文物鑒定與鑒賞

2024年15期

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《文物鑒定與鑒賞》是面向國(guó)內(nèi)收藏界發(fā)行，以宣傳傳統(tǒng)鑒定、科技鑒定相結(jié)合的“雙軌鑒定&rdqu... 展開

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揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館館藏金龍四大王相關(guān)文物賞析 摘要：金龍四大王崇拜是明清時(shí)期重要的運(yùn)河流域水神信仰，因其具有保佑漕運(yùn)、解災(zāi)消難的職能，彼時(shí)廟宇遍布大運(yùn)河南北，甚至中西部等遠(yuǎn)離運(yùn)河的地區(qū)都有其香火。文章從揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館收藏的7件與金龍四大王有關(guān)的文物實(shí)物角度出發(fā)，具象化地展現(xiàn)這一...
山東昌邑地區(qū)辛置出土漢代陶俑研究 摘要：文章以山東昌邑地區(qū)辛置出土漢代陶俑為研究對(duì)象，旨在探討陶俑的規(guī)格、功能含義、形制特征及制作工藝，進(jìn)而揭示其所反映的漢代社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化內(nèi)涵。通過詳細(xì)分析陶俑的尺寸、造型、擺放位置及與墓主的關(guān)系，研究發(fā)現(xiàn)山東昌邑地區(qū)辛置出土漢代陶俑不僅...
龔晴皋生卒年考辨及其詩(shī)書畫藝術(shù)風(fēng)格淺析 摘要：龔晴皋，是清乾隆年間重慶巴縣一位杰出的畫家、書法家、詩(shī)人。至今有上千幅書畫作品傳世。龔晴皋在書法、繪畫、詩(shī)文上造詣?lì)H深，“我書奇丑無嬌態(tài)”“畫能荒率書相稱”“文以明道，詩(shī)以言情”，民國(guó)《巴縣志》譽(yù)為“縣三百年來，極高逸文藝之譽(yù)者，有...
充耳琇瑩 摘要：遠(yuǎn)古時(shí)期耳飾就已出現(xiàn)，在漫長(zhǎng)的歷史演變過程中，隨著禮制思想與社會(huì)變革的影響，耳飾作為一種獨(dú)特的裝飾品在每個(gè)時(shí)期都占有一席之地。隨著技術(shù)的進(jìn)步、人們自我認(rèn)知水平的提高，耳飾的發(fā)展呈現(xiàn)出多元化的特征，并經(jīng)久不衰。文章以新疆地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的...
太湖縣博物館館藏方鼎式狻猊獸面紋四蹄足鐵香爐賞析 摘要：方鼎式狻猊獸面紋四蹄足鐵香爐，清同治八年（1869）季秋月安徽安慶府鑄造，在第二次全國(guó)文物普查時(shí)被發(fā)現(xiàn)，三級(jí)文物。鼎式香爐又分為三足圓鼎爐和四足方鼎爐。在鼎爐的鼎足上一般都鑄有狻猊獸首的圖案，通常安放在寺廟大殿前的月臺(tái)上，既是裝飾物...
淺析旬陽“昌文”鼎 摘要：1978年在陜西旬陽縣城草棉社基建工地出土一件銅鼎，后來于修復(fù)中發(fā)現(xiàn)其有示重銘文，可為研究秦漢度量衡制度的演變提供較為重要的實(shí)物資料。關(guān)鍵詞：陜西；旬陽；“昌文”鼎；漢代；示重銘文與度量衡 DOI：10.20005/j.cnki....

日照地區(qū)出土春秋龍紋方鼎病害特征分析與保護(hù)修復(fù)研究 摘要：青銅器礦化現(xiàn)象在出土器物中較為常見，歷來也是文物保護(hù)修復(fù)的難點(diǎn)。文章是對(duì)一件日照地區(qū)出土的春秋龍紋方鼎開展相關(guān)分析研究，并據(jù)此針對(duì)性地進(jìn)行保護(hù)修復(fù)過程的總結(jié)和探討。關(guān)鍵詞：青銅器；礦化；修復(fù)；保護(hù) DOI：10.20005/j.c...
