西部學(xué)刊

2022年13期

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《西部學(xué)刊》創(chuàng)刊于2013年，是經(jīng)中華人民共和國新聞出版總署批準(zhǔn)，由陜西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)主管、主辦的面向中國國內(nèi)外公開發(fā)行的... 展開

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安吳青訓(xùn)班對(duì)抗戰(zhàn)救亡的貢獻(xiàn)探究 摘要：安吳青訓(xùn)班創(chuàng)辦于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)行后的陜西三原，是抗戰(zhàn)期間中共為培養(yǎng)青年人才而開設(shè)的一所短期青年干部培訓(xùn)班，其短暫的辦學(xué)歷程和實(shí)踐，對(duì)于中共在國統(tǒng)區(qū)的教育發(fā)展、人才吸收、青年干部培養(yǎng)、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的實(shí)施以及黨員隊(duì)伍的壯大等都...
易地扶貧搬遷老年人生活環(huán)境適應(yīng)問題調(diào)查 摘要：近年來，易地扶貧搬遷工作取得了一定的成效，但是一些老年人在易地搬遷后表現(xiàn)出了一定程度的不適應(yīng)，難以融入新的生活環(huán)境。新疆S縣Y村是典型的易地扶貧搬遷村，通過對(duì)該村的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，老年人在自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境等方面普遍存在不同程度的適應(yīng)性問題...
基于多源流理論視角的定向選調(diào)生政策變遷研究 摘要：選調(diào)生政策是選拔培養(yǎng)黨政后備年輕干部的重要方式。通過運(yùn)用多源流理論，系統(tǒng)梳理S省定向選調(diào)生政策變遷歷程并進(jìn)行解讀，探析其內(nèi)在動(dòng)因和耦合邏輯。研究發(fā)現(xiàn)，S省定向選調(diào)生政策變遷大致歷經(jīng)三大階段：起步探索階段（2017—2018年）、調(diào)整鞏...
社工機(jī)構(gòu)培育農(nóng)村社區(qū)社會(huì)組織的行動(dòng)邏輯探析 摘要：培育發(fā)展社區(qū)社會(huì)組織，對(duì)于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，建設(shè)社會(huì)治理共同體具有重要意義。以布勞的結(jié)構(gòu)交換理論為研究視角，建構(gòu)了社工機(jī)構(gòu)培育農(nóng)村社區(qū)社會(huì)組織的行動(dòng)邏輯分析框架，據(jù)此分析了S社工機(jī)構(gòu)在洛南縣X鄉(xiāng)鎮(zhèn)培育社區(qū)社會(huì)組織的實(shí)踐機(jī)理。研究發(fā)現(xiàn)...

