目錄

學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研究

中國共產(chǎn)黨推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)啟示

摘要：自新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨始終致力于探索和推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。其七十余年歷程歷經(jīng)初步實(shí)踐、全面展開以及均衡發(fā)展等三個(gè)發(fā)展階段，形成了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的核心要義、以人民為中心的目標(biāo)旨?xì)w、全面依法治國的規(guī)范手段以及結(jié)構(gòu)化組...

西部研究

云南自然災(zāi)害狀況與綜合災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)管理

摘要：云南自然災(zāi)害有地震、滑坡、崩塌、泥石流、洪澇、干旱、冰雹、雪災(zāi)等十余種。大多數(shù)災(zāi)種幾乎每年都會發(fā)生，有的甚至一年發(fā)生多次，對人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅，給經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶來十分不利的影響。云南所處的地理位置、獨(dú)特的氣候，特殊的地...

革命與動員：川陜蘇區(qū)擴(kuò)紅運(yùn)動的策略及影響

摘要：川陜蘇區(qū)的擴(kuò)紅運(yùn)動不僅是貫徹黨的武裝革命理論的應(yīng)然要求，更是應(yīng)對嚴(yán)酷斗爭形勢的現(xiàn)實(shí)需要，當(dāng)?shù)孛癖姷母锩榫w為擴(kuò)紅運(yùn)動提供了條件。川陜蘇區(qū)立足戰(zhàn)略大局、分析自身形勢，采取以軍事與政治并重推動紅軍建設(shè)，以黨的組織下沉模式推動社會動員，以物...

西部地區(qū)地市級融媒體傳播力觀察

摘要：抽取一個(gè)月的時(shí)段內(nèi)喀什廣播電視臺微信公眾號推送的部分內(nèi)容作為研究樣本，分析推送內(nèi)容的題材類型，并記錄全部樣本各自收獲的閱讀數(shù)、點(diǎn)贊數(shù)、留言數(shù)和在看數(shù)。通過對上述數(shù)據(jù)的解讀，形成了對喀什廣播電視臺微信公眾號的初步評價(jià)：政治站位較高、內(nèi)容...

成都公園城市鄉(xiāng)村表達(dá)的實(shí)踐機(jī)制及路徑

摘要：成都公園城市鄉(xiāng)村表達(dá)是公園城市理論的生動實(shí)踐，是集生態(tài)、社會、人文、經(jīng)濟(jì)等多種價(jià)值功能為一體的綜合性系統(tǒng)工程，《成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)規(guī)劃綱要》等配套政策是它的重要保障，突出城鄉(xiāng)融合的生態(tài)性、人文性、共享性是它的內(nèi)涵特征。成都公園城市...

政治

再論國家形象的內(nèi)涵及其塑造

摘要：國家形象是近年來國內(nèi)人文社會科學(xué)界關(guān)注和研究的熱點(diǎn)。從總體上看，有關(guān)國家形象的研究一般對國家形象作出反映論、實(shí)體論和本質(zhì)主義的理解。鑒于國家形象問題的復(fù)雜性與國家形象提升和改善上的現(xiàn)實(shí)問題，有必要對國家形象的內(nèi)涵予以再認(rèn)識，破除傳統(tǒng)上...

馬克思在不同時(shí)期對中國的認(rèn)識探析

摘要：馬克思是人類歷史上偉大的思想家與革命家，他對于中國的研究從青年一直貫穿到晚年時(shí)期。認(rèn)真梳理不同時(shí)期馬克思對中國的認(rèn)識，分別是《萊茵報(bào)》時(shí)期馬克思認(rèn)為中國是東方專制主義的代表，任美國《紐約每日論壇報(bào)》倫敦特派員時(shí)期他認(rèn)為中國制度落后，中...

新時(shí)代建構(gòu)高校宣傳思想工作隊(duì)伍勝任力模型研究

摘要：新時(shí)代高校宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)取得了積極成效，但是在制度、隊(duì)伍建設(shè)等方面存在一些問題，究其原因在于高校宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)的要求尚未具體化、核心能力尚不清晰、隊(duì)伍建設(shè)路徑尚不明確。為解決上述問題，采用質(zhì)性研究方法，根據(jù)扎根理論范式，對...