微觀視角下的漢代鐵劍淺析 摘要：文章通過科學(xué)儀器對(duì)出土漢代鐵劍進(jìn)行分析，得到鐵劍的不同銹蝕成分、X光照片以及劍鞘的殘留狀況，從微觀視角拓展了人們對(duì)漢代鐵劍的認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵詞：漢代鐵劍；儀器分析；微觀視角 DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8...
淺議壁畫類文物的數(shù)字化保護(hù)技術(shù)及應(yīng)用現(xiàn)狀 摘要：古代壁畫以其較高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值而廣泛受到關(guān)注。隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，數(shù)字化技術(shù)在壁畫類文物保護(hù)中的應(yīng)用日益普及，成為當(dāng)前研究的熱點(diǎn)之一。文章首先闡述了文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的概念；其次從數(shù)字化存檔、數(shù)字化修復(fù)和數(shù)字化展示三個(gè)方面綜...
萌坑古村清代建筑壁畫病害分析 摘要：萌坑古村清代建筑壁畫目前受到多種病害的損傷，受損嚴(yán)重。為了該珍貴壁畫文物得到更妥善的保護(hù)，作者對(duì)萌坑古村清代建筑壁畫病害現(xiàn)狀與成因進(jìn)行了深入調(diào)查和分析。首先，通過實(shí)地調(diào)研，對(duì)壁畫進(jìn)行了高清圖像采集和表面狀態(tài)掃描；其次，分析并確定了萌...
三維掃描技術(shù)在文物保護(hù)中的應(yīng)用 摘要：在現(xiàn)代化技術(shù)迅猛發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，利用高科技手段保護(hù)文物逐漸成為潮流。作為一種先進(jìn)的測(cè)量技術(shù)，三維激光掃描技術(shù)具有非接觸性、測(cè)量精度高、信息提取高效快速等特征，實(shí)現(xiàn)了文物無損式修復(fù)、全景式展示、全域式檢測(cè)，并得到廣泛應(yīng)用。文章以眉縣博...
中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍司令部舊址的保護(hù)修繕與研究 摘要：中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍司令部舊址作為第二批省級(jí)文物保護(hù)單位，是歷史發(fā)展的重要印記，同時(shí)也是傳統(tǒng)文化的重要載體，各級(jí)黨委、政府及文物管理部門在對(duì)遺址進(jìn)行保護(hù)修復(fù)的同時(shí)，也進(jìn)行了一些有益的探索。因此，加強(qiáng)中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍司令部舊址的保護(hù)與...
城市建設(shè)中的古建筑保護(hù) 摘要：古建筑是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系的重要組成部分，也是我國(guó)物質(zhì)文化體系中不可缺少的重要內(nèi)容。在現(xiàn)代化城市快速發(fā)展的背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承受到人們的重視，相關(guān)部門要高度關(guān)注古建筑的保護(hù)?；诖?，文章針對(duì)城市建設(shè)發(fā)展中的古建筑保護(hù)進(jìn)行研究...
龍巖紅色舊址保護(hù)利用策略探析 摘要：龍巖是著名的革命老區(qū)，擁有豐富的紅色文化資源。然而近年來隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市建設(shè)進(jìn)程加快，龍巖紅色舊址的保護(hù)利用問題日益凸顯。文章通過梳理龍巖紅色舊址分布狀況、類型特點(diǎn)、保護(hù)意義及保護(hù)現(xiàn)狀，從加快推進(jìn)紅色舊址調(diào)查、認(rèn)定工作，實(shí)施紅...

