藝術(shù)科技

2022年02期

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《藝術(shù)科技》經(jīng)國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)，由浙江省文化廳主管、浙江舞臺(tái)設(shè)計(jì)研究院主辦的藝術(shù)和科技綜合學(xué)術(shù)期刊。系中國(guó)核心期刊（... 展開

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紙雕藝術(shù)在校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和創(chuàng)新研究 摘要：人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化消費(fèi)需求，給文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了巨大的潛力，文化產(chǎn)業(yè)受到社會(huì)廣泛關(guān)注并迅速發(fā)展，產(chǎn)品形式越來越豐富，文創(chuàng)產(chǎn)品的呈現(xiàn)方式也更加多樣化。校園文化產(chǎn)業(yè)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要分支，其價(jià)值正得到更多人的關(guān)注。校園文創(chuàng)不僅可...
城市風(fēng)貌規(guī)劃控制的困局與發(fā)展研究 摘要：風(fēng)貌是反映城市文化特征的空間形象總和，既具有物質(zhì)特性，又具有非物質(zhì)特性。文章以風(fēng)貌規(guī)劃控制為切入點(diǎn)，圍繞風(fēng)貌規(guī)劃管理的局限、反思與優(yōu)化路徑展開研究，并結(jié)合我國(guó)現(xiàn)行城市規(guī)劃管理體系，從風(fēng)貌規(guī)劃編制管理、風(fēng)貌規(guī)劃審批及實(shí)施管理方面提出編制...
電子競(jìng)技發(fā)展歷程及演進(jìn)道路探究 摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，電子競(jìng)技已經(jīng)成為在市場(chǎng)上占有一席之地的產(chǎn)業(yè)。電子競(jìng)技是如何發(fā)展起來的？為什么得以發(fā)展成備受關(guān)注的體育項(xiàng)目？鑒于此，文章通過收集整合資料，結(jié)合不同歷史時(shí)期的重大事件，研究電子競(jìng)技行業(yè)是如何一步步發(fā)展的，以及我國(guó)的電子競(jìng)技...
新農(nóng)村建設(shè)以來蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村公共空間的演化研究 摘要：文章的研究對(duì)象為蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村公共空間，通過文獻(xiàn)分析，結(jié)合國(guó)家最新鄉(xiāng)村政策，從宏觀層面分析新農(nóng)村建設(shè)以來的蘇南鄉(xiāng)村建設(shè)更新模式及其對(duì)公共建筑空間功能更新的影響。研究發(fā)現(xiàn)，蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村文化空間演化分為三種類型。同時(shí)，分析蘇南村落演進(jìn)的現(xiàn)狀...
蓮花紋的審美流變及在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 摘要：蓮花紋作為中國(guó)的傳統(tǒng)紋樣之一，發(fā)端于原始社會(huì)，定型于南北朝，盛于隋唐，普及于宋元明清時(shí)期。盡管蓮花紋有著本土的歷史淵源，但它的成熟與發(fā)展和佛教的傳入密不可分。正是受佛教藝術(shù)的影響，蓮花紋才開始定型為一種中國(guó)的主題性紋樣。其在原有佛教精...
書畫陳設(shè)在茶社空間中的應(yīng)用研究 摘要：現(xiàn)代茶社注重書畫等藝術(shù)裝飾品和整體風(fēng)格與環(huán)境的適應(yīng)，在設(shè)計(jì)過程中，不僅應(yīng)選擇合適的家具陳設(shè)巧妙地搭配，還應(yīng)完成茶社的藝術(shù)性規(guī)劃。書畫元素和茶文化都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表元素之一，也是中國(guó)的文化瑰寶，包含著共同的元素。文章探討茶社、書畫和...
《穿和服的卡米爾》中的浮世繪元素分析 摘要：《穿和服的卡米爾》這幅莫奈早期的繪畫作品借鑒了日本浮世繪版畫的藝術(shù)手法和元素。文章通過對(duì)畫面中線條、色彩的分析，探討浮世繪影響下莫奈的繪畫語言及畫面構(gòu)成的改變，感悟東西方文化融合的藝術(shù)魅力，也希望對(duì)我國(guó)當(dāng)代油畫領(lǐng)域的發(fā)展有所啟迪。關(guān)...
