，但目前仍然存在很多問(wèn)題，主要表現(xiàn)為損毀面積大、保存狀況差、施工難度高。文章以壁畫(huà)表面污染病害為研究...

館藏青銅器的保護(hù)修復(fù)實(shí)踐

摘要：山西省繁峙縣博物館藏有商周至明代的多件珍貴青銅器文物，是研究晉北地區(qū)青銅文化起源及發(fā)展的重要實(shí)物資料，具有較高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。2023年5月起，在山西省文物局的統(tǒng)籌安排下，修復(fù)組對(duì)繁峙縣博物館館藏的25件青銅器進(jìn)行保護(hù)修復(fù)。由...

遼寧省博物館館藏鐵錛文物的科學(xué)保護(hù)與修復(fù)

摘要：通過(guò)掃描電子顯微鏡及能譜分析儀（SEM—EDS）、激光誘導(dǎo)擊穿光譜儀（LIBS）、二維X射線探傷等測(cè)試手段，對(duì)遼寧省博物館館藏的一件鐵錛文物進(jìn)行了詳細(xì)的科技分析。在全面病害調(diào)查和評(píng)估的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)充分的論證，制定出鐵錛文物的保護(hù)修復(fù)技...

考古發(fā)現(xiàn)

北齊墓葬的考古發(fā)掘與文物保護(hù)

摘要：文章以北齊墓葬為研究對(duì)象，詳細(xì)闡述了其考古發(fā)掘與文物保護(hù)的過(guò)程、成果及意義。首先，對(duì)北齊墓葬的背景進(jìn)行介紹，并闡述了考古發(fā)掘與文物保護(hù)的意義和目的。其次，詳細(xì)描述了北齊墓葬的考古發(fā)掘歷程、墓葬結(jié)構(gòu)、隨葬品和墓志銘等內(nèi)容。接著，分析了文...

江蘇丹陽(yáng)延陵季子碑考釋

摘要：在江蘇省丹陽(yáng)市延陵鎮(zhèn)九里村有一座季子廟，廟里立有一通歷史悠久的延陵季子碑，其碑文相傳為孔子所書(shū)，歷來(lái)備受人們的關(guān)注。在中國(guó)歷史上，季子是被司馬遷濃墨重彩寫(xiě)過(guò)一筆的人物?？鬃又咀又赖?，對(duì)他敬仰有加。季子去世后，孔子特意親筆為季子書(shū)寫(xiě)...

石家莊肖家營(yíng)漢墓M2出土五鳳元年銅帶鉤初探

摘要：河北石家莊肖家營(yíng)漢墓M2出土一件紀(jì)年為五鳳元年的銘文銅帶鉤，殊為珍貴。文章將該銅帶鉤的制作年代判定為西漢宣帝（前57）時(shí)期，使用年代判定為西漢宣帝至東漢明帝時(shí)期；隨后對(duì)銅帶鉤的銘文進(jìn)行補(bǔ)釋?zhuān)⒃诖嘶A(chǔ)上對(duì)銘文中的“辟邪”“辟兵”“除殃...

講述革命故事 傳承紅色精神

摘要：革命文物是革命精神的物質(zhì)載體，每一件革命文物背后都蘊(yùn)藏著一個(gè)動(dòng)人的故事。走進(jìn)淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館，讀懂革命文物，學(xué)習(xí)光輝黨史，實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)，從中我們能夠深刻感知?dú)v史的波瀾壯闊，從而汲取前行的精神動(dòng)力。 關(guān)鍵詞：革命文物；戰(zhàn)地日記；烈士...

學(xué)術(shù)研究

河南禹州瓦店遺址聚落形態(tài)初探

摘要：河南禹州瓦店遺址發(fā)現(xiàn)了高等級(jí)的龍山文化晚期遺跡與遺物，是潁水上游最大的中心聚落。文章通過(guò)考察瓦店遺址的聚落布局，認(rèn)為正是這種布局決定了該遺址的形態(tài)與堆積狀況，并分析它的性質(zhì)與功能，進(jìn)而對(duì)潁水上游聚落等級(jí)進(jìn)行探析。 關(guān)鍵詞：潁水上游；瓦...

牙璧用途猜想

摘要：在我國(guó)出土和傳世的玉器當(dāng)中，有一類(lèi)器物叫“牙璧”，多見(jiàn)于新石器時(shí)代，春秋戰(zhàn)國(guó)之后逐漸少見(jiàn)。關(guān)于其功用，學(xué)界爭(zhēng)論頗多，有認(rèn)為是天文儀器構(gòu)件的，也有認(rèn)為是祭祀用品的，還有認(rèn)為是裝飾品的。觀其整體形狀變化，最大可能應(yīng)當(dāng)還是從實(shí)用工具到祭祀用...

