目錄

“慶祝中華人民共和國(guó)成立75周年”研究

延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外宣傳實(shí)踐路徑探究

摘要：延安時(shí)期，在建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的迫切要求下，中國(guó)共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地制定對(duì)外宣傳策略并加快構(gòu)建外宣組織體系。為奪取輿論主動(dòng)權(quán)，黨通過設(shè)立宣傳組織機(jī)構(gòu)、完善主流宣傳媒介體系等，逐步形成了統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、層級(jí)明確的傳播格局。此外，黨還...

馬克思主義中國(guó)化視域下《反對(duì)本本主義》的歷史貢獻(xiàn)與時(shí)代價(jià)值

摘要：毛澤東在共產(chǎn)國(guó)際不顧中國(guó)的實(shí)際狀況對(duì)中國(guó)革命所做的“瞎指揮”以及紅軍中存在教條主義的歷史背景下，創(chuàng)作《反對(duì)本本主義》，從辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的高度提出將馬克思主義基本原理與中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合的觀點(diǎn)，初步呈現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的理論自覺...

西部研究

新疆塔城地區(qū)提升對(duì)外開放質(zhì)量和水平芻議

摘要：近年來，新疆塔城地區(qū)對(duì)外開放政策措施保障有力，經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持良好的態(tài)勢(shì)，進(jìn)出口貿(mào)易呈現(xiàn)持續(xù)向好的態(tài)勢(shì)，但利用外資、國(guó)際旅游發(fā)展較為緩慢，口岸發(fā)展相對(duì)滯后。受特色資源挖掘不足，產(chǎn)業(yè)規(guī)模小、結(jié)構(gòu)不夠合理、基礎(chǔ)設(shè)施聯(lián)通水平較低等因素制約，塔城...

寧夏高職院校教師企業(yè)實(shí)踐研究

摘要：高等職業(yè)院校教師企業(yè)實(shí)踐是建設(shè)“雙師型”師資隊(duì)伍的重要途徑之一。通過對(duì)寧夏13所高職院校進(jìn)行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)高職院校教師企業(yè)實(shí)踐存在政策制定不健全、激勵(lì)制度不完善、企業(yè)接收高職院校教師實(shí)踐動(dòng)力不足、高職院校責(zé)任意識(shí)淡薄、教師企業(yè)實(shí)踐內(nèi)部動(dòng)機(jī)...

建水文廟建筑符號(hào)的人文精神探析

摘要：聚焦建水文廟建筑意象所展現(xiàn)的人與宇宙關(guān)系，基于傳統(tǒng)的易學(xué)時(shí)空觀、儒家信仰，闡述其體現(xiàn)的人文精神。首先是太和元?dú)夥?、洙泗淵源坊、欞星門象征天地之道的三座大門。太和元?dú)饷枋隽颂斓烙^念下萬事萬物的生化和演變，洙泗淵源展現(xiàn)了孔氏思想的發(fā)源之初...

清代前中期四川地區(qū)女性的教育途徑

摘要：清嘉慶年間常明、楊芳燦等修纂的《四川通志》作為一部綜合性地方志，詳盡記錄了四川的地理、歷史、文化等多方面情況，其中對(duì)于女性教育的記述雖然不多，但反映了當(dāng)時(shí)四川女性教育的概貌。清代四川女性教育普遍處于邊緣化狀態(tài)，受限于當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀念和經(jīng)...

政治

以“嵌入式”黨建賦能城市社區(qū)善治的實(shí)踐機(jī)制探析

摘要：伴隨著城市公共性的衰落與傳統(tǒng)社區(qū)管理的日漸式微，基層黨建“懸浮化”與社區(qū)治理“碎片化”日漸突顯，以“嵌入式”黨建賦能城市社區(qū)善治是黨組織優(yōu)勢(shì)與社區(qū)治理問題導(dǎo)向耦合的因應(yīng)之道?！扒度胧健钡膶?shí)踐機(jī)制以基層黨組織為中心，通過結(jié)構(gòu)嵌入、功能嵌...

被改寫的政治性譯文

摘要：《共產(chǎn)黨宣言》1848年出版問世后很快被翻譯為多種語言版本在世界各地廣泛傳播，其第一個(gè)俄譯本由巴枯寧翻譯，然而其翻譯被認(rèn)為充滿誤譯。通過對(duì)巴枯寧譯文的用詞、語句、篇章三個(gè)層級(jí)的全面審視，發(fā)現(xiàn)譯文的確呈現(xiàn)出無政府主義的特點(diǎn)而非馬克思的科...

