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黨史文苑

黨史文苑

2024年09期
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《黨史文苑》是中共歷史的回顧,革命歲月的追憶?!皻v史廣角”,追憶艱苦的過去;“名人檔案”,講述名人的今昔;“秘文新知”,...     展開

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月刊

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時政綜合
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目錄

卷首語

奏響新時代全面深化改革主旋律
“堅持深化改革開放”是前進(jìn)道路上必須牢牢把握的重大原則之一,是黨的二十大精神的題中之義。黨的二十屆三中全會又對進(jìn)一步全面深化改革作了系統(tǒng)部署。當(dāng)前,面對紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢,面對新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革,面對人民群眾新期待,在向第二個百年...

深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想

習(xí)近平文化思想堅持人民至上的命題詮釋
2023年10月,全國宣傳思想文化工作會議在北京召開,會上首次提出了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平總書記在對宣傳思想文化工作的重要指示中強(qiáng)調(diào),“充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”。走過百余年崢嶸歲月,追逐盛世圖景,“人民”一直都是我們書寫時代答卷的主...
明體達(dá)用 體用貫通:新起點(diǎn)上推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的思考
“體”和“用”是中國哲學(xué)特有的,也是最能體現(xiàn)中華民族思想智慧的一對基本范疇,先秦典籍中已有論述,到魏晉時期受到廣泛研究闡釋,對之后數(shù)千年的中華文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。“體”,即形質(zhì)也,意指形而上的本體、本質(zhì)及其所延伸的根本原則;“用”,即形...

紀(jì)念鄧小平同志誕辰120周年

鄧小平在中央蘇區(qū)的光輝足跡
1972年底,瑞金縣(今江西省瑞金市)迎來了一位特殊的客人,他精神矍鑠、步履矯健,一到瑞金,瑞金縣的同志就熱情地?fù)砩先?,親切地對他說:“您是我們?nèi)鸾鸬睦峡h委書記。歡迎您回來!”他就是我們敬愛的鄧小平同志。從1931年8月至1934年10月,...
完整準(zhǔn)確地理解鄧小平社會主義本質(zhì)論
1992年鄧小平在南方談話中對社會主義的本質(zhì)作出了總結(jié)性的理論概括,他指出:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!苯衲晔青囆∑酵菊Q辰120周年,重溫鄧小平社會主義本質(zhì)論,對社會主義本質(zhì)論進(jìn)...

紀(jì)念方志敏烈士誕辰125周年

淺析方志敏對馬克思主義勞動價值理論的運(yùn)用
黨的二十大報告指出,“實(shí)踐告訴我們,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行”。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上強(qiáng)調(diào),“馬克思主義不僅深刻改變了世界,也深刻改變了中國”。...

黨史學(xué)習(xí)教育·新視角

高校開展黨史學(xué)習(xí)教育的價值意義與優(yōu)化路徑研究
中國共產(chǎn)黨成立一百多年來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民攻堅克難,砥礪奮斗,創(chuàng)造了一個又一個人類歷史上的奇跡,黨的歷史既是國家富強(qiáng)、民族進(jìn)步、人民幸福的可貴見證,也是在新的歷史條件下描繪新藍(lán)圖、取得新成就、奪取新勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn)。中共中央印發(fā)的《黨史學(xué)習(xí)教...

人物春秋

從羅登賢革命實(shí)踐理解偉大建黨精神
羅登賢作為中國共產(chǎn)黨早期的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一,對中國共產(chǎn)黨的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。他不僅是工人運(yùn)動的著名領(lǐng)袖,還是東北抗日聯(lián)軍的先驅(qū)者。他的革命思想和實(shí)踐生動體現(xiàn)了偉大建黨精神。 一、學(xué)習(xí)馬克思主義,并為之奮斗,體現(xiàn)“堅持真理、堅守理想” “堅持...

