藝術(shù)研究

2022年03期

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《藝術(shù)研究》雜志創(chuàng)刊于1998年，是由哈爾濱師范大學主管、主辦的藝術(shù)類綜合性學術(shù)期刊。其辦刊宗旨為：堅持正確輿論導向，面... 展開

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視覺文化與高師美術(shù)教育人才培養(yǎng)研究 摘要：今天，當代文化正在逐步演變?yōu)椤耙曈X化”的文化。視覺文化成為席卷全球的一種強大力量，早已融入人類社會從精神世界到日常領(lǐng)域的方方面面，參與建構(gòu)著每個當代社會成員生活的現(xiàn)實情境和景觀，也必將引發(fā)美術(shù)教育在內(nèi)涵、外延、形式及理念上的多元化。本...

從唐代女性生活習俗看“女著男裝”現(xiàn)象 摘要：從西漢開始，儒家思想一直處在主流地位。在這種道德的、規(guī)范的“禮”的社會文化下，在服裝上體現(xiàn)為地位和等級的象征，嚴格的服制制度表現(xiàn)了男女之間不可逾越的等級地位。這樣的社會背景使唐代“女著男裝”成為了一種特殊現(xiàn)象?！芭醒b”現(xiàn)象的出現(xiàn)，...
犍陀羅樣式的漢化終點 摘要：北魏遷都以前，石窟造像多以犍陀羅樣式為藍本而進行本土創(chuàng)造，中原因素影響甚微。而遷都洛陽以后開鑿的龍門石窟，受到了本土強烈漢文化的影響，犍陀羅樣式在與漢文化的交融中逐漸被后者的審美思想取而代之，龍門石窟的造像樣式的確立同樣也意味著犍陀羅...
玄學與魏晉南朝服飾文化關(guān)系的初探 摘要：魏晉南北朝，是繼先秦后的又一個思想活躍的時期。玄學的出現(xiàn)展現(xiàn)了魏晉士人們希望擺脫舊思想之束縛，開拓新思想之自由，在動蕩的社會中尋求一種瀟灑超脫的心境。玄學在南朝發(fā)展到一個新的階段，其作為一種新的文化意識形態(tài)，對于服飾也有著一定的影響，...
黑龍江流域赫哲族、鄂倫春族壁畫裝飾藝術(shù)的歷史變?nèi)菁皞鞒醒芯?/a> 摘要：黑龍江流域少數(shù)民族壁畫裝飾藝術(shù)形態(tài)的歷史發(fā)展悠久，建國前和建國后都發(fā)現(xiàn)有典型少數(shù)民族裝飾壁畫的遺存，本文以建國前后黑龍江流域少數(shù)民族壁畫研究為基礎(chǔ)，重點研究赫哲族和鄂倫春族在改革開放以來壁畫裝飾藝術(shù)的發(fā)展表現(xiàn)形態(tài)。關(guān)鍵詞：黑龍江流域...

藝術(shù)理論

未來主義繪畫對版式設(shè)計的影響

摘要：現(xiàn)階段來看，未來主義藝術(shù)理念在我國流行范圍越來越廣，未來主義摒棄了一切傳統(tǒng)繪畫方式以及表現(xiàn)手段，其藝術(shù)觀點具有較強的片面性以及極端性。同時，未來主義也是一次世界大戰(zhàn)前后觀點最為激進、最為鮮明的藝術(shù)流派。隨著未來主義藝術(shù)理念的不斷發(fā)展，...

當代中國水彩繪畫題材語言的地域文化思考

摘要：繪畫題材是當代持續(xù)尋找的藝術(shù)語言，藝術(shù)語言的產(chǎn)生受歷史沿革、地域文化等因素的影響，體現(xiàn)強烈的地域性特點。在當下看來，當代藝術(shù)不僅僅是視覺素材的呈現(xiàn)，更多包含了文化與藝術(shù)融合的表達形式。從細讀歷史出發(fā)，本文分析其區(qū)域環(huán)境與人文性;總結(jié)地...

