悦月直播免费版app下载 - 悦月直播app大全下载最新版本免费安装软件

牡丹

牡丹

2024年04期
  • 收藏
收藏成功
微博 空間 微信
《牡丹》是河南省一級期刊,雜志以河洛文化為底蘊,貼近現(xiàn)實生活,突出地方特色,注重青春氣息,追求新穎高雅。

類型

半月刊

類別

文化綜合
定價
促銷信息
全年訂閱更優(yōu)惠!
¥6.80 ¥4.09
目錄

卷首語

卷首語
婦女節(jié)的意義在于維護(hù)女性成就,呼吁人們關(guān)注女性權(quán)利。臨近婦女節(jié),我們不免會將目光放到女性身上,你會用什么樣的語言表達(dá)對婦女的認(rèn)識?又會通過何種方式來表達(dá)對母親的敬意?本期,讓我們通過《三八婦女節(jié)》一詩欣賞女性的藝術(shù)之美,借助《我的母親》一文...

問鼎

枙梔子花開的季節(jié)
課間,我被班里的兩個女生一路追著,從教學(xué)樓逃到操場,最終被她們按倒在籃球場上。據(jù)說這一幕,全校百分之九十的人都看到了。我最終放棄了抵抗,像一只無路可逃的老鼠,被那兩個氣勢洶洶的小母貓左右各揪住一只耳朵,可憐巴巴地押到了教學(xué)樓的一個角落里。直...

詠絮

組詩
夏日荷塘——與稚子相約 這世間所有美景 我想一股腦兒呈給你 五歲的你 對于美景的想象多來源于書里、詩里和畫里 而這片荷塘 正是自然為你搭建的詩書畫實景 任你駐足、解鎖、流連 全屏的荷葉似自然母親噴薄的愛 滿滿當(dāng)當(dāng) 毫無保留 不加掩飾 包...
排律·電白王公贊(江、陽合韻)
先哲生三晉,占鰲諱姓王。 少年投革命,弱冠事戎行。 鋒鏑趨河曲,硝煙出漢襄。 抗倭云霧散,驅(qū)蔣鼓聲逄。 百戰(zhàn)身未死,功成名已揚。 請纓來電白,慷慨別家鄉(xiāng)。 赤子憐民瘼,單車出邸廊。 訪貧紓困厄,問苦呵寒涼。 見人咽野菜,傷心斷熱腸。 民生多...
老家的秋天
老家的秋天 應(yīng)該是門前的老槐樹 堅挺著蒼老的身軀 她也會枝干晃動 枯葉散落 又增添了幾分歲月 老家的秋天 應(yīng)該是爬滿蛛網(wǎng)的老屋 也多了幾分破敗的溝壑 灶臺在這里 圈進(jìn)了母親的青絲 老家的秋天 應(yīng)該是金黃色的莊稼 父親在此鼾聲陣陣 煙霧繚繞 ...
李芾羲詩選
論書四首·其一 滿覆虛欹為宥座,心君手輔掠毫開。 接鋒漫興資神遇,盛景何妨走朽駘。 論書四首·其二 俯仰成儀觀法象,奔雷若浪履冠鳧。 臨深跂佇彌嵐氣,瀑練崩崖散鶴珠。 論書四首·其三 陰陽肇勢憑來去,落筆承形遞...
三八婦女節(jié)
你樂意成為一朵花 黃的、藍(lán)的、紅的、白的 甚至是 多彩或者透明 你選擇成為一棵樹 高的、矮的、粗的、細(xì)的 不排除 獨自站著或者眾木成林的 你生來是一片云、一溪水、一陣風(fēng) 終生流動 是奔赴者的命運 是吟嘯者的旅途 你可以是一座山、一障峰、...

紙貴

我的母親
一 我經(jīng)常想,如果母親不是嫁給了父親,她的一生還會不會如此辛勞? 母親出生于1928年,今年已經(jīng)95歲高齡。母親的娘家在鄰縣的一個古鎮(zhèn)上,街上青磚黛瓦,幾條巷子編織成井字形。古鎮(zhèn)不大,但頗有名氣,在地圖上可以查到。古鎮(zhèn)地理位置十分重要,是扼...