蘇區(qū)衛(wèi)生史

蘇區(qū)時期中醫(yī)藥文化傳承與發(fā)展的路徑探析
蘇區(qū)時期,由于國民黨軍事“圍剿”和經(jīng)濟(jì)封鎖,蘇區(qū)普遍面臨醫(yī)療資源極度匱乏的困境。為了應(yīng)對這一挑戰(zhàn),各蘇區(qū)因地制宜,積極挖掘和利用中醫(yī)藥資源進(jìn)行疾病預(yù)防與治療,不僅有效保障了軍民健康和軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,同時也推動了傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的傳承與發(fā)展。蘇區(qū)...
新時代“紅醫(yī)精神”理論研究的邏輯起點(diǎn)、價值、困境與推進(jìn)路徑
“紅醫(yī)精神”作為中國醫(yī)療事業(yè)的獨(dú)特精神財富,承載了救死扶傷、服務(wù)人民的崇高使命,體現(xiàn)了醫(yī)者仁心、醫(yī)術(shù)精湛的職業(yè)追求。在新時代背景下,“紅醫(yī)精神”不僅是激勵醫(yī)務(wù)人員無私奉獻(xiàn)、勇攀醫(yī)學(xué)高峰的精神支柱,也是推動醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革發(fā)展、提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)...
新時代黨的自我革命的文化底蘊(yùn)
黨的二十大報告首次提出“完善黨的自我革命制度規(guī)范體系”的明確政治要求,并將其作為深入推進(jìn)新時代黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容,這為黨的自我革命的科學(xué)推進(jìn)提供了理論指引和實(shí)踐指導(dǎo),從而促進(jìn)黨的自我革命效能得到提升。以“新時代黨的自我革命文化底...

全面從嚴(yán)治黨

讓延安精神在新時代全面從嚴(yán)治黨中放射出新的光芒
黨的二十大閉幕不到一周,習(xí)近平總書記便趕往延安,在革命圣地重溫抗戰(zhàn)時期黨中央的崢嶸歲月,不僅體現(xiàn)了對老一輩無產(chǎn)階級革命者的緬懷,而且也彰顯了以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體傳承紅色基因的決心和信念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“在延安時期形成和...

探索爭鳴

習(xí)近平關(guān)于調(diào)查研究重要論述探析
黨的二十大報告指出:“弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),促進(jìn)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭深入調(diào)查研究,撲下身子干實(shí)事、謀實(shí)招、求實(shí)效?!蔽覀円钊雽W(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于調(diào)查研究的重要論述,深刻領(lǐng)會調(diào)查研究作為中國共產(chǎn)黨至關(guān)重要的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法...
中國式現(xiàn)代化道路形成和發(fā)展的內(nèi)在邏輯
中國式現(xiàn)代化道路是關(guān)乎未來發(fā)展的道路,同時也是從歷史走過來的路,在中國共產(chǎn)黨的引領(lǐng)下,我們追求的社會主義現(xiàn)代化不僅體現(xiàn)了各國現(xiàn)代化共有的普遍特征,而且更深刻地融入了基于自己國情的鮮明特色。中國式現(xiàn)代化理論體系的生成和發(fā)展有嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯,從...
“堅持胸懷天下”的深刻內(nèi)涵探析
黨的十九屆六中全會將“堅持胸懷天下”作為中國共產(chǎn)黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗(yàn)之一,黨的二十大報告把“必須堅持胸懷天下”升華為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,把“堅持胸懷天下”寫進(jìn)了《中國共產(chǎn)黨章程》,彰顯了中國共產(chǎn)黨的天下情懷...
人與自然生命共同體理念原創(chuàng)性貢獻(xiàn)研究
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè),堅定不移走生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展之路。黨的二十大報告指出:“人與自然是生命共同體,無止境地向自然索取甚至破壞自然必然會遭到大自然的報復(fù)?!边@一重要論述,為新時代生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐深化...
精神生活共同富裕是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的重要特征
習(xí)近平總書記指出:“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,是中國式現(xiàn)代化的重要特征,要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕。”共同富裕不僅包括物質(zhì)生活富裕,還包括精神生活富裕,二者是辯證統(tǒng)一的,要共同推動、共同提升,從而達(dá)到促進(jìn)人...
道路自信是治理歷史虛無主義的鮮明旗幟
歷史虛無主義在很大程度上削弱了我們的民族自信心,讓我們自認(rèn)為中國的文明是落后的、中國人的思想是愚昧的、中華民族缺乏民主精神,同時西方代表著現(xiàn)代文明的前進(jìn)方向,我們應(yīng)該全方位地向西方學(xué)習(xí)。如此一來中國人民的民族自信心將蕩然無存,中華民族創(chuàng)造的...
習(xí)近平生態(tài)文明思想中的科學(xué)思維方法
習(xí)近平生態(tài)文明思想為中國生態(tài)文明建設(shè)提供了科學(xué)的工作方法和有力的思想武器。探究這一思想蘊(yùn)含的科學(xué)思維方法,不僅有利于總結(jié)新時代生態(tài)文明建設(shè)工作取得的歷史性成就,也可為貫徹落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想與更好實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供借鑒。 一...
領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)對黨風(fēng)廉政建設(shè)的影響探究
黨的十八大以來,我們推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,取得重大成效。從近年查處的典型案例來看,很大一部分貪腐分子利用手中權(quán)力為親屬謀取利益,導(dǎo)致由“全家?!钡健叭腋?,可見黨風(fēng)廉政建設(shè)離不開家風(fēng)建設(shè)。家是連接國家與個人的重要紐帶,是社會體系中...
新時代高校黨建育人與立德樹人深度融合路徑探析
教育是國之大計、黨之大計。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“百年大計,教育為本”“教育決定著人類的今天,也決定著人類的未來”,這是對教育本質(zhì)的深刻闡釋,也是習(xí)近平文化思想之教育觀的集中體現(xiàn),是對國家教育事業(yè)、廣大教育工作者賦予的神圣使命與殷切期望。新時代...
紅色文化融入高校黨史學(xué)習(xí)教育的價值意蘊(yùn)和實(shí)踐探析
紅色文化是在社會主義革命、建設(shè)、改革過程中,由中國共產(chǎn)黨、中國先進(jìn)知識分子和中國人民共同創(chuàng)造的具有革命主義精神和歷史文化價值,并極具中國特色的社會主義先進(jìn)文化。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出:“引導(dǎo)黨員、干部不斷學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史...

