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名家名作

名家名作

2024年20期
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《名家名作》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”,理論聯(lián)系...     展開

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目錄

經(jīng)典戲曲的藝術(shù)魅力與價值
在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,戲曲是重要的組成部分。從南戲、雜劇和傳奇的成熟,到京劇的興盛,再到今天348個戲曲劇種的繁榮場景,大量的經(jīng)典作品在戲曲文本和舞臺表演方面實現(xiàn)了文化的傳承,是重要的文化遺產(chǎn)和精神財富。 經(jīng)典戲曲是文學與舞臺的雙美。不管是...

融合

戲曲藝術(shù)傳播發(fā)展中數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用研究
[摘 要] 首先分析了戲曲傳播在新媒體時代面臨的困境和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀;然后探究了數(shù)字技術(shù)在戲曲傳播中具體應(yīng)用的三個方面,即修復(fù)影像、還原大師風采、影像拍攝,由此為戲曲藝術(shù)傳播發(fā)展提供更多的可能性,也為未來戲曲數(shù)字化呈現(xiàn)提供新思路。 [...
數(shù)字賦能:借鑒越劇探索江蘇非遺白局傳播策略
[摘 要] 探討了如何借鑒越劇的創(chuàng)新傳播經(jīng)驗,以促進江蘇非遺白局的傳播與發(fā)展。首先介紹了越劇通過數(shù)字化手段、線上線下活動以及跨界合作等方式成功吸引了更多年輕觀眾并擴大了影響力;然后分析了白局的傳播現(xiàn)狀,指出其在傳播渠道、受眾群體和內(nèi)容創(chuàng)新...
《新神榜:楊戩》:神話故事在國產(chǎn)動畫電影中的運用
[摘 要] 1941年,萬氏兄弟創(chuàng)作了中國第一部長篇動畫電影《鐵扇公主》;20世紀60年代,《大鬧天宮》作為中國第一部彩色動畫長片將國產(chǎn)動畫電影推向了巔峰。之后的40多年,越來越多的國外動畫電影受到了國人的喜愛,國產(chǎn)動畫電影開始慢慢淡出人...
中國電視劇與電子游戲多形態(tài)融合敘事探究
[摘 要] 媒介融合是21世紀以來媒介發(fā)展的重要趨勢,也是當前學界的研究熱點。計算機技術(shù)在不斷衍生新媒介的同時,也對以往的傳統(tǒng)媒介帶來了顛覆性的變革,與游戲融合更是傳統(tǒng)媒介融合中的一個重要方向。游戲作為一種藝術(shù)形式,其具有的交互性、體驗性...
聲樂美聲融入合唱音樂中的音樂效果與觀賞價值分析
[摘 要] 美聲唱法作為聲樂藝術(shù)的重要流派之一,以其純凈、圓潤、富有共鳴的音色和精湛的技巧,廣泛應(yīng)用于獨唱和合唱音樂中。近年來,更多的合唱作品開始融入美聲元素,通過美聲合唱來提升音樂的藝術(shù)性和觀賞性。以經(jīng)典美聲合唱作品為例,分析美聲唱法在合...

