文物鑒定與鑒賞

2023年08期

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《文物鑒定與鑒賞》是面向國內(nèi)收藏界發(fā)行，以宣傳傳統(tǒng)鑒定、科技鑒定相結(jié)合的“雙軌鑒定&rdqu... 展開

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《真武廟創(chuàng)建鼓樓碑記》碑探析 摘要：保定市淮軍公所博物館藏有明嘉靖九年（1530）《真武廟創(chuàng)建鼓樓碑記》碑一通，記述了明嘉靖九年保定府真武廟創(chuàng)建鼓樓的經(jīng)過。碑文文筆生動，所敘內(nèi)容蘊含豐富的歷史文化信息。文章試圖以碑記為依據(jù)，結(jié)合歷史文獻，對真武廟的歷史沿革及碑記所具有...
鷹潭市博物館館藏關圣殿雕版醫(yī)方的相關問題研究 摘要：通過對鷹潭市博物館館藏關圣殿醫(yī)學雕版中的女方、男方、兒科與小兒科等醫(yī)方進行整理和研究，發(fā)現(xiàn)雕版中有許多簡化字和異體字，中藥材名稱與現(xiàn)代寫法不同，根據(jù)其形制、內(nèi)容等綜合判定，該批雕版是由鷹潭附近的金溪地區(qū)的刻坊完成的雕版作品，文中“沙...
解讀和縣武莊村西晉永熙元年紀年墓 摘要：和縣武莊村西晉永熙元年紀年墓是安徽省和縣迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一一座保存完整、未被盜擾的西晉時期紀年墓葬，且墓主姓名明確。它的發(fā)現(xiàn)和科學發(fā)掘，為研究西晉時期和縣地區(qū)墓葬形制、隨葬器物的組合乃至喪葬習俗和社會經(jīng)濟等方面提供了珍貴的資料。關...
宜昌博物館館藏漢平里墓磚磚文考證 摘要：宜昌博物館館藏當陽岱家山M44出土平里□墓磚，其藏品信息牌顯示磚文第三字為未識讀狀態(tài)，文章通過確定墓磚反書、偏旁意思、字形組合、類比等方式來論證該字應為“師”字，從形制、文字特征來分析其藝術特征，并試解釋該墓磚銘文文意。關鍵詞：漢...
從南陽香嚴寺壁畫看儒釋道文化融合 摘要：儒釋道三教合一在中華傳統(tǒng)文化中有舉足輕重的地位。三教合一展現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化強大的包容性，三教在歷史中不斷地經(jīng)歷沖突與融合，在經(jīng)過了隋唐、宋元時期的磨合后，到了明清時期已經(jīng)基本達到了完全融合的程度。南陽香嚴寺壁畫是現(xiàn)存的明代寺觀壁畫精...

