今古文創(chuàng)

2022年15期

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"《今古文創(chuàng)》雜志是經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn)、面向國內(nèi)外公開發(fā)行的一份泛社科類型優(yōu)秀理論期刊。由湖北省文學(xué)藝術(shù)界... 展開

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從原始性悖反角度看沈從文《菜園》的意蘊內(nèi)涵 【摘要】本文通過分析沈從文短篇小說《菜園》對“美麗總是使人憂愁”美學(xué)風(fēng)格的貫徹，深入挖掘情節(jié)巨大轉(zhuǎn)折和玉家母子形象的內(nèi)涵，試圖分析沈從文塑造理想人性的嘗試并解讀其對原始性的反思。【關(guān)鍵詞】沈從文;原始性;求知;現(xiàn)代性【中圖分類號】I20...
淺談《金瓶梅》與《紅樓夢》中飲食描寫的差異 【摘要】《金瓶梅》與《紅樓夢》兩本書同為中國古典章回體長篇小說，均是通過對一個家族的日常生活的描寫和刻畫來反映當(dāng)時的社會政治經(jīng)濟(jì)文化民俗等，其中對飲食生活的描述在全書中占據(jù)著重要地位。然而兩本小說一本借北宋末年的故事來反映明朝中后期市民百姓...
《環(huán)形廢墟》引起讀者“震撼” 的技巧探究 【摘要】阿根廷作家豪爾赫·路易斯·博爾赫斯作為幻想文學(xué)大師，其大多數(shù)重要作品的基礎(chǔ)是幻想，他的幻想作品中既體現(xiàn)了他的現(xiàn)實觀，也體現(xiàn)了他的幻想觀，其中“夢”與“時間”是作為他實現(xiàn)幻想的重要方式。在《環(huán)形廢墟》這一篇純屬虛構(gòu)...
《奧賽羅》中人物之間的鏡像關(guān)系 【摘要】莎士比亞的四大悲劇之一《奧賽羅》因其內(nèi)涵和悲劇成因引起無數(shù)的爭議，大部分論述都存在一定的合理性，但大多圍繞外部矛盾進(jìn)行分析。本文通過分析奧賽羅與苔絲狄蒙娜、伊阿古和凱西奧之間的鏡像關(guān)系，認(rèn)為奧賽羅精神世界坍塌的主要原因在其內(nèi)在的復(fù)雜...
伊萬 · 弗拉迪斯拉維克《愚弄》中的后殖民空間書寫 【摘要】伊萬·弗拉迪斯拉維克的小說處女作《愚弄》于1993年出版，于同年獲得南非CNA文學(xué)獎，一度受到廣泛關(guān)注和討論。小說背景置于建立新民主國家前夕的南非，主要圍繞三個人物和一個“新房計劃”展開，具有豐富的象征寓意。本文通過探討小...

陶淵明“新自然說” 對生命價值的探究 【摘要】對陶淵明《形影神》的解讀，陳寅恪先生提出“新自然說”，袁行霈先生將“形影神”提升為哲學(xué)上的三個“命題”。本文由此出發(fā)，通過對“形”“影”“神”作為哲學(xué)命題的具體分析，認(rèn)為就其哲學(xué)意義而言，“新自然說”中“形影神”的三個命題，其內(nèi)蘊所...
“上善若水” 之道與霍桑的自然生態(tài)觀 【摘要】上善若水作為《道德經(jīng)》中一個重要的概念，包含了老子之道中諸多方面的生態(tài)意蘊?！暗馈弊鳛槔献诱軐W(xué)中最基本道范疇，是老子生態(tài)智慧的基礎(chǔ)。從本源性上來說，“道”實際上蘊含的是一種生態(tài)意義上的平等價值觀。而上善若水這一基礎(chǔ)性觀念正好與老子生...
試析大江健三郎早期作品中的“徒勞” 感 【摘要】大江健三郎的早期作品中存在許多“徒勞”的角色和情節(jié)設(shè)定?！镀婷畹墓ぷ鳌泛汀端勒叩纳萑A》均為大江早期作品的代表作，兩部作品具有異曲同工之妙，均采用存在主義手法刻畫20世紀(jì)60年代經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展背景下的日本社會及日本青年，故事角色的處境均...
從《陶庵夢憶》中看張岱“性命于戲” 的戲曲追求 【摘要】明代中晚期是戲曲繁榮發(fā)展的時期，張岱《陶庵夢憶》追溯的前半生富貴優(yōu)游的生活，其中記錄了諸多戲曲的演出，包括戲曲家班和民間舞臺劇，給明代戲劇研究提供了重要材料。隨著世俗休閑娛樂方式的豐富，明代戲曲創(chuàng)作與演出愈加精細(xì)與新奇。張岱《陶庵夢...
淺析新疆民間童謠的性質(zhì) 【摘要】新疆民間童謠是中華童謠的一部分，除了擁有中華童謠的集體性、口頭性、變異性、傳承性等共同特性之外，還擁有自己的特性。本文通過對一些新疆民間童謠樣本的分析，歸納出了它的特點。【關(guān)鍵詞】新疆;民間童謠;性質(zhì) 【中圖分類號】I207 ...