社會(huì)形態(tài)范疇的歷史演進(jìn)與現(xiàn)實(shí)意義

摘要：社會(huì)形態(tài)范疇是唯物史觀的重要范疇，它是馬克思創(chuàng)造性地把社會(huì)與地層結(jié)合起來而形成的一個(gè)范疇，形象地表達(dá)人類社會(huì)不同發(fā)展階段的特征。其內(nèi)涵經(jīng)歷了從唯心史觀向唯物史觀、從單純主體角度到主客體統(tǒng)一角度論述社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的過程。其現(xiàn)實(shí)意義體現(xiàn)在：...

《德意志意識(shí)形態(tài)》中的意識(shí)形態(tài)理論及價(jià)值意蘊(yùn)

摘要：意識(shí)形態(tài)理論形成于工業(yè)革命時(shí)期，在這一時(shí)期，社會(huì)矛盾不斷激化，無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，哲學(xué)變革和宗教批判塑造了濃厚的革命氛圍。在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思和恩格斯揭示了意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)觀念，闡述了“意識(shí)形態(tài)”概念的三個(gè)維...

法律

2023年稅法研究綜述

摘要：2023年稅法研究在繼續(xù)深入推進(jìn)稅法領(lǐng)域重點(diǎn)問題探討的同時(shí)，突出對(duì)貫徹落實(shí)黨的二十大精神的研究。在稅法總論領(lǐng)域，相關(guān)研究成果主要集中在服務(wù)中國(guó)式現(xiàn)代化、促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展、推進(jìn)共同富裕、稅法法典化、稅收優(yōu)惠政策等方面。在稅收實(shí)體法領(lǐng)域，相...

論在前罪判決宣告之前發(fā)現(xiàn)“漏罪”的數(shù)罪并罰適用

摘要：判決宣告前已發(fā)現(xiàn)的其他罪，是否應(yīng)與已執(zhí)行完畢的刑罰適用數(shù)罪并罰，在認(rèn)定上存在著意見分歧?；跀?shù)罪并罰的立法宗旨和罪刑均衡原則，此類案件無論刑罰是否執(zhí)行完畢都具有適用數(shù)罪并罰的必要性，因此可以考慮依據(jù)刑法第六十九條數(shù)罪并罰的一般規(guī)則處理...

人體冷凍胚胎的法律屬性及其處置規(guī)則

摘要：近年來，涉及人體冷凍胚胎的糾紛逐年上升，而我國(guó)現(xiàn)行立法中對(duì)人體冷凍胚胎的法律屬性以及處置問題未明確規(guī)定，學(xué)術(shù)界對(duì)人體冷凍胚胎的相關(guān)問題也是各執(zhí)一端，由于缺乏具體條款和系統(tǒng)的判決指引，法院審理案件缺少裁判依據(jù)，同案不同判的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。...

單位犯罪的概念界定新論

摘要：我國(guó)現(xiàn)行刑法尚未在立法規(guī)定上明確單位犯罪的概念，因而，研究這一立法空白領(lǐng)域很有必要。單位犯罪的成立范圍具有一定的有限擴(kuò)張性，但始終要小于犯罪的成立范圍。單位犯罪與自然人犯罪的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)是犯罪行為與單位業(yè)務(wù)活動(dòng)是否相關(guān)。據(jù)此，單位犯罪是指...

公司律師定位與執(zhí)業(yè)效能提升路徑

摘要：隨著公司律師制度的順利推行，公司律師執(zhí)業(yè)人數(shù)逐步增加，公司律師隊(duì)伍已經(jīng)成為企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)防控、法治文化宣傳貫徹的重要力量。公司律師需要綜合運(yùn)用法律思維、商業(yè)思維，深度參與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，承擔(dān)企業(yè)參謀助手角色。公司律師執(zhí)業(yè)中存在的問題是，雖受多...

國(guó)際商事仲裁第三方資助制度研究

摘要：在國(guó)際貿(mào)易往來中，國(guó)際商事仲裁作為糾紛解決的重要手段之一，具有高效便捷且獨(dú)立公正的特點(diǎn)，但不足之處是費(fèi)用較為昂貴，第三方資助制度有助于解決這一問題。第三方資助制度具有降低當(dāng)事人仲裁成本、促進(jìn)仲裁程序進(jìn)行及分擔(dān)商事仲裁風(fēng)險(xiǎn)的優(yōu)點(diǎn)，世界主...

