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東漢學(xué)者應(yīng)劭在《風(fēng)俗通義》中說,“為政之要,辨風(fēng)正俗,最其上也”。北宋王安石在《風(fēng)俗》一文中則指出,“風(fēng)俗之變,遷染民志,關(guān)之盛衰,不可不慎也”??梢?,好的風(fēng)氣建設(shè)對(duì)于一個(gè)地方的發(fā)展甚至一個(gè)朝代的興衰起著至關(guān)重要的作用。彝族作為中國(guó)西南邊疆的少數(shù)民族之一,其社會(huì)文化的發(fā)展一定程度上會(huì)影響到國(guó)家發(fā)展的整體風(fēng)貌,在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的進(jìn)程中,如何引導(dǎo)各民族地區(qū)的發(fā)展更好地融入中華民族整體發(fā)展的布局,除了文化上的相互交流往來之外,還要對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣中發(fā)展不合理的現(xiàn)象進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊?guī)范和調(diào)適。(剩余4475字)
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共同體視域下涼山彝區(qū)“移風(fēng)易俗”社會(huì)治理現(xiàn)狀探究
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