江漢論壇

2023年04期

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《江漢論壇》由湖北省社會科學(xué)院主辦，月刊，該刊前身為1958年創(chuàng)刊的《理論戰(zhàn)線》，是新中國成立后全國創(chuàng)辦最早的哲學(xué)社會科... 展開

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論廣義智能進(jìn)化 摘要：關(guān)于智能進(jìn)化，以往所涉及的只是生物智能進(jìn)化，而人工智能的發(fā)展，意味著關(guān)于智能進(jìn)化的研究必須推升到更高層次。人工智能所意味著的存在升級，在存在論層次讓人感覺人類面臨存在性危機(jī)，而在智能進(jìn)化維度則可以看到導(dǎo)向廣義智能進(jìn)化。從更高層次的廣義...
元宇宙的持存面相：話語·技術(shù)·生存之境 摘要：面對當(dāng)前元宇宙發(fā)展的重重迷思，斯蒂格勒技術(shù)批判理路不啻為一種可行的解蔽范式。遵循其思辨邏輯，元宇宙內(nèi)蘊(yùn)話語向度、技術(shù)向度及人類文明向度的持存面相。在話語之維，社會輿論對元宇宙的預(yù)設(shè)性解讀及發(fā)展憧憬，往往聚焦于感知與記憶的生長點(diǎn)，期待元...

多維審視“全方位夯實(shí)糧食安全根基”的時代價值 摘要：糧食安全是我國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本保障，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興和共同富裕的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把糧食安全作為治國理政的頭等大事，提出新時代糧食安全觀、大農(nóng)業(yè)觀、大食物觀，為我國實(shí)施“以我為主、立...
中國企業(yè)OFDI對投資母國碳減排質(zhì)量的影響研究 摘要：通過高質(zhì)量碳減排實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)，是建設(shè)人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化的重要路徑。基于中國企業(yè)對外直接投資數(shù)據(jù)與企業(yè)碳排放數(shù)據(jù)的匹配，使用固定效應(yīng)模型可以考察中國企業(yè)對外直接投資行為、技術(shù)創(chuàng)新與企業(yè)碳排放水平和碳排放強(qiáng)度之間的關(guān)系。研...
人力資本、社會資本與性別差異的作用機(jī)制解析 摘要：不同群體的人力資本是嵌入社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的重要資源，人力資本存量的多寡會影響不同群體的行為選擇。基于2021年人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)調(diào)查數(shù)據(jù)，依托SPSS軟件進(jìn)行因子分析和回歸分析，研究發(fā)現(xiàn)：人力資本較少的群體在金融與交通等市場化程度較高領(lǐng)域傾向于...

習(xí)近平關(guān)于中國式現(xiàn)代化重要論述的三維探賾 摘要：中國式現(xiàn)代化是習(xí)近平基于事實(shí)與邏輯提出的極具辨識度和引領(lǐng)性的重大原創(chuàng)性命題。習(xí)近平關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述，從理論與實(shí)踐相結(jié)合上深入闡明一系列涉及方向性、根本性、全局性的重大問題，構(gòu)建起中國式現(xiàn)代化的理論體系，彰顯出重大的理論價值和...
后發(fā)國家現(xiàn)代化角落的權(quán)利貧困與中國式現(xiàn)代化的超越 摘要：后發(fā)國家的現(xiàn)代化總體上呈現(xiàn)出邊緣性和依附性，存在被遺忘的現(xiàn)代化角落，以偏遠(yuǎn)農(nóng)村和城市貧民窟為空間承載的現(xiàn)代化角落生存著大量權(quán)利貧困的農(nóng)民和貧民。權(quán)利貧困是交換權(quán)利與可行能力的組合貧困，一些后發(fā)國家權(quán)利貧困的政治根由是“不自由的民主”，...

智能媒體賦能鑄牢中華民族共同體意識教育的風(fēng)險及其法律規(guī)制 摘要：智能媒體與鑄牢中華民族共同體意識教育相融合是教育現(xiàn)代化背景下推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識教育的有效進(jìn)路。長期以來，理論與實(shí)踐關(guān)于這一領(lǐng)域的研究多從技術(shù)本位、心理取向出發(fā)，將目光聚焦于智能媒體賦能鑄牢中華民族共同體意識教育的方式與路徑領(lǐng)域...
多元族群社會的文化共同體構(gòu)建：新加坡文化政策的演進(jìn)邏輯 摘要：自1965年建國至今，新加坡的文化政策經(jīng)歷了民族文化政策、文化經(jīng)濟(jì)政策、文化社會政策三個時期。在國民民族認(rèn)同和國家認(rèn)同“雙軌并進(jìn)”的復(fù)雜局面下，新加坡的文化政策也呈現(xiàn)出清晰的變遷路徑：在政策目標(biāo)上表現(xiàn)為從塑造“政治經(jīng)濟(jì)共同體”向建構(gòu)“...

