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三角洲

三角洲

2024年15期
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頭條作品

陪伴
一 傍晚,天色漸漸暗了下來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的燈光,陸陸續(xù)續(xù)從窗口透出來。樓道上,“咚、咚、咚”腳步聲、咔嚓嚓開門聲,此起彼伏,接著,窗戶中飄出飯菜的誘人香味。 王德操的家,黑漆漆一片,里面沒有任何動(dòng)靜,清靜得如一潭死水,連一根針掉的聲音都聽得見。...

小說精選

最后的燭光
我從師范學(xué)校畢業(yè),被分配到一所農(nóng)村中心小學(xué)任教。這在我們同一期畢業(yè)生中,是最令人艷羨的,因?yàn)樗麄儙讉€(gè)都被分到了比較偏遠(yuǎn)的村小學(xué),我所在的學(xué)校坐落在鄉(xiāng)政府所在地,條件相對(duì)來說好于村小學(xué)。這是一所辦學(xué)規(guī)模較大的學(xué)校,是擁有十二個(gè)教學(xué)班、二十幾個(gè)...
白浪河邊的綠草地
一 三十年了。三十年會(huì)發(fā)生多少事?也不知三十年后的她和他怎么樣了? 那時(shí),我跟她好,學(xué)友們都勸我,應(yīng)當(dāng)盡快辦理登記手續(xù)??墒俏艺J(rèn)為,假如婚姻只靠一張文書維持,那該多么可悲。而她則認(rèn)為,男子只有在其有能力組織養(yǎng)活家庭時(shí)才有資格結(jié)婚。 我也這樣...
槐花
槐花是我女兒的朋友,每次女兒回家,總會(huì)在她母親跟前,嘮叨幾句關(guān)于槐花的一些事,時(shí)間長(zhǎng)了,槐花的故事就漸漸在我腦海中形成一體,覺得這女子活得真悲催,她的命真應(yīng)了那句古話:苦水里泡黃連——苦上加苦。 槐花說她媽生她時(shí),正趕上村里槐花開了,就起了...
赴約
柳枝穿著蠶絲睡衣站在衛(wèi)生間的鏡子前,睜大眼睛好奇地看著鏡子中熟悉的面容,而她好奇的是自己內(nèi)心竟強(qiáng)烈地想去見那個(gè)人,那個(gè)自從見了一面之后便消失在茫茫人海中的男人。十多年,未曾相見的男人。 她在猶豫,忐忑。見了面會(huì)說些什么?會(huì)不會(huì)燃起沖動(dòng)的火苗...

非虛構(gòu)

杜曉勤:從體格律研究盛唐文學(xué)
從本體研究到初盛唐詩(shī)歌,從鑒賞學(xué)到柳宗元、杜甫,從六朝詩(shī)歌的體格律到唐代詩(shī)歌體格律的形成,再及域外漢學(xué),杜曉勤的學(xué)術(shù)研究格局一路走來,徐徐展開,成為國(guó)內(nèi)外較有權(quán)威的重要學(xué)者。 在北京大學(xué)中文系教學(xué)樓里見到系主任杜曉勤,他帶著我們邊走邊聊,經(jīng)...
老韓的蔚藍(lán)人生
老韓是一位南通大叔,他頭發(fā)花白,身材瘦小,每次回答問題,嚴(yán)肅的臉上便會(huì)展出一絲溫暖的微笑,仿佛陽光穿透云層。幾十年來,他的工作一直圍繞著航行安全打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),目前就職于南通市交通運(yùn)輸綜合行政執(zhí)法支隊(duì)。老韓的底色是交通藍(lán),一身制服洗得發(fā)白,未必挺括...

散文現(xiàn)場(chǎng)

我的老蔡兄弟
一 認(rèn)識(shí)老蔡是30多年前,我和妻帶著不到6個(gè)月大的兒子搬到單位分配的筒子樓,一次次地上下三樓,終于將零零散散的東西搬進(jìn)了家中,接下來還有一個(gè)沙發(fā),任憑我和妻使出全身解數(shù),沙發(fā)還是在樓梯的拐角處拋錨了,擋住了上下通道。 正當(dāng)我們倆筋疲力盡無計(jì)...
子墨散文三題
寒斑 我的腋下長(zhǎng)著一塊白斑。九歲以前,我父一直堅(jiān)稱這是“寒斑”,不必管它。其實(shí)我根本不懂什么是寒斑,他估計(jì)也不大懂。洗完澡,他抬起我的左肘,看看那塊斑,鄭重其事地說了聲“沒事”,像個(gè)郎中似的。 這斑說大不大,但又好像隨著身體的變大而變大。 ...
那年冬天的英雄(外一篇)
1987年的冬天特別冷,走在結(jié)滿薄冰的泥路上,耳邊不時(shí)能傳入哧哧清脆的聲響,伴奏的聲音除此之外還有陣陣寒風(fēng),但刮在我內(nèi)心的風(fēng)更加冰涼刺骨。 那年我讀初三,父母親希望我能在學(xué)業(yè)上再加把勁,爭(zhēng)取考上高中,為以后跳出農(nóng)門、成為令人羨慕的居民戶打下...
死要面子
世人愛面子,男人就更愛面子,甚至有人認(rèn)為面子比命都還重要。俗話說“人爭(zhēng)一口氣,佛爭(zhēng)一炷香”。外面混,誰都要臉面,只有傻瓜才會(huì)把自己的臉皮隨意撕下來扔到地上,踹幾腳,然后揚(yáng)長(zhǎng)而去、不屑一顧的。 20世紀(jì)80年代初我參加工作時(shí),被分配在農(nóng)村一基...
真誠(chéng)書寫每一天的生命
和許許多多的孩子一樣,我從小就很癡迷畫畫,但由于沒有條件接受正規(guī)的專業(yè)訓(xùn)練,加上沒有機(jī)會(huì)得到名師指點(diǎn),不得不在黑暗中苦苦摸索了很長(zhǎng)時(shí)間,那段時(shí)光對(duì)我來說刻骨銘心。姐姐和家人的耐心,給了我始終如一的支持和鼓勵(lì);一次又一次艱難的磨礪和錘煉,激發(fā)...
我與刻意寫作的一次約會(huì)(外一篇)
今天,是我和刻意寫作的第一次約會(huì)。 從一大早,我就開始梳洗打扮,精心挑選搭配妝容的美裝。 “你來了?”刻意寫作平靜地說道。 “嗯,我想早來,又怕打擾到您!”我像個(gè)愣頭青年一邊說著,一邊走進(jìn)房?jī)?nèi)。環(huán)視四周,墻上、桌子上全都是書,隨意地?cái)[放著,...
寧遠(yuǎn)縣定名趣話
把時(shí)針撥到東漢末年。曹操出道早一些,他是靠貴族地主武裝起家的;劉備走的是江湖幫派路線,靠拜把子拉攏幾個(gè)革命骨干。他們二人搞事的真實(shí)目的,絕不會(huì)是為了滿足人民群眾翻身當(dāng)主人的愿望。 某日,曹孟德請(qǐng)劉玄德喝酒,兩個(gè)革命家沒什么好說的,只顧低頭喝...
登山老者(外一篇)
木坑山金字牌森林公園是市民休閑、健身的好去處。在眾多爬山鍛煉的人群中,居然有一位年過八旬的老者。 與這位老者相識(shí)那是五年前的事情了。當(dāng)時(shí),我也是剛剛加入早晨爬山鍛煉大軍的行列。聽登山的朋友介紹,有一位八十多歲的老人也幾乎是天天爬山。我感到驚...
我終于離開了家鄉(xiāng)
那一年我考上了大學(xué),學(xué)校在西安,只是對(duì)于當(dāng)時(shí)的我來說,更多不是喜悅,而是一種復(fù)雜的情緒,如同久住在北方的燕子因?yàn)樘旌木壒实谝淮伟岬搅四戏?,南方?duì)于燕子來說是那么陌生。 猶記那年夏天,我和母親大清早就開始收拾行李,母親總是不放心我一個(gè)人收拾...
雪飄落的聲音
一早,我送女兒上學(xué)的路上,車窗外突然下起了飄散著的雪花。女兒看到她這些天心心念念的雪花,興奮地叫出聲,下雪了,爸爸,終于下雪了!我靜靜地聽她歡呼,臉上也掛起了淡淡的笑意。 因?yàn)橄卵┞访鏉窕?,我開得不快,車子緩緩地在馬路上駛過,距離學(xué)校越來越...