高校招標(biāo)采購廉政風(fēng)險(xiǎn)防控與監(jiān)督途徑

摘要：探索應(yīng)用FMEA工具分析高校招標(biāo)采購全流程的準(zhǔn)備、采購實(shí)施、項(xiàng)目實(shí)施驗(yàn)收等三個(gè)階段存在的廉政風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，提出從優(yōu)化招標(biāo)采購內(nèi)部管理控制環(huán)境、提升廉政風(fēng)險(xiǎn)識別能力、建立招標(biāo)采購風(fēng)險(xiǎn)管理機(jī)制、培育高校風(fēng)清氣正的廉政文化、健全招標(biāo)采購工作中“三...

墨西哥降低對美脆弱性相互依賴程度的路徑研究

摘要：基于歷史發(fā)展慣性與地緣等因素影響，墨西哥在經(jīng)貿(mào)往來中對美國依賴程度過高，其呈現(xiàn)非對稱性與脆弱性，主要體現(xiàn)在墨西哥農(nóng)業(yè)產(chǎn)量較小、生產(chǎn)成本過高且本土市場較為脆弱，在外部農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口的沖擊下受影響較大；在工業(yè)領(lǐng)域，墨西哥在對美貿(mào)易競爭方面因其...

歷史

從盤古神話看華夏先民傳統(tǒng)生態(tài)思想及其文化價(jià)值

摘要：盤古神話在我國多個(gè)民族中都有流傳，是華夏先民創(chuàng)作和建構(gòu)的結(jié)晶。盤古神話內(nèi)蘊(yùn)的化生思想與和諧觀念，體現(xiàn)出自然孕育出人類，人類應(yīng)該敬畏自然，并與自然和諧共生的傳統(tǒng)生態(tài)思想。盤古神話在當(dāng)代的啟示，就是人們應(yīng)該秉持人與自然共同體理念，統(tǒng)籌人與...

日據(jù)時(shí)期臺灣總督府理蕃政策研究綜述

摘要：日據(jù)時(shí)期臺灣總督府的殖民政策研究是臺灣史研究中的重點(diǎn)問題。中國大陸學(xué)界主要研究機(jī)構(gòu)是中國社會科學(xué)院臺灣史研究中心、廈門大學(xué)臺灣研究院，學(xué)者們將理蕃政策納入同化政策、原住民抗日斗爭進(jìn)行研究，成果多集中于臺灣民族運(yùn)動、殖民地教育、兩岸關(guān)系...

淺析蘇聯(lián)赫魯曉夫時(shí)期的墾荒運(yùn)動

摘要：赫魯曉夫時(shí)期，蘇聯(lián)墾荒運(yùn)動的背景是斯大林模式對蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)造成的消極影響，1953年后蘇共高層的權(quán)力斗爭影響了農(nóng)業(yè)政策，赫魯曉夫延續(xù)了斯大林關(guān)于改造自然的設(shè)想，因急于提高蘇聯(lián)的糧食產(chǎn)量，發(fā)動了墾荒運(yùn)動。這一運(yùn)動使蘇聯(lián)的糧食產(chǎn)量在短時(shí)間內(nèi)有...

日本對新加坡的移民和經(jīng)濟(jì)滲透（1868—1941年）

摘要：1868—1941年，日本對新加坡的滲透以南進(jìn)思想為指導(dǎo)。明治維新后，隨著國力的增強(qiáng)，日本開始將南進(jìn)思想付諸實(shí)踐，主要以移民和經(jīng)濟(jì)的方式對新加坡進(jìn)行滲透，移民滲透和經(jīng)濟(jì)滲透相輔相成。1941年以前，日本對新加坡的滲透目的是擴(kuò)張自己的勢...

法律

對我國生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域?yàn)^職犯罪立法的再思考

摘要：當(dāng)前我國生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域?yàn)^職罪的立法存在傳統(tǒng)結(jié)果犯立法模式，法條競合處理不符合生態(tài)文明建設(shè)的要求，未直接保護(hù)生態(tài)法益，法定刑過輕等問題。為此，應(yīng)在堅(jiān)持生態(tài)法益為危害結(jié)果內(nèi)容、理順法條競合關(guān)系、將生態(tài)法益作為直接保護(hù)對象、提高法定刑等原...