品評

“三言二拍”中茶事敘事功能研究
“三言二拍”中對“茶酒”“當(dāng)茶”“茶坊”“茶譬”等進(jìn)行大量描寫,凸顯了茶在風(fēng)流說合、婚筵禮儀、布奠寄哀等方面的諸多功用。本文擬通過梳理書中市民階層的茶事活動,探尋茶人、茶俗、茶事的敘述淵源。 “三言二拍”是擬話本小說的巔峰之作,其中對茶事情...
徐渭《雜花卷》中的筆墨意趣
徐渭是寫意花鳥畫宗師,擅長以大寫意法作水墨花卉,其作品水墨淋漓,具有詩一般的抒情性與韻律感。其代表作《雜花卷》的筆墨包含“天然”“本真”“游戲”三方面的意趣,是其藝術(shù)造詣與人格精神融為一體的完美呈現(xiàn)。 徐渭,明朝人,正德十六年(1521)出...
論魯迅對蕭紅文學(xué)作品的影響
作為文壇引路人,在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上,魯迅及其文學(xué)創(chuàng)作的地位無人能撼動。蕭紅憑借鮮明的文學(xué)創(chuàng)作、詩性風(fēng)格、獨特的女性視角在文學(xué)史上獨樹一幟,聶紺弩認(rèn)為蕭紅創(chuàng)作中有“魯迅沒寫過的”。 魯迅之于蕭紅,亦師亦友。一定意義上講,蕭紅的作品是對魯迅的...
淺析導(dǎo)演饒曉志的電影試聽語言
新力量導(dǎo)演在新的時代背景下,強(qiáng)勢占據(jù)了電影市場,成為中國電影創(chuàng)作的中堅力量。饒曉志是新力量導(dǎo)演的代表人物之一,其電影作品有獨特的創(chuàng)作風(fēng)格和拍片特色。饒曉志把他獨特的經(jīng)歷與電影創(chuàng)作相結(jié)合,打破電影與話劇之間的刻板壁壘,運用各種經(jīng)典化的視聽語言...
東西《回響》的倫理敘事呈現(xiàn)
《回響》是作家東西最新的一部長篇小說,作者在推理故事中精確洞察人心,展現(xiàn)了我國20世紀(jì)八九十年代的先鋒敘事寫作技巧。這部作品被稱作“現(xiàn)代社會病態(tài)的心理鏡像,是現(xiàn)代人精神病學(xué)的一個標(biāo)本”,其中有兩條線索,一條是懸案的推理,另一條則是以冉咚咚為...
烏熱爾圖小說與遲子建小說的比較
烏熱爾圖和遲子建都對鄂溫克民族進(jìn)行了充分的書寫。本文以《烏熱爾圖小說選》和《額爾古納河右岸》兩部作品為例,從創(chuàng)作動機(jī)、死亡敘事和敘事藝術(shù)三方面對烏熱爾圖和遲子建兩位作家及他們創(chuàng)作的小說進(jìn)行比較。 一、創(chuàng)作動機(jī)的比較 創(chuàng)作動機(jī)是驅(qū)使作家投入文...
《牡丹亭》杜麗娘的形象塑造
明朝是中華民族歷史上重要的大一統(tǒng)王朝,在此期間,社會經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展,無論是官方還是民間都非常重視教育,是一個人才輩出的時代,同時我國傳統(tǒng)曲戲劇作品創(chuàng)作不斷發(fā)展成熟,一部部優(yōu)秀作品展現(xiàn)在世人面前,《牡丹亭》就是具有代表性的一部作品?!赌档?..
長篇小說《人世間》中人物形象及命運解讀
《人世間》是一部現(xiàn)實主義長篇小說,文字樸實而真實,通過對各種人物形象的刻畫,展現(xiàn)了人們的生活狀態(tài)和命運,揭露了社會現(xiàn)實與人性的多樣性。作為現(xiàn)實主義文學(xué)的重要代表之一,《人世間》以細(xì)膩的描寫和深刻的思考引起了廣泛的關(guān)注和討論。小說涵蓋社會各個...
《第一爐香》:現(xiàn)代性焦慮的表達(dá)
焦慮,被稱為現(xiàn)代人的空心病。在中國現(xiàn)代化進(jìn)程中,人們擔(dān)心自己被時代所拋棄,努力適應(yīng)發(fā)展迅速的社會,內(nèi)心渴求與殘酷現(xiàn)實碰撞沖突產(chǎn)生的內(nèi)心焦慮感無法遏制也無法逃避?!兜谝粻t香》中表達(dá)的現(xiàn)代性焦慮更代表著一種心靈控制,它支配著人物的言行舉止,又進(jìn)...
中國古代文論中“接受”思想淺析
本文以中國古代文論中的“接受”思想為研究對象,具體論述“接受”思想發(fā)展的源頭時期、自覺時期以及成熟時期出現(xiàn)的代表性文論思想,歸納總結(jié)出中國古代文論中“接受”思想簡樸尚用、理性客觀、渾然包容的特征,并指出其所具有的現(xiàn)實意義,希望能助推對中國古...
論舞蹈表演中情感的表達(dá)
舞蹈作為一種抒情藝術(shù),主要由舞蹈表演者的技巧動作、舞蹈語匯、表演情緒等要素組成,它需要舞蹈表演者在美妙的肢體形態(tài)中,展現(xiàn)舞蹈美感、抒發(fā)舞蹈表演者的感情。好的舞蹈情感表達(dá),往往需要舞蹈表演者使用準(zhǔn)確的舞蹈語匯、面部表情等,將舞蹈作品的人物形象...