新時(shí)代AI模塊化無人診所設(shè)計(jì)研究 摘要：當(dāng)前疫情局勢(shì)嚴(yán)重，聚集就醫(yī)很容易出現(xiàn)交叉感染的風(fēng)險(xiǎn)。為了避免疫情傳播的風(fēng)險(xiǎn)，文章根據(jù)當(dāng)前形勢(shì)分析AI模塊化無人診所的概念，并進(jìn)一步設(shè)計(jì)出合理的無人診所，以降低疫情傳播的風(fēng)險(xiǎn)。文章有針對(duì)性地對(duì)人工智能、模塊化無人診所進(jìn)行合理分析，并提出...
“蘇窨工藝” 摘要：文章主要探究蘇州茉莉花茶制作技藝“蘇窨工藝”的傳承與保護(hù)工作。在蘇州茉莉花茶制作技藝傳承方面，主要研究蘇州茉莉花茶的發(fā)展歷史和制作技藝的傳承譜系;在蘇州茉莉花茶制作技藝保護(hù)方面，從建立傳承保護(hù)機(jī)制、傳承保護(hù)具體工作、傳承保護(hù)具體方法這...
藝術(shù)介入鄉(xiāng)村公共空間背景下的景觀營(yíng)造設(shè)計(jì)研究 摘要：鄉(xiāng)村公共空間景觀是鄉(xiāng)村建設(shè)的重要組成部分。文章以藝術(shù)介入為視角，對(duì)公共空間景觀進(jìn)行分析，以各門類藝術(shù)的創(chuàng)造和藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律對(duì)鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)研究，分別對(duì)鄉(xiāng)村公共空間景觀的社會(huì)屬性、藝術(shù)屬性、產(chǎn)業(yè)屬性進(jìn)行闡述，并提出不同空間的景觀營(yíng)造路徑...
南通沈繡的藝術(shù)價(jià)值與文化傳承研究 摘要：晚清西學(xué)東漸，中國(guó)傳統(tǒng)手工藝術(shù)受到深刻影響，形式表現(xiàn)呈現(xiàn)出鮮明的特色。文章以南通沈繡為例解讀東西方藝術(shù)碰撞之下傳統(tǒng)繡畫藝術(shù)的嬗變，剖析沈壽繡畫技藝，探索傳統(tǒng)手工藝人的身份轉(zhuǎn)變。關(guān)鍵詞：南通仿真繡;沈壽;沈繡;繡畫;產(chǎn)學(xué)研結(jié)合中圖分...
“微更新”在城市道路景觀空間中的應(yīng)用 摘要：目前我國(guó)城市的發(fā)展已進(jìn)入存量更新時(shí)代，城市進(jìn)行大規(guī)模的綠地建設(shè)已經(jīng)很難實(shí)現(xiàn)，面對(duì)亟待改善的城市環(huán)境和市民日益增長(zhǎng)的景觀需求，針對(duì)性強(qiáng)、打擊面小的“微更新”手段更適于當(dāng)今城市景觀環(huán)境的發(fā)展。文章基于對(duì)濰坊市渤海路兩側(cè)景觀更新的調(diào)查研究，...
從文學(xué)敘事到影視敘事 摘要：阿特伍德的經(jīng)典小說《使女的故事》以虛構(gòu)的基列共和國(guó)為背景，從使女奧芙弗雷德的視角，描述了一個(gè)令人毛骨悚然的反烏托邦男權(quán)社會(huì)，以及在這個(gè)并不遙遠(yuǎn)的未來，女性如何實(shí)現(xiàn)自我救贖的故事。文章用敘事學(xué)研究方法分析文學(xué)敘事和影視敘事的異同之處，將...
以美啟智 摘要：隨著當(dāng)前教育的不斷改革，社會(huì)各界越來越重視美術(shù)教育在培養(yǎng)人才中的作用，培養(yǎng)全面發(fā)展的人成為教育的終極目標(biāo)。美術(shù)教育的根本屬性是通過培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，順應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，搭建起學(xué)生的審美意識(shí)，從而啟發(fā)學(xué)生的思維。文章分析美術(shù)教育中...
