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張載《正蒙》對先秦儒家“氣論”的繼承與發(fā)展

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[摘 要] 中國傳統(tǒng)哲學(xué)經(jīng)歷了兩千多年的發(fā)展進(jìn)程,先秦時(shí)期產(chǎn)生的“氣論”亦是如此。在先秦儒家傳統(tǒng)哲學(xué)中,普遍認(rèn)為氣與天、人性有所關(guān)聯(lián)。“天含有氣”揭示了天是萬物的本原,“氣中有性”表明氣是構(gòu)成萬物的材質(zhì)?!皻庹摗敝浮皻庑哉摗?,也指“性中含氣”的人性理論形態(tài)。先秦“氣論”完成了將“氣”從字詞演變?yōu)檎軐W(xué)本原的過程,這離不開先秦儒家的思想積累。(剩余5232字)

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