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社會(huì)科學(xué)研究

社會(huì)科學(xué)研究

2024年06期
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社會(huì)科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)理論刊物。刊登哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義與政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)等方面的學(xué)術(shù)論文,反映這些...     展開(kāi)

類(lèi)型

雙月刊

類(lèi)別

學(xué)術(shù)
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目錄

習(xí)近平文化思想研究

習(xí)近平文化思想中“文化”概念的原理性溯源
〔摘要〕習(xí)近平文化思想原創(chuàng)性貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)是其原理性貢獻(xiàn),而原理性貢獻(xiàn)的前提是其對(duì)馬克思主義“文化”概念的原理性創(chuàng)新。馬克思主義從主體性、文明性和知識(shí)論維度構(gòu)建了文化概念的新架構(gòu),為黨的理論創(chuàng)新奠定了哲學(xué)視界和創(chuàng)新方向。在黨的理論創(chuàng)新過(guò)程中,中...
全球文明視野下習(xí)近平文化思想的學(xué)理闡釋
〔摘要〕促進(jìn)文明交流互鑒是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的天下情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從全球文明視野審視習(xí)近平文化思想有助于深入把握“人類(lèi)文明向何處去”的中國(guó)方案,促進(jìn)中華文明與世界文明的良性互動(dòng)。從出場(chǎng)語(yǔ)境看,世界文明格局重塑、西方文...
新時(shí)代新征程中華文化主體性何以實(shí)現(xiàn)
〔摘要〕中華文化主體性具體體現(xiàn)為以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根,貫通馬克思主義思想精髓,并與人民群眾共同價(jià)值觀念相融合的精神文明成果。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華文化主體性百余年的砥礪探索是其生成的實(shí)踐基礎(chǔ)。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)造性地提出“文化主體性”重...

中國(guó)之治:歷史經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)代創(chuàng)新·研究闡釋黨的二十屆三中全會(huì)精神

我國(guó)地方債危機(jī)處置的理論與借鑒
〔摘要〕當(dāng)前,我國(guó)地方債規(guī)模過(guò)大,經(jīng)濟(jì)增速趨緩,多地債務(wù)相繼逾期,一旦爆發(fā)債務(wù)危機(jī),或危及國(guó)家金融安全。學(xué)界對(duì)當(dāng)今中國(guó)語(yǔ)境下地方債貨幣化與惡性通脹關(guān)系的研究仍有不足,尚不足以指導(dǎo)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?;诖?,在經(jīng)濟(jì)思想史和經(jīng)濟(jì)史視角下,探討部分經(jīng)典...
以縣域?yàn)橹匾腥朦c(diǎn)進(jìn)一步推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展:生成邏輯、核心要義與實(shí)踐指向
〔摘要〕正確處理城鄉(xiāng)關(guān)系關(guān)乎中國(guó)式現(xiàn)代化全局。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定不移推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展,明確要求把縣域作為城鄉(xiāng)融合發(fā)展的重要切入點(diǎn)。黨的二十屆三中全會(huì)對(duì)“完善城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制”作出專(zhuān)門(mén)部署,蘊(yùn)含著深刻的理論邏輯、時(shí)代邏輯、歷史...
新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨體系建設(shè)研究
〔摘要〕“健全全面從嚴(yán)治黨體系”是新時(shí)代黨的建設(shè)的理論標(biāo)識(shí)和實(shí)踐指向,意味著全面從嚴(yán)治黨轉(zhuǎn)向系統(tǒng)集成、協(xié)同高效的新階段,朝著制度化、體系化方向發(fā)展。全面從嚴(yán)治黨體系是與新時(shí)代黨的建設(shè)理論一脈相承而又深化發(fā)展的結(jié)果,遵循著目標(biāo)導(dǎo)向與問(wèn)題導(dǎo)向相...

自主知識(shí)體系建構(gòu):文化融攝與理論創(chuàng)新

從“照著說(shuō)”到“自己說(shuō)”
〔摘要〕中國(guó)哲學(xué)史話語(yǔ)是以“哲學(xué)”概念的引入、中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科的創(chuàng)立以及中國(guó)哲學(xué)史書(shū)寫(xiě)為助力,逐步走向?qū)W界的。它的建構(gòu)過(guò)程已經(jīng)從“以西釋中”“以馬釋中”的“照著說(shuō)”過(guò)渡到如今多維度的“自己說(shuō)”階段,這代表著中國(guó)哲學(xué)史的話語(yǔ)開(kāi)始由外來(lái)主導(dǎo)轉(zhuǎn)向獨(dú)...