《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的人的價值實現(xiàn)問題探究 【摘要】在資本主義社會中，由于生產(chǎn)資料私有制的存在，工人階級由于不掌握生產(chǎn)資料，只能出賣自己的勞動力，勞動喪失了其主動性，創(chuàng)造性的本質(zhì)屬性。社會生產(chǎn)力在快速發(fā)展的同時，人的價值不僅沒有得到實現(xiàn)而且越來越被貶損，人處于異化的狀態(tài)，在手稿中馬克...
清代前中期帝王書法的“社會功用” 【摘要】探討清朝前期帝王借助“御書”之力，加強皇權(quán)管理，籠絡(luò)人心，細(xì)理書法所帶來的良好的社會功效具有特別重要的意義。從而打破傳統(tǒng)對書法視作“小藝”的錯誤認(rèn)知，而且解釋了能夠恰當(dāng)?shù)厥褂谩皶ā钡纳鐣πВ坏粫袼位兆谀菢訉?dǎo)致“亡國”的下場...
地方志視域下蒙漢依存關(guān)系研究 【摘要】翁牛特旗是一個以蒙古族為主體、漢族占多數(shù)的多民族聚居區(qū)，在民族結(jié)構(gòu)上和內(nèi)蒙古總體一致。通過對《翁牛特旗志》的分析發(fā)現(xiàn)，大量的漢族遷入豐富了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)文化類型，形成了農(nóng)區(qū)、半農(nóng)半牧區(qū)、牧區(qū)三種社會經(jīng)濟(jì)類型，經(jīng)濟(jì)上的交往活動促使蒙漢形成...
民國時期獎學(xué)金制度研究 【摘要】民國時期，在學(xué)生求學(xué)熱情與高昂教育費用的矛盾下，政府積極引導(dǎo)社會仁人志士投身教育、以個人名義捐設(shè)獎學(xué)金。在眾多熱心教育人士的不同意志的驅(qū)使下，私人捐助獎學(xué)金成為一種風(fēng)尚，保障著學(xué)生的學(xué)業(yè)。但由于其評定方式及要求的差異不可避免地存在一...
秦及西漢時期中央官制及地方行政制度 【摘要】秦漢兩朝作為中國大地上早期的封建王朝，其官制及地方行政制度對后代封建王朝具有極大影響力。秦漢兩朝根據(jù)社會狀況及統(tǒng)治需要創(chuàng)立了一套極具創(chuàng)新性的中央官制及地方行政制度，并對其加以完善使之成為中國封建王朝制度的基礎(chǔ)，影響深遠(yuǎn)。其中漢朝制度...
救贖與狂歡：晚清至民初的上海中元節(jié)圖景 【摘要】中元節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，各地中元節(jié)的習(xí)俗各有不同。本文結(jié)合各種資料，就晚清至民初的上海中元節(jié)圖景進(jìn)行了勾勒，嘗試對其中表現(xiàn)出的中國民俗與中國文化關(guān)系的意義進(jìn)行分析。【關(guān)鍵詞】中元節(jié);上海;晚清;民初【中圖分類號】K252 ...
王家大院的歷史沿革與空間拓展研究 【摘要】王家大院位于山西省晉中市靈石縣的靜升村，是一處建于明清兩代，內(nèi)部包含五巷六堡一條街，總面積達(dá)二十五萬平方米的晉商院落聚集區(qū)?；诋?dāng)時的歷史條件，在建造一座面積如此之大的居民型堡寨聚落區(qū)的時候，建造者對于地址的選擇、房屋的類型都進(jìn)行了...
馬克思主義的社會階層觀及其在我國的發(fā)展 【摘要】馬克思社會階層理論對社會階層是怎樣產(chǎn)生和消亡、劃分的標(biāo)準(zhǔn)以及社會階層之間的關(guān)系這樣幾個問題進(jìn)行了具體的分析。在我國社會結(jié)構(gòu)不斷變遷的背景下，我們依然要堅持馬克思主義階層觀，對其進(jìn)行不斷創(chuàng)新和發(fā)展，這樣才能指導(dǎo)我們正確處理可能出現(xiàn)的階...

