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名家名作

名家名作

2024年16期
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《名家名作》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”,理論聯(lián)系...     展開

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目錄

連載

晉陽(yáng)傳奇
第五折 囂張粟特胡 常言道:“射人先射馬,擒賊先擒王?!?大門藝搭箭拉弓,鏃指阿史那·從禮,蓄勢(shì)待發(fā)。 茹常、田神功二人,又搶至大門藝身前數(shù)丈開外,希冀先發(fā)制人,將阿史那·從禮砍落馬下。 “巡邊隊(duì)”展其驥足,星奔電邁,俄...

評(píng)論

論黃人詩(shī)歌中的懷才不遇之感
[摘 要] 黃人性格狂放,以“狂生”自居;思想崛奇,推崇“奇詭”之作;關(guān)注現(xiàn)實(shí),以天下為己任。在其現(xiàn)存的一千余首詩(shī)中,無(wú)不透露出其壯志難酬的悲嘆與報(bào)國(guó)無(wú)門的苦悶。 [關(guān) 鍵 詞] 黃人;詩(shī)歌;懷才不遇 黃人(1866—1913),原名振元,...
在新批評(píng)視角下細(xì)讀《蛇》
[摘 要] 英美新批評(píng)是20世紀(jì)興起的重要批評(píng)派別,我國(guó)對(duì)新批評(píng)的介紹也伴隨著其本身的發(fā)展而進(jìn)行。以新批評(píng)理論中的“細(xì)讀法”為切入點(diǎn)對(duì)詩(shī)歌《蛇》進(jìn)行深入解讀,著重使用“客觀對(duì)應(yīng)物”與“張力”“含混”“悖論”等理論分析該詩(shī)的整體邏輯與藝術(shù)魅力...
從《生死場(chǎng)》看鄉(xiāng)土中國(guó)
[摘 要] 《生死場(chǎng)》作為蕭紅創(chuàng)作的鄉(xiāng)土小說的代表,文中處處充滿了對(duì)于農(nóng)村環(huán)境、人、物的描寫,鄉(xiāng)土氣息濃厚,反映了當(dāng)時(shí)新舊交替的中國(guó)鄉(xiāng)村廣闊的生活面貌。從蕭紅在《生死場(chǎng)》中對(duì)環(huán)境的描寫,以及對(duì)動(dòng)物和女性形象的刻畫來看當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)土中國(guó)。 [關(guān) ...
背景慣例與具身應(yīng)對(duì):德雷福斯對(duì)海德格爾的借鑒與重構(gòu)
[摘 要] 德雷福斯不僅是知名的人工智能哲學(xué)家,更是英美學(xué)界極具影響力的海德格爾闡釋者,這兩種身份看似孤立,實(shí)則統(tǒng)一在了他對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)假定的批判以及對(duì)生存論的興趣之中。在德雷福斯看來,人的認(rèn)知與行為在背景與慣例中是具身和整體的。這一看法來自海...
愛、追求與生命
[摘 要] 人文關(guān)懷強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)體的尊重、理解和同情,關(guān)注人的價(jià)值和尊嚴(yán)。馬克·李維的《偷影子的人》之所以深受讀者的喜愛,不僅是因?yàn)槠湟巳雱俚臄⑹鰞?nèi)容、直擊心靈的情感表達(dá),更是因?yàn)槠鋬?nèi)含的人生哲理與人文關(guān)懷。以小說《偷影子的人》為研...
從《雙城記》看狄更斯的浪漫主義
[摘 要] 《雙城記》是英國(guó)著名的文學(xué)家查爾斯·狄更斯的主要代表作之一。小說以法國(guó)大革命為背景,講述了倫敦和巴黎兩座城市的故事,以及人性、家庭和社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系。旨在分析《雙城記》中所展現(xiàn)的浪漫主義,揭示狄更斯在小說中所表達(dá)的情感和...
馬克·吐溫《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的地方主義特色分析
[摘 要] 馬克·吐溫是19世紀(jì)美國(guó)文壇上的一位文學(xué)巨匠,他的作品直面現(xiàn)實(shí),語(yǔ)言詼諧諷刺,體現(xiàn)著濃厚的地方主義特色。他的代表作之一《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是美國(guó)文學(xué)史上最偉大的作品之一,它的問世對(duì)美國(guó)文學(xué)的發(fā)展方向具有重...
新自由主義語(yǔ)境下《金錢》對(duì)后現(xiàn)代社會(huì)異化現(xiàn)象的批判
[摘 要] 馬丁·艾米斯是20世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物,他的作品深刻尖銳地討論了當(dāng)代西方都市的病態(tài)現(xiàn)象。其代表作《金錢》以新自由主義的主要策源地英國(guó)為背景,講述了主人公約翰·塞爾夫盲目追求物質(zhì)財(cái)富和享樂主義,最...

