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2023年06期
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“古為今用、洋為中用”,言遠(yuǎn)旨近,意味深長?!稌荨窊窀鍢?biāo)準(zhǔn)鮮明,特色顯著,思想類的文章講究科學(xué)性,科學(xué)類的文章講究藝術(shù)...     展開

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文化綜合
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書屋絮語

2023年第6期書屋絮語
學(xué)者寫小說,著名的如錢鍾書《圍城》。近現(xiàn)代小說之興盛,實多學(xué)者所為,因為學(xué)者能駕馭語言,文白夾雜,詞語經(jīng)濟(jì),把語言張力和審美性推向極致,即言詞意義的片刻孕育著豐富性,能恰如其分,又能出乎意料。或者說,金庸、梁羽生、古龍的武打小說,抑或老輩學(xué)...

書屋講壇

念樓題記百則
多年來,鍾叔河先生寫過不少他統(tǒng)稱為題記的文字,或記事或抒懷,或題書或贈人,文體則或白話或文言,或詩詞或聯(lián)語,也有采取打油、嵌名等游戲形式的,皆即興隨心之作,卻不無意趣或感慨。久而久之,無心插柳柳成蔭,竟然可以成就一本書了。 承《書屋》美意,...
朱正批注俞潤泉手抄《郁達(dá)夫詩詞集》
從鍾叔河先生處看到一冊郁達(dá)夫詩詞的手抄本,是其好友俞潤泉于1965年用拓藍(lán)紙抄寫并手工線裝。雖塵封已久,但仍不失其精致,乃鍾先生翻尋舊籍,無意之間發(fā)現(xiàn)的。此手抄本俞潤泉僅做四冊,贈鍾叔河、朱正、張志浩各一,俞自留一,迄今已整整五十八年。 在...

學(xué)界新論

從2023年中央一號文件看“三農(nóng)”重點政策走向
一、確保糧食安全:向全方位要產(chǎn)能邁進(jìn) 習(xí)近平總書記在2022年底召開的中央農(nóng)村工作會議上指出:“只有把牢糧食安全主動權(quán),才能把穩(wěn)強(qiáng)國復(fù)興主動權(quán)?!?023年中央一號文件提出“各省(自治區(qū)、直轄市)都要穩(wěn)住面積、主攻單產(chǎn)、力爭多增產(chǎn)”“實施新...
鄉(xiāng)村振興中農(nóng)民合作社的前景
在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和家庭經(jīng)營條件下,分散小農(nóng)戶的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要用于維系生計的自給自足,少量用于出售的也主要為初級農(nóng)產(chǎn)品。初級農(nóng)產(chǎn)品的加工、銷售會產(chǎn)生豐厚的利潤,但是這些環(huán)節(jié)一直以來都與農(nóng)戶、農(nóng)村關(guān)聯(lián)性不強(qiáng),主要利潤被加工企業(yè)、中間商和零售商賺取。農(nóng)民...
天府鄉(xiāng)村文化保護(hù)與傳承
鄉(xiāng)村振興作為引導(dǎo)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化發(fā)展圖景的綜合戰(zhàn)略,文化振興是其靈魂所在,缺失文化浸潤和文化底蘊的鄉(xiāng)村社會難以成為真正的“美麗鄉(xiāng)村”。鄉(xiāng)村文化振興面向的是鄉(xiāng)村社會整體的精神文化生活,其內(nèi)涵在于通過集體性、開放性的文化載體作用于個體的文化感知和價值...

紅色記憶

青年毛澤東與梁啟超
青年毛澤東告別省立高等中學(xué)堂,寄居在湘鄉(xiāng)會館,開始自修自學(xué)。這期間,他的自修課堂就是湖南省立圖書館。他在這里自修了半年,廣泛涉獵十八、十九世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級的社會科學(xué)、自然科學(xué)書籍。讀了亞當(dāng)·斯密的《原富》,孟德斯鳩《法意》,盧梭《...

