江漢論壇

2024年12期

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《江漢論壇》由湖北省社會(huì)科學(xué)院主辦，月刊，該刊前身為1958年創(chuàng)刊的《理論戰(zhàn)線》，是新中國(guó)成立后全國(guó)創(chuàng)辦最早的哲學(xué)社會(huì)科... 展開

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新邦新命：創(chuàng)造人類政治文明新形態(tài) 摘要：進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，人類政治文明發(fā)展面臨著資本霸權(quán)、政治極化、文明沖突等三大挑戰(zhàn)，同時(shí)也迎來(lái)了和平發(fā)展、合作發(fā)展、文明發(fā)展等三大機(jī)遇。正是鑒于這種新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了創(chuàng)造人類政治文明新形態(tài)的歷史任務(wù)。人類政治文明新形態(tài)是一種...
中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)新時(shí)代的文化使命的歷史邏輯與內(nèi)在意蘊(yùn) 摘要：文化使命是社會(huì)歷史上的客觀存在，它既是一種精神的凝聚，也是一種物質(zhì)的創(chuàng)造，在推進(jìn)人類文化創(chuàng)新、文明發(fā)展上具有十分重要的意義和價(jià)值。歷史發(fā)展的規(guī)律一再表明：任何國(guó)家、民族，乃至任何一個(gè)現(xiàn)代政黨，擔(dān)負(fù)文化使命者強(qiáng)，而忽視文化使命者弱，甚至...
中國(guó)共產(chǎn)黨促進(jìn)農(nóng)民共同富裕的歷史考察及基本經(jīng)驗(yàn) 摘要：實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，農(nóng)民共富是關(guān)鍵和短板。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把促進(jìn)農(nóng)民共同富裕作為重要使命，歷經(jīng)破舊立新的革命奠基階段、曲折前進(jìn)的艱辛探索階段、改革創(chuàng)新的加速推進(jìn)階段、脫貧振興的跨越發(fā)展階段，取得了歷史性成就并積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)可...

高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)程中新質(zhì)生產(chǎn)力的新定位、新內(nèi)涵與新路徑 摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力作為馬克思主義生產(chǎn)力理論在新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展，是在原有生產(chǎn)力基礎(chǔ)上孕育并突破傳統(tǒng)形態(tài)的先進(jìn)生產(chǎn)力，已成為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要理論成果。在定位上，新質(zhì)生產(chǎn)力被確定為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的核心要素，是提升我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)...
農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的生成邏輯、科學(xué)內(nèi)涵、問(wèn)題挑戰(zhàn)及實(shí)現(xiàn)路徑 摘要：農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化作為中國(guó)式現(xiàn)代化的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)大國(guó)向農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)跨越的基礎(chǔ)和支撐。中國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化具有深厚的歷史邏輯和鮮明的實(shí)踐邏輯，是歷史邏輯和實(shí)踐邏輯的辯證統(tǒng)一。中國(guó)的重農(nóng)思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，國(guó)家的興衰與農(nóng)業(yè)的發(fā)展緊密相關(guān)。中華...
數(shù)字化轉(zhuǎn)型對(duì)制造業(yè)企業(yè)創(chuàng)新績(jī)效的影響效應(yīng)與作用機(jī)制 摘要：數(shù)字化轉(zhuǎn)型是企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)的重要手段?；?012—2022年1903家制造業(yè)上市公司數(shù)據(jù)，驗(yàn)證了數(shù)字化轉(zhuǎn)型對(duì)制造業(yè)企業(yè)創(chuàng)新績(jī)效的影響效應(yīng)和作用機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn)：數(shù)字化轉(zhuǎn)型明顯促進(jìn)了制造業(yè)企業(yè)創(chuàng)新績(jī)效的提升...

論馬克思對(duì)分配正義的三重批判 摘要：作為現(xiàn)代資本世界的重要價(jià)值導(dǎo)向，分配正義有著三重向度上的基礎(chǔ)支撐，即按要素分配原則、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)制度以及個(gè)人利己主義共識(shí)。囿于這三者之間的內(nèi)在勾連及其共謀關(guān)系，馬克思對(duì)分配正義的批判始終是三重批判，這一批判深入到“三位一體”的財(cái)富分配公...
當(dāng)代倫理范疇爭(zhēng)論下的馬克思式完善論 摘要：當(dāng)代馬克思主義倫理學(xué)內(nèi)部對(duì)馬克思完善論的闡釋方向產(chǎn)生了巨大分歧。吉爾伯特、格羅夫等人推動(dòng)“以亞釋馬”的解釋路徑，而莫格奇、寬特等人致力于將馬克思整合入“后康德完善論”的現(xiàn)代思潮。與此同時(shí)，阿內(nèi)森、金里卡等學(xué)者質(zhì)疑馬克思式完善論的立場(chǎng)的...
《周易》圣人觀的生生本質(zhì)及意義 摘要：《周易》的生生文化給生生哲學(xué)提供了最重要的思想源泉。從《周易》的生生視角看，圣人是其中地位最崇高且最為重要的主體?！俺绲聫V業(yè)”是《周易》對(duì)圣人總特征的概括，而“崇德廣業(yè)”的本質(zhì)內(nèi)涵就是生生之德。圣人的生生之德有三個(gè)層面：參贊化育以盡性...