研究

莊子“齊物”共性與個(gè)性思想研究
[摘 要] “齊物”思想是莊子哲學(xué)思想中十分重要的內(nèi)容,關(guān)于“齊物”的思想觀點(diǎn)蘊(yùn)含于其眾多著作之中?!洱R物論》是《莊子》內(nèi)七外雜中的統(tǒng)領(lǐng)之作,在莊子思想的整體架構(gòu)中起到總論的作用。在《齊物論》中,莊子分別提出了“吾喪我”“知止”“物化”等哲...
《莊子》中的喪葬書寫
[摘 要] 《莊子》中共有五處關(guān)于喪葬的書寫,分別是《養(yǎng)生主》篇中的秦失吊老聃;《大宗師》篇中的子桑戶死和孟孫才善處喪;《至樂》篇中的莊子妻死;《列御寇》篇中的莊子將死,這五處喪葬書寫反映出莊子的生死觀,其與儒家的生死觀、墨家的節(jié)葬以及當(dāng)時(shí)...
張載《正蒙》對(duì)先秦儒家“氣論”的繼承與發(fā)展
[摘 要] 中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)經(jīng)歷了兩千多年的發(fā)展進(jìn)程,先秦時(shí)期產(chǎn)生的“氣論”亦是如此。在先秦儒家傳統(tǒng)哲學(xué)中,普遍認(rèn)為氣與天、人性有所關(guān)聯(lián)?!疤旌袣狻苯沂玖颂焓侨f(wàn)物的本原,“氣中有性”表明氣是構(gòu)成萬(wàn)物的材質(zhì)?!皻庹摗敝浮皻庑哉摗保仓浮靶灾泻瑲?..
甘寧:《三國(guó)演義》“忠勇仁義”的文化符號(hào)
[摘 要] 甘寧是三國(guó)時(shí)期東吳良將,有江表虎臣之稱。甘寧人生閱歷豐富,頗通史書、義薄云天、英勇忠義、膽識(shí)過人,深得孫權(quán)器重。然而,出師未捷身先死,在夷陵之戰(zhàn)中,甘寧中箭后未得到救治,悲慘地死去,尸首無(wú)存,令人扼腕嘆息。甘寧在《三國(guó)演義》中的...
黎族史詩(shī)中神話形象的象征與文化分析
[摘 要] 神話與歷史向來是交織在一起的,黎族史詩(shī)作為黎族文化的重要組成部分,其中所傳達(dá)的神話形象象征不僅是文化符號(hào),更是黎族人民歷史記憶、文化認(rèn)同的體現(xiàn),傳達(dá)了黎族對(duì)自然和人類的理解。黎族神話通過史詩(shī)的傳唱和演繹解釋了自然現(xiàn)象,如風(fēng)雨雷電...
以《寒夜》為例探究巴金家庭小說中的女性意識(shí)書寫
[摘 要] 《寒夜》是令巴金享譽(yù)文壇的著名作品之一,是一部典型的以反映家庭與社會(huì)問題為主的長(zhǎng)篇小說。小說中除了有巴金對(duì)于社會(huì)與家庭矛盾的展現(xiàn)之外,還對(duì)女性問題給予特別關(guān)注。小說中的女主人公曾樹生,是巴金向讀者群體傳遞其女性意識(shí)的重要載體。曾...
論《青春之歌》中林道靜的典型意義
[摘 要] 《青春之歌》是中國(guó)當(dāng)代“十七年文學(xué)”的經(jīng)典著作,描寫了20世紀(jì)30年代從“九一八”到“一二·九”期間的知識(shí)分子的覺醒和革命成長(zhǎng)歷程,其中林道靜這一人物形象更是具有典型意義,展現(xiàn)了女性形象對(duì)當(dāng)代文學(xué)史的重要文學(xué)意義和價(jià)值...
余華《文城》中的比喻技巧