蜀道研究

唐宋金牛道北段路線之變遷:以歷代紀(jì)行詩(shī)為中心的考察
〔摘要〕關(guān)于金牛道北段的路線變遷,既往研究過(guò)度依賴地志記載,對(duì)歷代紀(jì)行詩(shī)未予以充分關(guān)注,文獻(xiàn)材料的考辨不夠細(xì)密,相關(guān)解讀多有可商。金牛道北段有幾個(gè)關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)——百牢關(guān)、三泉縣、五盤(pán)、籌筆驛。五盤(pán)的地望,不可能在嘉陵江東岸,而只能是今川陜交界...
鄧小平關(guān)于思想政治工作的重要論述研究
〔摘要〕思想政治工作是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和突出政治優(yōu)勢(shì),是其他一切工作的生命線。鄧小平歷來(lái)高度重視思想政治工作,在中國(guó)的革命、建設(shè)和改革時(shí)期,始終把思想政治工作擺在重要位置,對(duì)思想政治工作的目標(biāo)、內(nèi)容、原則、動(dòng)力、特點(diǎn)、方法等作出了系列重...
文化的力量:傳統(tǒng)社會(huì)規(guī)范對(duì)居民住房租購(gòu)選擇的影響研究
〔摘要〕儒家社會(huì)規(guī)范作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對(duì)市場(chǎng)主體的行為決策及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響?;谥袊?guó)家庭金融調(diào)查數(shù)據(jù)(CHFS),實(shí)證檢驗(yàn)了儒家傳統(tǒng)社會(huì)規(guī)范對(duì)居民住房租購(gòu)選擇的影響。研究發(fā)現(xiàn):儒家傳統(tǒng)社會(huì)規(guī)范對(duì)居民住房購(gòu)買(mǎi)行為有著顯...
社工站跨部門(mén)福利資源整合傳遞的行動(dòng)邏輯
〔摘要〕發(fā)揮社工站整合多元資源的功能是建設(shè)共同富裕示范區(qū)的政策倡導(dǎo)內(nèi)容之一。已有研究弱化了對(duì)社工站如何整合市場(chǎng)資源的探索?;趨f(xié)同價(jià)值創(chuàng)造分析框架,本文研究的問(wèn)題是社工站如何通過(guò)協(xié)同價(jià)值創(chuàng)造,整合傳遞有著不同核心價(jià)值和交換中介的市場(chǎng)部門(mén)的資...
當(dāng)代中國(guó)城市社區(qū)治理中的“數(shù)字化陷阱”
〔摘要〕在當(dāng)代中國(guó)城市社區(qū)場(chǎng)景中,大量數(shù)字技術(shù)應(yīng)用是一把雙刃劍。雖然“城市社區(qū)數(shù)字化治理”可能會(huì)提高城市社區(qū)治理效率,但如果只是簡(jiǎn)單地將大量數(shù)字技術(shù)引入城市社區(qū)場(chǎng)景,而沒(méi)有重視技術(shù)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的相互融合,那么它將可能會(huì)使各種社區(qū)...
《民法典》擔(dān)保物權(quán)法結(jié)構(gòu)功能主義編纂的理論背反
〔摘要〕比較法觀察,擔(dān)保物權(quán)法編纂理論有“結(jié)構(gòu)形式主義、結(jié)構(gòu)功能主義和結(jié)構(gòu)一元主義”。在“結(jié)構(gòu)形式主義”擔(dān)保物權(quán)法中零星植入“結(jié)構(gòu)功能主義”立法元素,無(wú)法完成“結(jié)構(gòu)功能主義”編纂目標(biāo):“結(jié)構(gòu)功能主義”以擔(dān)保物權(quán)“類(lèi)型多元”為立法預(yù)設(shè),并由類(lèi)...
“雙碳”目標(biāo)下董事氣候法律責(zé)任的制度構(gòu)建
〔摘要〕企業(yè)作為氣候風(fēng)險(xiǎn)多元共治的首要責(zé)任主體,新《公司法》確立的董事義務(wù)及其履職制度難以涵蓋公司應(yīng)對(duì)氣候風(fēng)險(xiǎn)的內(nèi)在要求,有必要輔以董事氣候責(zé)任。公司氣候損害責(zé)任之所以可以歸因于董事,緣于我國(guó)《公司法》制度目的轉(zhuǎn)向、董事勤勉義務(wù)以及減排現(xiàn)實(shí)...
國(guó)家榮譽(yù)制度的創(chuàng)新發(fā)展:理論構(gòu)造與法治路徑
〔摘要〕國(guó)家榮譽(yù)制度的創(chuàng)新發(fā)展對(duì)于完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重要意義。從世界現(xiàn)代化進(jìn)程來(lái)看,國(guó)家榮譽(yù)制度在許多國(guó)家都是一項(xiàng)重要的國(guó)家制度安排,旨在通過(guò)授予榮譽(yù)和褒獎(jiǎng)功績(jī)來(lái)激勵(lì)不同領(lǐng)域、不同層次的社會(huì)...