習(xí)近平關(guān)于人民健康重要論述的思想內(nèi)涵和實(shí)踐價(jià)值 摘要：習(xí)近平總書記關(guān)于人民健康的重要論述堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于人的自由全面發(fā)展的理論，繼承傳統(tǒng)人本思想，適應(yīng)人民對(duì)美好生活的新期盼，明確了人民健康在國家發(fā)展中的重要戰(zhàn)略地位，具有豐富的思想內(nèi)涵，包括人民健康要擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置、走中國特色人...
習(xí)近平青年思想政治教育觀研究 摘要：習(xí)近平青年思想政治教育觀形成于面臨百年未有之大變局的新時(shí)代。其理論來源是馬克思主義經(jīng)典作家、黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于青年思想政治教育的思想，主要內(nèi)容包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中國夢(mèng)教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、立德樹人教育等，體現(xiàn)出戰(zhàn)略性、...
馬克思主義自然觀的三重規(guī)定性及其價(jià)值與啟示 摘要：馬克思主義自然觀是馬克思、恩格斯對(duì)于自然界辯證發(fā)展規(guī)律的揭示以及人與自然辯證統(tǒng)一關(guān)系的論述，對(duì)于“自然”的體悟和解讀，是準(zhǔn)確理解和把握馬克思主義自然觀的核心和關(guān)鍵。馬克思主義自然觀對(duì)于自然的規(guī)定性具有相互關(guān)聯(lián)的三重意蘊(yùn)，首先自然是作為...
盧卡奇物化理論與馬克思異化理論的對(duì)比分析 摘要：物化理論是盧卡奇《歷史和階級(jí)意識(shí)》的核心內(nèi)容之一，開創(chuàng)了西方馬克思主義。異化理論是馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的重要理論成果。盧卡奇的物化理論與馬克思的異化理論都是從物化現(xiàn)象或異化現(xiàn)象入手來剖析資本主義社會(huì)的，因此二者在理論來源...
政府信任對(duì)風(fēng)險(xiǎn)感知的影響：正念的中介作用 摘要：為了探究正念的兩個(gè)維度——覺察和接納分別在政府信任和風(fēng)險(xiǎn)感知之間的中介作用，以大學(xué)生為研究對(duì)象，對(duì)304名大學(xué)生進(jìn)行測(cè)量，結(jié)果表明，政府信任與風(fēng)險(xiǎn)感知、覺察存在負(fù)相關(guān)，政府信任與接納存在正相關(guān)，接納與新冠肺炎疫情風(fēng)險(xiǎn)感知存在負(fù)相關(guān)，覺...
結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義視域下的“后杜特爾特時(shí)代” 摘要：結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義已然成為當(dāng)今國際政治界的“思維圖式”，在分析國際政治問題方面具有獨(dú)特的理論價(jià)值?；诮Y(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義理論考察菲律賓的“后杜特爾特時(shí)代”，發(fā)現(xiàn)其主要特征是注重國家的區(qū)域存在、理性看待國家利益、對(duì)大國的差異化理解。它是結(jié)構(gòu)功能的產(chǎn)...
容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制中可容之錯(cuò)的規(guī)則空間 摘要：綜合分析建立和規(guī)范問責(zé)制度的黨規(guī)國法及中央推動(dòng)容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制建立健全的指導(dǎo)意見可以發(fā)現(xiàn)，進(jìn)入容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制的可容的錯(cuò)，是已經(jīng)符合問責(zé)的條件，但還沒有嚴(yán)重到違反黨紀(jì)和國法程度的錯(cuò)。起自該當(dāng)問責(zé)，終至應(yīng)受黨紀(jì)處分、政務(wù)處分之間，即是可容之錯(cuò)的...

強(qiáng)化檢察機(jī)關(guān)對(duì)人民法院行政強(qiáng)制執(zhí)行的監(jiān)督職能 摘要：強(qiáng)化檢察機(jī)關(guān)對(duì)人民法院行政強(qiáng)制執(zhí)行的監(jiān)督，是充分發(fā)揮檢察機(jī)關(guān)法律監(jiān)督職能的積極舉措。完善人民法院執(zhí)行監(jiān)督機(jī)制具有其必要性，理論研究與機(jī)制建設(shè)缺一不可，但目前這方面仍存在不少亟須補(bǔ)齊的短板，如監(jiān)督案源匱乏、監(jiān)督職能尚未落實(shí)、監(jiān)督依據(jù)亟須...
負(fù)有照護(hù)職責(zé)人員性侵罪的限縮解釋 摘要：鑒于近年來照護(hù)人員性侵未成年人案件頻發(fā)，刑法增設(shè)了“負(fù)有照護(hù)職責(zé)人員性侵罪”。對(duì)于性同意年齡提升與否的討論反映出“認(rèn)識(shí)”對(duì)于未成年女性的難度，應(yīng)當(dāng)從行為人是否實(shí)行了性剝削行為進(jìn)行處罰，將判斷的視角從被害人的認(rèn)知轉(zhuǎn)到行為人的行為上。行為...
對(duì)“負(fù)有照護(hù)職責(zé)人員性侵罪”的法益理解與適用 摘要：《刑法修正案（十一）》新增負(fù)有照護(hù)職責(zé)人員性侵罪，這是對(duì)性侵害類犯罪的補(bǔ)充，增加了對(duì)未成年女性的保護(hù)。傳統(tǒng)觀念通常將性侵害建立在違反了“性同意”的基礎(chǔ)上，但是本罪與強(qiáng)奸罪并非相互排斥，所以本罪并非必須立足有少女的“性同意”。本罪的關(guān)注...
兩岸刑事訴訟共同被告案件證據(jù)補(bǔ)強(qiáng)法則的比較與借鑒 摘要：刑事證據(jù)補(bǔ)強(qiáng)法則是刑事證據(jù)法則的重要組成部分，也是增強(qiáng)證據(jù)證明力、還原真相的重要手段。通過對(duì)我國大陸和臺(tái)灣地區(qū)共同被告案件證據(jù)補(bǔ)強(qiáng)法則的比較，發(fā)現(xiàn)兩岸司法制度和文化上同根同源，大陸刑事證據(jù)制度采取“孤證不能定案”認(rèn)定模式，且確立了不自...
消費(fèi)者過度維權(quán)刑法規(guī)制問題探析 摘要：過度維權(quán)的特征是行為具有有因性、手段具有威脅性、索賠金額不合理。過度維權(quán)行為可劃分成三種類型：手段具有威脅性，但索要金額合理型過度維權(quán)在嚴(yán)重的暴力行為達(dá)到相應(yīng)的構(gòu)成要件就構(gòu)成犯罪;手段不具有威脅性，但索要金額不合理型過度維權(quán)不應(yīng)被認(rèn)定...
獨(dú)立保函欺詐法律問題研究 摘要：獨(dú)立保函具有單務(wù)性、單據(jù)性、獨(dú)立性的法律特征。判斷是否獨(dú)立保函，核心依據(jù)是《獨(dú)立保函司法解釋》第一條?！丢?dú)立保函司法解釋》將“受益人明知沒有付款請(qǐng)求權(quán)仍濫用該權(quán)利”歸入保函欺詐，對(duì)此需結(jié)合誠實(shí)信用原則、公平原則來解讀;判斷維度包括受益...
論我國流域生態(tài)補(bǔ)償制度的構(gòu)建與完善 摘要：流域生態(tài)補(bǔ)償制度是一項(xiàng)重要的生態(tài)環(huán)境管理制度，它對(duì)于協(xié)調(diào)區(qū)域間利益沖突，促進(jìn)全流域社會(huì)與生態(tài)持續(xù)健康發(fā)展起著重要作用。當(dāng)前，我國流域生態(tài)補(bǔ)償制度還存在一定問題，主要體現(xiàn)在缺乏法律層面的長效機(jī)制，流域生態(tài)補(bǔ)償主體較為單一，流域生態(tài)補(bǔ)償方...
健全全民禁毒工作體系之我見 摘要：禁毒是一項(xiàng)責(zé)任重大的工作，需要政府各部門高度重視與配合，更需要全社會(huì)的廣泛參與形成強(qiáng)大合力，遏制毒品對(duì)社會(huì)的危害。經(jīng)歷了四輪的“禁毒人民戰(zhàn)爭(zhēng)”，全民禁毒體系格局初顯，主要表現(xiàn)在禁毒工作體制更加健全、堵源截流戰(zhàn)果輝煌、禁吸戒毒成效明顯、...