現(xiàn)代職業(yè)女性“花瓶”之稱及文學(xué)書寫 摘要：“花瓶“是20世紀(jì)30—40年代社會(huì)保守派對(duì)現(xiàn)代職業(yè)女性的蔑稱，意指這些女性沒(méi)有實(shí)際工作能力，只配裝點(diǎn)門面乃至供人賞玩，由此也激發(fā)了思想界的論爭(zhēng)以及女性為洗雪花瓶之辱所作的抗?fàn)幣c反思。作為一種備受熱議的社會(huì)現(xiàn)象，“女性與花瓶”也成為文...
抗戰(zhàn)時(shí)期的書信體詩(shī)歌探索 摘要：抗戰(zhàn)爆發(fā)帶來(lái)的社會(huì)變化突破詩(shī)歌文體的慣性，新詩(shī)書寫抗戰(zhàn)面臨文體層面的困境。時(shí)代變幻呼喚著詩(shī)體開拓，卞之琳、蒲風(fēng)等詩(shī)人開展書信體詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐，產(chǎn)生《慰勞信集》《真理的光澤》等作品。書信體詩(shī)歌擺脫詩(shī)人獨(dú)語(yǔ)，對(duì)受信人發(fā)出單向?qū)υ?，又面向大?..
向西方世界詮釋東方 摘要：俞銘傳首次集中性翻譯蘇東坡詩(shī)詞16首，開啟了蘇東坡海外傳播的新篇章。俞銘傳所選譯的蘇東坡詩(shī)詞文本，旨在向西方傳遞“中國(guó)人的精神”。從主題內(nèi)容上來(lái)看，著重于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子日常生活的展示，尤其是日常生活的倫理化和自然化精神的呈現(xiàn)。俞銘...

革員差委與晚清官員管理問(wèn)題探析 摘要：革員，又稱廢員，主要指因罪或因過(guò)被革職的官員。晚清戰(zhàn)端四起，政府為解決乏人之患，革員為重尋進(jìn)身之階，革員大量差委成為一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。咸豐年間，在中央與地方充分配合下，任用革員差委主持行政事務(wù)，一定程度上緩解了清廷用人困局，為地方...
論拉波-達(dá)尼列夫斯基的歷史社會(huì)知識(shí)理論建構(gòu) 摘要：A. C.拉波-達(dá)尼列夫斯基是彼得堡歷史學(xué)派的理論家和社會(huì)學(xué)家。從19世紀(jì)末起，其史學(xué)思想從實(shí)證主義逐步過(guò)渡到新康德主義批判哲學(xué)上來(lái)，《歷史方法論》的出版標(biāo)志著他的史學(xué)思想演進(jìn)的完成，最終形成實(shí)證主義與新康德主義的創(chuàng)造性綜合。拉波-達(dá)...

依法自治視域下法治鄉(xiāng)村構(gòu)建的邏輯與路徑 摘要：法治鄉(xiāng)村建設(shè)既要重視法治運(yùn)行的外在維度，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)生活的內(nèi)在回應(yīng)。我國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)是一種自治的社會(huì)，法治鄉(xiāng)村必然是依法自治的鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村自治法治化是構(gòu)建法治鄉(xiāng)村的基本邏輯：自治主體法治賦能、自治權(quán)力規(guī)范有序、村民權(quán)利有效實(shí)現(xiàn)、依法自...
平衡式法治：破解鄉(xiāng)村法治供給困境的一種制度框架 摘要：推進(jìn)基層治理法治化不僅是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)基層治理現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)。當(dāng)前鄉(xiāng)村治理面臨著法治供給不足的困境，反映出國(guó)家法律供給與鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)需求之間的結(jié)構(gòu)性張力，以及國(guó)家法治體系與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)自治模式在功能協(xié)調(diào)上的不足?！?..

社會(huì)交換：中國(guó)城市居民的社區(qū)參與動(dòng)機(jī) 摘要：中國(guó)基層治理的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)活力與秩序的動(dòng)態(tài)平衡，這要求大力動(dòng)員社區(qū)骨干引導(dǎo)居民的組織化參與，實(shí)現(xiàn)基層社會(huì)的再組織化?；谥袊?guó)本土化拓展后的社會(huì)結(jié)構(gòu)交換論建立分析框架，對(duì)骨干分子社區(qū)參與的動(dòng)機(jī)進(jìn)行案例研究，可以發(fā)現(xiàn)：骨干分子與居委會(huì)成員構(gòu)...
基層擠壓型結(jié)構(gòu)：鄉(xiāng)村技術(shù)治理內(nèi)卷化的生成與困境 摘要：鄉(xiāng)村技術(shù)治理陷入內(nèi)卷化困境。蘇南地區(qū)的典型經(jīng)驗(yàn)表明，基層擠壓型結(jié)構(gòu)是形塑鄉(xiāng)村技術(shù)治理內(nèi)卷化困境的根本原因。一方面，國(guó)家借助技術(shù)治理提升縱向延伸與橫向整合能力，大量外生性的治理事務(wù)借助國(guó)家技術(shù)治理體制嵌入基層，鄉(xiāng)村治理轉(zhuǎn)變成一種可被量化...