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當(dāng)代作家評(píng)論

當(dāng)代作家評(píng)論

2024年04期
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《當(dāng)代作家評(píng)論》創(chuàng)刊于1984年1月25日,是由遼寧省作家協(xié)會(huì)主辦、主管的文學(xué)評(píng)論類雙月期刊,對(duì)當(dāng)代作家、作品進(jìn)行學(xué)術(shù)點(diǎn)...     展開

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雙月刊

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文摘文萃
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目錄

中國(guó)當(dāng)代小說理論建構(gòu)專欄

破解小說的“地方”與“背景”之謎
香港小說似乎總是跟香港地名學(xué)密不可分。為何造成這種奇特景觀?研討這個(gè)問題的論著實(shí)在太多,葛亮這篇有何特點(diǎn)呢? 我想特點(diǎn)就在于,“雙棲”的葛亮即使引經(jīng)據(jù)典,大談理論,卻仍然不失其小說家之本色。比起純粹的學(xué)者,他更關(guān)心不同身份的作家對(duì)香港相同的...
地方、地圖、鄉(xiāng)土:香港當(dāng)代小說的空間建構(gòu)
一直以來,香港地區(qū)更擅長(zhǎng)將“空間”作為文學(xué)書寫與學(xué)術(shù)研究的重心。這是由文學(xué)史觀及相關(guān)問題意識(shí)造就,也是香港變動(dòng)不居的文化特性、各種異質(zhì)性因素催生的“在地”意識(shí)使然。在此意義上,相關(guān)文學(xué)創(chuàng)作亦為研究中國(guó)當(dāng)代小說書寫及理論建構(gòu)體系,提供了可資參...
論小說敘事中的“背景”
作為中外現(xiàn)代文學(xué)史上的重要文體,小說從古老的故事一路蛻變而來,已經(jīng)變得極為復(fù)雜,形態(tài)各異,花樣迭出,規(guī)矩難覓,法則難求。帶著本質(zhì)主義的思維,人們總是希望找到一些具有評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的通用律則,但常常又會(huì)發(fā)現(xiàn),仍有大量?jī)?yōu)秀的小說處在各種所謂的律則之外...

新東北·新南方

構(gòu)建“反景觀化”的“想象共同體”
在東北全面振興和“東北文藝復(fù)興”的時(shí)代文化語境下,眾多優(yōu)秀的作家傾注了自我情感集中書寫東北。以雙雪濤、班宇、鄭執(zhí)為代表的“鐵西三劍客”的小說創(chuàng)作以各自的方式參與了“東北文藝復(fù)興”的進(jìn)程。值得重視的是,還有一批作者以自己的真實(shí)經(jīng)歷和生活觀察為...
“東北文藝復(fù)興”場(chǎng)域下的“非虛構(gòu)東北文藝”及其新的可能
進(jìn)入新世紀(jì)以后,尤其是近幾年來,“東北文藝復(fù)興”作為一個(gè)橫空出世的口號(hào)得到娛樂界、文化界、學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。更有學(xué)者將“東北文藝復(fù)興”視為一個(gè)特殊事件或社會(huì)現(xiàn)象,借對(duì)雙雪濤、班宇、鄭執(zhí)等人文學(xué)創(chuàng)作的分析,梳理其背后的話語資源①。在社會(huì)文化語...
“新東北作家群”與“新東北文學(xué)”摭論
近年來,“新東北文學(xué)”與“新東北作家群”崛起的呼聲日漸高漲。在眾多研討會(huì)與論文的助推下,學(xué)界對(duì)“新東北作家群”及“新東北文學(xué)”的形成、特質(zhì)、超越及可能,有了較明晰的體悟和較深層的認(rèn)識(shí)。然而,略感不足的是,這些研究對(duì)“新東北作家群”產(chǎn)生的契機(jī)...
區(qū)域文化、地方情動(dòng)與作為現(xiàn)象的“新東北作家群”
2023年10月,青年作家楊知寒以短篇小說集《一團(tuán)堅(jiān)冰》摘得第六屆“寶珀理想國(guó)”文學(xué)獎(jiǎng)。兩個(gè)月后,楊知寒摘得第五屆“《鐘山》之星”文學(xué)獎(jiǎng)。前者由中國(guó)著名的商業(yè)文化出版品牌主理,后者則由江蘇省作家協(xié)會(huì)下轄的老牌文學(xué)雜志《鐘山》主辦。相比于她的...