從當(dāng)代“熊” 文化傳播看文學(xué)資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 【摘要】在數(shù)字時代，作為綜合文化型態(tài)的“熊”文化已經(jīng)滲透在人們生活的各個方面，從舶來的“泰迪熊”“帕丁頓熊”“熊本熊”，到本土的“熊出沒”，都體現(xiàn)了文學(xué)資源轉(zhuǎn)化為文化資本的過程，如何挖掘民間文學(xué)中蘊含的巨大文化資源，是當(dāng)代“熊”文化進(jìn)行傳播...
陜西革命遺跡紅色文化的傳播策略研究 【摘要】擁有大量的革命遺跡的陜西省，目前仍然面臨著革命遺跡紅色文化不能進(jìn)行有效傳播的困境，同時由于缺少相關(guān)的理論研究，進(jìn)而無法對陜西革命遺跡紅色文化的傳播與傳承形成系統(tǒng)的認(rèn)識。為彌補這些不足，本項目運用文獻(xiàn)研究法、實地觀察法、訪談法、問卷調(diào)...
鄉(xiāng)村振興視域下賡續(xù)耕讀文化的路徑研究 【摘要】鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大作出的重大決策部署，文化振興是鄉(xiāng)村振興的題中之義。本研究從闡釋耕讀文化的基本內(nèi)涵與歷史價值，探究鄉(xiāng)村振興視與耕讀文化傳承與發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略給耕讀文化傳承發(fā)展帶來了機(jī)遇傳承創(chuàng)新耕讀文化助力鄉(xiāng)村振興，...
網(wǎng)絡(luò)語言背景下的漢語語法化現(xiàn)象探索 【摘要】在互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)的極速發(fā)展對于現(xiàn)代漢語普通話也產(chǎn)生了顯著的影響。新興的網(wǎng)絡(luò)用語層出不窮。除了外在環(huán)境的浸染，語言內(nèi)部的子系統(tǒng)也不斷更新演變，其中語法化在很大程度上解釋了詞類的劃分和詞的派生。網(wǎng)絡(luò)用語中也不乏語法化的痕跡，但是新事物...
非遺文化傳承與保護(hù)對書畫裝裱與修復(fù)技藝的影響 【摘要】非遺文化的傳承與保護(hù)對于傳統(tǒng)手工藝類文化的發(fā)展來說至關(guān)重要。書畫裝裱與書畫作品修復(fù)技術(shù)是非遺文化中的一大品類，隨著非遺傳承思想在社會公知視野中地位逐步提升，相關(guān)技術(shù)的推廣和創(chuàng)新也越來越具有重要價值。保護(hù)傳統(tǒng)文化，傳承非遺文化內(nèi)涵的思...
從聲景理論探討聲音紀(jì)錄片的創(chuàng)作實踐 【摘要】聲音紀(jì)錄片的創(chuàng)作實踐是文化生態(tài)留存的重要手段之一，其錄音制作從聲音生態(tài)學(xué)中借鑒多種表現(xiàn)手段使其更具藝術(shù)魅力;聲音紀(jì)錄片以客觀的存在方式表達(dá)作者的主觀意圖，對創(chuàng)作者來說這既是精神活動的過程，也是一種藝術(shù)體驗;用聲音紀(jì)錄片的方式聚焦時代...