可溶性鹽對石灰?guī)r文物風化的影響 摘要：文章通過實驗的方法探討了可溶性鹽對石灰?guī)r文物風化過程的影響。研究結(jié)果表明，可溶性鹽對石灰石風化有明顯的促進作用，而且濃度越高，促進作用越明顯。關鍵詞：可溶性鹽；石灰?guī)r；風化；影響 DOI：10.20005/j.cnki.issn....
民俗建筑的搶救維修和保護利用 摘要：天水胡氏古民居建筑已有400多年的歷史，著名文物、古建專家羅哲文先生稱它“是甘肅省唯一的也是全國罕見的具有典型明代建筑風格的古民居建筑宅院群”。胡氏古民居建筑是研究我國西北地區(qū)明清古民居的重要實例，也是進行歷史唯物主義和愛國主義教育...
明清古橋的文化特色與保護利用路徑研究 摘要：我國是古橋建筑資源非常豐富的國家，從隋唐到明清時期，建造了大量風格獨特和工藝精湛的古橋。這些古橋建筑無論是分布在皇家園林之中，還是傳統(tǒng)村落中，都是一道道靚麗的風景。明清古橋不僅是中華建筑文化的歷史瑰寶，也是明清社會經(jīng)濟、政治和人文發(fā)...
基于紅色革命文物保護的相關研究 摘要：紅色革命文物是我國文物系統(tǒng)的重要組成部分，具有多重價值。文章基于此，首先解讀了紅色革命文物的內(nèi)涵，分析了紅色革命文物的類型，并歸納了紅色革命文物的三點特征，繼而從延長紅色革命文物生命、傳承紅色革命文化、助力紅色革命教育三個維度總結(jié)了...
淺談壁畫保護材料在石窟寺保護中的應用 摘要：我國擁有數(shù)量眾多的石窟寺遺跡，由于地區(qū)分布不同保護情況也處于不同的狀態(tài)。壁畫與木質(zhì)文物相比具有較為穩(wěn)定的特性，但仍然會受到風化和人為活動的危害。為達成合理的修復石窟寺的目的，文章圍繞壁畫保護材料在拉卜楞寺壁畫修復保護中的應用進行分析...
縣域基層儒家文物資源的保護和利用研究 摘要：文物是城市發(fā)展歷史和社會發(fā)展的實物見證，是一個國家和一座城市最珍貴的歷史文化遺產(chǎn)和精神文化財富。據(jù)第三次全國文物普查統(tǒng)計，鄒城市共有各類不可移動文物517處、館藏各類可移動文物12萬余件（套），其中儒家文物資源是鄒城市文物的重要類型...
探索與實踐 摘要：歷史上鄄城有“九州之中，聚是一爐”的說法—春秋時期，鄄城是衛(wèi)國的國都，春秋后期屬晉國。鄄城文物資源豐富，古遺址、古墓葬、古建筑、石刻等古建筑藝術遺存和人文歷史遺存不勝枚舉。文章立足于鄄城縣文物保護工作進行拓展性探索，為鄄城縣的文物保...
淺析青銅器文物的保護修復 摘要：黑龍江地區(qū)出土的青銅器文物最早可以追溯到戰(zhàn)國時期，出土的唐代及宋金時期青銅器數(shù)量龐大、種類豐富，是黑龍江省博物館館藏青銅器的一大特色。由于青銅器文物保存環(huán)境較差，出土后又受到自然環(huán)境影響，大多數(shù)青銅器存在不同種類的病害，使器物失去原...