思政講堂

新媒體背景下青年大學(xué)生思政教育工作創(chuàng)新研究
隨著移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算和AI等技術(shù)的迅猛發(fā)展,新媒體的傳播渠道、傳播內(nèi)容、傳播空間和傳播速度都有顯著的變化,深刻影響了青年大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,使高校的教學(xué)模式、教學(xué)資源、教學(xué)成效面臨重大改變。然而,新媒體時代為青年大學(xué)生提供便捷信...
中國式現(xiàn)代化理論融入大學(xué)生思政課教學(xué)的路徑
中國特色社會主義進(jìn)入新時代,中國式現(xiàn)代化已成為指導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要理論。高校作為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要機(jī)構(gòu),思政課教學(xué)備受社會各界關(guān)注,對提高學(xué)生的理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力具有重要價值。然而,受人員、制度、理念等因素的影響,高校思政...
自然·社會·思維:高校思政教育的美育探頤
美育,即借助美育原則形成對人全面塑造的教育。美育概念最早由英國哲學(xué)家席勒提出,但美育思想在中國古代早已應(yīng)用并形成中國的美育傳統(tǒng)。發(fā)展到近代,蔡元培進(jìn)一步指出美育與教育之間的關(guān)系,由于定義的不完全性,產(chǎn)生歷史局限性的分歧。新時代,美育早已突破...
紅色資源轉(zhuǎn)化為高校思政教育資源的有效路徑探索
當(dāng)前高校思政課的教學(xué)實(shí)踐面臨部分學(xué)生對思政課程缺乏主動學(xué)習(xí)的動力;部分思政課程內(nèi)容較為抽象,與學(xué)生生活實(shí)際和情感體驗(yàn)脫節(jié),導(dǎo)致教學(xué)效果不佳等問題。在這樣的背景下,通過將紅色資源引入思政課堂,以更加生動、形象的方式引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、...
高校教育公平對大學(xué)生發(fā)展的積極效應(yīng)研究
黨的二十大報告指出,“堅持以人民為中心發(fā)展教育,加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系,發(fā)展素質(zhì)教育,促進(jìn)教育公平”。教育是國之大計、黨之大計。建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。教育公平是高校開展教學(xué)應(yīng)遵循的基本原則,是保障學(xué)生受教育權(quán)的基本手段,...