插畫創(chuàng)作中情境體驗的敘事美感

摘要：在科技大發(fā)展的時代，藝術(shù)設(shè)計的視覺形式伴隨創(chuàng)作手段的不斷革新，創(chuàng)作中情境體驗的敘事要求，使得傳統(tǒng)的插畫藝術(shù)在創(chuàng)作方式上也在發(fā)生一些必然的變化，藝術(shù)的視覺再現(xiàn)需要心神身形的交織融合，對主題內(nèi)核思想引發(fā)的聯(lián)想延展，促使插畫創(chuàng)作勢必與時俱進...

《良友》畫報封面中的女性形象研究

摘要：封面女性的形象是《良友》畫報最突出的賣點，主要原因是印在封面上的女性一定的是獨特的，總能看見最時尚、最新潮的打扮，成了上海都市生活中一道亮麗的風景線?？v觀《良友》封面女性，她們既有相同點又有不同點，相同點是她們都很前沿，不同點是她們不...

古詩詞在朗誦藝術(shù)中的三重空間表達

摘要：作為我國傳統(tǒng)文化的一種典型口語傳播文體，古詩詞朗誦藝術(shù)中呈現(xiàn)出的韻律與格式要求復雜而又典型。從專業(yè)的古詩詞誦讀視角分析，廣播電視媒體中的主持人、播音員對于古詩詞的廣泛傳播具有專業(yè)優(yōu)勢。其中，基于古詩詞誦讀技巧方面的“空中”“地面”“井...

巴洛克時期聲樂作品中的美聲唱法分析

摘要：在社會經(jīng)濟與科技飛速進步的背景下，人們對精神享受的追求也進一步提升。在聲樂作品的鑒賞分析當中，巴洛克時期的風格極具代表性，在詞曲和演唱方面都應用了一些美聲唱法，更突出了作品曲式結(jié)構(gòu)復雜和旋律特征突出的優(yōu)點，使美聲這一特殊的唱法在音樂作...

美學視域下現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中“丑”的表現(xiàn)形態(tài)及意義

摘要：美學視域下的“丑”是一個特殊的否定性的審美范疇，廣義的丑與廣義的美相對立。隨著社會的發(fā)展人們的視野不斷擴大，大眾文化的異軍突起，傳統(tǒng)的審美范式無法滿足人們的審美需求，審“丑”從各個方面滲透到文化、生活各個領(lǐng)域，藝術(shù)設(shè)計作為一種重要傳播...

嗩吶曲《星火燎原》的創(chuàng)作與演奏

摘要：嗩吶曲《星火燎原》是由青年嗩吶演奏家焦點于2020年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代風格的嗩吶作品，樂曲中嗩吶以豐富的技巧展現(xiàn)了多樣的旋律與情感。從悠揚婉轉(zhuǎn)之調(diào)，讓人浮現(xiàn)美好平和的景象;轉(zhuǎn)而激昂奮進，鼓舞人不斷進取向上;最終升華為一份星星之火，可以燎原...

湖南高廟文化鳳鳥紋的藝術(shù)風格和設(shè)計哲學研究

摘要：從目前的考古發(fā)掘來看，距今7800年左右的湖南高廟文化白陶器出土的鳳鳥紋的歷史年代為中國之最早，與湘西苗人傳說的祖先神——驩頭氏的大致年代相當。通過對其出土資料的收集整理和藝術(shù)造型語言的考證分析，帶有明顯的巫儺文化特征，非籠統(tǒng)的“太陽...

兼收并蓄中西融合

摘要：劉天華先生作為民族器樂的一代宗師，中國近現(xiàn)代二胡演奏學派的奠基人，他把二胡從伴奏樂器提升為獨奏樂器，并引入高校專業(yè)教學體系?！豆饷餍小纷鳛樗锥形ㄒ灰皇走M行曲，不但在演奏技法上有所創(chuàng)新，重點在曲式結(jié)構(gòu)等創(chuàng)作技法上進行中西融合的...

迷失與尋覓

摘要：《陽光普照》作為鐘孟宏導演透視家庭教育的電影佳作，將“司馬光砸缸”的詭譎故事隱匿于生命悲劇的表象之下，“司馬光”映射阿豪內(nèi)心深淵的同時也崩塌了父子之間的心底圍墻，而該故事的內(nèi)核“我從未認識我自己”則指涉出傷痕式父子關(guān)系的癥結(jié)緣由：主體...