寫意油畫的魅力
寫意油畫展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的美學(xué)觀念及中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)方式在油畫中的感染力,同時也構(gòu)建了一種具有中國傳統(tǒng)文化特征的文化形象,推動了中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。 一、中國油畫的發(fā)展 早在明朝時期,意大利天主教士利瑪竇等人來華傳教,就把西方油畫作品帶...
淺析“心師造化”在繪畫創(chuàng)作中的運用
本文以明朝吳偉的《漁樂圖》為例,探討“心師造化”在繪畫創(chuàng)作中的應(yīng)用,旨在將“心師造化”所蘊含的藝術(shù)價值傳承下去,以此來繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作的精粹之處。課題將“心師造化”的本質(zhì)內(nèi)涵、藝術(shù)特性作為起點,以《漁樂圖》中“心”的來源、“師”的...
湖湘民歌鋼琴改編曲的民族特征探析
湖湘音樂文化歷史悠久,音樂內(nèi)容與音樂形式豐富多樣,其中湖湘鋼琴作品富有特色。二十世紀(jì)七八十年代,儲望華先生作為我國杰出的鋼琴家和作曲家,在對湖湘具有代表性的兩首民歌《瀏陽河》與《劉海砍樵》進(jìn)行改編的過程中,著重用鋼琴表現(xiàn)樂曲蘊含的中國特色。...
新形勢下戲曲藝術(shù)的守正創(chuàng)新思考
戲曲藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其不僅具有鮮明的地方文化特色,還反映了我國的發(fā)展歷史和社會風(fēng)貌,是了解歷史文化的重要途徑。而隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和多種文化藝術(shù)形式的涌入,戲曲藝術(shù)逐漸失去了原有的吸引力,無法滿足現(xiàn)代社會人們的精神需要,面...
品評古詩詞藝術(shù)歌曲《越人歌》的文學(xué)內(nèi)涵與藝術(shù)特色
中國古詩詞藝術(shù)歌曲是結(jié)合傳統(tǒng)古典詩詞文化和現(xiàn)代音樂的一種藝術(shù)形式,也是我國眾多音樂藝術(shù)中最為獨特的一部分。這一音樂形式通常是基于中國古典詩詞或文學(xué)作品,借助西方傳統(tǒng)藝術(shù)歌曲作曲技法而創(chuàng)作的,因而作品往往會呈現(xiàn)出兼具濃郁中國傳統(tǒng)韻味與現(xiàn)代元素...
戲曲表演藝術(shù)的特性與審美價值研究
戲曲表演藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,具有豐富的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。本文旨在深入探討戲曲表演藝術(shù)的起源、發(fā)展、特性與審美價值,首先考察古代戲曲的發(fā)展起源以及不同地區(qū)的戲曲發(fā)展特點,隨后分析戲曲的傳承堅守與創(chuàng)新,包括傳統(tǒng)戲曲形式的保留與演變以...
古詩詞藝術(shù)歌曲《紅豆詞》的文學(xué)內(nèi)涵與演唱處理探析
藝術(shù)歌曲《紅豆詞》是作曲家劉雪庵于1943年為話劇《紅樓夢》創(chuàng)作的一首插曲,自創(chuàng)作以來一直以深情款款、抒發(fā)心聲的情感表達(dá)而備受大眾的喜愛。這首歌曲的歌詞選自中國古典文學(xué)名著《紅樓夢》的第二十八回,劇作中賈寶玉與眾朋友歡聚一堂,共度美好時光,...
從文字到影像的聯(lián)結(jié)和顛覆
隨著電視劇《夢華錄》的熱播,古典經(jīng)典文本到現(xiàn)代影視的改編再次被廣泛討論。從文字到影像,從古代到現(xiàn)代,《夢華錄》對原作的人物形象、故事脈絡(luò)、中心主題都進(jìn)行了顛覆,但也在人物內(nèi)核、立意傾向方面對原作有一定的繼承和發(fā)展。本文從《夢華錄》與原作《救...
桂劇《海氏懸梁》“一江風(fēng)”的腔詞關(guān)系研究
桂劇是廣西最具代表性的劇種之一,細(xì)膩委婉、質(zhì)樸簡約的風(fēng)格,使其成為極富地方特色的劇種。本文以桂劇《海氏懸梁》代表性選段“一江風(fēng)”的音腔詞關(guān)系為主要研究對象,挖掘其深厚的文化內(nèi)涵及精神價值。 一、桂劇《海氏懸梁》概述 桂劇,是廣西壯族自治區(qū)傳...