東魏《李道贊造像碑》維摩詰經(jīng)變圖像分析

摘要：《然州武猛從事汲郡□□□□□率諸邑義五百余人造像碑》現(xiàn)藏于美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館，其碑身陽(yáng)面刻有已知北魏至東魏時(shí)期內(nèi)容豐富的維摩詰經(jīng)變，是研究北朝維摩詰經(jīng)變圖的關(guān)鍵材料。文章采用圖像學(xué)方法分析維摩詰經(jīng)變圖中題材、人物尊格和組合關(guān)系，闡明...

漢畫(huà)像盤(pán)鼓舞的審美探賾

摘要：作為長(zhǎng)袖舞一種雜技化的延伸，盤(pán)鼓舞是漢代樂(lè)舞中頗具藝術(shù)價(jià)值的典型。漢畫(huà)像中栩栩如生的樂(lè)舞形象，不僅再現(xiàn)了時(shí)代風(fēng)貌，更為漢代盤(pán)鼓舞的研究提供了圖像依據(jù)和形象映射。利用圖像學(xué)、舞蹈身體語(yǔ)言學(xué)等跨學(xué)科研究方法，對(duì)現(xiàn)有出土的漢畫(huà)像石與拓片圖像...

朱山石刻探究

位于河北省邯鄲市永年區(qū)西部3公里處的朱山，古稱(chēng)“豬山”，西與聰明山對(duì)峙，東與狗山相連，孤峰突出，最高處海拔為239米，方圓0.7平方公里。據(jù)清代《廣平府志》載：“豬山，一太宗山，在聰明山東南，與婁山對(duì)峙。一名石山，絕頂有摩崖石刻?！庇謸?jù)清代...

西漢時(shí)期枕器文化及其藝術(shù)特征研究

摘要：西漢時(shí)期，受經(jīng)濟(jì)、文化等因素影響，玉器的制作技藝獨(dú)樹(shù)一幟。玉枕作為其中的重要代表，以其高超的制作技藝詮釋了古代玉器的精髓。文章以濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)博物館館藏雙乳山玉枕為例，探討它的歷史文化價(jià)值和藝術(shù)特征，從而窺探深厚的玉器文化內(nèi)涵。 關(guān)鍵詞...

藝術(shù)考古視域下陶俑、壁畫(huà)類(lèi)舞蹈創(chuàng)作探析

摘要：陶俑和壁畫(huà)是中國(guó)文物寶庫(kù)中的兩朵“奇葩”，極富表現(xiàn)力的特點(diǎn)使得陶俑、壁畫(huà)類(lèi)舞蹈能夠跨越千年展現(xiàn)在今人眼前。文章在藝術(shù)考古視域下對(duì)陶俑、壁畫(huà)類(lèi)舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行探析，探尋古代舞蹈創(chuàng)作的發(fā)展與特點(diǎn)，總結(jié)不同時(shí)期舞蹈創(chuàng)作的不同風(fēng)格，并解讀陶...

論唐宋時(shí)期泰山封禪制度的特點(diǎn)及其歷史意義

摘要：唐宋時(shí)期，帝王封禪特點(diǎn)突出：以封禪之名，彰顯應(yīng)天受命，夸耀功德，鞏固統(tǒng)治；夸示四海，彰顯國(guó)家實(shí)力；臣下勸請(qǐng)封禪次數(shù)明顯增多。唐宋時(shí)期帝王封禪的政治性功能更加突出，也積極推動(dòng)了泰山宗教文化的發(fā)展。 關(guān)鍵詞：唐宋時(shí)期；泰山；封禪 封禪是古...

曲阜孔廟圣跡殿里的名碑名刻

摘要：2022年開(kāi)展的全國(guó)名碑名刻文物遴選推薦及碑刻石刻文物資源摸底調(diào)研工作，筆者有幸參與了曲阜市的名碑名刻調(diào)研，在曲阜孔廟內(nèi)進(jìn)行了為期兩個(gè)月的實(shí)地勘探、調(diào)研、遴選和登錄工作。2023年7月，國(guó)家文物局官網(wǎng)公布了《第一批古代名碑名刻文物名錄...

