悦月直播免费版app下载 - 悦月直播app大全下载最新版本免费安装软件

  • 少年世界史
    （樹(shù)摘自山東文藝出版社《少年世界史》）
    押沙龍
  • 《餐桌上的世界史》
    著有《中東與伊斯蘭世界史圖解》《世界史圖解》《從地名與地圖看世界史》《航海圖中的世界史》等多部作品。
  • 世界史視野之下的“同道中國(guó)”
    由此說(shuō)來(lái)，倘若韓愈的歷史局限真是由“排佛”而走向了對(duì)“外國(guó)”的排斥，使其未能在“國(guó)”的層面上有更開(kāi)闊之建構(gòu)；那么在“世界史視野”之下回望“同道中國(guó)”，我們就應(yīng)充分吸取古今中外的所有優(yōu)質(zhì)文化和思想，通過(guò)創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)換再?lài)L試著
    胡成
  • 撰寫(xiě)文學(xué)之世界史的挑戰(zhàn)
    《文學(xué)的世界史》就正是這樣一種國(guó)際合作的產(chǎn)物，其中撰稿者來(lái)自不同的國(guó)家和文化傳統(tǒng)，雖然每個(gè)人的知識(shí)都有限度，但他們集體的知識(shí)卻可以保證，這部新的文學(xué)史至少可以超越十九世紀(jì)以來(lái)一些西方學(xué)者單獨(dú)撰寫(xiě)的世界文學(xué)史
    張隆溪
  • 日本高中歷史教改和最新教科書(shū)的世界歷史圖景建構(gòu)
    山川出版社《詳說(shuō)世界史》（世界史探究教科書(shū)）的主編木村靖二指出：“新的世界史（世界史探究）將自古以來(lái)的歷史進(jìn)程分為了四個(gè)時(shí)期，即各地區(qū)文明的成立期、各文明的交流期、歐美文化主導(dǎo)的世界一體化期
    唐劍明
  • 世界史專(zhuān)業(yè)獨(dú)白：不是光對(duì)歷史感興趣就行
    你看看你們當(dāng)初討論的和世界史真的有關(guān)系不！
    明燭
  • 淺談世界史普及讀物出版的意義及要求
    出版世界史普及類(lèi)讀物，出版單位要注意安排具有較強(qiáng)歷史學(xué)科專(zhuān)業(yè)背景的編輯人員負(fù)責(zé)編輯工作，確保世界史普及讀物的真實(shí)性、嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性，做好與世界史等相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜业穆?lián)系與溝通，提高世界史普及讀物的質(zhì)量
    姜舟
  • 近年來(lái)日本學(xué)界構(gòu)筑“新世界史像”的探索
    除“總論”外，其余15卷又策劃分為5大主題，分別是：構(gòu)建世界史、相聯(lián)系的世界史、人和科學(xué)的世界史、文化的世界史、競(jìng)爭(zhēng)和共生的世界史。
    張艷茹
  • 世界史“新文科”建設(shè)的實(shí)踐與探討
    目前，采取“世界史+外語(yǔ)”實(shí)踐世界史“新文科”建設(shè)的高校并無(wú)普遍適用的招生與學(xué)生管理模式。
    王玉亮
  • 文明互鑒視域下世界史人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新與實(shí)踐
    ；2020年，世界史專(zhuān)業(yè)獲批河南省一流本科專(zhuān)業(yè)建設(shè)點(diǎn)。
    李恒 趙俊華
  • 在文明互鑒中突顯中華文明的世界貢獻(xiàn)
    其次，在世界史課程思政的元素設(shè)計(jì)中，還應(yīng)有意識(shí)地關(guān)注中國(guó)的世界史與世界的世界史之間的對(duì)話。
    杜品 龐麗娟
  • 小麥全球貿(mào)易視角下的世界史