鑒賞

精神分析學(xué)視野下對《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》的文本分析
《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》以日記的方式敘述了智力低下的查理·高登在接受腦科學(xué)實驗后一躍成為天才的故事。隨著智力的提升,“聰明查理”與“笨蛋查理”的矛盾隱隱浮現(xiàn),童年的傷痛回憶也如抽絲剝繭般逐漸清晰??芍腔壑T向他敞開不久,查理就目睹了...
生態(tài)女性主義視域下的西爾維亞·普拉斯的詩歌
生態(tài)女性主義是當(dāng)代西方女權(quán)運動與生態(tài)環(huán)境運動結(jié)合的產(chǎn)物。普拉斯作為自白派詩歌的代表人物,對生態(tài)女性主義的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。西爾維亞·普拉斯在意識到自己對理想社會的想象與對現(xiàn)實社會的譴責(zé)之間的差距后,以詩歌為武器來解構(gòu)等級二元論,...
戲劇作品中的符號運用
趙毅衡將符號定義為攜帶意義的感知,意義必須用符號才能表達(dá),符號的用途是表達(dá)意義。符號與意義環(huán)環(huán)相扣,構(gòu)成“解釋循環(huán)”:符號表達(dá)釋放意義以吸引符號解釋,符號解釋通過追求意義來接近符號表達(dá)。在文學(xué)作品中,符號更是被賦予了多重解釋意義。不同場合下...
瘋狂之語
約瑟夫·弗蘭克在其傳記論著《陀思妥耶夫斯基》中對《地下室手記》的樞紐性作用進(jìn)行了注解:“由陀思妥耶夫斯基初返回彼得堡時期的活動、書信,還有《時代》的論戰(zhàn)文章建立了從《窮人》到《被侮辱的與被損害的》再到《地下室手記》的文學(xué)脈絡(luò),《白...
論美聲唱法在歌劇表演藝術(shù)中的情感表達(dá)和影響
美聲唱法是一種全球廣泛流行的演唱形式,擁有獨特的情感表達(dá)能力和藝術(shù)特色,將其與歌劇表演藝術(shù)深度融合,不僅可以提高歌劇藝術(shù)的表演效果,還可以帶給觀眾深刻的視聽體驗。美聲唱法經(jīng)過長期發(fā)展,為歌劇表演藝術(shù)帶來了非常積極的影響,為歌劇表演藝術(shù)高水平...
古希臘《塞基洛斯的墓志銘》節(jié)奏分析
墓志銘(Επιτ?φιο? του)是古代文體的一種,通常包括序文和銘文兩部分。序文部分記錄了死者的世系、名字、爵位及生平事跡等信息,稱為“志”。銘文部分則采用韻文形式,對死者表示悼念和贊頌。這種文體常被用于紀(jì)念逝去的親人、朋友或尊敬的人,...
美聲唱法的演唱技巧及情感處理與表達(dá)
美聲唱法源于意大利,在20世紀(jì)初傳入中國,受到了廣泛的歡迎。在進(jìn)行美聲唱法研究時,應(yīng)關(guān)注到其演唱技巧及情感處理與表達(dá),這在一定程度上決定著最終的演唱效果。除了系統(tǒng)地學(xué)習(xí)美聲唱法理論知識、演唱技巧,還應(yīng)掌握靈活的情感處理與表達(dá)方式,這要求學(xué)習(xí)...
歌劇中刪減與移調(diào)現(xiàn)象探究
每一場歌劇演出都會受到時間、地點、人物等變量的影響,根據(jù)不同狀況,歌劇劇本、場景、調(diào)性等也要進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整。討論歌劇演出過程中出現(xiàn)的各種變化,必須著眼于演出前的各種條件和演出需求。本文以多尼采蒂于1835年創(chuàng)作的歌劇《拉美莫爾的露琪亞》為例,...