自主原則的退讓：網(wǎng)絡(luò)時代文學(xué)期刊風(fēng)格的轉(zhuǎn)向 摘要：作為最古老的紙媒類型之一，文學(xué)期刊在網(wǎng)絡(luò)時代的境遇要稍好于報紙和消費(fèi)類期刊，但也因受到網(wǎng)絡(luò)媒體的巨大沖擊而日益邊緣化。我們從場域理論視角出發(fā)，依據(jù)生態(tài)同形理論篩選出十本代表性文學(xué)期刊，以其風(fēng)格特征為研究對象，系統(tǒng)考察其在審美理想傾向、...
論柳宗元流寓文學(xué)創(chuàng)作的意象圖式與隱喻編碼 摘要：在符碼性質(zhì)與符碼組合層面討論柳宗元愁苦憤懣情感的意象化，解析其流寓詩文創(chuàng)作的隱喻思維，具有重要意義。承載柳宗元隱喻思維的意象圖式可大致分為兩個大類。第一類是源域與目標(biāo)域只存在一組對應(yīng)關(guān)系的單質(zhì)意象圖式，這個類別包含三種隱喻建構(gòu)方式：一...
宋調(diào)中唐風(fēng)的顯與隱 摘要：辛棄疾的詞用典豐富，其中唐典眾多，是唐風(fēng)與宋調(diào)并存的文學(xué)現(xiàn)象。通過對辛詞的個案考察來看宋調(diào)對唐風(fēng)的接受與傳播，表現(xiàn)為宋人對前朝繁華和風(fēng)流的追慕，事實(shí)上是對北宋承平時日的追慕；宋人將唐傳奇的瑰麗仙風(fēng)和創(chuàng)作手法作為暫時忘卻河山分裂的背景；...

柯卡普《社會主義史》及其在中國的流傳 摘要：1920年10月，英國柯卡普原著、辟司增訂、李季翻譯的《社會主義史》由新青年社出版，促進(jìn)了社會主義在中國的傳播。該書記載了19世紀(jì)前期至20世紀(jì)初期第一次世界大戰(zhàn)之前社會主義運(yùn)動的發(fā)生發(fā)展歷程，肯定了社會主義代替資本主義的合理性、正義...
理財(cái)與理政：傳統(tǒng)文教模式下清代官員財(cái)政能力的養(yǎng)成 摘要：財(cái)政事務(wù)是清代官員的重要政務(wù)之一，其財(cái)政能力的養(yǎng)成來源于作為士子學(xué)習(xí)時的培養(yǎng)及其為官后的再教育，遵循傳統(tǒng)的文教方式與文化價值，以科舉考試為選拔方式，多以經(jīng)驗(yàn)主義為導(dǎo)向，針對實(shí)際問題，未形成專門學(xué)科。官員上任后，主要依靠參考成案、官箴，...

論民事法定證據(jù)種類與證據(jù)能力之關(guān)聯(lián) 摘要：對于符合法定證據(jù)種類是否構(gòu)成具備證據(jù)能力的必要條件，司法實(shí)務(wù)與理論研究皆存在爭議。在解釋學(xué)進(jìn)路下，無論是采文義解釋還是論理解釋，我國法定證據(jù)種類對證據(jù)能力都沒有直接限制作用。法定證據(jù)種類規(guī)則是對證據(jù)的不周延列舉，目的在于引領(lǐng)每一種證據(jù)...
教育法法典化的正當(dāng)性基礎(chǔ)、邏輯進(jìn)路與立法路徑 摘要：在實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化和建設(shè)教育強(qiáng)國的時代背景下，中國教育法法典化的時機(jī)和條件已初步成熟，且具備了正當(dāng)性基礎(chǔ)。但是，目前推動教育法法典化仍存在重要教育領(lǐng)域法律制度不完善的實(shí)踐難題及解法典化制約的理論困境。在邏輯進(jìn)路上，中外法典編纂的經(jīng)驗(yàn)借鑒...
論智能網(wǎng)聯(lián)汽車監(jiān)管的沙盒模式 摘要：智能網(wǎng)聯(lián)汽車作為一種人工智能和大數(shù)據(jù)在交通領(lǐng)域運(yùn)用的代表，方興未艾。一些國家和地區(qū)目前也將金融領(lǐng)域的“監(jiān)管沙盒”運(yùn)用于智能網(wǎng)聯(lián)汽車領(lǐng)域，我國也借鑒了這種監(jiān)管模式。運(yùn)用比較法對相關(guān)領(lǐng)域的沙盒模式進(jìn)行考察，并結(jié)合我國實(shí)際，可以發(fā)現(xiàn)我國在智...

長江國家文化公園場景感知研究 摘要：長江國家文化公園是人們生產(chǎn)生活和娛樂休憩的物理載體，也是構(gòu)筑中華民族文化認(rèn)同和文化自信的精神源泉。在存量更新背景下，探究場景營造與公眾感知有助于提升整體建設(shè)的科學(xué)性和以人為本的導(dǎo)向性?！白陨隙隆钡膱鼍澳Ｊ絼澐诛@示長江國家文化公園場景...
二王正統(tǒng)維度下的書法審美標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)新芻議 摘要：中國自古有“書畫同源”之說。當(dāng)代書畫作品的藝術(shù)水準(zhǔn)似乎逐步呈現(xiàn)滑坡，大師級金石書畫家后繼乏人，幾乎出現(xiàn)斷檔，這種現(xiàn)狀實(shí)在令人憂慮。書法藝術(shù)創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)，需要師承前人、古人，但更需要大膽突破、超越，標(biāo)新立異，建立新的審美標(biāo)準(zhǔn)和新的游...