研究

呂梁民間說唱藝術(shù)的審美價值及保護研究
[摘 要] 首先探討了呂梁民間說唱藝術(shù)的歷史根源,通過對其旋律特征、敘事技巧和樂器與伴奏的分析,深入探討了其獨特的審美價值;其次討論了它在社區(qū)聚會、保護文化遺產(chǎn)和影響當代音樂方面的作用;最后提出了保護和推廣策略,包括協(xié)作努力、文獻記錄和教育...
陜北農(nóng)村生活的音樂畫卷:陜北民歌的情感表達與文化傳承
[摘 要] 廣袤的黃土高原孕育出淳樸、熱情的陜北人民,他們用音樂表達在平凡的農(nóng)村生活中產(chǎn)生的情感,糅合了歷史的傳承,形成頗具特色的陜北民歌文化。在國家堅定文化自信的政策指示下,保護傳統(tǒng)文化顯得尤為重要,因此陜北民歌的情感表達與文化傳承值得深...
古詩詞聲樂作品音樂風格分析
[摘 要] 古詩詞聲樂作品是我國現(xiàn)代聲樂作品中的重要組成,其中蘊含著豐富的文學內(nèi)涵,充分展示了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。古詩詞聲樂作品在創(chuàng)作和演繹方面都具有明顯民族特征,推動了我國古詩詞文化的傳承和發(fā)展。聲樂教學中古詩詞聲樂作品較多,是聲樂學習者...
淺談民族聲樂中的意境美
[摘 要] 古代音樂和詩歌之間存在著一定的聯(lián)系,最初甚至是合為一體的詩樂形式?!都t豆詞》是曹雪芹小說《紅樓夢》中的一首曲子,是賈寶玉與朋友喝酒談天時所作。以1943年劉雪庵創(chuàng)作的《紅豆詞》為例,通過對歌詞創(chuàng)作和編曲等方面的探討,分析民族聲...
中國古典音樂傳統(tǒng)對現(xiàn)代音樂的影響
[摘 要] 中國古典音樂傳統(tǒng)以其獨特的音律、樂器和演奏技巧,對現(xiàn)代音樂產(chǎn)生了深遠影響。從旋律線條到和聲處理,古典元素被現(xiàn)代作曲家和音樂制作人以創(chuàng)新的方式融入作品中,既保留了傳統(tǒng)文化的精髓,又展現(xiàn)了音樂的時代感。這種融合不僅豐富了現(xiàn)代音樂的...
論音樂表演美學對鋼琴演奏的啟示
[摘 要] 音樂表演美學是音樂表演實踐的理論基礎(chǔ),是對音樂表演藝術(shù)實踐中的諸多現(xiàn)象及其本質(zhì)與規(guī)律的總結(jié),是對藝術(shù)中審美問題的研究,其必須借助表演藝術(shù)實踐。鋼琴演奏作為極具代表性的音樂表演形式之一,音樂表演美學對演奏者演繹作品起著關(guān)鍵作用,...
試論鋼琴演奏中的手指訓練方法與技巧
[摘 要] 鋼琴演奏作為一門具有高度技巧性的藝術(shù)形式,要求演奏者具備出色的手指技能和音樂表現(xiàn)力。鋼琴演奏中的手指訓練是提升演奏技巧、表達音樂情感的基礎(chǔ)。首先闡述了手指訓練對鋼琴演奏的重要性,進而詳細介紹了多種手指訓練方法與技巧,包括提高手...
淺談聲樂鋼琴即興伴奏藝術(shù)
[摘 要] 鋼琴伴奏作為音樂表演藝術(shù)中的重要組成部分,在聲樂作品中具有重要的藝術(shù)價值。鋼琴即興伴奏是一種將創(chuàng)作與表演有機結(jié)合的綜合性藝術(shù),它可以塑造各類形象、潤色歌曲內(nèi)容、烘托作品情感等,讓藝術(shù)感染力和表現(xiàn)力更震憾人心。因此在一定程度上,...
手風琴曲《春到?jīng)錾健芬魳放c演奏分析
[摘 要] 王域平先生是我國著名的手風琴演奏家、作曲家、教育家,他創(chuàng)作了很多膾炙人口的優(yōu)秀手風琴音樂作品,為我國手風琴的發(fā)展做出了重要貢獻。《春到?jīng)錾健肥峭跤蚱较壬拇碜髦?,受到眾多手風琴愛好者的喜愛。從曲式結(jié)構(gòu)和音樂特征以及演奏技巧...
歌劇選段《雁在月中叫聲寒》的演唱探究
[摘 要] 以民族歌劇《八月桂花遍地開》中的選段《雁在月中叫聲寒》為主要研究對象,研究這首作品的創(chuàng)作背景、音樂特征以及演唱技巧,再分別從作品的劇情發(fā)展、曲式結(jié)構(gòu)、演唱特點來詳細分析選段中主人公桂花在演唱作品時所表達的情感。同時,結(jié)合自身的...
音樂劇《余子俊》中“余子俊”的角色塑造探析
[摘 要] 音樂劇《余子俊》通過臺詞、唱詞和表演等,充分表達了愛國、愛民、奉獻、堅韌、擔當?shù)绕犯窈颓閼?,以主人公“余子俊”的《砍頭柳》唱段為例,進行細致入微的剖析,以唱詞、音樂、舞臺表演三個方面為切入點,充分挖掘唱段對人物角色的立體塑造過...
元素建構(gòu):短視頻視域下傳統(tǒng)文化的傳播探析
[摘 要] 自黨的十八大以來,習近平總書記多次強調(diào)中華傳統(tǒng)文化的歷史影響和重要意義,賦予其新的時代內(nèi)涵。在短視頻“霸屏”的今天,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著媒介技術(shù)迎來了新的傳播契機。試圖研究短視頻App視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,以抖音平臺...