跨文化傳播視域下博物館英文講解工作策略探究 摘要：近年來，中外文化交流日益頻繁。作為連接外國(guó)觀眾和本土博物館的橋梁，英文講解在傳播中華文化和講好中國(guó)故事中發(fā)揮著舉足輕重的作用。大連在東北亞地區(qū)具有獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，每年吸引著眾多國(guó)內(nèi)外的游客前來參觀。大連武術(shù)文化博物館集藏品展示、武術(shù)...
解析博物館設(shè)立非遺劇場(chǎng)的作用 摘要：文章以南京博物院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劇場(chǎng)為例，基于對(duì)當(dāng)前博物館設(shè)立非遺劇場(chǎng)的原因、運(yùn)行狀況、取得成果的解析，化解在博物館中設(shè)立非遺劇場(chǎng)的困惑與疑問，使非遺劇場(chǎng)在博物館展示與保護(hù)中發(fā)揮出更大的作用，可以為國(guó)內(nèi)同行的類似建設(shè)提供借鑒經(jīng)驗(yàn)。關(guān)...
從受眾出發(fā)：博物館視覺材料應(yīng)用研究 摘要：文章以中國(guó)國(guó)家博物館為例，探究了我國(guó)博物館如何運(yùn)用視覺材料進(jìn)行視覺表達(dá)。基于魯?shù)婪?#183;阿恩海姆的“視覺思維”理論，博物館在展覽中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用視覺材料可以提升觀眾的參與度和體驗(yàn)感，加深他們對(duì)展覽的理解與認(rèn)知。文章也對(duì)目前博物館應(yīng)...
大數(shù)據(jù)背景下博物館專題展覽創(chuàng)新路徑 摘要：文章主要以克拉瑪依市文博院的專題展覽為切入點(diǎn)，探討了大數(shù)據(jù)背景下博物館專題展覽創(chuàng)新路徑，希望對(duì)更好地促進(jìn)博物館陳列工作的高質(zhì)量和多元化發(fā)展有一定幫助。關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)；博物館；專題展覽；創(chuàng)新路徑 DOI：10.20005/j.cnk...
淺談如何應(yīng)對(duì)暑期“博物館熱” 摘要：隨著中國(guó)式現(xiàn)代化高速發(fā)展，人民生活水平穩(wěn)步提升，文化自信、民族自信日益顯現(xiàn)，越來越多的人選擇在閑暇時(shí)間走入博物館，感受歷史文化的魅力，“博物館熱”現(xiàn)象隨之顯現(xiàn)。太原市博物館長(zhǎng)期以來始終堅(jiān)持文物發(fā)展成果為人民共享的工作宗旨，不斷開拓工...
基于樂齡老年心理的數(shù)字化博物館適老服務(wù)研究 摘要：文章以樂齡老年心理研究為基礎(chǔ)，在數(shù)字技術(shù)與文博產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合的發(fā)展趨勢(shì)下，探討如何通過適老服務(wù)設(shè)計(jì)來提升老年觀眾在數(shù)字化博物館中的參與感和體驗(yàn)感，以及自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值的獲得感。通過案例分析當(dāng)前數(shù)字化博物館中存在的適老服務(wù)體驗(yàn)的不足，提出了...
博物館資源活化利用 摘要：博物館資源屬于社會(huì)公共資源，具有歷史、文化、精神等多重價(jià)值?；罨貌┪镳^資源、培育社會(huì)教育品牌是推動(dòng)博物館教育事業(yè)蓬勃發(fā)展的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。文章以成都博物館“周末兒童博物館”教育品牌為例，探索博物館開展青少年教育的實(shí)踐路徑，促進(jìn)博物館資...
博物館藏品資源向?qū)W校教學(xué)資源轉(zhuǎn)化的路徑研究 摘要：博物館藏品資源向?qū)W校教學(xué)資源的轉(zhuǎn)化是一種創(chuàng)新的教育模式，旨在將豐富的博物館藏品與學(xué)校教育相結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實(shí)踐能力。研究探討博物館與學(xué)校合作的框架，包括互動(dòng)式學(xué)習(xí)活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)項(xiàng)目以及展覽策劃實(shí)踐，以促進(jìn)學(xué)生從知識(shí)接收者...