[摘 要] 通過分析《文城》中比喻技巧的運(yùn)用,探討作者余華在作品中運(yùn)用的語(yǔ)言策略及其體現(xiàn)的文學(xué)價(jià)值。從直喻、續(xù)喻、隱喻等多種比喻類型(明喻、暗喻、博喻、借喻)的使用入手,考察其在人物描寫、場(chǎng)景渲染、社會(huì)歷史變遷描寫方面的藝術(shù)效果。研究認(rèn)為,...
憂郁視域下詩(shī)歌的形象、主題和價(jià)值
[摘 要] 在精神分析理論界域內(nèi),憂郁作為一種心理學(xué)現(xiàn)象蘊(yùn)含著獨(dú)特含義及運(yùn)行制度,帶給心理學(xué)以外的政治學(xué)、文學(xué)等諸多領(lǐng)域?qū)徱曌陨淼膯l(fā):這種現(xiàn)象是否也在本學(xué)科范疇內(nèi)某一部分有所映射?通過愛倫·坡的《烏鴉》、魯迅的《影的告別》以及萩...
淺析不同時(shí)期日本文學(xué)作品中的女性形象及演變
[摘 要] 文學(xué),作為一種藝術(shù)形式,既是時(shí)代的產(chǎn)物,也是時(shí)代的鏡子。其中,文學(xué)作品中的女性形象往往承載著豐富的時(shí)代內(nèi)涵,她們不僅是作家筆下的藝術(shù)形象,更是時(shí)代的縮影,體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)文化、價(jià)值觀念以及女性地位的變遷。在日本文學(xué)中,這種女...
解構(gòu)主義視角下《別名格蕾絲》中的格蕾絲形象研究
[摘 要] 《別名格蕾絲》是加拿大作家瑪格麗特·阿特伍德根據(jù)一樁真實(shí)謀殺案改編的小說,主人公格蕾絲因卷入謀殺雇主和管家的疑案被控入獄。通過多重視角敘述,小說深入探討了人性的復(fù)雜、真相的模糊及男權(quán)社會(huì)對(duì)底層女性的迫害。從德里達(dá)的解構(gòu)...
瑪麗·奧斯汀《少雨的土地》的土地倫理思想探析
[摘 要] 利奧波德提出的土地倫理觀使人類重新審視和認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。土地倫理思想向人類中心主義發(fā)起挑戰(zhàn),探討人與自然界中的其他生物之間的倫理關(guān)系。從土地倫理視角分析瑪麗·奧斯汀《少雨的土地》中超前的生態(tài)整體意識(shí),倡導(dǎo)人類親身感...
女性主義翻譯理論下淺析《漂亮朋友》中的主要女性角色
[摘 要] 從女性主義翻譯理論視角對(duì)莫泊?!镀僚笥选分袊@在主人公杜洛瓦身邊的四位主要女性角色的性格進(jìn)行深入分析,以展現(xiàn)她們截然不同的性格特點(diǎn),揭示當(dāng)時(shí)以男性話語(yǔ)為中心的社會(huì)環(huán)境對(duì)女性的影響。 [關(guān) 鍵 詞] 女性主義翻譯理論;《漂亮朋友...
馬爾庫(kù)塞技術(shù)異化理論視角下算法治理的困境與反思
[摘 要] 馬爾庫(kù)塞的技術(shù)異化論繼承了馬克思的異化勞動(dòng)思想,還利用弗洛伊德的精神分析學(xué)深入分析了發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)條件下性格和心理層面異化的表現(xiàn)。馬爾庫(kù)塞認(rèn)為科學(xué)技術(shù)具有兩面性,科學(xué)技術(shù)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的同時(shí),也讓人們喪失了作為主體獨(dú)立思考的能力。...