藝林

甘肅花兒演唱探究
花兒是我國西北地區(qū)廣泛流行的一種民歌形式,主要包括甘肅、青海、新疆、寧夏等地,但由于流行地區(qū)有所不同,受到當(dāng)?shù)馗髅褡逦幕挠绊懀罱K形成了不同流派和風(fēng)格的藝術(shù)形式。耐人尋味的歌詞、高亢熱情的旋律,加之多樣化的演唱方法,使得甘肅花兒歷久彌新,...
益陽羊舞嶺窯陶瓷裝飾紋樣數(shù)字化提取路徑研究
本文對益陽羊舞嶺窯陶瓷裝飾紋樣的數(shù)字化提取路徑進(jìn)行探究??紤]各種數(shù)字化技術(shù)的優(yōu)缺點,運用掃描儀獲取文獻(xiàn)資料的高清照片,運用拍照技術(shù)將立體圖像轉(zhuǎn)化為二維圖片,用手繪、感壓筆繪制和電腦圖像處理軟件獲取數(shù)字化羊舞嶺窯陶瓷裝飾紋樣。陶瓷紋樣的數(shù)字化...
新文創(chuàng)視域下鄉(xiāng)村文化振興的實踐路徑
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展逐漸被廣泛重視,產(chǎn)品消費有著巨大的潛在市場空間。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的沃土更加肥沃,彰顯了重要的經(jīng)濟(jì)價值、文化價值和藝術(shù)價值。基于新文創(chuàng)所具有的概念新、設(shè)計新、傳播新、營銷新等特點,研究者需要...
“金陵十二釵”形象在文創(chuàng)設(shè)計中的應(yīng)用研究
在快節(jié)奏生活和文化多元的大環(huán)境沖擊下,大眾信息搜集和文化獲取的方式產(chǎn)生翻天覆地的變化,文創(chuàng)產(chǎn)品的出現(xiàn)滿足了當(dāng)代消費者在審美、功能和文化等方面的多重需要?!敖鹆晔O”作為文學(xué)著作中塑造的經(jīng)典藝術(shù)群體,是我國第一批文化IP,本文通過分析“金陵...
傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代漆藝文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用研究
隨著當(dāng)代藝術(shù)審美和文化認(rèn)知的變遷,人們對傳統(tǒng)圖案在漆藝設(shè)計中的運用也有了新的追求。然而,盡管傳統(tǒng)圖案具有獨特的文化魅力,但其在現(xiàn)代漆藝產(chǎn)品中的創(chuàng)新運用和技術(shù)轉(zhuǎn)化仍然面臨挑戰(zhàn)。本文深入探討傳統(tǒng)圖案在漆藝設(shè)計中的應(yīng)用,挖掘傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價值,以...
傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代裝飾紡織品圖案設(shè)計中的應(yīng)用研究
一、紡織品圖案設(shè)計概述 紡織品圖案設(shè)計是指在紡織品上應(yīng)用各種圖案和裝飾元素的設(shè)計過程,是將美學(xué)、功能性和實用性融合在一起,以在紡織品上展現(xiàn)出各種圖案、色彩和紋理。這些圖案可以是幾何形狀、植物花紋、動物紋樣、抽象圖像等,通過不同的色彩、線條和...
對于日本現(xiàn)代視聽動畫“龍的牙醫(yī)”中“和龍”設(shè)定的研究
日本現(xiàn)代視聽動畫《龍的牙醫(yī)》在2017年6月16日獲得了上海電視節(jié)第23屆白玉蘭獎動畫片類最佳動畫片獎。因此,筆者以其為研究對象,考察其中的“和龍”設(shè)定,進(jìn)而剖析《龍的牙醫(yī)》作品本身似“和龍”的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。 一、《龍的牙醫(yī)》簡介 90分鐘的長...
非遺文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用策略
在文創(chuàng)設(shè)計中融入非遺文化對于強(qiáng)化文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌效應(yīng),提升非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)魅力和文化價值具有重要意義。本文立足非遺文化的獨特內(nèi)涵和重要價值,闡釋非遺文化融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的意義,探索非遺文化與文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)碰撞與創(chuàng)新融合路徑。 一、非遺文化的...
合唱訓(xùn)練的發(fā)聲技巧探究
合唱訓(xùn)練中的發(fā)聲技巧對于合唱團(tuán)的聲音質(zhì)量和演唱效果至關(guān)重要。個體訓(xùn)練與集體練習(xí)的結(jié)合是一種有效的訓(xùn)練方法,通過個體訓(xùn)練,歌手們可以針對自身問題進(jìn)行有針對性的發(fā)聲技巧練習(xí),集體練習(xí)則能夠應(yīng)用發(fā)聲技巧實現(xiàn)整體聲音的協(xié)調(diào)與和諧。專業(yè)指導(dǎo)和及時的反...
相關(guān)雜志
  • 讀書