歷史

抗戰(zhàn)時(shí)期廣東省社會(huì)建設(shè)與田賦征實(shí)

摘要：抗戰(zhàn)爆發(fā)后，為適應(yīng)局勢(shì)變化，廣東省政府以服務(wù)抗戰(zhàn)為宗旨對(duì)全省開展全方位的社會(huì)建設(shè)。實(shí)現(xiàn)糧食增產(chǎn)、開展土地整理、健全基層組織都是戰(zhàn)時(shí)廣東省社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。在此期間，廣東省政府決定在全省實(shí)施田賦征實(shí)。通過擴(kuò)大冬耕、推廣優(yōu)良稻種、推廣新...

曹魏集團(tuán)“階級(jí)”屬性的再審視

摘要：曹操雖出身士族，但在其政治生涯中逐漸向帝王階級(jí)邁進(jìn)，這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在其政治地位的提升、自我認(rèn)知的文字表現(xiàn)以及用人舉措上。初生曹魏集團(tuán)主要由汝潁集團(tuán)和譙沛集團(tuán)構(gòu)成，兩者分別代表著不同的士族和武人勢(shì)力。曹丕在繼位前就已有帝王意識(shí)，并通過一系...

晚清海關(guān)雙重制度影響下福建船政的興衰初探

摘要：晚清外籍稅務(wù)司制度的建立和推廣，讓海關(guān)出現(xiàn)“常洋并立”的雙重制度，對(duì)社會(huì)走向產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其引進(jìn)西方先進(jìn)的思想和管理模式，讓清政府有了穩(wěn)定的關(guān)稅收入，“借法自強(qiáng)”的想法愈加強(qiáng)烈，船政在此情形下得以創(chuàng)設(shè)和發(fā)展。在關(guān)稅撥解不足時(shí)，清政...

論印度應(yīng)對(duì)蘇伊士運(yùn)河危機(jī)的外交政策

摘要：獨(dú)立后的印度將維護(hù)世界和平、推動(dòng)非殖民化作為外交準(zhǔn)則，并意識(shí)到印度洋的戰(zhàn)略通道價(jià)值，發(fā)展貿(mào)易并試圖強(qiáng)化其在印度洋的大國(guó)地位，這一理念在解決蘇伊士運(yùn)河危機(jī)中得以體現(xiàn)。1956年10月31日爆發(fā)的蘇伊士運(yùn)河危機(jī)是冷戰(zhàn)時(shí)期重要的事件之一。由...

英國(guó)富爾頓文官制度改革及失敗原因

摘要：“二戰(zhàn)”后，英國(guó)僵化的文官制度阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并面臨著嚴(yán)峻的外部挑戰(zhàn)。哈羅德·威爾遜上臺(tái)后任命富爾頓進(jìn)行文官改革，力圖解決文官的“通才”原則弊端、人數(shù)激增以及分類龐雜等問題。1968年《富爾頓報(bào)告》發(fā)布，提出改變文官制度任用...

淺析中世紀(jì)晚期英國(guó)的“制服和維護(hù)”

摘要：中世紀(jì)晚期的英國(guó)，貨幣經(jīng)濟(jì)興起，經(jīng)由戰(zhàn)爭(zhēng)催化，迎合時(shí)代需求的“制服和維護(hù)”系統(tǒng)成為維系領(lǐng)主與侍從關(guān)系運(yùn)行的主要紐帶。十四世紀(jì)，“制服”使用跳出家庭仆人群體，成為領(lǐng)主保留更大范圍侍從群體的表達(dá)。同期，為受庇護(hù)者提供保護(hù)和報(bào)酬的“維護(hù)”因...

論埃姆斯實(shí)驗(yàn)室對(duì)美國(guó)曼哈頓工程的貢獻(xiàn)

摘要：第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，為應(yīng)對(duì)納粹德國(guó)潛在的核威脅，美國(guó)聯(lián)邦政府在情報(bào)部門和學(xué)術(shù)界的雙重壓力下，與愛荷華州立大學(xué)在核科學(xué)領(lǐng)域展開了合作，并成立了埃姆斯實(shí)驗(yàn)室。該實(shí)驗(yàn)室不僅為曼哈頓工程提供了包括高純度金屬和稀土元素在內(nèi)的大量工業(yè)產(chǎn)品，也在...

教育

鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校青年教師職業(yè)認(rèn)同芻議

摘要：近年來，隨著鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃等各項(xiàng)政策的實(shí)施，越來越多的青年教師補(bǔ)充到了鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校教師隊(duì)伍中。但目前鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校教師仍然面臨著“下不去、留不住”的難題，其中職業(yè)認(rèn)同是關(guān)鍵。通過對(duì)湘南地區(qū)A縣30余所鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校青年教師發(fā)放自編...