動(dòng)態(tài)視覺在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 摘要：在數(shù)字技術(shù)與娛樂消費(fèi)的雙重驅(qū)動(dòng)下，動(dòng)態(tài)視覺在平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，又融入了時(shí)間的觀念，形成了今天數(shù)字生活中重要的一環(huán)。動(dòng)態(tài)視覺具有的可塑性強(qiáng)、內(nèi)容豐富、娛樂性強(qiáng)，無不彰顯著數(shù)字媒體時(shí)代的特征。如今，動(dòng)態(tài)視覺已深刻而廣泛地影響著大眾的生活。...
銀發(fā)族新娛樂 摘要：短視頻平臺(tái)的興起給老年群體提供了數(shù)字融入的新機(jī)會(huì)，而手機(jī)視頻編輯剪輯應(yīng)用憑借即拍、即剪、即發(fā)的特點(diǎn)，為老年人提供了基于感知可供性的技術(shù)支持。文章指出銀發(fā)族通過在短視頻社交平臺(tái)進(jìn)行自我呈現(xiàn)，促進(jìn)了積極老齡化的進(jìn)程，以及新媒體社交時(shí)代，老...
基于心理健康的傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)空間營(yíng)造方法研究 摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，人們對(duì)高質(zhì)量生活標(biāo)準(zhǔn)也有了新的定義，對(duì)商業(yè)街區(qū)的需求也隨之提高。當(dāng)前許多傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)在保存歷史遺產(chǎn)、傳承傳統(tǒng)文化、復(fù)興地區(qū)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，其宜人的空間環(huán)境設(shè)計(jì)緩解現(xiàn)代人們生活壓力，有益于人們的身心健康。文章以南...

新媒體交互藝術(shù)表達(dá)的策略研究 摘要：當(dāng)前，新媒體行業(yè)發(fā)展迅速且多樣化，不僅進(jìn)一步推動(dòng)傳統(tǒng)媒體行業(yè)的改革與創(chuàng)新，也給傳統(tǒng)藝術(shù)的表達(dá)與展示帶來新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，因此以新媒體為媒介的藝術(shù)表達(dá)方式應(yīng)運(yùn)而生。交互作為新媒體與人之間構(gòu)建聯(lián)系的橋梁，也為新媒體藝術(shù)多元化的發(fā)展指明方向。...
數(shù)字連環(huán)畫《天渠》中的沉浸式互動(dòng)設(shè)計(jì)研究 摘要：在數(shù)字時(shí)代的背景下，交互技術(shù)被應(yīng)用于各類數(shù)字媒體當(dāng)中。榮獲了中國(guó)新聞一等獎(jiǎng)的連環(huán)畫《天渠》應(yīng)用了HTML5技術(shù)給讀者帶來了全新的閱讀體驗(yàn)。文章分析H5交互技術(shù)在《天渠》中的運(yùn)用，探討其優(yōu)勢(shì)與特征，從而思考如何運(yùn)用H5交互技術(shù)帶來的沉浸...
推理類真人秀的敘事分析 摘要：2016年3月，芒果TV推出了國(guó)內(nèi)首檔推理類真人秀《明星大偵探》，并取得了十分出色的成績(jī)，隨后其發(fā)展為季播綜藝節(jié)目，至今已推出第七季，節(jié)目口碑和收視不斷走高，表現(xiàn)頗為亮眼。文章從敘事學(xué)角度，對(duì)《明星大偵探》的敘事主題、敘事視角、敘事結(jié)...
空間生產(chǎn)與本土表達(dá)：空間理論視域下當(dāng)代中國(guó)的黑色風(fēng)格電影 摘要：文章在空間理論的視域下探究當(dāng)代中國(guó)黑色風(fēng)格電影的空間敘事脈絡(luò)和其背后的文化表征。黑色電影由于其視覺風(fēng)格上特有的空間性，與空間敘事之間有一種天然的姻親性。中國(guó)當(dāng)代的黑色風(fēng)格電影表征了中國(guó)改革開放以來城市化與全球化變革之中的空間生產(chǎn)脈絡(luò)，...
