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[摘 要]當(dāng)代美學(xué)建設(shè)要求深入地方文化的內(nèi)部,而非遺作為美學(xué)的“小傳統(tǒng)”,為中國美學(xué)研究篩選了豐富的民族審美案例;“非遺熱”為構(gòu)建中國美學(xué)話語體系提供了有利環(huán)境,同時(shí)也對美學(xué)課程教學(xué)提出了新的回應(yīng)要求和闡釋要求。非遺融入美學(xué)課程,應(yīng)踐行“兩個(gè)結(jié)合”,探究非遺內(nèi)部的審美創(chuàng)造內(nèi)涵,突出非遺的精神傳承性,并堅(jiān)持以浸潤滲透的方式,培養(yǎng)學(xué)生的民族立場與世界眼光。(剩余8211字)
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基于“非遺熱”的美學(xué)課程內(nèi)容改革探析
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