“為之于未有，治之于未亂” 【摘要】第66屆奧斯卡提名動畫作品《村莊》，這部僅有14分鐘的短片，卻將人世間的丑和惡盡數(shù)揭露，酒色財氣、貪婪偷窺和暴力殺戮，在村民漠視下形成某種平衡，得以隱匿，使得小小村莊在表面上和諧且平淡。而當(dāng)平衡被打破，人性不再被法律和信仰所約束，則...
初期阿爾茲海默癥老人“回憶障礙” 多模態(tài)話語分析 【摘要】本文運用ELAN軟件對《忘不了餐廳》第一季5位患有初期阿爾茲海默癥的老人的口語情況進(jìn)行多模態(tài)話語分析，并建立語料庫，發(fā)現(xiàn)患病老人在發(fā)生回憶困難時，口語會出現(xiàn)冗余性重復(fù)、填塞語、話語缺損和口誤這四類非流利現(xiàn)象，且經(jīng)常伴有相關(guān)手勢、動作...
意趣與刺點：羅蘭 · 巴爾特與《明室》 【摘要】羅蘭·巴爾特在《明室》中大量運用現(xiàn)象學(xué)的知識來分析攝影，其重點不是談?wù)摂z影的技巧，而是以照片為中心，分析攝影者、被攝影者以及觀看者之間所具有的區(qū)別與聯(lián)系。其中，意趣（studium）與刺點（punctum）是重點論述的兩個...
藝術(shù)作品中內(nèi)容與形式的思辨 【摘要】本文主要討論藝術(shù)作品的價值與其形式和內(nèi)容的關(guān)系，為了使論述更加清晰結(jié)合了馬蒂斯以及皮埃爾·彭貢潘的作品來輔助說明：作品的價值不在于傳統(tǒng)美學(xué)家一再擁護(hù)的內(nèi)容之中，也不在于與內(nèi)容抽離的形式中，而是在由藝術(shù)家以真切的生存體驗為依...
論中國近現(xiàn)代女性畫家的發(fā)展 【摘要】20世紀(jì)全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，導(dǎo)致社會各個階級產(chǎn)生了巨大變化。尤其是體現(xiàn)在女權(quán)主義運動之中，女性隨著社會話語權(quán)的增加，地位逐漸提高。在傳統(tǒng)封閉的古代社會之中，男權(quán)社會中女性藝術(shù)家是極其少見的。她們被封閉在家庭與庭院之中，在這些少數(shù)的女...
三江侗族自治縣侗族刺繡傳承人群現(xiàn)狀調(diào)查 【摘要】本文通過對廣西壯族自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目侗族刺繡在三江侗族自治縣境內(nèi)的傳承人群現(xiàn)狀的調(diào)研，整體描述傳承人群的分布、年齡、文化層次、傳承譜系、創(chuàng)新成果以及生產(chǎn)性實踐情況，并重點描述了6位代表性傳承人個案，在現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境下，如何構(gòu)建...
淺析美術(shù)寫生與寫生基地的關(guān)系 【摘要】美術(shù)寫生是從事美術(shù)工作者感受自然、激發(fā)靈感、收集創(chuàng)作素材、錘煉筆墨技法、提高審美能力的有效途徑。寫生資源對寫生會產(chǎn)生巨大的影響，優(yōu)質(zhì)的寫生資源能夠激起畫者的表現(xiàn)激情和欲望，能夠有效地組織畫面，能夠為創(chuàng)作提供優(yōu)秀的素材，能夠最大化地理...