孔子的君子人格思想評(píng)析 摘要：孔子提出的“君子”這一理想人格在一定程度上離不開他豐富的人生閱歷的支撐。孔子的君子人格是內(nèi)在精神與外在行為有機(jī)統(tǒng)一的，涵蓋“君子之質(zhì)”與“君子之文”，且“文”與“質(zhì)”二者相輔相成、相得益彰?！叭省笔强鬃觽惱硭枷氲幕?，是道德的總稱，是...
蘇區(qū)群團(tuán)組織建設(shè)芻議 摘要：為了鞏固蘇維埃政權(quán)和開展反“圍剿”斗爭(zhēng)，在中國共產(chǎn)黨、蘇維埃政府的領(lǐng)導(dǎo)下，蘇區(qū)成立了各種形式的群團(tuán)組織：以工農(nóng)為主體的群團(tuán)組織包括赤色工會(huì)、貧農(nóng)團(tuán)、雇農(nóng)工會(huì)，以婦女和青少年為主體的群團(tuán)組織包括婦女部、婦女委員會(huì)和共青團(tuán)、少年隊(duì)、兒童團(tuán)...
南朝家庭倫理思想探頤 摘要：倫理思想是儒家家庭觀念中的重要部分。在思想文化交融、民族融合以及政治、社會(huì)變動(dòng)影響下，南朝的家庭倫理思想觀念呈現(xiàn)出自身的時(shí)代特征。短短一百余年，政治混亂，社會(huì)不安，父子天倫、夫妻婚姻倫理、兄弟倫理都在其中得到潛移默化的發(fā)展。在官方的大...
唐代封建政治變遷與道教興衰 摘要：隋至初唐時(shí)期，道教因政治穩(wěn)定、統(tǒng)治者尊崇道教維護(hù)統(tǒng)治而逐漸發(fā)展，道教勢(shì)力在唐初空前壯大并達(dá)到巔峰。安史之亂對(duì)道教沖擊極大，導(dǎo)致中晚唐時(shí)期道教衰落。根據(jù)正史與宗教典籍的有關(guān)記載，可以發(fā)現(xiàn)統(tǒng)治者的提倡與否及政局的穩(wěn)定程度是道教發(fā)展最重要的...
北宋在京榷貨務(wù)的設(shè)立及演變 摘要：榷貨務(wù)是北宋政府設(shè)置的專賣事務(wù)管理機(jī)構(gòu)。太祖乾德二年（公元964年）設(shè)置于地方，太宗時(shí)期京師設(shè)置榷署掌管香藥寶貨的專賣事務(wù)，后來隨著其他機(jī)構(gòu)如京師香藥易院、買鈔所、交子務(wù)的并入，榷貨務(wù)的職能范圍逐漸擴(kuò)大，掌管平抑物價(jià)、翻換茶引鹽鈔、兌...
唐河?xùn)|節(jié)度使設(shè)置探析 摘要：唐代河?xùn)|節(jié)度使所轄并州以北地區(qū)一直都是唐王朝北方防御的重點(diǎn)。從武德元年到開元十八年，并州以北地區(qū)防御體系不斷變化、完善、加強(qiáng)，河?xùn)|節(jié)度使就是在這一過程中形成的。河?xùn)|節(jié)度使的形成主要經(jīng)歷了三個(gè)階段，即武德初并州以北地區(qū)總管府的廢置階段;...
論王陽明的“格物”思想 摘要：王陽明深受朱子格物思想的影響，加之他的不懈探索與功夫?qū)嵺`，使得格物思想較朱子更進(jìn)一層，具體體現(xiàn)在：朱子以“至”字來訓(xùn)釋“格”字，而陽明更側(cè)重“至”字中兼有的“正”的含義;“物”是“意”所指向的對(duì)象，意念所在即是“物”。故此，王陽明格物...
合成的神明：香菇業(yè)祖師神吳三公探源 摘要：菇民是生活在龍泉、慶元、景寧等地，從事香菇生產(chǎn)的一個(gè)特殊群體。對(duì)于其祖師神之一吳三公創(chuàng)作過程的追索，一直缺乏一個(gè)確切的答案。作為最知名的菇業(yè)祖師神，吳三公廣受慶元地區(qū)菇民的崇拜，然而在龍泉和景寧的菇民心中，五顯大帝才是其祖師神。從菇民...
近代日本天皇制及其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)研究綜述 摘要：中日兩國關(guān)于近代日本天皇制及其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)這一課題的研究成果，歷史跨度大，內(nèi)容角度多。在研究成果數(shù)量變化上，受中日關(guān)系、皇位繼承等熱點(diǎn)的影響，呈現(xiàn)明顯的階段性特征;在研究內(nèi)容上，側(cè)重近代天皇制歷史、政治、軍事、思想以及皇室生活等方面，對(duì)近...
十五世紀(jì)英格蘭鄉(xiāng)紳與貴族的財(cái)富斗爭(zhēng) 摘要：帕斯頓家族的興衰與第一任家主約翰·帕斯頓擔(dān)任王朝民事法庭的紅袍大法官及離世密切相關(guān)。帕斯頓家族衰落后，其名下的格雷欣莊園被依附于薩福克公爵的莫林勛爵與治安法官約翰·海頓的結(jié)盟暴力強(qiáng)占。該案例說明，十五世紀(jì)中期的英格...
澳大利亞日裔戰(zhàn)爭(zhēng)新娘研究 摘要：1945年長崎和廣島遭受原子彈轟炸，戰(zhàn)后的日本被貧窮和破壞所困擾。1946年，澳大利亞加入英聯(lián)邦占領(lǐng)軍，在日本駐扎10年之久。澳大利亞對(duì)日本人的態(tài)度是緊張和敵對(duì)的，澳大利亞軍人被禁止訪問或參與日本人的家庭生活。盡管有這樣的政策，澳大利...