烽火歲月

摘要：銅銃是元明清時(shí)期用于海戰(zhàn)的重要軍事武器，榮成博物館館藏的明洪武十一年銘文銅銃應(yīng)該是靖海衛(wèi)用于海上作戰(zhàn)、防備沿海倭患以及海運(yùn)的海防水軍兵器，也是目前威海境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的年代最早的明代碗口銃。該銅銃的出現(xiàn)，再次印證了榮成在明初重要的海防地位。 ...

明萬(wàn)歷戲曲坊刻本《荔枝記》研究

摘要：1964年龍彼得教授發(fā)現(xiàn)了《荔枝記》，隨后香港中文大學(xué)饒宗頤教授復(fù)印《新刻增補(bǔ)全像鄉(xiāng)談荔枝記》戲文，將其從奧地利維也納國(guó)家圖書(shū)館帶回中國(guó)。隨之《明本潮州戲文五種》及《明萬(wàn)歷荔枝記校讀》等著作的整理出版，利于學(xué)界對(duì)《荔枝記》相關(guān)研究的進(jìn)...

菏澤地區(qū)明清墓葬形制及相關(guān)問(wèn)題研究

基金資助：菏澤市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“菏澤地區(qū)明清墓葬形制及相關(guān)問(wèn)題研究項(xiàng)目”，項(xiàng)目編號(hào)：2023ZC—03 摘要：根據(jù)歷年來(lái)菏澤地區(qū)考古發(fā)掘的15座明清時(shí)期中小型墓葬資料整理，并與周邊地區(qū)明清墓葬形制進(jìn)行對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)菏澤地區(qū)明清墓葬形制具有...

簠齋自用印分類(lèi)統(tǒng)計(jì)及其印學(xué)思想管窺

基金項(xiàng)目：湖南省研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目“兩湖地區(qū)出土璽印綜合研究”階段性成果之一，項(xiàng)目編號(hào)：QL20230083 摘要：從目前著錄、網(wǎng)絡(luò)資料披露的情況來(lái)看，已知陳介祺（以下簡(jiǎn)稱(chēng)簠齋）自用印約225方，包括姓名字號(hào)印、齋館印、收藏印、閑章印、紀(jì)年...

藝壇走筆

只留清氣滿(mǎn)乾坤

摘要：陸儼少是20世紀(jì)著名的文人畫(huà)家，以山水畫(huà)成就最為突出，其花鳥(niǎo)畫(huà)作品亦別具妙趣，尤以寫(xiě)意梅花最具特點(diǎn)。陸儼少的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作基本集中在其藝術(shù)生涯的中晚期，畫(huà)法承明代陳洪綬、清代石濤之衣缽，又能“以書(shū)入畫(huà)”，在畫(huà)面中加入自己的風(fēng)格。此外，陸儼...

大道至簡(jiǎn)與中國(guó)古典藝術(shù)精神

摘要：“大道至簡(jiǎn)”是道家重要的思想觀念，尤其作為古典藝術(shù)精神，影響著一代又一代的藝術(shù)家。以中國(guó)畫(huà)為例，宋代的梁楷、李公麟以及元代的趙孟頫等都在各自的作品中滲透著“大道至簡(jiǎn)”的藝術(shù)精神?！爸梁?jiǎn)”是中國(guó)寫(xiě)意繪畫(huà)的一種具體表達(dá)形式，也是中國(guó)畫(huà)追求...

磁州窯陶瓷藝術(shù)融入學(xué)校美育的實(shí)施路徑

基金項(xiàng)目：山西省重點(diǎn)項(xiàng)目“國(guó)學(xué)智慧與設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)”，課題編號(hào)：J2021361 摘要：磁州窯作為我國(guó)北方重要的民窯，蘊(yùn)含著中華民族深厚的文化內(nèi)涵。因此，推動(dòng)磁州窯陶瓷藝術(shù)融入學(xué)校美育具有可行性，既能夠?yàn)榇胖莞G的傳承和發(fā)展開(kāi)辟新...

非遺傳承

秦皇島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化研究

課題項(xiàng)目：2023年度秦皇島市社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題“‘文旅+’語(yǔ)境下的秦皇島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承創(chuàng)新研究” 課題編號(hào)：2023LX024 摘要：文章以秦皇島非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為本源，以昌黎地秧歌為切入點(diǎn)，從文旅融合的角度出發(fā)，在對(duì)非物質(zhì)文化遺...