當(dāng)代文學(xué)觀察

創(chuàng)意寫作:源自心靈原鄉(xiāng)新的審美需求與表達(dá)
20世紀(jì)80年代中后期,中國(guó)的寫作學(xué)學(xué)科式微。原本屬于中文專業(yè)至關(guān)重要的學(xué)科門類,似乎一夜之間就從學(xué)科架構(gòu)中消失了。大學(xué)的寫作教研室大多被撤銷,教寫作的教師紛紛轉(zhuǎn)崗。究其原因,一方面是高校的考評(píng)機(jī)制制約了講授寫作的教師的個(gè)人發(fā)展。因?yàn)榭蒲谐?..
中國(guó)反特小說的“人民政治”與“偵探類型”
一、中國(guó)偵探小說史的“斷裂說”與“消亡說” 在中國(guó)通俗文學(xué)史或偵探小說史敘述中,常常將20世紀(jì)50—70年代指認(rèn)為中國(guó)偵探小說的“斷裂”與“消亡”階段。確實(shí),在20世紀(jì)50年代,從一系列偵探小說雜志的陸續(xù)??ㄈ纭洞髠商健贰缎聜商健贰都t皮書...
“十四年”東北抗日劇的概念界說與歷史邏輯
對(duì)于20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史來說,艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)影響甚大。如果說1949年中華人民共和國(guó)的成立決定了此后中國(guó)政治的格局與走向,那么抗日戰(zhàn)爭(zhēng)則超越了當(dāng)代中國(guó)政治架構(gòu),不僅改變了中國(guó)人民的命運(yùn),強(qiáng)化了人民的國(guó)家意識(shí),也改變了中華民族的心理狀態(tài)和...
在審美與意識(shí)形態(tài)糾葛之間重申典型的文學(xué)價(jià)值
“典型”作為中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)中的一個(gè)關(guān)鍵詞,在中國(guó)文學(xué)史的發(fā)展歷程中可謂經(jīng)歷了大起大落的命運(yùn)。從20世紀(jì)20至30年代經(jīng)由馬克思主義文藝?yán)碚摰膫鞑ザ杆籴绕?,到中華人民共和國(guó)成立后儼然成為文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)的主導(dǎo)規(guī)范,再到新時(shí)期之后走向衰落的...

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)再評(píng)價(jià)

關(guān)于《三家巷》歷史爭(zhēng)議的幾個(gè)問題
從審美的角度、受歡迎的程度看歐陽(yáng)山的小說《三家巷》,其并不亞于經(jīng)典的“三紅一創(chuàng)、青山保林”作品。特別是對(duì)于廣州人民而言,他們由衷地喜愛這部地域性與革命性完美結(jié)合的紅色小說。《三家巷》1959年8月3日開始在《羊城晚報(bào)·花地》連載,...
左翼文學(xué)抒情傳統(tǒng)的當(dāng)代出發(fā)
《我們夫婦之間》作為曾引發(fā)全國(guó)性關(guān)注,也遭到猛烈批判的小說,既承接著現(xiàn)代文學(xué)史上左翼文學(xué)、革命文學(xué)里“革命+戀愛”題材小說的遺風(fēng)流韻,也開啟了左翼文學(xué)從現(xiàn)代邁進(jìn)當(dāng)代的新抒情傳統(tǒng)?!段覀兎驄D之間》敘述的無非是革命隊(duì)伍里一對(duì)夫婦的情感風(fēng)波、思想...
社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)的書寫與想象
中華人民共和國(guó)成立后,社會(huì)主義建設(shè)全面開啟,工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防等各領(lǐng)域展現(xiàn)出全新面貌。從20世紀(jì)50年代初開始的社會(huì)主義合作化運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,它試圖改變?cè)谥袊?guó)綿延兩千多年的個(gè)體勞動(dòng)形式,消除農(nóng)民的小生產(chǎn)者思想與私有觀念。這不但...

關(guān)鍵詞與海外中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究專輯

寫實(shí)·事件·超文化:關(guān)鍵詞與海外中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究
1976年,英國(guó)馬克思主義文化批評(píng)家雷蒙·威廉斯(Raymond Williams)的《關(guān)鍵詞:文化與社會(huì)的詞匯》一書,作為《文化與社會(huì)》的續(xù)編出版,很快成為文化研究的經(jīng)典之作。威廉斯在序言中強(qiáng)調(diào),這本書“不是一本詞典,也不是特殊...
感官:海外中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的新趨勢(shì)
理性地思考現(xiàn)代中國(guó)一直是學(xué)界的主流。晚清已降,國(guó)運(yùn)維艱,時(shí)人士夫多奉“思想文化”為解決問題的萬全之法。他們嚴(yán)陣以待,祭出科學(xué)、啟蒙等理性法則濟(jì)世。真切有余,卻存在不落地的嫌疑。晚近的趨勢(shì)之一是在辯證身心的不能二分,強(qiáng)調(diào)高蹈的思想變革以外,還...
性別:海外中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究中的現(xiàn)代性糾葛
自雷蒙·威廉斯的《關(guān)鍵詞:文化與社會(huì)的詞匯》被引入國(guó)內(nèi)以來,關(guān)鍵詞研究一度成為文學(xué)藝術(shù)研究領(lǐng)域的一股熱潮:以“關(guān)鍵詞”直接命名的各種專著有三四十余種,其中不乏《西方文論關(guān)鍵詞》《文化研究關(guān)鍵詞》等名作,以此命名的各類專欄與譯著更是...
全球化:英語世界中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究中的共時(shí)性敘事與關(guān)聯(lián)性修辭
“全球”與“世界”相似,并非天然存在、不證自明的范疇。雖然全球史研究者可以將跨洲際的交流上溯到公元10世紀(jì),但是,對(duì)全球圖景的想象和有關(guān)全球化的表述,直到20世紀(jì)初才隨著現(xiàn)代傳媒的興起進(jìn)入公共話語①。根據(jù)阿爾布勞(Martin Albrow...