從《格拉納達之夜》看德彪西的鋼琴音樂與風格特點

摘要：文章通過作品《格拉納達之夜》中的創(chuàng)作手法，闡述了印象主義風格特征以及在鋼琴音樂中的表現(xiàn)。從力度層次、標題內(nèi)容、創(chuàng)造性思維三個方面對作品進行分析，探究德彪西是如何把印象主義的思想理念灌輸于鋼琴音響中，啟示學習者轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，試用更廣闊的...

戲劇治療中戲劇元素的應用分析 摘要：戲劇中的四大元素分別為：演員、故事、舞臺、觀眾，四元素在戲劇演出中缺一不可。戲劇治療作為戲劇藝術(shù)的衍生和跨學科研究，不僅對戲劇四元素做了新的闡釋，還由于其流派的多樣性不斷對戲劇藝術(shù)做了拓展和開發(fā)。本文通過對戲劇治療諸多流派的研究，結(jié)合...
皮爾斯符號概念下的品牌體驗設(shè)計研究 摘要：闡述皮爾斯符號的基本概念及其和體驗設(shè)計的相關(guān)性，將現(xiàn)有的復雜多樣的體驗設(shè)計理念與方法在符號學的框架下進行論述，為設(shè)計人員在實踐中提供系統(tǒng)的方法與策略。文化符號幫助產(chǎn)品向用戶表達獨特的品牌文化，通過符號建立起關(guān)于品牌文化給予特殊的用戶體...
文化自信背景下舞蹈文化傳播變革研究 摘要：文化自信已經(jīng)成為當前社會的主流，而文化自信必然是建立在中華民族文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上。舞蹈文化是中國文化傳統(tǒng)的重要組成部分，凝聚著中國傳統(tǒng)核心價值觀念和文化自信。隨著現(xiàn)代傳播技術(shù)的發(fā)展，舞蹈文化傳播的不僅僅是視聽藝術(shù)，更是利用現(xiàn)代傳播技術(shù)展...
新媒體時代美食紀錄片的精品化創(chuàng)作 摘要：《早餐中國》是由騰訊視頻和福建海峽衛(wèi)視聯(lián)合策劃且制作的大型美食短紀錄片。截止目前，該紀錄片以8.7億的播放量贏得市場與口碑的嘉譽。《早餐中國》順應新媒體時代的傳播方式與更具人情味的內(nèi)容表達出了美食背后的人象，讓觀眾看到因為美食所連接起...
傳統(tǒng)村落中的鄉(xiāng)土景觀元素探究 摘要：近年來，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施與推進將村落整治與規(guī)劃推上熱潮，人們對于傳統(tǒng)村落的保護利用意識大大加強。傳統(tǒng)村落的保護與利用離不開對鄉(xiāng)土元素的研究，在村容村貌建設(shè)中，鄉(xiāng)土元素是景觀人運用的熱點。然而設(shè)計者在對于村落原始景觀的解讀普遍缺乏針對...
布索尼對鋼琴演奏技術(shù)的理解與實踐 摘要：費魯奇奧·布索尼（ Ferruccio Busoni， 1866-1924）意大利作曲家、鋼琴家、音樂理論家。布索尼作為鋼琴演奏家，不僅對鋼琴演奏技術(shù)有著高超的詮釋，而且能在演奏實踐中把他的獨特性表述得淋漓盡致。本文通過對布...