博物館藏品的保管利用與新思考 摘要：博物館的文物藏品是國家寶貴的文化遺產(chǎn)，要實現(xiàn)文物的宣傳利用，其基礎是藏品的保護與管理。文物保管員是藏品的直接管理者，是“在加強和促進文物的收集、管理、陳列中負有重大責任的人”。加強文物庫房基礎建設、規(guī)范藏品建檔、科學分類排架、合理利...
農(nóng)業(yè)類博物館公眾影響力提升研究 摘要：目前我國農(nóng)業(yè)類博物館普遍存在活力不足、公眾影響力較低等情況。文章以中國農(nóng)業(yè)博物館為例，基于觀眾調(diào)查和新媒體數(shù)據(jù)分析其發(fā)展中存在的問題，如現(xiàn)有展覽展陳無法滿足觀眾期待、特色資源挖掘不足、文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏、媒體影響力較低等。未來應從加強觀眾...
安徽革命文物數(shù)字化的實踐與探索 摘要：革命文物數(shù)字化已成為當前文物保護利用的重要途徑與迫切要求，建成區(qū)域革命文物專題數(shù)據(jù)庫，實現(xiàn)文物數(shù)據(jù)資源高效便捷管理；圍繞數(shù)字化建設的成果轉(zhuǎn)化，建成革命文物數(shù)字化展示應用平臺，讓革命文物“活”起來；合理運用數(shù)字技術，打造互動性強、體驗...
搭平臺、同學習、提效能 摘要：隨著社會發(fā)展，群眾文化意識和服務意識不斷提升，越來越多的人加入博物館的志愿者行列，主動承擔社會責任，奉獻個人時間而不獲取任何報酬。志愿者的參與，緩解了博物館人員緊張的現(xiàn)狀，為博物館注入了新鮮血液。更重要的是，來自各行各業(yè)的志愿者的參...
中小博物館提質(zhì)增效芻議 摘要：中小博物館普遍存在的共性問題很明顯：藏品數(shù)量少；展廳小，容積有限；展覽條件差；服務設施不足；經(jīng)費有限；專業(yè)人才不足；年度觀眾數(shù)量少，客流量形不成規(guī)模。改善中小博物館運營的途徑有：博物館與旅游景點形成推介聯(lián)盟；將中小博物館建設成社區(qū)居...
新時期遺址類紀念館開展革命精神教育的幾點思考 摘要：“心有所信，方能行遠。”習近平總書記曾多次指出，黨在長期革命斗爭實踐中形成發(fā)展的革命精神，是克敵制勝的力量源泉和有效法寶，是我們黨立黨、興黨、強黨的寶貴精神財富和理論來源。遺址類紀念館作為傳承紅色基因、賡續(xù)革命傳統(tǒng)的重要陣地，如何在...
天水市博物館在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用 摘要：近年來，習近平總書記發(fā)表了一系列關于文物工作的重要論述和重要指示批示精神，科學回答了事關文物事業(yè)長遠發(fā)展的一系列重大問題，為文物工作引航指路。這對從事文博事業(yè)的工作者來說既是一個良好的發(fā)展機遇，也是新的挑戰(zhàn)。如何把蘊藏著中華民族傳統(tǒng)...
人力資源管理視角下淺談行業(yè)博物館講解員隊伍建設 摘要：近年來，我國行業(yè)博物館發(fā)展迅猛。由于發(fā)展勢頭過猛、缺乏經(jīng)驗造成的“囫圇吞棗”問題屢見不鮮。作者通過長期觀察與調(diào)研，結(jié)合文獻分析與歸納，匯總了近年來行業(yè)博物館講解員隊伍發(fā)展中存在的復合型人才招聘難、隊伍建設者缺乏長期戰(zhàn)略眼光以及忽略績...
試論智慧博物館兒童沉浸式學習體驗的設計策略 摘要：依托智慧博物館在物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、移動互聯(lián)網(wǎng)、人工智能和虛擬現(xiàn)實等方面的技術優(yōu)勢與文化資源優(yōu)勢，博物館將展覽形式、教育形式多元化、情景化、智能化，在進行文化傳播、展示的同時，也為兒童沉浸式學習體驗提供了更多的資源與服務，由此使...
動物裝飾在現(xiàn)代龍泉青瓷文創(chuàng)中的運用 摘要：博物館文創(chuàng)產(chǎn)品是文化傳播的有效渠道，是博物館創(chuàng)造社會和經(jīng)濟效益的重要手段。如何將博物館海量藏品運用于文創(chuàng)，使文物“活”起來，是當今博物館文創(chuàng)工作者的命題。文章研究提取特色化石標本元素，使之轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設計的素材，作為裝飾元素融...
博物館專題展覽展陳設計要素分析 摘要：隨著人們精神生活需求的不斷提高，博物館受到越來越多的社會關注。專題展覽作為直接面對公眾的一個窗口，體現(xiàn)了博物館的形象和文化創(chuàng)新性。一個優(yōu)秀的展覽除了要有鮮明的展覽主題、清晰的敘事結(jié)構(gòu)和邏輯等內(nèi)容設計，也需通過精心策劃的展陳形式予以呈...
辦好博物館社會教育活動，充分發(fā)揮社會教育功能 摘要：博物館作為公共文化服務體系的重要組成部分，社會教育職能是其重要的職能之一。博物館社會教育在國民教育中發(fā)揮著重要作用，也是滿足民眾精神文化需求的主要陣地之一。隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，人們對精神文化的需求越來越高，這也對博物館公共文...