詩(shī)視界

好風(fēng)長(zhǎng)吟繁花遠(yuǎn)(組詩(shī))
一月 像一個(gè)坐標(biāo),引領(lǐng)春風(fēng) 總是在唐詩(shī)宋詞里把夢(mèng)推醒 最初的一聲鳥鳴落入懷中 當(dāng)一切典禮的盛景都鋪墊而成 你只是長(zhǎng)空碧洗下 春光抉著款款而來的新娘 人們掌中的溫暖溫情 因你的淺笑而生 二月 世人該種蘭了 素雅時(shí)分,像一簾紗 遮住世間的一切懷...
外祖父(組詩(shī))
交織 一九二八年,遙遠(yuǎn)又相鄰成災(zāi) 凝視著大山的陰森 開始了您剛毅的一生 舉家躲避戰(zhàn)亂、集群砸鍋大煉鋼鐵 梭鏢。紅纓槍。牛蹄嶺大戰(zhàn) 記載著您年輕瀟灑的風(fēng)景 您筆下的糾紛精彩絕倫 大學(xué)。中庸。三字經(jīng)。千字文。百家姓 陪著你嘮叨四世同堂的春耕夏耘...
在輪回之間泅渡(組詩(shī))
來去 太陽升了,落了 如四季,輪回著愛的顏色 月亮圓了,缺了 如你我的悲歡,藏進(jìn)各自的身心 葉子綠了,黃了 像我們的青春,裹著月光與星光 潮漲了,退了 像生命的激情,刻入樹的年輪 你來了,我笑了 你走了,我仰起頭 眼淚倒流,化作滿天星辰 影...
遠(yuǎn)道而來的風(fēng)(組詩(shī))
漂流瓶 沉浸于玻璃的張力 有時(shí),忘記自己是一只空瓶子 忘記自己的走向 浪花,用溫度退避心里的空,拐過南山 漂向哪里,又要在哪里折返 有時(shí),一頭扎下去 浮起來,陪伴落進(jìn)水底的天空 不帶一絲歉意 順其自然,隨著河流的方向 抵達(dá)終點(diǎn) 烏江鵝卵石 ...
月亮來到天空一角(組詩(shī))
另一片葉子 痛楚的樹樁和無形的籠子一樣高 那是冬天親手劃出的刀痕 樹在經(jīng)歷它的寒冷 鳥也在經(jīng)歷它的冰凌 因?yàn)橐豢脴浜蜆渖系某?它的想象憑空飛起,啄出圖騰 啄出遷徙之路,而后 緩緩歸巢 黃昏努力地想成為某種呼喚 它無數(shù)次越過自己 飛出高于想象...
我是有大海的人(組詩(shī))
與一朵花對(duì)視 一個(gè)人的時(shí)候 我就仔細(xì)觀賞每一朵花 花落誰家?我根本不去多想 世事無常,很多美好和意外 限制了我的想象 一朵花開,恍若昨天 在被布置的過程,比天還高 不同的顏色,不同履歷,擺放在不同的場(chǎng)合 我與每一朵花對(duì)視時(shí) 常以為自己是一朵...
時(shí)間的影子(組詩(shī))
冬的秘密 厚重的純潔,用天空的高遠(yuǎn) 修復(fù)大地的內(nèi)心。千里風(fēng)塵 一片一片地奔赴,以六角的方位 收集著人世間的千頭萬緒 一只還沒有飛走的鳥兒, 在枝頭整理今年唱過的歌。 一位童話里走出的小姑娘 路過樹旁,找到了書本里 飛出的那只鳥。 她們的對(duì)話...
海那邊(組詩(shī))
夢(mèng)幻 和影子對(duì)舞,彼此都有了欣賞者 在幽暗的一隅,一束光 成就了她們,也禁錮了她們 開放的花,一朵,兩朵 一樣的姿態(tài),在暗夜里清晰又明亮 每跳一個(gè)動(dòng)作,她就飛翔一次 影子也飛,卻飛不出光影制造的夢(mèng)境 從少女到白發(fā),一個(gè)女人 對(duì)著一面墻,練習(xí)...
紅蝴蝶(外一首)
紅蝴蝶飛走了 飛進(jìn)了故事,飛進(jìn)了記憶 深冬,只剩下眼淚 和破碎的夢(mèng) 紅蝴蝶飛走了 飛進(jìn)了須彌山的傳說 飛進(jìn)了冰雪的世界 冰雪公主遠(yuǎn)道相迎 一直迎進(jìn)童話的世界 炊煙哭了,群山也哭了 紅蝴蝶飛走了 飛進(jìn)了《長(zhǎng)生殿》 飛進(jìn)了《長(zhǎng)恨歌》 飛進(jìn)了《孔...
我想寫一首詩(shī)
我想寫一首詩(shī) 一首關(guān)于春天的詩(shī) 贊美她千里鶯啼綠映紅的熱鬧 贊美她啼鶯舞燕、絲絳拂堤的活力 我在等 等到春風(fēng)又綠江南岸 等到向陽草木青,明媚春光暖 我在等待中寫下這首詩(shī) 我想寫一首詩(shī) 一首關(guān)于愛情的詩(shī) 歌頌君如磐石妾如蒲葦?shù)膼矍?歌頌只愿與...
我的貧困(外兩首)
我的貧困,畫在地上,攤在桌上 有時(shí)刻在骨頭上,如影隨形 年少時(shí)的貧困,是生活的日常 學(xué)費(fèi)交不起,醬油泡飯成奢侈大餐 穿著補(bǔ)丁的燈芯絨上衣,滿世界嘚瑟 一本手抄本也被炫耀成時(shí)尚 中年后的貧困,是內(nèi)心的煎熬 感情沉寂,掙扎于沒有呼應(yīng)的時(shí)空 工作...
圓圓的月(外一首)
街道上的水坑倒映著 月亮的身影 夜空中沒有烏云 詫異的我坐在馬路牙子上 欣賞著這份難得的月色 曾幾何時(shí),托馬斯·阿奎納也 坐在一棵樹下與我看著同一顆月亮 但我不知道他是否陷入過 和我一樣的困惑 自然的法則像是一條線 將我的靈魂與月...
親吻(外一首)
肆意流淌的冷風(fēng) 負(fù)重僵冷的田 眉毛上的白霜 玉蘭的花苞與它訣別 鳥兒 在回暖的溫度里繾綣 靜謐的山谷 溫?zé)岽沟缴钐?小心親吻著荒蕪 結(jié)束了冗長(zhǎng)的光塵 在這里老去 月亮裹著風(fēng) 摧拉著 禁不住搖晃的星星 掉在枝頭 一整個(gè)三月的生氣 都靠在了江岸...
春分(外兩首)
我們來到小河邊,采摘 新鮮的蘆筍 這些刺破冰封寒霜的綠植 帶著大地的溫馨 燕子貼著河面飛 燕尾如剪 把春天一分為二 從此晝長(zhǎng)夜短 那邊沙灘上側(cè)翻的沉舟 看不見舊年刀痕 刻舟人在哪 放眼望去,不見人影 綠色染盡江南 幾村桃花,開在歲月無聲里 ...
童光祥詩(shī)詞選
荷花 季夏桃花馨殆盡,粉紅菡萏正交開。 亭亭玉立妖姿美,蜜使循香四面來。 雁南飛 一行大雁送秋來,金桂霜英次第開。 稻粟飄香黃燦燦,鴻毛代筆賦新載。 向日葵 大牌花瓣王,特立小群芳。 守住陽光愛,終得子滿堂。 正根同學(xué)為兆月同學(xué)接風(fēng)并邀眾同...
塵埃里,遇到了你(外一首)
彎彎的流水閃著金黃的光芒 青綠的草原綿延無垠 山巒有意 牛羊悠悠 沉醉的心靈 驅(qū)車 走天涯 一路歌聲 雨后彩虹 架起橋梁的神韻 美的豐華 處處白云有情 攀緣的高山秀麗雄奇 聳立的松柏萬年長(zhǎng)青 曲折的路密林中延伸 多少心路的坎坷 風(fēng)雨兼程 靈...