綜合博物館動(dòng)物標(biāo)本利用淺談 摘要：當(dāng)今社會(huì)，隨著城市化的不斷發(fā)展，人與自然之間的距離逐漸增大，公眾正在失去與野生動(dòng)物接觸的機(jī)會(huì)。一部分人認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)文明的發(fā)展進(jìn)步必須建立在保護(hù)自然環(huán)境、尊重生物多樣性、關(guān)注和愛護(hù)野生動(dòng)物、人與自然和諧共生的基礎(chǔ)之上。與此同時(shí)，城市...
數(shù)智技術(shù)賦能下的博物館發(fā)展思考 摘要：在文化事業(yè)高度繁榮的新時(shí)代，作為文化傳承的重要載體，博物館已經(jīng)成為人文歷史與現(xiàn)代科技融合發(fā)展的典型代表。不斷更新的各項(xiàng)新技術(shù)、新創(chuàng)造被應(yīng)用于博物館行業(yè)并形成了一部分實(shí)踐成果。文章在梳理當(dāng)前數(shù)智技術(shù)在我國(guó)博物館取得的應(yīng)用成果的基礎(chǔ)上，...
“高質(zhì)量發(fā)展”理念下基層博物館青少年教育活動(dòng)的探索與實(shí)踐 摘要：博物館是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁，蘊(yùn)含豐富的教育資源。新時(shí)代博物館在“高質(zhì)量發(fā)展”的語境下，研究思考推動(dòng)青少年教育工作“高質(zhì)量發(fā)展”，對(duì)于推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供思想保證、精神動(dòng)...
淺談“自然標(biāo)本+”模式在綜合性博物館中的實(shí)際應(yīng)用 摘要：新時(shí)代下博物館被激發(fā)了隱藏的文化潛能，從藏品研究、展覽、社會(huì)教育等方面從新的角度為社會(huì)公眾提供了可信賴的文化需求與素質(zhì)教育。自然（動(dòng)物）標(biāo)本與其他文物典藏一樣需在脫離原生環(huán)境的情況下進(jìn)行“再語境化”的解讀與傳播?！白匀粯?biāo)本+陳列展覽...
我國(guó)博物館微信公眾號(hào)研究綜述 摘要：微信公眾號(hào)是博物館利用新媒體技術(shù)傳播的手段之一。為整體把握博物館公眾號(hào)相關(guān)文獻(xiàn)的研究情況，需先厘清已有成果。文章以CNKI中國(guó)知網(wǎng)作為文獻(xiàn)來源，時(shí)間限定為2013—2023年，經(jīng)過篩查，最終確定126篇研究文獻(xiàn)。利用信息計(jì)量法，梳理...
基層博物館架起“美美與共”橋梁的路徑初探 摘要：促進(jìn)文明交流互鑒，推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展，是各博物館義不容辭的責(zé)任。基層博物館只要摸清家底，增強(qiáng)自信，就敢于走出家門；只要求真務(wù)實(shí)，精準(zhǔn)出擊，就可以選好橋頭堡；只要用心用情，穩(wěn)打穩(wěn)扎，就能夠在省內(nèi)、省外乃至在國(guó)外架設(shè)好“美美...
防偽標(biāo)與博物館授權(quán) 摘要：文物是人類文明、歷史發(fā)展、歷代更替的實(shí)物證明。專業(yè)人員通過文物的底款、鈐印等標(biāo)記，來辨別文物的真?zhèn)?，將正確、美好的古代藝術(shù)品收藏、展示在博物館里，供世人欣賞學(xué)習(xí)。在博物館開放IP授權(quán)的今天，可以利用現(xiàn)有防偽技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)現(xiàn)博物館文創(chuàng)授...