大學(xué)公共英語課程思政建設(shè)的現(xiàn)狀及策略探索

摘要：大學(xué)公共英語課程思政建設(shè)有利于落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，采用問卷調(diào)查法與訪談法相結(jié)合的方式分析大學(xué)公共英語課程思政建設(shè)的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)課程思政概念認(rèn)知度較低，且公共英語課程思政建設(shè)水平不高，教師課程思政意識(shí)與育人能力不足。鑒于此，大學(xué)公...

父親在位對(duì)大學(xué)生親密關(guān)系滿意度影響的實(shí)證研究

摘要：為探究大學(xué)生父親在位、拒絕敏感性與親密關(guān)系滿意度之間的關(guān)系，采用父親在位中文簡(jiǎn)式版量表、拒絕敏感性量表和親密關(guān)系滿意度量表，選取了572名有戀愛經(jīng)歷的在校大學(xué)生施測(cè)，使用相關(guān)分析探索父親在位、拒絕敏感性和親密關(guān)系滿意度之間的關(guān)系，利用...

文藝與文化

土地革命背景下農(nóng)村婚姻關(guān)系的變遷與重塑

摘要：傳統(tǒng)婚姻關(guān)系隨著土地革命的推進(jìn)發(fā)生某些“質(zhì)”的變化，《翻身》是呈現(xiàn)這一時(shí)期包括婚姻關(guān)系在內(nèi)的社會(huì)變遷的重要文本?；趯?duì)《翻身》的研究可以發(fā)現(xiàn)，在土地革命之前，傳統(tǒng)農(nóng)村婚姻關(guān)系的締結(jié)、婚姻的存續(xù)再到婚姻的解除與再嫁，從始至終皆受制于傳統(tǒng)...

空間理論視域下的中國(guó)釋奠在日傳播與嬗變

摘要：釋奠是中國(guó)儒家學(xué)子祭奠先圣先師的重要典禮，通過遣唐使傳入日本。釋奠在傳入日本后發(fā)生本土化嬗變，在祭祀對(duì)象、祭祀儀式等方面漸現(xiàn)日本神道教元素，出現(xiàn)了日本學(xué)者關(guān)于日本儒學(xué)所謂“正統(tǒng)性”與“優(yōu)越性”的悖論。若由空間理論視域出發(fā)觀照當(dāng)代日本釋...

“一帶一路”背景下華人傳統(tǒng)音樂在馬來西亞的傳播與發(fā)展

摘要：馬來西亞華人傳統(tǒng)音樂傳播歷史悠久，是馬來西亞多元文化的重要組成部分。馬來西亞華人傳統(tǒng)音樂由早期華人移民帶來的音樂文化發(fā)展而來，在馬來西亞得以傳播和繼承。華人傳統(tǒng)音樂在馬來西亞的傳播方式，包括戲班與酬神戲、社團(tuán)會(huì)館組織音樂活動(dòng)、華樂活動(dòng)...

傳播

建構(gòu)中國(guó)特色的訃聞傳播學(xué)知識(shí)體系

摘要：《訃聞傳播史論綱》以訃聞傳播為觀照對(duì)象，在歷史斷面中分析訃聞傳播的“典型案例”“基本理念”“內(nèi)在邏輯”和“報(bào)道范式”，在縱橫交織的歷史框架中呈現(xiàn)了中國(guó)訃聞報(bào)道的演進(jìn)規(guī)律，初步建立起訃聞傳播史的綱要體系，系統(tǒng)呈現(xiàn)訃聞傳播的理念思想與具體...

網(wǎng)絡(luò)熱詞“內(nèi)卷”的具象表征、生成機(jī)理與引導(dǎo)策略

摘要：網(wǎng)絡(luò)熱詞“內(nèi)卷”是以戲謔與認(rèn)真碰撞的矛盾心態(tài)、奮發(fā)與躺平共生的精神面貌、理想與現(xiàn)實(shí)交織的人生態(tài)度為表征的青年亞文化新樣態(tài)?！皟?nèi)卷”是由消費(fèi)異化催生出現(xiàn)代性焦慮、生存壓力引發(fā)出的白熱化競(jìng)爭(zhēng)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)驅(qū)動(dòng)出自我價(jià)值認(rèn)知等淤積而成的結(jié)果，折...

網(wǎng)絡(luò)視頻主播迭代軌跡溯源

摘要：以直播行業(yè)的熱點(diǎn)現(xiàn)象為考察視點(diǎn)，以網(wǎng)絡(luò)視頻直播中從秀場(chǎng)主播，到美妝主播，再到知識(shí)主播的發(fā)展軌跡為線索，梳理當(dāng)代文化和社會(huì)中直播這種媒介的角色變化，并分析直播作為一種媒介形式對(duì)于文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的編排。從秀場(chǎng)主播，到美妝主播，再到知識(shí)主播...