文學(xué)評(píng)論

敦煌小說《佛圖澄和尚因緣記》所見佛教中國(guó)化
《佛圖澄和尚因緣記》作為敦煌地區(qū)東西方文化交流的產(chǎn)物,反映了唐末宋初敦煌地區(qū)佛教中國(guó)化的文化現(xiàn)象,具有豐富深刻的文化內(nèi)涵。本論文將從小說的主要內(nèi)容和創(chuàng)作背景說起,再挖掘小說的深層文學(xué)內(nèi)涵,最后從文化交流的視角探討文本中的佛教中國(guó)化現(xiàn)象,以求...
《女神》與《鮫》修辭手法的相同點(diǎn)
《鮫》是由日本現(xiàn)代著名詩(shī)人金子光晴于1937年8月出版的詩(shī)集,該詩(shī)集由《海狗》《泡沫》《墻壁》《水溝》《燈塔》《花紋》《鯊魚》七首詩(shī)構(gòu)成,該詩(shī)集是真正意義上的反戰(zhàn)檄文,蘊(yùn)含了對(duì)日本軍國(guó)主義表現(xiàn)強(qiáng)烈反抗的思想。 《女神》出版于1921年,是郭...
余華《活著》的悲劇意識(shí)
余華先生是我國(guó)當(dāng)代著名作家,他的寫作風(fēng)格獨(dú)特,以其對(duì)中國(guó)社會(huì)和歷史的深刻洞察而聞名。他的作品在國(guó)內(nèi)外都有很高的評(píng)價(jià),通常以簡(jiǎn)潔而富有生命力的語言著稱。余華在小說創(chuàng)作中,往往利用樸實(shí)無華的筆觸,再現(xiàn)血腥、暴力、冷漠、死亡的現(xiàn)實(shí)悲劇,把人物推進(jìn)...
池莉小說的敘事藝術(shù)
池莉的小說沒有精心布置的敘事圈套,語言也不是特別陌生與新奇。她以最質(zhì)樸的平民思想和通過對(duì)平凡人生、繁瑣小事的描述,寫出了人生的豐富性。本文從池莉小說的心理分析、敘事模式和獨(dú)特視角方面,探求池莉小說的藝術(shù)魅力。 別具一格的心理分析 隨著新寫實(shí)...
溫情·成長(zhǎng)·承新
顧鷹是當(dāng)代江蘇兒童文學(xué)作家代表之一,其受濃厚的江南文化與多重身份的共同影響,形成了溫情細(xì)膩、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)而又充滿想象力的寫作風(fēng)格。顧鷹的兒童文學(xué)作品將當(dāng)代兒童身心健康發(fā)展以及心理需求作為描寫重點(diǎn),通過構(gòu)建幻想世界,照進(jìn)現(xiàn)實(shí)問題,為兒童指明了前進(jìn)...
詩(shī)是天馬行空時(shí)播種在白云里的一粒種子
詩(shī)俠李晃《俠客行》出版,印象中作者與洛夫交情甚深,詩(shī)魔洛夫與詩(shī)俠李晃仿佛注定了要因詩(shī)結(jié)緣,并互相惺惺相惜,在大陸與臺(tái)灣兩地間留下許多篇詩(shī)歌佳作,成為詩(shī)壇的一段奇緣。 李晃,原名李晃鵬,1972年生,湖南隆回人。《園山》《深圳詩(shī)人》《叫春》主...
人工智能對(duì)文學(xué)出版的影響
隨著人工智能(AI)技術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用,文學(xué)出版行業(yè)正在經(jīng)歷前所未有的變革。從創(chuàng)作、編輯到發(fā)行,AI的應(yīng)用正在改變文學(xué)出版業(yè)的傳統(tǒng)模式,為文學(xué)出版提供了全新的視角和解決方案,它不僅推動(dòng)了內(nèi)容創(chuàng)新,還提高了出版效率,加強(qiáng)了版權(quán)保護(hù),優(yōu)化了互...
外語詩(shī)歌翻譯的常見問題
從《詩(shī)經(jīng)》到現(xiàn)代新體詩(shī),提煉生活、抽象思想、抒情言志,我國(guó)積累了一批批文思雋永的佳作。近現(xiàn)代翻譯而來的作品大量融入我國(guó)的文化圈,百花齊放也良莠不齊。以辛波斯卡的詩(shī)歌《一見鐘情》的翻譯為例,通過賞析十余種譯文,歸納出外語詩(shī)歌翻譯的十類常見問題...

藝術(shù)評(píng)鑒

此竹價(jià)重黃金百兩
傳為徐熙創(chuàng)作的《雪竹圖》現(xiàn)藏于上海博物館,曾經(jīng)由錢鏡塘收藏,為絹本立軸,橫99.2cm,縱151cm?!堆┲駡D》描繪了寒冬殘雪之下的竹石景象。畫面筆法精妙細(xì)致,注重細(xì)節(jié)寫實(shí),沒有傳統(tǒng)花鳥畫的雙鉤技法,在寫意與工筆之間,獨(dú)特的繪制技巧極其少見...
電影海報(bào)中符號(hào)表達(dá)的含蓄意指
符號(hào)學(xué)研究學(xué)者尼古拉斯·米爾佐夫(Nicholas Mirzoeff)有觀點(diǎn)稱:“視覺文化的主要任務(wù)是要去理解這些復(fù)雜的圖像是如何匯聚在一起的”。電影海報(bào)中風(fēng)格迥異的圖像沖擊著人們的視覺,使得人們面對(duì)圖像越發(fā)麻木,導(dǎo)致其背后釋放的...
布魯斯世界的“新王”
每一個(gè)風(fēng)格音樂或是吉他的資深研究者,在布魯斯音樂的學(xué)習(xí)中勢(shì)必都無法繞過約翰·梅爾“John Mayer”這個(gè)名字,在中西音樂文化深度融合的今天,他的作品更是成為每個(gè)現(xiàn)代音樂學(xué)習(xí)者的必學(xué)內(nèi)容,作為布魯斯世界里面的新派代表人物,他的音...
板式混響在錄音鼓組中產(chǎn)生的作用
混響是房間里的聲源已停止后,多次反射的持續(xù)。因此除增加房間內(nèi)聲音的響度之外,還能夠增加聲音的混暖感、豐滿感,以及可以讓人們感覺到空間的大小、聲音的密度。混響能部分地改變音色,造成混響的原因多種多樣,除了建筑本身的空間大小、建筑表面的反射條件...