馬哲新考

馬克思自然觀的內(nèi)在邏輯與現(xiàn)實(shí)啟示
自然及自然觀問題自古以來就是很多哲學(xué)家和思想家關(guān)注的焦點(diǎn)。馬克思亦是如此,他在很早的時候就對這一問題產(chǎn)生了濃厚的興趣,在他中學(xué)時期所寫的《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文中,就提出了自然這一概念,并以此論述了人與動物的區(qū)別。從《博士論文》到《1...
從“兩個結(jié)合”中透析馬克思主義觀的三重維度
“兩個結(jié)合”是中國共產(chǎn)黨人在把握馬克思主義中國化時代化內(nèi)在機(jī)理、總結(jié)馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗(yàn)、回應(yīng)馬克思主義中國化時代化現(xiàn)實(shí)訴求的基礎(chǔ)上,對于在新的時代背景下“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”所作出的重大論斷與深刻回答。從理論維...
“兩個結(jié)合”的話語表達(dá)、邏輯關(guān)系和實(shí)踐理路
中國共產(chǎn)黨人在帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中始終堅持以馬克思主義科學(xué)理論武裝頭腦,不斷推進(jìn)馬克思主義在中華大地上生根發(fā)芽,在釋放馬克思主義真理性價值的同時也賦予馬克思主義以中國特色,逐步建構(gòu)起“兩個結(jié)合”的話語表達(dá)?!皟蓚€結(jié)合”是...
馬克思主義基本原理視域下關(guān)于新質(zhì)生產(chǎn)力的研究
隨著科技的迅猛發(fā)展,新質(zhì)生產(chǎn)力已逐步成為驅(qū)動社會前進(jìn)的關(guān)鍵要素。加快培育和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力不僅是解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)的關(guān)鍵路徑,也是培育國家核心競爭力的戰(zhàn)略舉措。馬克思主義作為一套科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^與方法論體系,為深刻理解和剖析新質(zhì)生...
馬克思人類解放思想及其現(xiàn)代性思考
為人類求解放是馬克思一生的價值追求和思想主題。馬克思人類解放思想在歷史發(fā)展的長河中展現(xiàn)出了恒久的生命力、解釋力和創(chuàng)造力。在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》(以下簡稱《導(dǎo)言》)中,馬克思對德國社會宗教產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)根源、德國社會舊制度的缺陷及政治解放...
馬克思人化自然觀理論特征的四維探析
馬克思人化自然觀具有豐富而深刻的內(nèi)容,這些內(nèi)容具有自身獨(dú)有而鮮明的特征。這些特征主要表現(xiàn)在四個方面,即解決方式上的實(shí)踐性、價值取向上的人本性、思維方式上的辯證性、內(nèi)容闡釋上的系統(tǒng)性。 馬克思通過對以往哲學(xué)流派的自然思想批判和總結(jié),尤其是對費(fèi)...

黨史一頁

安源路礦工人俱樂部的發(fā)展歷程及其現(xiàn)實(shí)啟示
安源是我黨踐行初心使命的重要地和黨在創(chuàng)建初期的主要實(shí)踐探索地,黨的許多重要干部和革命家都曾在這里開展革命斗爭。 安源路礦工人俱樂部在全國工人運(yùn)動高潮中,成功組織了安源路礦工人大罷工,創(chuàng)造了“絕無僅有”的成功典范,是中國工人運(yùn)動中的一面旗幟,...
土地革命戰(zhàn)爭時期黨的自我革命探索及經(jīng)驗(yàn)啟迪
回望黨的百余年奮斗歷史,中國共產(chǎn)黨之所以能夠從各種政治力量中脫穎而出,靠的就是始終堅持自我革命。土地革命戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨以徹底的自我革命精神解決黨內(nèi)存在的突出問題,取得了一系列成就??偨Y(jié)黨在土地革命戰(zhàn)爭時期自我革命的成功經(jīng)驗(yàn),對于永葆黨...
中國共產(chǎn)黨百余年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)及啟發(fā)
中國共產(chǎn)黨的歷史是一部不斷與危機(jī)抗?fàn)幍臍v史。無論是在中華民族危亡之際,還是新中國成立初期百廢待興之際,抑或是改革開放之初面對發(fā)展過程中的多重危機(jī),直到黨的十八大以來面對世界百年未有之大變局,中國共產(chǎn)黨不斷總結(jié)教訓(xùn)、積累經(jīng)驗(yàn),成功克服多重風(fēng)險...