亂世中的反思

摘要：作為戰(zhàn)國后期儒家思想的繼承者，荀子在儒學(xué)走入困境之時(shí)挺身而出，為儒家思想的生存與發(fā)展謀得新的出路。荀子吸收了早期法家關(guān)于法的運(yùn)用方法，重視一定的客觀原則。而后，在價(jià)值追求中延續(xù)并創(chuàng)新了儒家的總體精神，提出發(fā)展一個(gè)君主專制下的以法為衡量...

情境行動理論視角下的無差別殺人犯因性分析

摘要：在明晰無差別殺人這一犯罪概念的前提下，通過情境行動理論對無差別殺人進(jìn)行犯因性分析，即在情境模型中分析無差別殺人傾向、即時(shí)環(huán)境中犯因性這兩方面的形成原因。當(dāng)具有無差別殺人傾向的個(gè)體，暴露于一個(gè)充斥著暴力亞文化、支持暴力的道德語境且存在眾...

收買被拐賣婦女、兒童罪刑罰研究

摘要：長期以來，收買被拐賣婦女、兒童的行為得不到有效的控制，主要是由于刑罰懲治力度不足、侵犯的法益多元和傳統(tǒng)觀念對收買犯罪的影響等。針對當(dāng)前法定刑的爭議，目前有維持論、買賣同罰論和有限提高論三種不同的觀點(diǎn)。收買被拐賣婦女、兒童罪問題最合理的...

幫助信息網(wǎng)絡(luò)犯罪活動罪司法解釋明知標(biāo)準(zhǔn)的限縮理解

摘要：明確《關(guān)于斷卡行動中有關(guān)法律適用問題的會議紀(jì)要》明知標(biāo)準(zhǔn)，對于適用幫助信息網(wǎng)絡(luò)犯罪有著重要意義。幫助信息網(wǎng)絡(luò)犯罪活動罪性質(zhì)爭議集中于共犯行為正犯化論和“從屬于總則共同犯罪體系之下幫助犯”的量刑規(guī)則論。司法實(shí)務(wù)明知認(rèn)定問題表現(xiàn)為逆轉(zhuǎn)證明...

文藝

時(shí)空之上的回鄉(xiāng)之路

摘要：魯迅的《過客》與貝克特的《等待戈多》同為荒誕文學(xué)的經(jīng)典文本，在宏大敘事下共同表現(xiàn)出對人生存狀態(tài)的關(guān)注。通過文本創(chuàng)作的時(shí)空失焦，對“終極”的尋找，以及“根”與“翼”對哲性鄉(xiāng)愁的體認(rèn)，二者有意識地構(gòu)建哲學(xué)意義上的精神原鄉(xiāng)。在人物追尋或等待...

“極致荒誕，丑里審美”

摘要：清代作家李汝珍在《鏡花緣》中用荒誕手法塑造了一系列清丑奇特的人物形象。他運(yùn)用大量的諷刺修辭指摘丑惡的內(nèi)容，采用隱曲托意的方式表明貶抑批評的態(tài)度，其目的為戒惡勸善?！剁R花緣》藝術(shù)丑的形成與當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)背景下人們思想的變化、文字獄及乾嘉學(xué)派的...

病態(tài)知識分子的人格特征分析

摘要：知識分子的病態(tài)書寫在眾多文學(xué)作品中均有涉及，《八駿圖》和《高老夫子》也不例外。在這兩部小說中，“本我”被“超我”掩蓋，“本我”欲望的象征是“?！迸c“花”，主人公通過回歸“自我”以找尋平衡。魯迅和沈從文對于病態(tài)知識分子的塑造具有一定的相...

生命美的溫情呼喚

摘要：同是致力于文學(xué)創(chuàng)作，沈從文、遲子建不約而同地選擇撥開紛繁復(fù)雜的迷霧從而直指對人類生存本質(zhì)的深層次進(jìn)行追問和探索。童心與死亡是兩位作家都頗為關(guān)注的話題，但沈從文側(cè)重于利用兒童視角“拉開距離”以凝視社會歷史的變遷，遲子建則更多為呈現(xiàn)溫情力...

李夢陽與歙縣商人交往的文學(xué)史意義

摘要：以李夢陽與歙縣商人的交往為研究對象，考察李夢陽與歙縣商人交往的文學(xué)史意義：李夢陽與南方士人的交往及別集在南方地區(qū)刻印擴(kuò)大了其影響范圍、促進(jìn)了李夢陽文學(xué)新思想的提出、促成其詩歌的日?；蛯δ怪俱憰鴮懙耐黄?；歙縣商人詩作則受李夢陽影響師法...