    小麥，作為世界上最古老也是最重要的主食作物之一，與人類(lèi)世界有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在佐治亞大學(xué)歷史教授斯科特·雷諾茲·尼爾森的筆下，小麥不僅是一種食物，更是用以解開(kāi)帝國(guó)之間霸權(quán)爭(zhēng)端問(wèn)題的鑰匙，通過(guò)探尋糧食的貿(mào)易路線，帝國(guó)之間的力量均衡通過(guò)控制這些路線而改變?！缎←湋?zhàn)爭(zhēng)：谷物如何重塑世界霸權(quán)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)為《小麥戰(zhàn)爭(zhēng)》）從烏克蘭傳說(shuō)中的“黑色之路”談起，講述了俄羅斯與美國(guó)之間關(guān)于小麥貿(mào)易的競(jìng)爭(zhēng)。俄國(guó)憑借烏克
    張馨予
  • 面向區(qū)域國(guó)別研究新形勢(shì)，推動(dòng)世界史學(xué)科行穩(wěn)致遠(yuǎn)
    第二，針對(duì)世界史與區(qū)域國(guó)別學(xué)兩個(gè)學(xué)科遇到的新情況，不妨舉辦一些學(xué)術(shù)年會(huì)，對(duì)文明史比較研究、區(qū)域國(guó)別學(xué)與世界史的關(guān)系、區(qū)域國(guó)別學(xué)研究的新走向與新課題等問(wèn)題展開(kāi)討論。
    黃瀅
  • 世界史專(zhuān)業(yè)課程思政教育的探索與思考
    與中國(guó)史不同，世界史專(zhuān)業(yè)的課程思政教育往往不能形成直接效應(yīng)，而是通過(guò)比較來(lái)實(shí)現(xiàn)的，即世界史往往是作為參照對(duì)象而存在的。
    陳天社
  • 對(duì)日本最新高中歷史《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》之認(rèn)識(shí)
    ，而日本史和地理共同作為選修，亦即日本的高中生必須學(xué)習(xí)世界史，日本史則處于選修科目的地位。
    王舒妍
  • 中外關(guān)系史才是真正的世界史
    目前研究世界史的新趨勢(shì)主要包括世界經(jīng)濟(jì)和世界體系、對(duì)文明的分析以及全球化史。今天的世界史，其實(shí)是世界關(guān)系的歷史。
    李雪濤
  • 《愚庵續(xù)論》書(shū)后雜談
    現(xiàn)在搞錯(cuò)的是，把研究中國(guó)之外某個(gè)國(guó)家的歷史研究，統(tǒng)統(tǒng)稱(chēng)之為“世界史”，混淆了國(guó)別史與世界史二者之間的區(qū)別。中國(guó)史，跟其他外國(guó)史一樣，屬于國(guó)別史的一種，跟世界史不是一個(gè)層級(jí)的概念。
    劉家和 岳秀坤
  • 世界史研究方法芻議
    立足于國(guó)別史的世界史，可見(jiàn)其深，這樣的世界史研究如同枝繁葉茂的大樹(shù)，根基深厚；而心懷世界史的國(guó)別史，可見(jiàn)其廣，這樣的國(guó)別史研究如同站在高山之巔，所見(jiàn)廣博，所思則大。
    李隆國(guó)
  • 重慶史，就是中國(guó)史，就是世界史
    我是研究歷史的，我常說(shuō)，重慶史就是中國(guó)史，就是世界史，我們要把重慶的歷史讀通讀透，要有這個(gè)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?！冻鞘械乩怼吩谥貞c辦刊，希望你們立足重慶沃土，服務(wù)天下城市。
    王旭
  • 高中歷史教材中的世界史編排
    世界史在課程標(biāo)準(zhǔn)中有10個(gè)專(zhuān)題，也就是“內(nèi)容要求”部分的專(zhuān)題15到專(zhuān)題24，教材據(jù)此安排了23課，大體上按照時(shí)序分成四個(gè)板塊。第一板塊是“上古史和中古史”，也就是從文明的產(chǎn)生到15世紀(jì)。
    晏紹祥
加載中...
monitor

感谢您访问我们的网站，您可能还对以下资源感兴趣：

悦月直播