疫情防控常態(tài)化背景下大學(xué)生思想政治狀況分析與對(duì)策 摘要：通過問卷調(diào)查結(jié)果分析發(fā)現(xiàn)，在疫情防控常態(tài)化背景下，大學(xué)生的思想政治主流是積極健康向上的，具有強(qiáng)烈的愛國情感、有較強(qiáng)的自律性和社會(huì)責(zé)任感，但也呈現(xiàn)出一些問題，比如大學(xué)生思想狀況多元化明顯、心理健康狀況欠佳、網(wǎng)絡(luò)思政教育成效不顯著，這些因...
論新時(shí)代大學(xué)生“四個(gè)自信”培育多元路徑 摘要：新時(shí)代各種社會(huì)思潮交織，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)呈現(xiàn)形勢(shì)嚴(yán)峻性、內(nèi)容多樣性、任務(wù)復(fù)雜性等特點(diǎn)。培育中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生高度責(zé)任感和使命感、堅(jiān)定大學(xué)生的正確信仰、提高大學(xué)生同錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)的自覺性和能力有著重要意義。新...
學(xué)前教育專業(yè)本科生媒介素養(yǎng)調(diào)研 摘要：學(xué)前教育專業(yè)本科生是幼兒教師后備軍、幼兒教育行業(yè)發(fā)展的重要力量。以聯(lián)合國“媒介與信息素養(yǎng)評(píng)估框架（MIL）”為指標(biāo)，從獲取、評(píng)估及創(chuàng)建三個(gè)維度對(duì)西安某高校學(xué)前教育專業(yè)本科生的媒介素養(yǎng)狀況進(jìn)行問卷調(diào)查。研究結(jié)果顯示：該校學(xué)前本科生具備一...