史韻文廊

江西漢代陶灶的造型樣式
陶灶是時(shí)代文化的物質(zhì)載體,反映的是民俗生活觀念及審美追求。分析江西漢代墓葬中出土的陶灶的造型、紋飾特點(diǎn)及其形成的環(huán)境因素,映射地域生活特點(diǎn)及審美追求對(duì)造物設(shè)計(jì)的影響,感受漢代江西人們的生活習(xí)俗及文化特征。 陶灶是史前一種主要的灶具形式,早在...
基于《馬丁·蓋爾歸來》一書探析女性主義及其歷史發(fā)展
女性主義不管是在歷史上還是在現(xiàn)代社會(huì)都是極具吸引力的話題,本文將以女性主義為核心貫穿全文,同時(shí)引用著名歷史學(xué)家娜塔莉·澤蒙·戴維斯的經(jīng)典著作《馬丁·蓋爾歸來》。戴維斯通過講述一件發(fā)生在16世紀(jì)法國(guó)農(nóng)村的離奇故事...
《中國(guó)青年》視野下的第一次國(guó)共合作(1924—1927)
《中國(guó)青年》作為中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的機(jī)關(guān)刊物,是近代中國(guó)極具影響力和傳播力的紅色主流期刊,是大革命時(shí)期極具研究?jī)r(jià)值的重要史料。在1923年10月20日創(chuàng)刊至1927年10月10日第一次??陂g,它共出版了168期,刊發(fā)國(guó)內(nèi)外約400位作者的...
行會(huì)視角下中世紀(jì)大學(xué)的興起與發(fā)展
現(xiàn)代的大學(xué)制度發(fā)端于中世紀(jì)的歐洲,其稱謂“university”源自拉丁文“universitas”的變體。在中世紀(jì)的話語中,“universitas”代表著同種職業(yè)或從事相同工種的人所建立的行會(huì)組織。中世紀(jì)的城市居民都會(huì)或多或少地參與符合...
葉圣陶閱讀教學(xué)思想對(duì)當(dāng)下散文閱讀教學(xué)的啟示
新課改強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,這也是當(dāng)下語文教學(xué)發(fā)展的目標(biāo)之一。在新課改背景下梳理葉圣陶閱讀教學(xué)思想并用其指導(dǎo)散文閱讀教學(xué),一方面是為了印證葉圣陶閱讀思想在當(dāng)下散文閱讀教學(xué)中是否具有指導(dǎo)價(jià)值,另一方面也是為了站在前輩的肩膀上更好地理解新課改...
故事教學(xué)法在中國(guó)古代文學(xué)史課程中的應(yīng)用
隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,學(xué)生們的學(xué)習(xí)方式和接受信息的途徑發(fā)生了根本性的變化。傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往以死記硬背和傳授知識(shí)為主,難以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)欲望。而中國(guó)古代文學(xué)史這一學(xué)科往往需要學(xué)生通過深入理解歷史背景、作品背后的文化內(nèi)涵,從而更好地...
文學(xué)改編影視資源應(yīng)用于初中語文小說教學(xué)的可行性
好的電影離不開好的文本,愛因斯坦在《電影形式》中直言:“讓狄更斯以及上溯到古希臘與莎士比亞的所有先輩大師們?cè)俅翁嵝涯切┛裢健覀兊碾娪埃洫?dú)特性都不是從自己身上憑空產(chǎn)生的,而是有著它過去的深厚的文化淵源。”我國(guó)著名導(dǎo)演張藝謀也曾強(qiáng)調(diào),...
“語言文字+文化”式構(gòu)建“沉浸式”現(xiàn)代漢語課堂
現(xiàn)代漢語是漢語言文學(xué)、小學(xué)教育、播音主持等專業(yè)的必修課程,作為一門對(duì)現(xiàn)代漢語語音、詞匯、語法、修辭及文字部分進(jìn)行詳述的課程,它不僅是學(xué)生說好中國(guó)話的基礎(chǔ)性課程,更重要的是,它還可以承擔(dān)文化浸潤(rùn)的作用。如果教師能利用好現(xiàn)代漢語課堂,不僅僅只將...
在語文教學(xué)中矯正學(xué)生不良品德行為的策略
相關(guān)的調(diào)查研究顯示,現(xiàn)階段我國(guó)大部分小學(xué)生的智力發(fā)展水平都比較高,綜合素質(zhì)水平也有了明顯的提升,學(xué)校在實(shí)施課程教學(xué)的過程中也注重推動(dòng)思想品德教育,通過將課程教學(xué)與品德教育相結(jié)合,以此來幫助學(xué)生糾正不良的行為習(xí)慣,養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范。因此...
語文師范生教學(xué)能力培養(yǎng)新思考
教學(xué)技能和教學(xué)理念構(gòu)成教師執(zhí)教的基本要素,具備優(yōu)秀的教學(xué)能力是教師的基本素質(zhì)。本文主要針對(duì)在校語文師范生的教學(xué)能力培養(yǎng),提出了對(duì)于微格教學(xué)手段運(yùn)用的新思考。涉及分單元操作和綜合演練及評(píng)價(jià),制定了要求擬創(chuàng)造一套“自學(xué)體系”,以確保語文師范生進(jìn)...
漢語作為第二語言的近義詞辨析方式
在詞匯本體研究中,有關(guān)近義詞和同義詞的區(qū)分有三種不同的觀點(diǎn):第一種觀點(diǎn),符淮青、黃伯榮、廖序東認(rèn)為近義詞應(yīng)該與同義詞合稱為同義詞;第二種觀點(diǎn)以劉叔新、周薦為代表,認(rèn)為近義詞和同義詞是不同的語言現(xiàn)象,應(yīng)該分開;第三種觀點(diǎn)以齊滬揚(yáng)為代表,將近義...
行為導(dǎo)向教學(xué)法在特殊教育學(xué)校語文教學(xué)中的實(shí)踐
隨著我國(guó)教育領(lǐng)域深化改革,教育部門及社會(huì)各界愈發(fā)重視殘疾人教育工作,制定了一系列幫扶政策,全國(guó)各地也在積極為殘疾兒童設(shè)立特殊教育學(xué)校,旨在幫助更多的殘疾兒童接受良好教育。當(dāng)前已經(jīng)有越來越多的殘疾人在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中實(shí)現(xiàn)了自我突破,學(xué)習(xí)到了更多知...
當(dāng)代中國(guó)外交發(fā)言中的概念隱喻現(xiàn)象
隨著現(xiàn)代語言學(xué)研究領(lǐng)域的擴(kuò)大,外交語言逐漸成為話語分析的重要研究對(duì)象。政治語言是政治活動(dòng)的參與者為達(dá)到一定的政治目的而采用的具有一定體裁形式的語言。從屬于政治語言范疇,外交語言不僅具有政治話語的典型特征:政治性、公共性、時(shí)代性,也具有其特殊...
馬克斯·韋伯視野下的資本主義觀
馬克斯·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中以一種全新的視角探析現(xiàn)代資本主義背后的精神動(dòng)因,強(qiáng)調(diào)新教的禁欲主義的天職觀和資本主義精神之間存在著某種聯(lián)系,資本主義精神對(duì)于解放人們的思想、推動(dòng)資本主義發(fā)展有著重要作用。本文從《新教倫理與...