評論

青春吐芳華,顏色俱青春
[摘 要] 《芳華》以青春題材為主要敘事動力,文工團美工師出身的馮小剛和曾在西南軍區(qū)文工團做舞蹈演員的嚴歌苓,共同創(chuàng)造了文工團這一集體主義大家庭或張揚或謹慎的青春年華。馮小剛以影像記憶、時代變革的文化符號與歷史場景的藝術(shù)化復(fù)現(xiàn),勾起青春已...
《年會不能停!》:眾聲合唱與反抗敘事
[摘 要] 《年會不能停!》作為一部現(xiàn)實主義職場喜劇,在成熟類型的創(chuàng)作基礎(chǔ)上,以辛辣諷刺與直面荒誕的批判性態(tài)度讓國產(chǎn)喜劇創(chuàng)作跳出“段子化”的舒適圈,直擊大企業(yè)內(nèi)部亂象與現(xiàn)代職場人的現(xiàn)實境遇,從而獲得超乎預(yù)期的市場反饋。通過闡述電影文本中主...
弗洛伊德精神分析學視域下的軟科幻電影
[摘 要] 20世紀80年代以來,我國電影進入飛速發(fā)展階段,但由于科學技術(shù)的影響,國產(chǎn)科幻電影并沒有好萊塢科幻大片那樣奇特華麗的視覺效果。第五代導(dǎo)演黃建新導(dǎo)演的電影《錯位》可以說是早期國產(chǎn)科幻電影的代表作品,形成了一種“軟科幻電影”的創(chuàng)作...
鏡像式自我寓言:精神分析學視域下的《周處除三害》
[摘 要] 《周處除三害》自上映以來獲得票房、口碑雙豐收,暴力美學電影在國內(nèi)傳播場域獲得出乎意料的良好效果。其內(nèi)涵豐富、外延深遠的電影本文為電影批評提供了廣闊的解讀視點。從雅克·拉康的精神分析電影理論出發(fā),試圖闡明電影如何通過陳...
從電影《愛樂之城》看拉康的鏡像理論與主體建構(gòu)
[摘 要] 以2016年達米恩·查澤雷執(zhí)導(dǎo)的歌舞影片《愛樂之城》為研究文本,運用拉康的鏡像理論分析電影中主人公米婭和塞巴斯蒂安的主體建構(gòu)。發(fā)現(xiàn)兩位主人公在“他者”的作用下,開始形成主體的“影像”,在“想象界”“象征界”“實在界”...
視聽語言視域下電視劇《繁花》的敘事表達
[摘 要] 王家衛(wèi)導(dǎo)演在《繁花》中用復(fù)古摩登的色調(diào)構(gòu)建了一個層疊入夢的魔都符號,展現(xiàn)了上海20世紀 八九十年代的社會生態(tài)和百姓群像。在王家衛(wèi)導(dǎo)演的電影中,影像與聲音成為影像敘事的工具,從畫面、時空、色彩、聲音、文本五個方面分析《繁花》藝術(shù)...
命運鐐銬下起舞的光芒
[摘 要] 由徐俊導(dǎo)演、改編自英國詹姆斯·芬頓編寫話劇劇本的音樂劇《趙氏孤兒》,于2021年5月27日在上汽·上海文化廣場完成首演后,立刻席卷各大媒體平臺,成為一部現(xiàn)象級的音樂劇作品。如今,《趙氏孤兒》已在多個城市進行...
以音樂作為敘事策略
[摘 要] 托妮·莫里森是為數(shù)不多的女性諾貝爾文學獎獲得者,《爵士樂》是其最著名的文學作品之一,因其突出的音樂性特點被認為具有“實驗性”。在《爵士樂》中,莫里森充分借助文學語言描摹爵士樂;同時,爵士樂也構(gòu)成了小說《爵士樂》的音樂...