古滇國貴族墓葬葬制分析 摘要：墓葬是研究古滇國文化的重要材料來源，晉寧石寨山、江川李家山、昆明羊甫頭三個墓地是目前經(jīng)過科學考古發(fā)掘并發(fā)表了發(fā)掘報告的重要滇文化墓地。以銅鼓、貯貝器等大型青銅器在墓葬中的不同組合方式為線索，整理并分析三個墓地中古滇國貴族墓葬的分布、...
殷商祭祀文化淺談 摘要：上古時期的文明國家祭祀文化都很發(fā)達。由于缺乏對自然界的了解，以及人們生存能力低下，所以祭祀問神體系伴隨著人們從愚昧的恐懼走向認知的文明。在中華文明的曙光時期—夏商周，祭祀極其盛行，尤其是在商代，凡事必卜，雖不能說每卜必祀，但根據(jù)至今...
蒙古族奶茶習俗形成探析 摘要：蒙古族奶茶習俗是指生活在蒙古高原上的蒙古族民眾，使用專門的奶茶制作工具，將中原地區(qū)運來的茶葉和當?shù)氐哪讨破坊旌习局瞥龅娘嬈?，并圍繞其所形成的具有蒙古特色的民俗禮儀。文章從自然環(huán)境、藏文化影響、茶葉貿(mào)易三個方面對蒙古族奶茶習俗的形成進...
觀《南都繁會景物圖卷》論明代廣告之市民文化　王藝曉 摘要：觀畫論文化，通過藝術與史料結(jié)合的分析方法，詳解《南都繁會景物圖卷》中的招幌廣告，還原明代商業(yè)廣告整體水平。并且立足于廣告受眾即“消費者”的角度，通過明代消費水平、消費需求、消費風尚三級躍升的剖析，洞察市民文化反對傳統(tǒng)、反抗蒙昧、反叛...
點翠藝術發(fā)展及“點翠五要”工藝五要素 摘要：點翠藝術歷史悠久，是中國特有的傳統(tǒng)工藝形式。文章簡要論述了點翠藝術的發(fā)展過程，并結(jié)合作者自己的研究及藝術實踐總結(jié)出點翠工藝的五個重要步驟，并將其命名為“點翠五要”。自古至今，點翠工藝都是業(yè)內(nèi)師徒口傳心授，其行業(yè)工藝技法秘不外傳，因此...
田野調(diào)查對藝術史研究的價值探析 摘要：田野調(diào)查作為一種學術研究方法在藝術史學研究的多個領域發(fā)揮著不小的作用。對于藝術史來說，文化歷史的考證是以文獻典籍、出土文物進行佐證的，然而田野調(diào)查法的出現(xiàn)為進一步研究藝術史提供了一種可行性方法。以北魏平城時期的司馬金龍墓葬所出土的石...
明代北京正陽門關帝廟源流考 摘要：明清時期，北京內(nèi)城九門的甕城中均修建關帝廟一座。正陽門關帝廟坐落在正陽門甕城，該廟依托較為特殊的地理位置極具特殊性。該廟大致興建于明代弘治年間，但是弘治、正德兩朝皇帝并未對其進行“特殊的關照”。直到嘉靖皇帝登基后，他對這座坐落于甕城...
明清酒具的造型藝術和人文價值研究 摘要：酒文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，自古以來，各朝統(tǒng)治階級和勞動人民對酒文化都情有獨鐘。同時，與酒文化密切相關的酒具造型和工藝也十分豐富，反映了各歷史時期社會經(jīng)濟發(fā)展的水平及社會風俗習慣，明清時期是我國封建社會發(fā)展的末期，也是酒...
從《孔羨碑》說起 摘要：《孔羨碑》在中國書法史上備受推崇，碑文結(jié)體端莊，書風古質(zhì)遒勁、雄穩(wěn)沉著，延續(xù)了漢代隸書的磅礴厚重之氣，是三國至元明時期的隸書經(jīng)典之作。其書風上承兩漢，下導北魏。《孔羨碑》為隸書向楷書過渡做了鋪墊。三國時期的書法承前啟后，這一時期也是...
山西碑刻圖式藝術應用策略研究 摘要：碑刻藝術作為一種傳統(tǒng)的雕刻美學藝術，其資源豐富，但公眾對碑刻的認知較為狹隘，類似于碑刻即是墓碑的偏見不在少數(shù)。用藝術表現(xiàn)方法來闡釋和展示碑刻，可以以一種親和的方式宣傳山西碑刻文化。山西碑刻圖案版式形式多樣，既有植物圖案、動物圖案，還...
簡述山西博物院院藏古籍善本 摘要：山西博物院收藏了數(shù)量眾多的古籍文獻，通過文物普查摸清了古籍家底，并于2017年整理出版了《山西博物院古籍善本圖目》。2022年，在原有古籍善本賬目基礎上，對古籍善本檔案進行完善工作。在此過程中，作者對院藏古籍善本有了更進一步的認知。...
淺析南京地區(qū)六朝墓銘文磚的砌筑位置與磚文組合 摘要：鐘山龍蟠，石頭虎踞，南京是一座有著悠久歷史的“帝王之宅”。南京作為六朝的都城，留下了豐富燦爛的文化遺產(chǎn)。六朝遺跡無論是地上的神道石刻還是地下的墓葬都反映了當時的社會生活，尤其六朝墓更是一個時代的縮影，出土的墓葬材料對研究六朝歷史有著...
淺論隋唐時期經(jīng)濟重心南移現(xiàn)象 摘要：經(jīng)濟重心南移現(xiàn)象作為一種經(jīng)濟活動表現(xiàn)，能夠體現(xiàn)我國古代社會的發(fā)展軌跡。隋唐時期尤其是中唐起，經(jīng)安史之亂的重大歷史轉(zhuǎn)折，在政治原因及北方環(huán)境的惡化等多種因素影響下，經(jīng)濟重心南移是明確的。經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移這一現(xiàn)象的產(chǎn)生是具有過程性的，因此這...
山西應縣凈土寺藻井圖像學探析 摘要：山西應縣凈土寺是金代所建，距今已有近1000年的歷史，2006年被列為全國重點文物保護單位，其主體建筑大雄寶殿室內(nèi)殿頂藻井中的天宮樓閣是該寺一大特色。文章從圖像學角度探析凈土寺藻井圖案，通過描述凈土寺藻井題材元素、圖示特征，領略佛國...