文化視角

非遺保護(hù)下的湖南傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代動(dòng)畫的融合與創(chuàng)新
作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,湖南傳統(tǒng)戲曲蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)和悠久的歷史內(nèi)涵。隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的逐步推進(jìn)和全面深化,促進(jìn)地方戲曲的傳播傳承與弘揚(yáng)發(fā)展,已經(jīng)成為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要舉措。在新媒體技術(shù)廣泛普及的新時(shí)代,將湖南...
對(duì)外文化傳播中的敘事策略
隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,文化的交流與傳播方式日益豐富,敘事策略作為文化傳播的核心手段之一,其研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史價(jià)值。本文聚焦于敘事策略在對(duì)外文化傳播中的應(yīng)用,研究了對(duì)外文化傳播的基本理論,包括其定義、發(fā)展歷程以及主要模式和渠...
核心素養(yǎng)下冰雪文化在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用
冰雪文化的基本概況 一、冰雪文化的地域特色 冰雪文化是東北地區(qū)特有的地方文化,它擁有不同于其他地區(qū)的地域特色。在生態(tài)地理環(huán)境特點(diǎn)上,冰雪文化是由于氣候特點(diǎn)而形成的一種風(fēng)俗習(xí)慣,以冰雪生態(tài)環(huán)境為本,創(chuàng)造出具有地域文化特色的一種生活方式。黑龍江...
高職院校思政教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合路徑
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家,高職院校作為培養(yǎng)青年人才的搖籃,其思想政治教育在學(xué)生成長(zhǎng)中扮演著至關(guān)重要的角色。然而,隨著社會(huì)變革和文化沖擊,傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中的地位逐漸被邊緣化,導(dǎo)致學(xué)生思想觀念單一、文化底蘊(yùn)匱乏的現(xiàn)象逐漸凸顯。...
新時(shí)期高職圖書館閱讀教育的推進(jìn)路徑
高職院校閱讀教育在塑造校園文化、培養(yǎng)學(xué)生良好價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)上發(fā)揮著重要作用。新時(shí)代背景下,如何培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人已成為高職院校閱讀教育的重要議題。圖書館作為高等學(xué)府中知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)和學(xué)術(shù)交流的場(chǎng)所,也承載著重要的...
高校圖書館新媒體運(yùn)營(yíng)的現(xiàn)狀和策略
高校圖書館服務(wù)于學(xué)校學(xué)術(shù)科研和教學(xué)服務(wù),集中了大量的信息資源,是師生獲取信息的重要渠道。所以,其發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展水平在一定程度上也反映了該校的學(xué)術(shù)水平。但是,高校圖書館的實(shí)體空間有限,學(xué)生去圖書館學(xué)習(xí)時(shí)間精力和興趣有限,高校圖書館逐漸開始創(chuàng)新...
龍江“非遺”融入地方高校美育課程體系的建構(gòu)與實(shí)踐
近年來,隨著社會(huì)發(fā)展和文化多元化的推進(jìn),保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡(jiǎn)稱非遺)已成為一項(xiàng)重要的任務(wù)。作為一種具有獨(dú)特地域文化特色和生活智慧的寶貴財(cái)富,龍江(指黑龍江?。┑姆沁z文化正逐漸引起人們的關(guān)注和重視。為了促進(jìn)非遺文化的傳播和發(fā)展,將其融...
紅色文化在青年思想教育中的應(yīng)用
紅色文化蘊(yùn)藏著崇高的理想信念、高尚的道德情操、深厚的愛國(guó)情懷、積極的奮斗意志等要素,將紅色文化融入青年思想教育之中,能夠提升育人工作的實(shí)效性。深刻認(rèn)識(shí)紅色文化與青年思想教育之間的邏輯關(guān)聯(lián),是做好兩者有機(jī)融合的前提。深入探究紅色文化與青年思想...
傳統(tǒng)服飾文化在北川羌族民宿品牌建設(shè)中的應(yīng)用策略
隨著旅游業(yè)的快速增長(zhǎng),北川羌族地區(qū)的民宿市場(chǎng)逐漸嶄露頭角。傳統(tǒng)服飾文化不僅是羌族文化的象征,還具有豐富的歷史和藝術(shù)價(jià)值。然而,在將服飾文化融入民宿品牌建設(shè)中時(shí)存在一系列問題,如元素融入不適應(yīng)、文化傳承與商業(yè)化難以平衡、品牌設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新性等。...
體驗(yàn)視域下中小學(xué)生鄉(xiāng)村研學(xué)發(fā)展策略
時(shí)下鄉(xiāng)村研學(xué)旅行多以“體驗(yàn)自然”與“傳承傳統(tǒng)文化”為研學(xué)設(shè)計(jì)基礎(chǔ),而對(duì)在體驗(yàn)之外學(xué)生收獲知識(shí)的長(zhǎng)效性缺少關(guān)注。本文將從實(shí)踐出發(fā),借助鄉(xiāng)鎮(zhèn)及社區(qū)現(xiàn)有的研學(xué)路徑規(guī)劃進(jìn)行對(duì)比分析,從體驗(yàn)視域和馬斯洛需求層次理論的角度探究中小學(xué)生對(duì)于鄉(xiāng)村研學(xué)旅行的...
哈爾濱圣索菲亞教堂旅游評(píng)價(jià)調(diào)查