人物春秋

從國立編譯館到出版總署
一 國立編譯館是南京國民政府最高級別的編譯機(jī)構(gòu),1932年6月由教育部編審處改組而成,在編審教科用書、審定各科學(xué)術(shù)名詞、整理歷代文獻(xiàn)、翻譯中外名著等方面做出一定貢獻(xiàn)。1949年初,國立編譯館大部分人員隨國民政府撤退。1949年5月,國立編譯...
羅家倫致許地山書信一封
香港中文大學(xué)圖書館特藏中心收錄了香港大學(xué)馬鑑教授捐贈的一批許地山手稿及許氏生前收集的文獻(xiàn)。此封羅家倫致許地山書信即是在這批捐獻(xiàn)的手稿及文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)。具體來說,此封書信在《羅家倫先生文存》《羅家倫先生文存補(bǔ)遺》《羅家倫先生年譜》等文獻(xiàn)中未見收錄...
多面人生鄭毓秀
二十世紀(jì)以來,中國女性一直在為提高自身地位而努力奮斗。1912年9月,榮膺總統(tǒng)府“二等嘉禾勛章”、被孫中山譽(yù)為“創(chuàng)立民國的巾幗英雄”的唐群英等面詢大總統(tǒng),要求國民黨黨綱列入“男女平等”條款卻終告失敗,憂憤難忍失聲痛哭。女性地位改變的曙光初現(xiàn)...
西子湖畔的風(fēng)景
最近,有幸收到同濟(jì)在校學(xué)子為郭世佑教授的公選課“近代人物與中國社會轉(zhuǎn)型”整理出來的《郭師課堂拾零》,墨香盈鼻,頓時打開我的記憶之閘,諸多往事歷歷如昨。 1994年秋天,我從浙江中部山村來到省城杭州,就讀于杭州大學(xué)第一批錄取的人文專業(yè)。我看到...

書屋品茗

從社會文化視角讀長篇小說《家山》
王躍文新作《家山》(人民文學(xué)出版社、湖南文藝出版社2022年版)甫一面世即引發(fā)各界廣泛關(guān)注。這部被譽(yù)為“生生不息的民族史詩”的長篇巨著,聚焦一個名叫“沙灣”的南方村落,以該地陳氏家族五代人從大革命時期到解放戰(zhàn)爭勝利以來的生活經(jīng)歷為主線,將舊...
評述韓少功的文學(xué)世界
2022年可謂湖南文學(xué)的大有之年。王躍文的《家山》、水運憲的《戴花》等一批重量級長篇小說問世,備受矚目。而湖南文藝出版社11月出版的龔政文的文學(xué)評論專著《從〈馬橋詞典〉到〈山南水北〉——1990年代以來韓少功的文學(xué)世界》,如果不是更加,至少...
從童年反芻生命的詩意
河合隼雄是日本著名臨床心理學(xué)者、心理治療師?!稅劭薰硇■馈肥呛雍霄佬叟R終之際完成的自傳體兒童小說。 河合隼雄常??鄲烙谌藗儗ν耆粘5哪?。在《孩子的宇宙》一書中,他記錄了這樣一件事:當(dāng)自己把孩子們寫得非常精彩的詩分享給其他人看時,卻遭到了...

燈下隨筆

“變局節(jié)點”與“華南空間”
在我的學(xué)術(shù)道路上,進(jìn)入傳教士學(xué)域是頗為關(guān)鍵的一個節(jié)點,因為這使得我不但得以深入一個有著無盡風(fēng)景和無限風(fēng)光的學(xué)術(shù)空間,譬如由此勾連出的東西關(guān)系史(尤其是中西文化關(guān)系史),而且也尋到了可以繼續(xù)拓展甚至賴以支撐的知識、思想與精神資源源點式的人物,...
伊本·白圖泰眼中的元朝
中國與非洲、阿拉伯地區(qū)交流的歷史非常悠久。早在公元前二世紀(jì),西漢王朝就和非洲、阿拉伯地區(qū)開始相互間接接觸,彼此了解,交換各自的特產(chǎn)與珍品。張騫開辟“絲綢之路”后,中國的絲綢等遠(yuǎn)銷阿拉伯地區(qū)和地中海南岸的非洲大陸。唐朝時,中國與非洲、阿拉伯地...
徐桐究竟讀的是哪本地理書?
2021年夏天,中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員馬勇先生發(fā)來一條微信,告知他受廈門大學(xué)教授易中天先生委托,特向我提問,并轉(zhuǎn)來易中天先生微信原文:“這個截圖(即易中天先生發(fā)給馬勇先生的書影)是陳澄之的小說《山雨欲來風(fēng)滿樓》(又名《慈禧西幸記》)...
蘇東坡的佛教因緣
佛教傳入中國后逐步本土化,其影響力也在傳播與變革中不斷擴(kuò)大。在北宋初期,宋太祖便下令對佛教采取了保護(hù)措施,同時派遣使者西行求佛法;而后宋太宗為教化百姓、鞏固自身統(tǒng)治,積極推動儒、釋、道三教并重,興建了太平興國寺。此時佛教的興盛不僅得益于有益...
偶讀李叔同幾封書信有感
弘一法師李叔同的故事早已被千萬人傳頌,本容不得我再來絮叨,可是看了一本書名叫作《李叔同談人生》的書后,還是想再說上幾句哪怕是廢話的閑話。首先書名有所誤導(dǎo),其內(nèi)容是輯錄了大師李叔同1901—1942年間的書信,哪里是什么談人生。書的封面上除了...