圣凡之間：蛇的民間信仰與文化意象 摘要：蛇是上古時(shí)代重要的氏族圖騰，又因與龍圖騰渾融在一起，因而具有神圣的文化意涵。進(jìn)入古代和近世，蛇圖騰逐漸轉(zhuǎn)化為與世俗生活緊密聯(lián)系的民間信仰，以司雨之神、水神、地方保護(hù)神、蛇仙和蛇精等多種神靈身份護(hù)佑農(nóng)耕、水利和一境之平安，滿足民眾祈福禳...
大江健三郎的政治批判探究 摘要：在亨利·米勒和諾曼·梅勒的影響下，目睹戰(zhàn)場(chǎng)歸來性障礙青年的不雅行為，以及對(duì)日本戰(zhàn)后文學(xué)整體進(jìn)行考察之后，“性”在大江的創(chuàng)作中尤其是反牧歌時(shí)期成為重要元素出現(xiàn)。大江從對(duì)“性”的關(guān)注自創(chuàng)了“政治的人”和“性的人”的概念...

馬克思主義人性論與中國傳統(tǒng)人性論之比較分析 摘要：中國傳統(tǒng)人性論的特點(diǎn)在于它對(duì)政治內(nèi)容的特別強(qiáng)調(diào)和對(duì)審美樂趣的極致追求，具體體現(xiàn)在其理想人格與思想體系中“德”的密切關(guān)系，它所構(gòu)設(shè)的人格形象展示了獨(dú)特審美特性。馬克思主義人性論與中國傳統(tǒng)人性論的共同旨趣主要體現(xiàn)為兩個(gè)方面，其一是基于人的...
本雅明：“救贖”經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間意識(shí) 摘要：“救贖”是本雅明學(xué)術(shù)思想的核心概念，而這個(gè)概念同時(shí)也帶有強(qiáng)烈的時(shí)間意識(shí)。在本雅明早期的理論中，這一時(shí)間意識(shí)集中體現(xiàn)為碎片式的“彌賽亞時(shí)間”，而到了后期，本雅明試圖把彌賽亞時(shí)間融入到個(gè)體經(jīng)驗(yàn)背后存在的綿延時(shí)間中去，其目的不單是把“救贖”...

構(gòu)建海關(guān)特殊監(jiān)管區(qū)域風(fēng)險(xiǎn)防控知識(shí)圖譜芻議 摘要：將知識(shí)圖譜引入海關(guān)特殊監(jiān)管區(qū)域風(fēng)險(xiǎn)防控，對(duì)于推進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)防控整體水平和防控實(shí)戰(zhàn)能力提高具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。構(gòu)建海關(guān)特殊監(jiān)管區(qū)域風(fēng)險(xiǎn)防控知識(shí)圖譜，可以發(fā)揮海關(guān)特殊監(jiān)管區(qū)域多元數(shù)據(jù)的潛力，為海關(guān)特殊監(jiān)管區(qū)域防控提供物流支撐和為特殊監(jiān)管區(qū)域風(fēng)險(xiǎn)...
從腫瘤藥物的慈善贈(zèng)藥談我國的患者援助項(xiàng)目 摘要：近年來在我國上市的幾款腫瘤免疫治療藥物，均開展了一個(gè)或多個(gè)患者援助項(xiàng)目，對(duì)符合相關(guān)條件的患者免費(fèi)給予一定數(shù)量或周期的藥品援助。這些項(xiàng)目均由藥企提供援助，通過慈善組織發(fā)起并實(shí)施，患者能夠從中受益。此類項(xiàng)目具有強(qiáng)烈的公益屬性，也有助于實(shí)現(xiàn)...