基于大數(shù)據(jù)分析的廚房收納產(chǎn)品用戶畫像研究 摘要：基于大數(shù)據(jù)背景并利用數(shù)據(jù)分析方法，構(gòu)建廚房收納產(chǎn)品用戶畫像模型，在此基礎(chǔ)上對用戶需求進行分析并為廚房收納產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)提供相應建議。以天貓平臺為基礎(chǔ)，利用pathon軟件獲取電商平臺中廚房收納產(chǎn)品的評論數(shù)據(jù)，并對數(shù)據(jù)進行過濾，再使用g...
跨媒介敘事視域下英美劇集到電影間的美學旅行 摘要：電影與劇集作為有著相同特性的媒介，從古至今便相互借鑒交織。而今電影與劇集的交叉更為繁多，不少劇集和電影共同構(gòu)成了跨媒介敘事的序列。其原因是劇集本身已經(jīng)被“再媒介化”，在電影中作為記憶言說自己，并與新的電影影像形成界面。本文將著力再媒介...
民俗合體字創(chuàng)意設(shè)計之“共形”與“共意” 摘要：本文以民俗合體字的概念為基礎(chǔ)，主要討論古代民間“一形多釋”的合體字類型和現(xiàn)今“共形”又“共意”的合體字創(chuàng)意設(shè)計，通過梳理其中的構(gòu)成規(guī)律與背后意趣，探索此類合體字在視覺傳達設(shè)計中的價值和創(chuàng)新意義。關(guān)鍵詞：民俗合體字書法藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計一...
影像裝置藝術(shù)在電視劇《女心理師》中的多元呈現(xiàn) 摘要：裝置藝術(shù)在大眾印象中普遍存在于展覽館、公共空間中，而它在影視領(lǐng)域的運用往往被忽視。近期熱播的電視劇《女心理師》作為國劇中首次涉獵心理咨詢題材的劇集，積極汲取當代藝術(shù)的創(chuàng)新思維方式，將裝置藝術(shù)運用于來訪者心理描繪與治療的呈現(xiàn)過程中，通過...
鄉(xiāng)村振興背景下村落核心公共空間設(shè)計策略研究 摘要：核心公共空間在我國鄉(xiāng)村聚落中具有重要的地位，是鄉(xiāng)村社會關(guān)系與文化精神的物質(zhì)載體。由于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的變化，傳統(tǒng)的核心公共空間隨鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)的瓦解及生活方式的式微而衰敗，新型的核心公共空間逐步地取而代之。文章以村落核心公共空間為研究對...
八音坐唱的數(shù)字化傳承設(shè)計 摘要：基于對非遺文化的保護，同時響應國家西部大開發(fā)的戰(zhàn)略號召，西南貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——八音坐唱，具有深刻的研究價值。本文從八音坐唱鼎盛時期到現(xiàn)階段面臨的傳承危機對比分析，對八音坐唱樂器特征、演出內(nèi)容和文化內(nèi)涵的提煉，利用建立非遺數(shù)據(jù)庫、3...