博物館績(jī)效考評(píng)優(yōu)化研究 摘要：績(jī)效考評(píng)作為績(jī)效管理的重要組成部分，在我國(guó)博物館免費(fèi)開放后變得尤為重要。各地方性的績(jī)效考核辦法不斷出現(xiàn)，雖然從最初的粗疏簡(jiǎn)單到如今細(xì)化完善，但仍存在改進(jìn)之處。文章圍繞博物館績(jī)效考評(píng)優(yōu)化展開研究，通過對(duì)相關(guān)概念進(jìn)行梳理，分析目前博物館...
博物館社教工作傳承與創(chuàng)新發(fā)展研究 摘要：博物館作為我國(guó)文化事業(yè)的重要組成部分，承擔(dān)著收藏、展示、研究和教育等多重功能。社會(huì)教育工作作為博物館的一項(xiàng)重要職責(zé)，旨在通過各種形式的教育活動(dòng)，提高公眾的文化素養(yǎng)和審美能力。文章以博物館社會(huì)教育工作為研究對(duì)象，首先分析了其理論基礎(chǔ)，...

清代琺瑯彩瓷中的巴洛克和洛可可藝術(shù)風(fēng)格探究 摘要：文章立足于清代琺瑯彩瓷，以17～18世紀(jì)在歐洲蓬勃興起并風(fēng)靡一時(shí)的巴洛克和洛可可藝術(shù)風(fēng)格為切入點(diǎn)，以國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)資料和器物圖片為主體進(jìn)行對(duì)比分析，深入剖析這兩種藝術(shù)風(fēng)格對(duì)琺瑯彩瓷在裝飾圖案、裝飾工藝及裝飾布局三個(gè)方面所產(chǎn)生的影響。關(guān)...
中國(guó)古代玉器造型要義（上） 摘要：造型藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)文化生活密不可分，是特定社會(huì)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。玉器文化是中國(guó)文化的重要組成，中國(guó)古代玉器造型是中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的重要美學(xué)表現(xiàn)。以當(dāng)代造型藝術(shù)研究中國(guó)古代玉器，既是“新文科”建設(shè)理念在美術(shù)學(xué)研究領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是對(duì)中...
山西地區(qū)螭首碑的考古學(xué)觀察 摘要：山西地區(qū)的歷代碑碣非常有名，但大多數(shù)學(xué)者關(guān)注的都是碑碣的碑文及其內(nèi)容、書法等方面的價(jià)值，對(duì)碑碣本身形制關(guān)注甚少。文章從碑碣本身的形制角度對(duì)山西地區(qū)的螭首碑進(jìn)行類型學(xué)分析，并試圖總結(jié)各個(gè)時(shí)代的特征及發(fā)展演變的軌跡。關(guān)鍵詞：碑首；螭首...
我國(guó)舊石器時(shí)代石球的新探討 摘要：作為一種常見的石器類型，石球在我國(guó)北方舊石器遺址中有大量發(fā)現(xiàn)，但對(duì)石球的研究?jī)H停留在定義、分類和功能等方面。文章在陳哲英、李超榮整理的51處遺址基礎(chǔ)上，新增了35處舊石器地點(diǎn)，統(tǒng)計(jì)石球約1688件。通過分析石球的時(shí)空分布特點(diǎn)，嘗試從...
先秦時(shí)期朱砂功能初探 摘要：朱砂也叫“辰砂”，是我國(guó)一種使用歷史比較久遠(yuǎn)的紅色礦物顏料。先秦時(shí)期，朱砂的使用已經(jīng)有了比較成熟的規(guī)范。在墓葬、人骨、器物上都見朱砂的痕跡，朱砂可用于書寫、繪制、染色，在靈寶西坡墓地等遺址發(fā)現(xiàn)大量朱砂運(yùn)用的痕跡，多種考古發(fā)現(xiàn)就是先秦...