四川巴塘藏戲面具手工藝傳承人杜呷的人生史

摘要：藏戲是藏族生活方式和文化傳統(tǒng)的重要體現(xiàn)。四川省甘孜藏族自治州巴塘縣藏戲團(tuán)藝人杜呷作為全縣唯一的藏戲面具非遺傳承人，不僅是巴塘藏戲發(fā)展的親歷者，更是弘揚(yáng)藏戲藝術(shù)的積極實(shí)踐者。文章通過(guò)對(duì)杜呷進(jìn)行訪問(wèn)和研究，力求展示其作為非遺傳承人的經(jīng)驗(yàn)知...

工藝美術(shù)

淺談如何將傳統(tǒng)建筑之美融入石雕創(chuàng)作

摘要：傳統(tǒng)建筑的魅力在于其深刻烙印著不同歷史階段的人文風(fēng)貌，碧瓦朱檐間蘊(yùn)藏著世代流傳的傳奇故事，更承載著中華民族數(shù)千年的文化精髓，每一磚、每一瓦、每一構(gòu)件都凝聚著歷代建筑設(shè)計(jì)師的智慧與匠心。筆者結(jié)合個(gè)人多年的創(chuàng)作心得，談一談如何將傳統(tǒng)建筑之...

“文化資本”理論下藏族傳統(tǒng)手工藝的傳承與發(fā)展

摘要：根據(jù)法國(guó)哲學(xué)家布迪厄的“文化資本”理論，藏族傳統(tǒng)手工藝的“文化資本”由具體化形態(tài)、客觀化形態(tài)、制度化形態(tài)三種形態(tài)共同構(gòu)成。這三種“文化資本”通過(guò)文化再生產(chǎn)實(shí)踐，共同作用于藏族傳統(tǒng)手工藝的傳承與發(fā)展。文章以安多手工文創(chuàng)公司為例，分析其“...

大漆物語(yǔ)│九龍觀音，祥和之美

閩都漆藝，自古有之。宋以降，福州漆業(yè)愈發(fā)繁盛，并形成了獨(dú)具地方特色的漆器品種——脫胎漆器。據(jù)《閩侯縣志》記載：“沈紹安漆器，創(chuàng)自乾隆間。紹安字仲康，始得秘傳，研究漆術(shù)，巧配顏色，創(chuàng)造了脫胎器具，工藝精致。”相傳清代匠人沈紹安在修復(fù)寺廟的過(guò)程...

大漆物語(yǔ)│尋夢(mèng)敦煌，繪漆思道

“桼，木汁也，可以髹物，從木象形。桼如水滴而下也?！睎|漢許慎在其著作《說(shuō)文解字》中如是解讀漆。從字形上來(lái)看，“桼”上有木、下有水，指漆液像水一樣流出來(lái)。早在遠(yuǎn)古時(shí)期，中國(guó)先民就已經(jīng)使用大漆，大漆作為流淌千年的東方元素，成為中華民族燦爛文化的...

文創(chuàng)天地

西漢錯(cuò)金銅博山爐設(shè)計(jì)思想在當(dāng)代香具設(shè)計(jì)中的轉(zhuǎn)化

摘要：錯(cuò)金銅博山爐作為西漢時(shí)期博山爐的重要代表，可謂設(shè)計(jì)精妙，在精神氣度上體現(xiàn)出了這一時(shí)期的造物設(shè)計(jì)思想，也為當(dāng)代香具設(shè)計(jì)提供了借鑒與啟發(fā)。其所包含的“天人合一”“重己役物”“審曲面勢(shì)”等傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想，為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)香具使用的實(shí)際需求而發(fā)...

域外傳真

八木一夫陶瓷藝術(shù)中的傳承與創(chuàng)新

摘要：20世紀(jì)50年代日本現(xiàn)代陶藝的崛起是世界陶藝史的大事件。文章所論述的陶藝家八木一夫是日本現(xiàn)代陶藝的開(kāi)創(chuàng)者、“走泥社”的代表性人物，他通過(guò)自身的反叛精神擺脫了傳統(tǒng)陶瓷器物實(shí)用性的束縛，運(yùn)用陶瓷材料進(jìn)行自由創(chuàng)作和自我表達(dá)，開(kāi)辟了陶瓷造型的...

茛苕紋的造型演變及其在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘要：茛苕紋是西方設(shè)計(jì)中常用的裝飾紋樣，它起源于古希臘，但自工業(yè)革命后，尤其是在現(xiàn)代化的大批量生產(chǎn)出現(xiàn)之后，茛苕紋在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用逐漸減少，紋樣也逐漸簡(jiǎn)化。文章通過(guò)理論研究結(jié)合案例分析的方式，對(duì)茛苕紋進(jìn)行較為深入的解析，主要從歷史起源...