翻譯

翻譯美學視角下我國影視文化對外傳播研究
[摘 要] 影視作品的翻譯是對外宣傳的關(guān)鍵,一個貼切的譯名和更加貼合文化背景的翻譯對話能激發(fā)觀眾的期待視野。過去影視出口因大量采取硬核直譯的方法遇阻,可見不同文化之間的傳播需要以情感共鳴為溝通基礎(chǔ)、以語音美感為創(chuàng)新優(yōu)勢,充分發(fā)揮翻譯美學的...
淺析國產(chǎn)影視劇劇名英譯方法
[摘 要] 以近三年24部豆瓣評分8分及以上且評分人數(shù)超過15萬人次的國產(chǎn)大陸影視劇為研究對象,探討其英譯劇名所用的翻譯方法。旨在通過對這些英譯劇名翻譯方法的深入研究為未來中國影視劇的劇名英譯提供有益的參考和指導(dǎo),助力中國影視文化在全球范...
目的論視閾下陜西方言英譯與國際傳播研究
[摘 要] 陜西自古以來就是文化重鎮(zhèn),“文學陜軍”將陜西文化和陜西故事書寫并傳遞到世界各個角落,但目前的講述途徑和傳播媒介主要集中于陜西文學作品外譯方面。電影作為一種頗受歡迎的國際人文交流形式和重要媒介,是實現(xiàn)“讓世界了解中國,讓中國走向...

傳承

粵港澳大灣區(qū)背景下國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)惠東漁歌的保護與傳承
[摘 要] 惠東漁歌是我國傳統(tǒng)民俗文化的一顆璀璨明珠,2008年被正式列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?;诨浉郯拇鬄硡^(qū)的研究視角,通過問卷調(diào)查、人物訪談、田野調(diào)查等多種方式,深入國家級非物質(zhì)文化遺傳惠東漁歌的發(fā)源地進行調(diào)研。在調(diào)研中充分了解...
新媒體環(huán)境下金秀瑤族音樂的傳承與創(chuàng)新研究
[摘 要] 隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展,金秀瑤族音樂的傳承與創(chuàng)新面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。通過深入分析新媒體環(huán)境對金秀瑤族音樂的影響,探討如何在新媒體環(huán)境下有效保護和傳承瑤族音樂,同時實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn),新媒體平臺為瑤族音樂的傳播提供了廣闊的...

雜談

文學改編電影中的多模態(tài)話語分析
[摘 要] 以以語言學為基礎(chǔ)的多模態(tài)話語分析為指導(dǎo),從批評話語分析的角度分析張藝謀的改編電影《活著》,展現(xiàn)文學改編電影的語篇話語如何構(gòu)建多模態(tài),以此來完成電影情節(jié)與原著文本的互文關(guān)聯(lián)。 [關(guān) 鍵 詞] 文學;改編電影;多模態(tài)話語;批評...
聲韻古韻:贛州官話歌謠創(chuàng)作探微
[摘 要] 贛州官話作為我國漢語方言中的一種,其獨特的歷史背景和音韻特點在歌謠創(chuàng)作中展現(xiàn)出獨特的魅力。從歷史、文學、音韻三個方面深入探討贛州官話歌謠的創(chuàng)作,通過分析其發(fā)展歷程、文學表現(xiàn)手法及音韻特點,旨在揭示贛州官話歌謠的文化價值與藝術(shù)魅...
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