《草木志》評(píng)論小輯

“做萬物之歌者”
老藤以其深厚的文學(xué)情結(jié)和執(zhí)著的創(chuàng)作精神,對(duì)小說文體孜孜以求,取得了令人矚目的成就。僅長(zhǎng)篇小說就已出版了10部:《刀兵過》《戰(zhàn)國(guó)紅》《銅行里》《臘頭驛》《鼓掌》《櫻花之旅》《蒼穹之眼》《北地》《北障》《北愛》。新近出版的《草木志》①,是他的第...
“新東北”書寫的另一副面孔
王德威在《文學(xué)東北與中國(guó)現(xiàn)代性——“東北學(xué)”研究芻議》中有如下設(shè)問:在曾作為“共和國(guó)的長(zhǎng)子”的“東北”盛況不再,亟須“振興”的現(xiàn)實(shí)語境下,“如何從文學(xué)研究的角度談‘振興’東北?”可能的方法之一,是“重新講述東北故事”。然而所謂“東北故事”,...

作家作品評(píng)論

回到“整體”:《北流》新知
讀過林白小說《北流》,幾乎等同于在南方方言里浸染過了。小說中有意夾雜的北流話,雖不至于幫讀者速成一門方言,但若此時(shí)轉(zhuǎn)而閱讀語言較為規(guī)范的普通話文學(xué)作品,便能覺察到日常使用的普通話是多么圓潤(rùn)、飽滿,甚至是有些明亮得突兀了。即便對(duì)比林白本人的普...
反者道之動(dòng)
徐兆壽《補(bǔ)天·雍州正傳》(以下簡(jiǎn)稱《補(bǔ)天》)是他的“西部自覺寫作”的第五部著作(前四部分別為《鳩摩羅什》《話說五涼》《斯文涼州》《西行悟道》)。該書的創(chuàng)作,其動(dòng)機(jī)一如書名所示,首先是“雍州正傳”,即此書是要“為家鄉(xiāng)涼州書寫的歷史文...
探尋心靈和自由的地圖
三三小說集《晚春》①的目錄被做成一張地圖,從春色將逝的杭州到日光照影的北京,再到溽暑造極的巴黎以及一片廢墟的以弗所,一群漫游者遷移的足跡構(gòu)成了流動(dòng)的故事。他們游蕩于不同的城市空間,追尋著時(shí)間流逝后的痛苦、抑郁和死亡,勾勒出復(fù)雜現(xiàn)實(shí)與幽暗人心...
“真假難辨”的自炫式書寫
孿生子母題,在世界文學(xué)史中是一個(gè)引人注目的母題,在民間故事中也較為普遍。其書寫的往往是直接涉及親屬關(guān)系及家庭內(nèi)部和諧的大問題,在民國(guó)舊派、港臺(tái)新派武俠小說中,都得到了相當(dāng)程度的重視,形成了許多引人入勝的“看點(diǎn)”。金庸小說在此方面也展示了許多...
成為“閻連科”
自敘傳文本是進(jìn)入作家心靈世界的“密鑰”,最為經(jīng)典的公案當(dāng)屬魯迅的“幻燈片事件”。該事件通過魯迅的隨筆體自敘傳《藤野先生》的敘述并經(jīng)由幾代學(xué)者的闡讀與演繹,被認(rèn)為是促使魯迅做出“棄醫(yī)從文”這一歷史決斷的“關(guān)鍵性瞬間”,甚至有學(xué)者視其為“仙臺(tái)神...

當(dāng)代詩(shī)歌論壇

語言“災(zāi)變”:40年來新詩(shī)批評(píng)史話語解套的邏輯
荷爾德林用“災(zāi)變”(Catastrophe)這個(gè)概念討論索??死账埂抖淼移炙埂泛汀栋蔡岣昴分?,兩位英雄在“崇高時(shí)刻”被命運(yùn)終結(jié)的悲劇。夏可君以“災(zāi)變”為文眼,討論海子的詩(shī)歌,撰寫《“計(jì)算的法度”:?日記?的絕對(duì)性——從荷爾德林與策蘭出發(fā)》...
“偉大的詩(shī)”遠(yuǎn)去了嗎?
即便以較為寬容的詩(shī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)為參照,辛欣的《偉大與猥瑣》一詩(shī)仍然應(yīng)該被認(rèn)定為“口水詩(shī)”,原因是詩(shī)中作者較為突出的戲謔態(tài)度與經(jīng)典文學(xué)的嚴(yán)肅寫作觀念形成對(duì)立。但是,在這首詩(shī)戲謔的表達(dá)中,我們悄然間發(fā)現(xiàn)了關(guān)于“新世界”的信息,“可這個(gè)世界無法使我/心...
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