隨著短視頻的蓬勃發(fā)展,抖音已經(jīng)成為其中的中流砥柱。抖音的總用戶數(shù)量已超過8億,日活超7億,越來越多的人選擇用抖音記錄生活,人們的自我呈現(xiàn)方式也由此發(fā)生了很大變化。哈爾濱圣索菲亞教堂作為哈爾濱地標(biāo)式建筑,在推動(dòng)哈爾濱市多元文化建設(shè),促進(jìn)哈爾濱...
思想政治教育視域下大學(xué)生文化自信的培育措施
文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。大學(xué)生作為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的中堅(jiān)力量,其文化自信的培育不僅關(guān)乎個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展,更與我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)息息相關(guān)。當(dāng)前,我國(guó)高校大學(xué)生文化自信培育和思想政治教育相互貫通,分析思想政...
轉(zhuǎn)型之路上的華陰老腔的傳播與保護(hù)
華陰老腔是以陜西省華陰市雙泉村民間說書藝術(shù)為基礎(chǔ)發(fā)展形成的一種皮影戲曲劇種,于明末清初時(shí)期產(chǎn)生。華陰老腔作為我國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以其豪邁的唱腔和悠久的歷史在我國(guó)民族音樂中有重要的地位。本文以轉(zhuǎn)型之路上的華陰老腔為例,對(duì)其傳播與發(fā)...
雅各布森語言功能論視角下檔案展覽的功能解讀與實(shí)踐轉(zhuǎn)向
羅曼·雅各布森的言語交際行為六功能理論已被應(yīng)用到社會(huì)文化領(lǐng)域,具有較強(qiáng)的理論闡釋能力與現(xiàn)實(shí)意義。檔案展覽是檔案館進(jìn)行社會(huì)文化傳播的重要實(shí)踐活動(dòng),是鏈接展覽策劃主體與信息接收客體的重要媒介。文章首先闡釋雅各布森語言功能觀內(nèi)涵與檔案展...
公共數(shù)字文化融合背景下數(shù)字文化館的建設(shè)與發(fā)展
隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展和數(shù)字化文化的興起,公共數(shù)字文化館作為數(shù)字化時(shí)代的文化載體,扮演著重要的角色。在數(shù)字文化融合的背景下,數(shù)字文化館的建設(shè)與發(fā)展面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。如何利用數(shù)字資源、新興技術(shù)和跨界合作,提升數(shù)字文化館的品質(zhì)和影響力,成為...
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育中的有機(jī)融合
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,大學(xué)生面臨著更為復(fù)雜多變的職業(yè)挑戰(zhàn)和發(fā)展需求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的瑰寶,其蘊(yùn)含的價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則和思維方式,對(duì)大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃和發(fā)展具有重要意義。 大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn) 我國(guó)每年畢業(yè)生人數(shù)逐...
以“非遺+設(shè)計(jì)”為核心的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略
隨著教育改革事業(yè)的發(fā)展,對(duì)高校人才培養(yǎng)和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出了新的要求。政府出臺(tái)了一系列激勵(lì)措施,加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展,現(xiàn)如今,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)逐漸成為提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要產(chǎn)業(yè),我國(guó)許多傳統(tǒng)企業(yè)的改進(jìn)和現(xiàn)代化促進(jìn)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。為此,本...
加強(qiáng)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)用研究來創(chuàng)新泰州旅游產(chǎn)業(yè)新模式
2021年9月,泰州市文化廣電和旅游局印發(fā)的《泰州市“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出了旅游發(fā)展總體空間布局的概念,將全市劃分為八類旅游片區(qū),重點(diǎn)提出扶持發(fā)展泰州紅色旅游,但是與泰州獨(dú)特且豐富的紅色旅游資源、與泰州經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)狀和前景...
互聯(lián)網(wǎng)視域下多元文化對(duì)大學(xué)生審美觀的建構(gòu)影響
多元文化格局伴隨著網(wǎng)絡(luò)世界的普及,對(duì)年輕人尤其是高校學(xué)生三觀的形成都產(chǎn)生了不同程度的影響。21世紀(jì)第一個(gè)十年,我們經(jīng)歷了社會(huì)的快速發(fā)展、轉(zhuǎn)型、適應(yīng)和焦慮,世界的快速發(fā)展日新月異,中國(guó)的變遷應(yīng)接不暇。在21世紀(jì)第二個(gè)十年,面對(duì)西方自由主義思潮...
以黃河文化引領(lǐng)課程思政價(jià)值導(dǎo)向的高職英語課程實(shí)施報(bào)告
在歷經(jīng)千年的王朝發(fā)展過程中,黃河文化作為一種主體文化不斷吸收北方游牧文化,并向江淮流域和珠江流域持續(xù)進(jìn)行文化輸出,融合其他地域文化,最終形成了以黃河文化為核心、多元一體的中華文明。以旅游管理專業(yè)學(xué)生為例,高職英語教學(xué)依據(jù)學(xué)生職業(yè)面向要求及習(xí)...