淺析古代金銅佛像的制作技術(shù) 摘要：中國(guó)古代金銅佛像自東漢出現(xiàn)一直延續(xù)至明清時(shí)期，其制作技術(shù)具有明顯的區(qū)域性及時(shí)代特征。通過對(duì)金銅佛像成型工藝、表面加工工藝及科學(xué)分析研究的梳理，可知金銅佛像基于造型的復(fù)雜程度選用不同的鑄造方法，通常線條彎折幅度較大、有透空裝飾需求、細(xì)...
山西忻州河曲坪頭遺址出土陶器指紋研究 摘要：研究通過超景深顯微鏡，利用新指紋學(xué)等相關(guān)理論方法，對(duì)山西河曲坪頭龍山時(shí)期遺址出土陶器上殘留的指紋進(jìn)行分析研究，以探討史前晉西北地區(qū)陶工的性別、年齡。通過研究發(fā)現(xiàn)，該批陶器可能由小于18～20歲的男性制作完成，當(dāng)時(shí)的“未成年人”可能作...
淺析夏商周出土璋形器功能 摘要：夏商周出土的璋形器廣泛分布于全國(guó)，集中分布在安陽殷墟和廣漢三星堆兩個(gè)地區(qū)，學(xué)界關(guān)于璋形器的功能探討還有很大空間。文獻(xiàn)記載“璋”的功能為禮器，《周禮·春官·大宗伯》“……以赤璋禮南方……”，即用紅色的璋禮南方之神。...

新疆絲綢之路文化遺產(chǎn)展示利用創(chuàng)新方式探析 摘要：絲綢之路新疆段留存了豐富多彩的歷史文化遺產(chǎn)，具有重要的歷史、藝術(shù)及經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是東西文明互鑒的見證。文章分析了新疆絲綢之路文化遺產(chǎn)展示利用工作存在的問題，強(qiáng)調(diào)了在展示利用中創(chuàng)新方式的重要意義。在遵循保護(hù)優(yōu)先、可持續(xù)發(fā)展和文化交流的基礎(chǔ)...
龜茲克孜爾石窟見證絲綢之路文明的交流互鑒 摘要：古龜茲（今新疆輪臺(tái)、庫(kù)車、拜城、新和、沙雅等縣市）是佛教文化傳入中國(guó)的首站，目前保留在古代龜茲地區(qū)范圍內(nèi)的石窟被統(tǒng)稱為“龜茲石窟群”?？俗螤柺呤瞧渲械牡湫痛?。克孜爾石窟藝術(shù)的表現(xiàn)形式主要體現(xiàn)在石窟建筑、壁畫和題記三者的有機(jī)結(jié)合上...

避暑山莊珠源寺遺址調(diào)查報(bào)告 摘要：珠源寺遺址的建造保持了皇家園林等級(jí)較高的特點(diǎn)。在形制上，保持左右沿中軸對(duì)稱；各進(jìn)院落之間采用遞增式，臺(tái)基的砌筑皆包砌臺(tái)明，且規(guī)模、等級(jí)較高；同時(shí)，珠源寺的建造體現(xiàn)了與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一。寺廟走向按照山體的走勢(shì)而建，打破了坐北朝南的規(guī)...

“中國(guó)白—德化白瓷展”作品入藏中國(guó)國(guó)家博物館 7月26日，“中國(guó)白—德化白瓷展”作品捐贈(zèng)入藏儀式在中國(guó)國(guó)家博物館舉行。中國(guó)國(guó)家博物館和福建泉州市、德化縣等單位相關(guān)部門負(fù)責(zé)同志及捐贈(zèng)者代表出席入藏儀式。德化瓷興于唐宋，盛于元明，以白見長(zhǎng)。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)個(gè)世紀(jì)的海上絲路貿(mào)易中，一抹凝脂如玉的“...

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