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摘 要:“語義學(xué)之刺”的概念是德沃金對以法律實(shí)證主義學(xué)派為代表的傳統(tǒng)法哲學(xué)理論的嚴(yán)肅批判,也是德沃金提出其闡釋性解釋法學(xué)的邏輯出發(fā)點(diǎn)和必要的理論準(zhǔn)備。德沃金從正視和解構(gòu)實(shí)踐中的“理論性爭議”入手,展開分析和批判語義學(xué)理論的主要問題;以此為基礎(chǔ),揭示語義學(xué)理論成為法哲學(xué)之“刺”的原因,從外在表征、中心內(nèi)容和內(nèi)在原因多維度點(diǎn)明語義學(xué)理論的自我邏輯謬誤;更進(jìn)一步,對于語義學(xué)理論之失敗,德沃金提出其闡釋性解釋哲學(xué)作為拔除“語義學(xué)之刺”、實(shí)現(xiàn)法律語言靈活性和內(nèi)在價(jià)值的理論工具。(剩余11142字)
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《法律帝國》中的“語義學(xué)之刺”及拔除
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