翻譯

目的論視角下《紅樓夢(mèng)》的英譯對(duì)比
[摘 要] 漢斯·弗米爾提出的翻譯目的論為翻譯活動(dòng)提供了理論指導(dǎo),通過對(duì)比同一作品的不同譯本,分析譯者在翻譯目的不同的前提下是否會(huì)采取不同的翻譯方法或翻譯策略?!都t樓夢(mèng)》的譯本以楊憲益夫婦和大衛(wèi)·霍克斯兩個(gè)譯本最著名,且...
生態(tài)翻譯學(xué)視角下《紅樓夢(mèng)》譯文對(duì)比分析
[摘 要] 《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作,在中國(guó)古代文學(xué)中占據(jù)重要地位。讓世界了解中國(guó),有必要使世界了解中國(guó)古代文學(xué),了解以其為代表的中華文化與中國(guó)人民的精神特質(zhì)。鑒于此,推動(dòng)《紅樓夢(mèng)》等中國(guó)古代文學(xué)作品的傳播正當(dāng)其時(shí)。當(dāng)前,中國(guó)古...
翻譯適應(yīng)選擇論視角下《茶館》兩英譯本中譯者主體性的對(duì)比研究
[摘 要] 翻譯適應(yīng)選擇論強(qiáng)調(diào)翻譯是譯者對(duì)翻譯生態(tài)環(huán)境適應(yīng)和選擇的結(jié)果,而譯者主體性在這個(gè)理論中得到充分的發(fā)揮,對(duì)翻譯結(jié)果的影響也更加顯著。選取老舍先生戲劇《茶館》的兩個(gè)英譯本,從翻譯適應(yīng)選擇論“三維”轉(zhuǎn)換的視角探討譯者主體性在翻譯過程中的...
神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)機(jī)器翻譯在地方志中的可用性研究
[摘 要] 近年來,人工智能與深度學(xué)習(xí)技術(shù)迅猛發(fā)展,機(jī)器翻譯步入新的階段——基于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的機(jī)器翻譯。相比之前的機(jī)器翻譯,神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)機(jī)器翻譯在翻譯效率與質(zhì)量上有所提高,但是仍面臨著許多挑戰(zhàn),其中一個(gè)挑戰(zhàn)是神經(jīng)機(jī)器翻譯在與訓(xùn)練語(yǔ)料類型相同的文本中...
國(guó)際合作下俄語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)多義詞漢譯技巧探討
[摘 要] 俄語(yǔ)多義詞在語(yǔ)言學(xué)研究中占據(jù)重要地位,其定義與分類涉及多方面的語(yǔ)言現(xiàn)象。首先對(duì)多義詞進(jìn)行明確定義和分類,深入剖析俄語(yǔ)多義詞的語(yǔ)言特征和其在俄語(yǔ)文學(xué)中的應(yīng)用。其次,分析國(guó)際合作下俄語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)多義詞漢譯所面臨的挑戰(zhàn),包括語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、文...

雜談

咚咚與孟姜女——由民間故事引發(fā)的思考
[摘 要] 民間故事作為百姓日常生活中口頭創(chuàng)作的作品,代代相傳。在各地區(qū)交流及民族融合發(fā)展中,民間故事得以傳播和傳承,所到之處,經(jīng)過當(dāng)?shù)匕傩盏脑俅蝿?chuàng)作與表達(dá),成為極富地域特色的民間文學(xué)作品,煥發(fā)出新的生機(jī)和活力,對(duì)當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)、社會(huì)建設(shè)、經(jīng)...
概念隱喻視角下汪國(guó)真《惟有追求》的語(yǔ)篇連貫研究
[摘 要] 汪國(guó)真的詩(shī)歌樸實(shí)而深刻、簡(jiǎn)單而有力量,是一代人的美好記憶?!段┯凶非蟆肥峭魢?guó)真創(chuàng)作的一首勵(lì)志詩(shī),樸實(shí)的語(yǔ)言透露著一種積極向上的力量,鼓勵(lì)人們要勇敢面對(duì)生活中的酸甜苦辣。對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行隱喻解讀,探討其語(yǔ)篇連貫的功效,旨在進(jìn)一步挖掘這...
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