在自我呈現(xiàn)中成長(zhǎng)的父親：全職奶爸自媒體中的媒介形象及成因

摘要：全職奶爸的自媒體呈現(xiàn)展現(xiàn)出父親參與育兒的過程，呈現(xiàn)父親對(duì)孩子的關(guān)愛與自我反思，同時(shí)揭露了全職父親參與撫育面臨的矛盾與問題，并借助自媒體呈現(xiàn)重塑了自身社交圈以及自我價(jià)值。對(duì)b站6個(gè)全職奶爸up主視頻進(jìn)行框架分析，研究發(fā)現(xiàn)全職奶爸媒介形象...

哲學(xué)

“圣人”與“哲學(xué)王”：孔子與柏拉圖理想人格思想比較

摘要：孔子和柏拉圖是東西方哲學(xué)的奠基人物，他們分別構(gòu)建了自己心目中的理想人格——“圣人”和“哲學(xué)王”?！笆ト恕笔莻€(gè)人修養(yǎng)的最高境界，“哲學(xué)王”是擁有真知識(shí)的人。兩種理想人格的相同點(diǎn)在于，“圣人”和“哲學(xué)王”都是國(guó)家的統(tǒng)治者，其意在實(shí)現(xiàn)的政治...

《理想國(guó)》第一卷中的三種正義觀及其困境解讀

摘要：《理想國(guó)》第一卷中呈現(xiàn)了三種正義觀及其困境：克法洛斯主張金錢幫助其避免了不忠不義，正義就是有話實(shí)說、欠債還錢；玻勒馬霍斯提出正義是一門特殊技藝，正義者是以善待友、以惡對(duì)敵的；色拉敘馬霍斯堅(jiān)持強(qiáng)者統(tǒng)治論，認(rèn)為正義是強(qiáng)者的利益，不正義者比...

試論解決道德缺失的兩條路徑之融合

摘要：道德缺失是當(dāng)今社會(huì)普遍存在的一個(gè)問題，而道德心理和道德行為是其表現(xiàn)的兩個(gè)方面。面對(duì)道德缺失問題，傳統(tǒng)的倫理學(xué)理論給出了不同的解決路徑，功利論與義務(wù)論雖在此問題的解決上都有著貢獻(xiàn)價(jià)值，但都存在著明顯的局限性。德性論相對(duì)于功利論和義務(wù)論，...

社會(huì)、語言、經(jīng)濟(jì)

“產(chǎn)—城—人”融合與高質(zhì)量發(fā)展導(dǎo)向的社會(huì)治理研究與探索

摘要：廣東省佛山市南海區(qū)獅山鎮(zhèn)以“產(chǎn)—城—人”融合與高質(zhì)量發(fā)展為導(dǎo)向，探索出經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市發(fā)展與人的發(fā)展有機(jī)結(jié)合的社會(huì)治理“獅山模式”。該治理模式的核心意涵是，獅山鎮(zhèn)在區(qū)域性的產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)、城市建設(shè)和人的進(jìn)步之多重復(fù)雜關(guān)系中，通過多主體、多形式...

論吳淑茂祖?zhèn)鳌陡凡尽返孛⒆g策略

摘要：選取吳淑茂祖?zhèn)鳌陡凡尽酚涗浀?4個(gè)南海島礁名稱作為研究對(duì)象，以地名翻譯“音從主人”和“目標(biāo)語傾向”原則為指導(dǎo)，研究“吳簿”地名英譯策略。《更路簿》地名英譯須兼顧標(biāo)準(zhǔn)名稱和習(xí)用名稱翻譯，采用標(biāo)準(zhǔn)名稱“漢語拼音拼寫+英語音標(biāo)標(biāo)注”、習(xí)用...

山西省數(shù)字普惠金融與鄉(xiāng)村振興耦合協(xié)調(diào)關(guān)系探析

摘要：數(shù)字普惠金融以普惠性和包容性擴(kuò)大農(nóng)村金融服務(wù)范圍，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展，所以二者具有一定的耦合協(xié)調(diào)性。主要從普惠金融的覆蓋度、使用度、數(shù)字度三個(gè)維度對(duì)山西省普惠金融發(fā)展水平進(jìn)行評(píng)價(jià)，通過構(gòu)建鄉(xiāng)村振興綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，應(yīng)用因子分析法評(píng)價(jià)山...