論善歌者必先調(diào)其氣 摘要：從古至今，歌者對氣息的運用一直很重視，把能夠自如、恰當?shù)倪\用氣息作為歌唱的第一要義。本文是在學習中外聲樂理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合民族聲樂演唱實踐和教學經(jīng)驗，論述了歌唱為何把氣的運用放在首位，提出并闡述以情引氣、因氣出聲、巧用氣口三個氣息運用...
英皇樂理1-5級研究 摘要：音樂教育一般分為學校音樂教育、師范音樂教育、專業(yè)音樂教育和社會音樂教育①。社會音樂教育中，各級音樂機構(gòu)組織的考級為提升大眾音樂素質(zhì)產(chǎn)生了極大的作用。英皇考級作為全世界最早、最權(quán)威、范圍最廣的社會考級，其中樂理部分體現(xiàn)的綜合性、基礎(chǔ)性、...
琵琶演奏中左手技法之“推拉弦”的運用 摘要：琵琶這門樂器最早興起于漢朝，是一件獨具特色的古老樂器。在漫長的歷史進程中，琵琶的演奏技法得到了不斷地豐富和完善的同時，在實際的演奏中又可以演化出極其繁復的細節(jié)。本文的研究目的在于，通過對琵琶演奏中左手技法“推拉弦”運用的研究，能夠更加...
東北民歌對民族聲樂教學的影響研究 摘要：東北民歌帶有鮮明的地域文化特色，并且在節(jié)拍、音程音階調(diào)式、潤腔及襯腔、歌詞、表演形式等方面具有較高的藝術(shù)價值。作為我國民族音樂的重要組成部分，東北民歌對我國民族聲樂教學產(chǎn)生了重要的影響。本文結(jié)合東北民歌的藝術(shù)特點，就東北民歌對民族聲樂...
基于民間美術(shù)融合的藝術(shù)設(shè)計學科特色發(fā)展和建設(shè)研究 摘要：地方性綜合類高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)如何構(gòu)建出符合地區(qū)的藝術(shù)設(shè)計教學體系，以及如何服務地方和適應社會大環(huán)境發(fā)展都是新時代設(shè)計教育必須要應對的問題。而民間美術(shù)是區(qū)域性優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝和文化的集合體，是當代設(shè)計的重要的“源泉”之一。對基于融合了民間美...
室內(nèi)樂演奏中長笛音樂變化分析 摘要：室內(nèi)樂演奏是樂器演奏中的主要表現(xiàn)形式之一，其中需要每一位器樂演奏者的精誠協(xié)作，長笛作為室內(nèi)樂演奏中不可缺少的一部分，其音樂的發(fā)展與變化是本文的主要研究內(nèi)容。本文將以長笛為例，從室內(nèi)樂綜述;室內(nèi)樂演奏中長笛的演變與發(fā)展;室內(nèi)樂演奏中長笛...
合唱教學有效性的探究 摘要：合唱是音樂的一種重要形式，對于提高學生音樂素質(zhì)、陶冶學生心靈、培養(yǎng)學生的合作意識有著重要的意義，因此合唱受到更多的關(guān)注。隨著新音樂課程標準的頒布，對于合唱教學也提出了更高的要求。針對合唱面臨的一些問題與狀況，本文主要是從“有效性”的角...
電吉他演奏技巧應用的探究 摘要：本文希望能夠通過結(jié)合實際的音樂作品對電吉他的演奏技巧應用進行分析。試圖在理論上探究這一樂器的重要藝術(shù)價值與發(fā)展趨勢，并且在實踐中能夠為電吉他的學習和演奏者更好地掌握樂器的演奏技巧與展現(xiàn)該樂器的藝術(shù)魅力提供借鑒。關(guān)鍵詞：電吉他演奏技巧...
美育教育對“文化理解”核心素養(yǎng)的培養(yǎng) 摘要：美育教育自古至今包含于我們的教育之中，春秋時期的孔子、民國時期的蔡元培都對美育教育有著重要的論述。改革開放以來，我國的教育工作者從未停止過探索和改革的腳步，在以“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”為主要目標的核心素養(yǎng)教育體系構(gòu)建的新時代，作為核心素養(yǎng)...
以學科競賽引導應用型本科高校的實踐教學 摘要：實踐教學的開展與成效是應用型本科高校辦學特色的直接反應。在本科高校的實踐教學中，大多采用高校與企業(yè)的聯(lián)合互動、相關(guān)工作室制度與建設(shè)等教學手段輔助實踐教學的開展。然而這些實踐教學的方法在部分高校的具體實施過程中，會受到環(huán)境、財政等各方面...
戲曲元素在現(xiàn)當代琵琶曲創(chuàng)作中的運用 摘要：現(xiàn)當代以來，隨著音樂創(chuàng)作的專業(yè)化，琵琶曲作品的形式日漸豐富。其中較為重要的是體現(xiàn)出對傳統(tǒng)戲曲元素的多樣化運用，這既是因為兩者長久以來在戲曲、獨奏、重奏等藝術(shù)形式中密不可分的聯(lián)系，也是當代作曲家出于在作品中展示一種具有融合性的民族特色所...
具身認知理論下普通高校音樂教育之反思 摘要：去弊工業(yè)化時代“以技壓身”的功利性教育觀念，生態(tài)文明時代“以人為本”的教育情懷正在回歸，從“技能”到“全人”的教育局面正全面展開。具身認知作為第二代認知科學，主要考察身體在認知過程中的重要作用，強調(diào)心智、身體、環(huán)境在人類認知中的耦合效...