說長論短

“快樂寫作”與高齡少年的書寫沖動
天資出眾、才華橫溢的文人作家步入老年,由于心性、學(xué)養(yǎng)的差異,通常分出兩種:一種絢爛之極歸平淡,鉛華洗盡,由博返約,達(dá)到“從心所欲不逾矩”的境界;另一種錦上添花不饜足,老夫猶發(fā)少年狂,任情恣意,忘乎所以。 以上感想得之于王蒙的“非虛構(gòu)小說”《...
舊體詩一二
在弘揚民族文化的時代潮流中,古典詩詞重現(xiàn)學(xué)界、讀書界與出版界。寫舊體詩的人也多了起來。舊體詩借助報刊、網(wǎng)絡(luò)等媒體廣為傳播,成為讀者的一大看點。雖然這是一件讓人欣喜的現(xiàn)象,但是好的舊體詩少見,大部分屬于“老干體”。于是“老干體”便成了人們批評...
香菱與賈璉
《紅樓夢》敘事,草蛇灰線,伏脈千里,論者也多。運用伏筆,大概是小說這種藝術(shù)形式的一個必然規(guī)律,古今中西,概莫能外。托爾斯泰讓安娜看到一個路工被火車軋死,預(yù)示了她臥軌自殺的結(jié)局,讀完了不難想到之前的那個伏筆。雪芹先生的高妙處,在于他用伏筆而讓...
是誰在鴻門宴上放走了劉邦?
《鴻門宴》多年入選語文教材,節(jié)選自《史記·項羽本紀(jì)》。課文以范增對項羽說的話開篇:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。今入關(guān),財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。急擊勿失!”亦以范增的話...
文字的力量
每天,透過生活的表象,我已不再思考或者無法思考“無窮的沉重、無窮的遠(yuǎn)方、無窮的人們”。于是,我是多么懷念羨慕從前那些所讀所寫的唯美抒情、輕松愉快的文字。但我知道一切都回不去了,就如生命中那些流逝的時光,盡管美好,但它卻并不是生活的全部。我在...
后院的動物樂園
松鼠 院子里兩棵碩大的橡樹,松鼠一家子卻只選靠廚房這邊的一棵,上躥下跳??瓷先ジ髅Ω鞯?,其實時常會有呼應(yīng)。 幼崽在還小的時候,跟著媽媽在草地上覓食,雖說不是時刻不離松鼠媽媽,但松鼠媽媽是會盯著它們的,它們稍微離遠(yuǎn)一點也會回頭找媽媽。要是有不...

域外傳真

李約瑟研究所新發(fā)現(xiàn)老舍《老張的哲學(xué)》英文譯稿
2022年9月28日下午,我第一次去拜訪英國劍橋大學(xué)李約瑟研究所東亞科學(xué)史圖書館館長莫弗特(John P. C. Moffett)老師,并參觀了研究所和圖書館,之后莫老師便讓我自由瀏覽。我在翻閱李約瑟的文學(xué)藏書書架時,發(fā)現(xiàn)了角落里放著一些尚...
在“不平行的世界”和諧共生
今天的科學(xué)界討論著“人類世”(Anthropocene)這個新概念,指隨著人類文明高度發(fā)達(dá),科技日新月異,我們進(jìn)入了智人(Homo sapiens)成為絕對主宰力量、掌握著改變地質(zhì)面貌和地球生命未來的時代。隨著人類社會與大自然的界限日漸模糊...

史海鉤沉

劉鴻生:勇于搏取的企業(yè)家
1956年9月30日晚,彌留之際的劉鴻生,對身邊的次子劉念智說道:“人生平最擔(dān)心的有兩件事,一是企業(yè)倒閉,一是怕子女墮落,在我死后搶家產(chǎn)?,F(xiàn)在這兩件事都由共產(chǎn)黨給我解決了,企業(yè)不會倒閉了,子女不會墮落了,我可以安心地離開你們了……” 劉鴻生...
陳端生的再生之緣
陳端生是清代彈詞女作家,字云貞,浙江錢塘(今杭州)人,著有彈詞小說《再生緣》十七卷。陳寅恪晚年?!白鳠o益之事,以遣有涯之生”,寫了近八十頁的長篇論文《論〈再生緣〉》,認(rèn)為其藝術(shù)成就不在杜甫之下,甚至可同希臘史詩媲美,而陳端生亦為“當(dāng)日無數(shù)女...

前言后語

《跨文化視域下的昆曲文化身份研究》序
戲曲作為中國舞臺表演藝術(shù),自從宋金時代以來,就以相當(dāng)成熟的姿態(tài)糅合了文學(xué)、音樂、舞蹈以及程式化的特殊表演方式,呈現(xiàn)豐富的社會百態(tài),以生動的情節(jié)展示人們所遭遇的悲歡離合,成為雅俗共賞的娛樂形式。中國戲曲發(fā)展的歷史,從北方雜劇到南方戲文,再由各...
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