藝教縱橫

木管樂器演奏在音樂康養(yǎng)領(lǐng)域的教學(xué)路徑
社會(huì)發(fā)展日新月異,快節(jié)奏的生活為城市中年輕人帶來了許多壓力和挑戰(zhàn),新現(xiàn)象產(chǎn)生新需求,當(dāng)“壓力”和“放松”成為這個(gè)時(shí)代的新母題,一批關(guān)注人們心理健康、療愈康養(yǎng)類的產(chǎn)業(yè)開始涌現(xiàn)。隨著人口老齡化趨勢(shì)的加劇,老年人的有關(guān)康養(yǎng)話題越來越受到社會(huì)的關(guān)注...
核心素養(yǎng)視域下建構(gòu)音樂高效課堂的策略
本文將挖掘和有機(jī)結(jié)合時(shí)代精神的部分精髓,緊緊圍繞立德樹人的根本要求,堅(jiān)持以人為本,遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律與教育規(guī)律,積極探索將科學(xué)性、時(shí)代性、民族性融入音樂專業(yè)課程的內(nèi)容中,以聲樂教學(xué)為基礎(chǔ),分析音樂專業(yè)課堂現(xiàn)狀和存在的問題,對(duì)科學(xué)性、時(shí)代性...
美育背景下課程思政在高校鋼琴教學(xué)中的創(chuàng)新性路徑
學(xué)生從小學(xué)就會(huì)接觸“美”的概念,隨著教育程度的提升,自身審美會(huì)不斷產(chǎn)生變化。所謂“美育”,就是指對(duì)于審美的教育,這也是素質(zhì)教育的組成部分之一。在藝術(shù)類專業(yè)中是尤為重要的。作為藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生,需要不斷提高自身審美認(rèn)知,結(jié)合好自身專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行具...
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)融入音樂專業(yè)課程的路徑和方法
隨著就業(yè)形勢(shì)越來越嚴(yán)峻,創(chuàng)業(yè)內(nèi)卷不斷增大的情況下,僅僅通過加強(qiáng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)修養(yǎng)來提高畢業(yè)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)內(nèi)驅(qū)力不足。畢業(yè)生論其就業(yè)資質(zhì),也已經(jīng)被體制下招聘職位的實(shí)際能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后。積極響應(yīng)國(guó)家政策對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,緊貼...
初中的國(guó)畫“課徒”教學(xué)模式
中國(guó)畫作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。初中國(guó)畫教育是傳承和弘揚(yáng)中華文化的重要途徑之一,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、文化素養(yǎng)和創(chuàng)造性思維具有不可替代的作用。探究初中國(guó)畫“課徒”教學(xué)模式具有重要的實(shí)踐意義和理論價(jià)值。...
AI時(shí)代中國(guó)高職院校視覺傳達(dá)專業(yè)課程改革的挑戰(zhàn)與機(jī)遇
AI時(shí)代是一個(gè)多元化的時(shí)代,包括技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治等多個(gè)方面。AI時(shí)代來臨了,高職院校的視覺傳達(dá)專業(yè)課程將面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。研究AI時(shí)代背景下高職院校視覺傳達(dá)課程改革勢(shì)在必行,對(duì)于培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的高素質(zhì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)人才具有重...
產(chǎn)學(xué)研結(jié)合培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)類人才的探索與實(shí)踐
本文以產(chǎn)學(xué)研結(jié)合模式為基礎(chǔ),探討了其在培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)類人才方面的實(shí)踐與效果。通過學(xué)校與企業(yè)的合作與協(xié)同、學(xué)生參與實(shí)際項(xiàng)目與實(shí)踐活動(dòng)、教師與企業(yè)導(dǎo)師的合作與指導(dǎo),以及產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的成果與效果評(píng)估,該模式對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類人才的實(shí)踐能力、綜合素質(zhì)和職業(yè)競(jìng)...
美術(shù)剪紙藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)中的傳承及創(chuàng)新
剪紙作為我國(guó)古代民間的一種藝術(shù)形式,距今已有千年的發(fā)展歷史。最早發(fā)現(xiàn)的剪紙藝術(shù)作品可以追溯到北朝時(shí)期的團(tuán)花剪紙,既表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們對(duì)于精神文化的需求,也展現(xiàn)出其應(yīng)用于宗教與祭祀的作用。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,剪紙?jiān)诂F(xiàn)代的用途更加廣泛,無論是傳統(tǒng)節(jié)...