戲劇制作與運營中臨時團隊的管理 摘要：戲劇制作與運營中管理的作用就是提升組織和個體的效率，但是項目制大量使用臨時團隊組建劇組卻對有效管理提出了挑戰(zhàn)，團隊凝聚力較弱、合作程度較低等是主要表現(xiàn)。本文從戲劇管理者重塑對行業(yè)發(fā)展變化的認知、打造協(xié)同共生的平臺化組織、注重知識共享與...
大別山精神在紅色小鎮(zhèn)打造中的傳承與“活化” 摘要：大別山精神是我黨先烈創(chuàng)造的偉大精神財富，其蘊含了獨特的紅色文化資源。在踐行脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興的實踐中，挖掘大別山精神在紅色小鎮(zhèn)打造中的思想引領(lǐng)價值，兼具振興革命老區(qū)重要意義的同時實現(xiàn)了大別山精神的現(xiàn)代傳承與活化。磚橋鎮(zhèn)位于大別山腹地，...
文旅融合背景下上黨梆子的發(fā)展新理念 摘要：上黨梆子作為山西的一部地方小戲，起源于民間，發(fā)展于民間，據(jù)有著濃烈的上黨地域特色，作為山西“四大梆子”之一，具有著區(qū)別于其他三個梆子劇的獨特唱腔以及豐富劇目，與上黨地區(qū)的風土人情貼合緊密，為了使上黨梆子的文化內(nèi)涵繼續(xù)傳承，本文從上黨梆...
拉班運動分析標識在動畫表演動作設(shè)計中的應用 摘要：本文意在探討和推廣拉班運動分析標識在動畫表演設(shè)計，教學中的運用。通過簡單實例解釋了該標識的基本心理學原理和標注方法。將卡爾榮格的類型心理學在拉板運動分析中的應用圖表化，中文化，直觀地向讀者展示出來。刪除了原作《Laban for al...
達米恩?赫斯特：當代藝術(shù)商業(yè)運作的范例 摘要：達米恩·赫斯特的展廳是一個陰森又莊嚴的墓地，那簡單卻帶有強烈的視覺刺激的作品在當代藝術(shù)圈幾乎無人不知。廣受追捧的背后，是他對事物內(nèi)與外關(guān)系建立的一種新信仰，同時也是藝術(shù)形態(tài)、商業(yè)運作的結(jié)果。當代藝術(shù)家如何在多元的藝術(shù)消費市場...
《山海經(jīng)》異獸元素在文創(chuàng)產(chǎn)品中的應用 摘要：探究將《山海經(jīng)》異獸元素文化與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計相結(jié)合以促進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展的方法，并通過對《山海經(jīng)》相關(guān)資料的查閱與研究，以《山海經(jīng)》異獸元素文化為切入點，在對文創(chuàng)產(chǎn)品在現(xiàn)今文化市場的應用，分析和研究異獸元素的基礎(chǔ)上，選擇相適應...
公共藝術(shù)空間與受眾的互動體驗研究 摘要：公共藝術(shù)空間存在于公共場所且任何人都有權(quán)進出的區(qū)域，發(fā)揮其公共價值，它不僅具有公共定位的環(huán)境特點，更為重要的是受眾的加入，使其互動的參與結(jié)果。受眾在有限區(qū)域中公共空間的互動和體驗，公共藝術(shù)空間在此發(fā)揮其實用價值、文化價值和審美價值，其...
新時代語境下抽象雕塑造型藝術(shù)審美特征及其文化內(nèi)涵 摘要：隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們對藝術(shù)審美的追求也在不斷升級。抽象雕塑藝術(shù)作為藝術(shù)領(lǐng)域的重要組成形式，具有獨特的藝術(shù)審美，也帶給人們無盡的想象空間。探索抽象雕塑造型藝術(shù)審美特征，并挖掘其中所蘊含的文化內(nèi)涵，則能夠讓我們感受到抽象雕塑造型之...
開放式創(chuàng)新社區(qū)對3D打印機設(shè)計的影響 摘要：誕生于開源世界的桌面級3D 打印機的設(shè)計很大程度受到了開原創(chuàng)虛擬社區(qū)的影響。開放式創(chuàng)新社區(qū)成員出于對產(chǎn)品的熱愛自發(fā)地開展了創(chuàng)新活動，貢獻了大量的優(yōu)秀創(chuàng)新案例，同時也為設(shè)計者提供了設(shè)計思路。文章在親社會行為和免費創(chuàng)新理論的視角下嘗試解釋...
藝術(shù)創(chuàng)作在黑龍江地域特色與時代精神中的運用 摘要：黑龍江藝術(shù)創(chuàng)作應突出地域特色與時代精神，發(fā)揮好藝術(shù)創(chuàng)作主力軍作用，探索新的發(fā)展思路與空間，在地域風貌和人文歷史上體現(xiàn)品牌化建設(shè)，突出黑龍江地域特色，提高多樣化，多層次的創(chuàng)作。本文通過藝術(shù)創(chuàng)作中語言表現(xiàn)的實踐，讓作品的高度、廣度、深度、...