“悲憫”抑或“虛妄”？

摘要：約翰·羅斯金的散文書寫頗具早期啟蒙現(xiàn)代性。他將具有“公共紐帶”精神的中世紀(jì)繪畫、建筑、雕刻與詩歌視為同質(zhì)的事物，通過“線條”“色彩”“紋飾”等視覺形式將前者描繪成中性物體，旨在傳達(dá)有機(jī)生命的“自然”之道。通過反思羅斯金在《現(xiàn)...

追尋慈母幻影的小男孩

摘要：美國作家埃德加·愛倫·坡所處的年代正是美國浪漫主義興盛的時(shí)期，而他卻沉醉于死亡與恐怖的主題。結(jié)合愛倫·坡的傳記材料，運(yùn)用亞歷山大的“凸顯性指標(biāo)”以及舒爾茨提出的“原型場景”，對愛倫·坡的作品、與...

教育

提升高職院校“四史”教育成效的途徑研究

摘要：扎實(shí)開展“四史”教育是高職院校思政教育的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)“四史”教育有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀，增強(qiáng)政治認(rèn)同感，提高責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。目前，高職院?！八氖贰苯逃捻攲釉O(shè)計(jì)存在不足，部分教師開展“四史”教育的能力有待提高，學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”...

電影治療對青少年心理健康的影響：概念、機(jī)制及評價(jià)

摘要：近年來，電影治療作為國內(nèi)外逐漸流行的藝術(shù)治療形式之一，開始被廣泛應(yīng)用到各年齡段，特別是青少年心理健康領(lǐng)域。通過對當(dāng)前電影治療對青少年心理健康影響的文獻(xiàn)進(jìn)行梳理、回顧與評價(jià)，發(fā)現(xiàn)電影治療總體上建立了相對完善的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)，并且被國內(nèi)外...

父親與母親的教養(yǎng)方式及其親子關(guān)系的差異探析

摘要：親子關(guān)系質(zhì)量決定著兒童在家庭心理環(huán)境中的安全感，父母教養(yǎng)方式在親子關(guān)系的形成中發(fā)揮著舉足輕重的作用。通過問卷測量法探討368名小學(xué)生家庭的親子關(guān)系和父母教養(yǎng)方式間的差異，結(jié)果發(fā)現(xiàn)教養(yǎng)方式和親子關(guān)系存在父母差異，父母的教養(yǎng)方式會影響親子...

高等職業(yè)教育高水平專業(yè)建設(shè)的邏輯思路與實(shí)踐路徑

摘要：高等職業(yè)教育高水平專業(yè)建設(shè)意味著與本區(qū)域產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)密切，專業(yè)具有較強(qiáng)的生命力，專業(yè)資源整合能力強(qiáng)。當(dāng)前高等職業(yè)教育專業(yè)建設(shè)水平有待提高，面臨專業(yè)建設(shè)與產(chǎn)業(yè)人才市場融合不深入，專業(yè)建設(shè)滯后于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級速度，尚未構(gòu)建起穩(wěn)固的高水平專業(yè)建設(shè)...

傳播

構(gòu)建大規(guī)模群體性事件網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測指標(biāo)體系芻議

摘要：大規(guī)模群體性事件網(wǎng)絡(luò)輿情具有分布地域空間集中、信息擴(kuò)散速度迅猛、“組織化”表現(xiàn)明顯、表達(dá)方式激烈、話題目的性明確等特征，其生命周期包括輿情潛伏、輿情擴(kuò)散、輿情爆發(fā)、輿情反復(fù)、輿情消退等五個(gè)階段。大規(guī)模群體性事件網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測指標(biāo)體系設(shè)計(jì)...

關(guān)于高校學(xué)生媒介實(shí)踐與技術(shù)賦權(quán)的新思考

摘要：在近期爆火的ChatGPT等技術(shù)賦權(quán)的加持下，新時(shí)期高校學(xué)生媒介實(shí)踐發(fā)生較大變化，“媒介在場”的社會參與、“網(wǎng)絡(luò)先鋒”的社會標(biāo)簽以及技術(shù)賦權(quán)帶來的聯(lián)盟可能性，使學(xué)生話語權(quán)彰顯，媒介增權(quán)存在可能。結(jié)合媒介實(shí)踐中學(xué)生技術(shù)賦權(quán)效果分析，因裂...