創(chuàng)造力與評(píng)價(jià):人工智能的建模探索及其哲學(xué)問(wèn)題
〔摘要〕人工智能在建模創(chuàng)造力時(shí)既重視研究創(chuàng)造力與評(píng)價(jià)的關(guān)系這一帶有哲學(xué)意義的問(wèn)題,也重視在自主創(chuàng)新計(jì)算系統(tǒng)中建構(gòu)有自評(píng)和評(píng)他功能的評(píng)價(jià)模塊。這樣的研究既讓創(chuàng)新系統(tǒng)如虎添翼,又向哲學(xué)提出了許多新的問(wèn)題,甚至在創(chuàng)造力、價(jià)值、評(píng)價(jià)及其關(guān)系問(wèn)題上開(kāi)...
科學(xué)的基礎(chǔ)與本質(zhì)
〔摘要〕海德格爾對(duì)科學(xué)的思考從追問(wèn)科學(xué)基礎(chǔ)的可能條件轉(zhuǎn)變?yōu)樽穯?wèn)科學(xué)之本質(zhì)。海德格爾對(duì)黑格爾“精神現(xiàn)象學(xué)”之為“科學(xué)體系第一部分”的解釋可以相應(yīng)地在其科學(xué)之思的問(wèn)題境域中來(lái)理解。從形式上看,精神現(xiàn)象學(xué)既是為科學(xué)體系奠基的部分,又是處在科學(xué)體系...
四川義和拳運(yùn)動(dòng)資陽(yáng)首義史事考
〔摘要〕四川義和拳運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代史上具有承前啟后的地位和作用。它前承以華北地區(qū)為中心的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)之余緒,后啟清末十年民變、保路運(yùn)動(dòng)和辛亥革命之先聲,從邊緣到中心,其歷史意義和價(jià)值應(yīng)予重估,其基本史實(shí)應(yīng)得到更好的發(fā)掘和梳理。而作為獨(dú)立運(yùn)動(dòng)形態(tài)...
種族與文化之辨:蒙文通周秦民族研究之旨趣
〔摘要〕清末民初,從文化與歷史的視角建構(gòu)中華民族成為追尋現(xiàn)代國(guó)家的重要議題。近代新史學(xué)更是致力于從地理與種族視角重新整理古史,梳理中國(guó)文化的實(shí)情及其演變。蒙文通在古史三系說(shuō)的基礎(chǔ)上,圍繞夷夏儒法之爭(zhēng)展開(kāi)周秦民族研究,意圖整合文化民族與歷史民...
西周外服封建體系整合論析
〔摘要〕西周時(shí)代的眾多外服邦國(guó)可以用三種二分法進(jìn)行分類(lèi),而新建之國(guó)與古國(guó)之間存在著外服邦國(guó)中的主要矛盾。外服封建體系整合的主要步驟有三:首先,周人在王室主導(dǎo)下初步確立某一地區(qū)的統(tǒng)治秩序,消滅敵對(duì)古國(guó),拉攏部分重要古國(guó);其次,周王在當(dāng)?shù)胤址庖?..
憲警沖突與國(guó)民黨后方政局
〔摘要〕1947年7月27日晚,國(guó)民黨憲兵與警察在上海金都戲院因處理票務(wù)糾紛而爆發(fā)武裝沖突,釀成了金都血案。該案是民國(guó)時(shí)期憲警間極為嚴(yán)重的一起武裝沖突,引起了社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反應(yīng)和國(guó)民政府的高度重視。在案件后續(xù)的調(diào)查和處理中,國(guó)民黨高層與地方...
馬克思主義坐標(biāo)中的拉康精神分析學(xué)文論研究
〔摘要〕精神分析學(xué)從內(nèi)在精神切入、馬克思主義從外部客觀著手,它們分別給出了兩個(gè)極其重要的認(rèn)知架構(gòu)、研究策略和問(wèn)題意識(shí)。在文學(xué)藝術(shù)場(chǎng)域中,拉康一派在理論的歷史性、意義的回溯性和批判的方向性三個(gè)方面與馬克思主義的基本原則形成了某種跨越時(shí)空的理論...
再造英格蘭神話:托爾金《魔戒》的家園、英雄與文學(xué)傳統(tǒng)
〔摘要〕論文從歷史文化視角出發(fā),解讀了J.R.R.托爾金的奇幻小說(shuō)《魔戒》的中洲世界建構(gòu)(包括夏爾的地理設(shè)定及其背后的西方中心主義思想),弗羅多作為持戒人的價(jià)值重構(gòu),以及托爾金對(duì)莎士比亞《麥克白》和英雄傳奇的仿擬?!赌Ы洹凡粌H源自托爾金對(duì)古...
英文摘要
Principled Tracing of the Concept of“Culture”in Xi Jinping’s Cultural Thought:Based on the Perspective of Concept Evolut...
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