混合式“金課”建設(shè)實(shí)踐
課程建設(shè)是我國(guó)高度重視高等教育培養(yǎng)人才的核心要素,課程質(zhì)量影響高質(zhì)量水平人才的培養(yǎng)。本文基于以提高課程的“兩性一度”為根本,探究混合式教學(xué)實(shí)踐,打造《平面構(gòu)成》“金課”的建設(shè),推進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新,為更好地提升人才培養(yǎng)質(zhì)量,有效解決教學(xué)問題,實(shí)現(xiàn)更...
中職在線開放課程的微課設(shè)計(jì)與實(shí)踐
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,信息技術(shù)創(chuàng)造了適合網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和移動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境,社會(huì)進(jìn)入了“微時(shí)代”。教育信息化時(shí)代的教學(xué)變革,使得微課成為當(dāng)前教育信息化的熱點(diǎn)?!胺D(zhuǎn)課堂”“可汗學(xué)院”的興起,涌現(xiàn)出“微視頻”這個(gè)新概念,教師把給學(xué)生講課的內(nèi)容記錄下來,...
美育背景下“1+2+N”藝術(shù)育人實(shí)踐體系的研究與探索
美育作為全面發(fā)展教育的重要組成部分,全國(guó)各高職院校相繼展開研究與實(shí)施。本文以重慶移通學(xué)院實(shí)施運(yùn)行的“1+2+N”藝術(shù)育人實(shí)踐體系為切入點(diǎn),對(duì)藝術(shù)育人實(shí)踐體系方案的推行實(shí)踐進(jìn)行研究與探索。依據(jù)體系特點(diǎn),挖掘藝術(shù)育人的成效;根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo),創(chuàng)新藝...

傳媒觀察

基于大數(shù)據(jù)背景下的電視節(jié)目制作與傳播
隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)通信技術(shù)的迅猛發(fā)展,電視節(jié)目制作和傳播面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。大數(shù)據(jù)技術(shù)的興起為電視節(jié)目制作和傳播提供了全新的視角和方法。本文基于大數(shù)據(jù)背景,分析了電視節(jié)目制作與傳播的關(guān)鍵問題,包括受眾喜好分析、內(nèi)容創(chuàng)作策略、傳播渠道選擇和效...
5G時(shí)代背景下廣播電視節(jié)目制作技術(shù)的發(fā)展前景
隨著5G技術(shù)的快速發(fā)展和廣泛應(yīng)用,廣播電視節(jié)目制作技術(shù)也面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。5G時(shí)代的到來將為廣播電視行業(yè)帶來更高的傳輸速度、更低的延遲和更廣闊的創(chuàng)新空間。本文將探究5G時(shí)代背景下廣播電視節(jié)目制作技術(shù)的發(fā)展前景,分析其對(duì)廣播電視行業(yè)的影響...

社科論壇

共同體視域下涼山彝區(qū)“移風(fēng)易俗”社會(huì)治理現(xiàn)狀探究
東漢學(xué)者應(yīng)劭在《風(fēng)俗通義》中說,“為政之要,辨風(fēng)正俗,最其上也”。北宋王安石在《風(fēng)俗》一文中則指出,“風(fēng)俗之變,遷染民志,關(guān)之盛衰,不可不慎也”??梢?,好的風(fēng)氣建設(shè)對(duì)于一個(gè)地方的發(fā)展甚至一個(gè)朝代的興衰起著至關(guān)重要的作用。彝族作為中國(guó)西南邊疆...
對(duì)農(nóng)村幼兒體育游戲運(yùn)動(dòng)的教育建議
體育游戲運(yùn)動(dòng)在幼兒的人生成長(zhǎng)道路當(dāng)中起著非常重要的作用,甚至說對(duì)于幼兒的心理健康和生理健康有非常大的影響。通過從小對(duì)幼兒建立體育運(yùn)動(dòng)的概念,對(duì)幼兒體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)行干預(yù),讓他們對(duì)運(yùn)動(dòng)有一個(gè)正確的了解,不僅可以為幼兒感知世界積累經(jīng)驗(yàn),還能為幼兒打下...
高職院校勞動(dòng)教育與思政創(chuàng)新融合的實(shí)踐
當(dāng)前,高職院校在培養(yǎng)應(yīng)用型人才的過程中,不僅要關(guān)注學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和技能,更需要注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感以及實(shí)際動(dòng)手能力。在這一過程中,思想政治教育和勞動(dòng)教育作為兩個(gè)重要組成部分,承擔(dān)著引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展全面素質(zhì)的重要責(zé)任。然而,目前...
封三
張衛(wèi)水墨畫...
封底
張衛(wèi)水墨畫...
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