淺析洞口縣宗祠建筑的特點與保護(hù)措施 【摘要】宗祠，即為祠堂、宗廟，是供奉和祭祀祖先的活動場地。每座宗祠建筑都記載了一個家族的歷史，傳承著一個家族的文化，是人們了解鄉(xiāng)村民俗文化的窗口。洞口縣是“中國宗祠文化之都”，擁有許多國家級和省級宗祠保護(hù)建筑。本文通過對洞口縣宗祠建筑現(xiàn)狀進(jìn)...
漢俄諺語文化對比翻譯研究 【摘要】諺語是勞動人民智慧的結(jié)晶。日常交流過程中使用諺語可以讓語言表達(dá)更加生動形象。雙語轉(zhuǎn)化過程中，為了更好地還原講話人的言語特色、展現(xiàn)其性格特點和思想內(nèi)涵，譯員需要精準(zhǔn)翻譯諺語。而翻譯諺語實際上是一種有針對性的實踐練習(xí)，語言學(xué)習(xí)者在專業(yè)指...
目的論角度下電影字幕漢譯英研究 【摘要】電影《長津湖》國慶節(jié)期間上映后好評不斷。作為一部以抗美援朝為背景的戰(zhàn)爭片，影片以其震撼的場面讓很多觀眾潸然淚下。除了激起中國人民的愛國主義情懷，該電影還制作了英文字幕，目的是為了讓世界上更多的國家了解這場戰(zhàn)爭的非凡意義。由此可見，《...
淺析中西茶文化差異視角下的跨文化沖突 【摘要】中國茶文化史發(fā)展非常悠久，茶葉自發(fā)現(xiàn)以來，從最初的藥用價值發(fā)展到人們的日常飲品，時代逐漸賦予了茶豐富的精神文化。茶文化是中華傳統(tǒng)文化史上光輝燦爛的一頁，茶的物質(zhì)文化和精神文化影響著一代又一代。本文介紹了中西茶文化差異的四個方面：茶史...
外向型漢英學(xué)習(xí)詞典中文化局限詞“餃子” 的語義框架研究 【摘要】文化局限詞負(fù)載歷來對漢語學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)有著比較大的阻礙。傳統(tǒng)的雙語學(xué)習(xí)詞典通常以形序或音序進(jìn)排列，這對詞義系統(tǒng)造成了割裂。本文將根據(jù)框架語義學(xué)理論，利用FrameNet Preoject對文化局限詞“餃子”進(jìn)行語義框架分析與重建，試圖...
淺議短視頻熱潮下當(dāng)代青少年的文化認(rèn)同 【摘要】短視頻行業(yè)迅猛發(fā)展，其用戶也越來越低齡化，短視頻內(nèi)容對青少年的價值觀和文化認(rèn)同產(chǎn)生了巨大的影響，本文結(jié)合短視頻的發(fā)展和特點，分析短視頻對青少年的積極影響和消極影響及其原因，并提出了落實社會主義核心價值觀的普及、積極凈化社會環(huán)境、加強...
網(wǎng)絡(luò)新興類詞綴“×精”探析 【摘要】自2018年“杠精”一詞出現(xiàn)以來，“×精”格式的網(wǎng)絡(luò)詞匯層出不窮，逐漸形成一個新興類詞綴。作為類詞綴，“×精”的構(gòu)成形式豐富，通常用于指稱某一特點或?qū)傩苑浅Ｍ怀龅娜嘶蛭?，具備意義部分虛化、定位性、黏著性、表明詞性...
研究《高僧傳》述補結(jié)構(gòu)的深層語義結(jié)構(gòu) 【摘要】《高僧傳》是初唐時編撰的一部記載了具有重要影響僧人的傳記。本文主要從深層語義結(jié)構(gòu)方面對《高僧傳》中的廣義的述補結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，從而總結(jié)出述補結(jié)構(gòu)在內(nèi)部方面的部分獨特特點。同時又從補語語義類別和語義指向兩方面出發(fā)，融合了數(shù)軸將補語一共分...
2020年新詞分類及新詞產(chǎn)生的主要動因淺析 【摘要】新事物出現(xiàn)以后，人們需要創(chuàng)造新的詞語或是賦予舊詞新的含義去指稱這類新事物，新詞應(yīng)運而生。筆者以廣義上的新詞為基礎(chǔ)，從新詞的產(chǎn)生途徑出發(fā)，對2020年的40個新詞進(jìn)行分類，將其分為舊詞新義詞、新造詞、諧音詞、縮略詞這四類。根據(jù)新義詞新...

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