    讀書

    2024年12期
    ¥9.00
  • 書屋

    書屋

    2024年12期
    ¥6.00
  • 書城

    書城

    2024年12期
    ¥9.00
  • 天涯

    天涯

    2024年06期
    ¥12.00
  • 世界文化

    世界文化

    2023年12期
    ¥6.00
  • 博覽群書

    博覽群書

    2024年11期
    ¥12.60
  • 湘潮

    湘潮

    2024年10期
    ¥4.29
  • 尋根

    尋根

    2024年05期
    ¥9.00
  • 牡丹

    牡丹

    2024年23期
    ¥4.09
  • 社會科學(xué)動態(tài)

    社會科學(xué)動態(tài)

    2024年12期
    ¥7.29
  • 美與時代·中

    美與時代·中

    2024年11期
    ¥15.00
  • 中國民族博覽

    中國民族博覽

    2024年19期
    ¥30.00
訂閱全年后,您可享受以下權(quán)益
①該本雜志即日起至未來1年內(nèi)所有更新電子版雜志的使用權(quán)限;
②贈送該雜志的部分往期的雜志的使用權(quán)限,有效期1年。

全年訂購價格: ¥147.24

訂閱全年
--%>

登錄龍源期刊網(wǎng)

溫馨提示:

1.點擊網(wǎng)站右上角的“充值”按鈕可以為您的賬號充值

2.充值金額可以選擇30,50,100或500元

3.充值成功后即可購買網(wǎng)站上的任意雜志或文章

還沒有龍源賬戶? 立即注冊

購買雜志

牡丹

雜志價格:¥4.09元

  • 微信掃碼支付
  • 當(dāng)前余額:100.00

購買雜志

牡丹

雜志價格:¥4.09元

  • 微信掃碼支付
  • 當(dāng)前余額:¥100.00

    去充值
monitor