互聯(lián)網(wǎng)背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與推廣路徑研究 摘要：黨的十八大以來，“建設文化強國”成為我國國家文化戰(zhàn)略的集中表達，中華民族的偉大復興既需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載了數(shù)千年的歷史文化，它的發(fā)展對進一步增強民族文化自信、實現(xiàn)文化強國這一戰(zhàn)略目標極為重要。...
紙質(zhì)革命文物活化利用工作的探索與思考 摘要：紙質(zhì)革命文物在各大革命主題博物館、紀念館的藏品中占有很大比重。但由于紙張載體的特殊性，紙質(zhì)革命文物的利用方式較為單一，受關注程度不高。文章以2021年無錫博物院開展的紅色書信主題活動為例，探討其在紙質(zhì)革命文物研究、展覽展示和宣教活動...

南陽市常莊畫像石墓發(fā)掘簡報 摘要：1989年11月—12月，南陽市文物考古研究所搶救性發(fā)掘清理了一座古墓葬。該墓為漢代畫像石墓，雖經(jīng)盜掘破壞，但仍出土了較多的隨葬品。隨葬器物共計111件，主要為陶器，組合較為完整，此外還出有銅鏡、銅錢、綠松石珠等，年代為新莽至東漢初...
東千佛洞石窟保護狀況專項調(diào)查報告 摘要：東千佛洞石窟位于甘肅省瓜州縣，是全國重點文物保護單位，是敦煌石窟的組成部分，它對于研究絲綢之路佛教思想與藝術發(fā)展具有重要的史料價值。文章對東千佛洞石窟保護狀況進行了專項調(diào)查，以期為后續(xù)石窟的保護工作提供依據(jù)。關鍵詞：東千佛洞石窟；...

山西襄垣發(fā)現(xiàn)金代壁畫墓系多代人分室合葬 山西省考古研究院4月18日發(fā)布，山西省長治市襄垣縣發(fā)現(xiàn)一處金代壁畫墓，系多代人分室合葬。該考古項目負責人楊柳介紹，上述墓葬為仿木結(jié)構(gòu)磚雕壁畫墓，建造于金大定十七年（1177），仿木構(gòu)磚雕和建筑彩繪保存相對完好。墓葬為仿木結(jié)構(gòu)方形穹隆頂磚...

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