黨建探賾

數(shù)字化黨建:順應(yīng)時代潮流的黨建工作
黨建工作是中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè)、保持先進(jìn)性和純潔性的重要手段。新時代,黨建工作對中國的發(fā)展建設(shè)具有舉足輕重的意義,是全面從嚴(yán)治黨的基石。只有加強(qiáng)黨的建設(shè),才能有效推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,確保黨始終緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍。通過基...
將德孝文化融入高校學(xué)生黨建工作
德孝文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對于整個中華民族都有著深遠(yuǎn)影響。德孝文化順應(yīng)時代發(fā)展潮流,在文化內(nèi)涵、表達(dá)形式和傳播方式等各方面都面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。高校學(xué)生黨組織與廣大青年學(xué)生聯(lián)系最密切,是培養(yǎng)、發(fā)展青年學(xué)生黨員的重要陣地。通過...
紅色文化在民辦高校黨建育人工作中的價值與運(yùn)用
黨的二十大報告指出,要“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,用好紅色資源,深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育,深化愛國主義、集體主義、社會主義教育,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”。民辦高校的辦學(xué)定位旨在培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型人...
紅色文化在高校學(xué)生黨支部建設(shè)中的路徑探索與實(shí)踐創(chuàng)新
紅色文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新,承載著中國歷史發(fā)展的精神價值。在高校學(xué)生黨建工作中要運(yùn)用紅色文化開展“五個融入”,引導(dǎo)學(xué)生黨員弘揚(yáng)紅色文化主旋律,傳播紅色正能量,提升大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。我們要不斷拓寬高校學(xué)生黨建工作渠道,創(chuàng)...
新時代加強(qiáng)市區(qū)政協(xié)黨的組織設(shè)置和體系建設(shè)的動因研究
2018年中共中央辦公廳下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時代人民政協(xié)黨的建設(shè)工作的若干意見》(以下簡稱《意見》)指出,當(dāng)前“人民政協(xié)黨的建設(shè)同新時代新使命新要求還不完全適應(yīng),特別是存在思想認(rèn)識不到位、組織設(shè)置不健全、政協(xié)特點(diǎn)不突出、黨員委員作用發(fā)揮不充分...
以黨的二十大精神指引高校學(xué)生黨支部發(fā)揮示范引領(lǐng)作用
黨的二十大報告指出,“堅持大抓基層的鮮明導(dǎo)向”“把基層黨組織建設(shè)成為有效實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘”“激勵黨員發(fā)揮先鋒模范作用”“保持黨員隊(duì)伍先進(jìn)性和純潔性”。基層黨組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),而高校學(xué)生黨支部則是高校基層黨組織重要組...

專題研究

偉大建黨精神的理論嬗變、歷史內(nèi)涵與時代價值
中國共產(chǎn)黨百余年歷史,既是不懈奮斗史,更是精神鍛造史。中國共產(chǎn)黨人在不同歷史時期針對不同歷史任務(wù),鍛造形成了一個個特征鮮明、內(nèi)涵豐富的精神坐標(biāo),最終匯集成中國共產(chǎn)黨人精神譜系。從習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上首次提煉、概括...
偉大建黨精神融入涉農(nóng)高校思政教育的路徑研究
中國是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國,大大小小的涉農(nóng)高校數(shù)量眾多,遍布全國各地,成為高等院校的重要組成部分。培養(yǎng)造就中國式農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才,為中國式農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量,是歷史賦予涉農(nóng)高校的重要職責(zé)和神圣使命。然而加強(qiáng)對涉農(nóng)高校大學(xué)生的教育管理...
偉大建黨精神涵育時代新人的價值、向度及著力點(diǎn)
黨的二十大報告指出:“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,用好紅色資源,深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育,深化愛國主義、集體主義、社會主義教育,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。”偉大建黨精神是涵育時代新人的重要教育資源,深...

資政育人

“大思政”視域下高校黨建育人工作的現(xiàn)實(shí)意義與實(shí)踐路徑
思想政治工作作為高校工作的重要組成部分,是高校其他各項(xiàng)工作的生命線,關(guān)系著高校“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作,強(qiáng)調(diào)“要堅持把立德樹人作為中心...
新時代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神培育研究
習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出,青年強(qiáng),則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。青年的擔(dān)當(dāng)精神關(guān)乎國家的未來和民族的希望。當(dāng)代青年正處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期,要把個人融入國家中去談?chuàng)?dāng),在實(shí)現(xiàn)個人夢想...
高校大學(xué)生愛國主義素養(yǎng)提升的時代要求、現(xiàn)實(shí)問題與優(yōu)化路徑
習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào):“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,用好紅色資源,深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育,深化愛國主義、集體主義、社會主義教育,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。”高校大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大...

文化自信

新時代提升國家文化軟實(shí)力的理論邏輯與實(shí)踐進(jìn)路
黨的二十大報告指出,以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,滿足人民日益增長的精神文化需求,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。新時代是中華文化走...
黨的二十大精神引領(lǐng)下的公安院校文化建設(shè)
黨的二十大報告明確提出了以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),全面推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,這為公安院校文化建設(shè)提供了重要遵循。公安院校作為社會主義事業(yè)的重要組成部分,既是人才培養(yǎng)的搖籃,也是構(gòu)建和諧穩(wěn)定社會的重要保障。在黨的二...
廉潔文化在鄉(xiāng)村治理中的實(shí)踐路徑與機(jī)制創(chuàng)新
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,涉及廣大農(nóng)民的根本利益。從公開發(fā)布的全國紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)紀(jì)律審查情況來看,2023年,全國紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)立案62.6萬件,其中立案中管干部87人、廳局級干部3456人、縣處級干部2.7萬人、鄉(xiāng)科級干部8.9萬人;立案現(xiàn)任或原任村...
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