近代中國地方報(bào)紙廣告中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

摘要：選擇1929—1936年的蘇州地方報(bào)紙《大光明》報(bào)，研究其刊登廣告中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)《大光明》報(bào)作為地方小報(bào)，將廣告設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化元素巧妙結(jié)合，在商業(yè)廣告修辭運(yùn)用與傳統(tǒng)文化的表達(dá)、廣告語的明示策略與傳統(tǒng)文化心理、商號命名的特征及背...

哲學(xué)、社會學(xué)

女性異化

摘要：異化勞動理論是馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的重要思想，他詳細(xì)地分析了資本主義社會條件下勞動異化的四個(gè)表現(xiàn)形式，即勞動產(chǎn)品與勞動者相異化、勞動行為本身與勞動者相異化、人的類本質(zhì)與人相異化、人與人之間關(guān)系的異化。賈格爾是當(dāng)代美國社...

淺析莊子的生死觀

摘要：莊子生活在戰(zhàn)火紛飛、民不聊生的戰(zhàn)國時(shí)期，個(gè)人的安危在當(dāng)時(shí)動蕩的社會背景下顯得微不足道。對于當(dāng)時(shí)百姓的遭遇，莊子抱有極大的同情，也對當(dāng)時(shí)那種極端惡劣的社會環(huán)境感到完全的失望。這引發(fā)了他對于個(gè)人生死存亡更加深入的思考。在莊子看來，生死的本...

主客二分的思維方式與突破

摘要：主客二分的思維方式作為人類思維方式發(fā)展的一個(gè)階段，是對之前主客不分思維階段的超越，是人類主體性提升的顯現(xiàn)，具有一定的進(jìn)步意義，但隨著主客二分思維的發(fā)展，人類主體性的過度膨脹導(dǎo)致主客體之間呈現(xiàn)出相對性、對立性，人與世界之間、人與人之間的...

盧卡奇早期思想向新黑格爾主義的轉(zhuǎn)變

摘要：《小說理論》作為盧卡奇思想過渡時(shí)期的產(chǎn)物，是他思想演變的必然結(jié)果。一方面，盧卡奇在寫《海德堡美學(xué)》時(shí)就被新的問題所吸引，即陀思妥耶夫斯基正在創(chuàng)造一種新史詩，盧卡奇試圖寫一部關(guān)于陀思妥耶夫斯基的專著；另一方面，追求關(guān)于世界總體的真理體系...

老齡化社會條件下云南狄青寺的養(yǎng)老事業(yè)

摘要：佛教的生死觀和生命關(guān)懷理論可以為老人提供心理支持，改變其已有的心理防御機(jī)制，減輕其死亡焦慮。云南狄青寺通過創(chuàng)辦安養(yǎng)院、建立臨終關(guān)懷醫(yī)院、進(jìn)行臨終助念、提供佛化殯儀等實(shí)踐，積極投身于社會養(yǎng)老事業(yè)，取得了良好的社會效果。狄青寺養(yǎng)老事業(yè)的特...

語言

中國氣候外交新形象的隱喻建構(gòu)

摘要：作為一種話語策略，隱喻所具有的建構(gòu)性功能使其在國家氣候外交形象的建構(gòu)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。語料分析表明，中國代表在巴黎氣候大會以來重大氣候外交場合的外交語篇中使用的主導(dǎo)隱喻包括旅途隱喻、建筑隱喻、戰(zhàn)爭隱喻、植物隱喻和關(guān)系隱喻。其中，...

2009—2020年中國領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)大演講的具體互文性研究

摘要：聯(lián)合國大會演講是各國代表闡明立場和觀點(diǎn)，發(fā)出呼吁和倡議的良機(jī)。以2009—2020年中國領(lǐng)導(dǎo)人的12篇聯(lián)合國大會一般性辯論演講為語料，基于具體互文性理論，從引用和陳詞兩大互文關(guān)系進(jìn)行對比分析。研究表明，中國領(lǐng)導(dǎo)人在聯(lián)大演講中通過引用中...