基于漫威宇宙對(duì)我國(guó)電影宇宙構(gòu)建的思考 摘要：近年來，漫威宇宙的成功，令電影宇宙構(gòu)建成為我國(guó)影視從業(yè)者關(guān)注的創(chuàng)作方向和商業(yè)目標(biāo)。但是，由于缺乏對(duì)漫威宇宙背后的跨媒介敘事與故事世界概念的研究，我國(guó)電影宇宙構(gòu)建流于表面，后續(xù)乏力。文章梳理跨媒介敘事的內(nèi)涵、故事世界的內(nèi)涵、構(gòu)成元素與故...

電視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》的受眾文化認(rèn)同建構(gòu)探究 摘要：近幾年來，業(yè)界對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度逐漸提高，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如何通過媒介創(chuàng)新傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講好中國(guó)故事成為傳統(tǒng)文化傳播領(lǐng)域的核心議題。2018年春節(jié)伊始，由中央電視臺(tái)綜合頻道推出的《經(jīng)典詠流傳》就是在弘揚(yáng)民族文化，講好中國(guó)故事的主流文化...
融媒體時(shí)代的廣播編輯工作探析 摘要：如今，隨著信息獲取方式的變革，數(shù)字科技在這個(gè)信息社會(huì)不斷更新，廣播電臺(tái)的工作方式和運(yùn)行模式都發(fā)生了極大的變化。傳統(tǒng)的廣播電臺(tái)是一種憑借聲音完成信息傳播任務(wù)的媒體，但在融媒體時(shí)代，隨著信息交互平臺(tái)的功能不斷拓展，可視化媒體平臺(tái)出現(xiàn)，廣播...
校園Vlog的傳播現(xiàn)狀與發(fā)展對(duì)策探究 摘要：Vlog作為一種視頻形式的舶來品，受到網(wǎng)友們的追捧，其火爆程度令人咋舌。各個(gè)平臺(tái)紛紛進(jìn)軍該領(lǐng)域，試圖搶占一席之地，身處校園的學(xué)生們也開始加入Vlog拍攝大軍。文章以嗶哩嗶哩平臺(tái)上的校園Vlog為例，分析校園Vlog在傳播校園文化的過程...
中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承需自信更需創(chuàng)新 摘要：自2021年開年以來，河南衛(wèi)視在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里創(chuàng)辦的節(jié)目無不讓人驚喜。立足于中國(guó)的傳統(tǒng)文化，河南衛(wèi)視借助科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，給全國(guó)人民帶來了一場(chǎng)又一場(chǎng)文化的視覺盛宴。從《唐宮夜宴》的“出圈”到《七夕奇妙游》的“刷屏”，不僅彰顯了傳統(tǒng)文化的...
基于技術(shù)美學(xué)的非遺博物館展示空間設(shè)計(jì)策略研究 摘要：如何通過技術(shù)打破傳統(tǒng)非遺博物館展示的桎梏，并把握技術(shù)介入非遺展示的度，是非遺博物館展陳空間設(shè)計(jì)面臨的重要問題。文章以技術(shù)美學(xué)理論為切入點(diǎn)，探討兩者之間的關(guān)聯(lián)性與必要性，并從技術(shù)美、功能美、形式美、藝術(shù)美四個(gè)角度出發(fā)，對(duì)非遺博物館展示空...

美術(shù)在服飾的紋樣和款式設(shè)計(jì)中的作用 摘要：美術(shù)是藝術(shù)范疇內(nèi)的一大重要分支，服飾是人四大需求“衣食住行”中的重要一類，是人類生存的必需品。前者屬于藝術(shù)，后者屬于生活必需品，二者看似并無太多聯(lián)系，但是，美術(shù)對(duì)于服飾的影響是巨大的。從人類有美的意識(shí)開始，人類的服飾上就出現(xiàn)了各種各樣...
現(xiàn)代民族歌劇《林徽因》主題曲《蓮燈》的作品分析 摘要：歌曲《蓮燈》，選自原創(chuàng)現(xiàn)代民族歌劇《林徽因》，是一首難度極高的詠嘆調(diào)作品，由金培達(dá)作曲、陳小朵首唱，該劇在首演之后引起廣泛的關(guān)注。該曲以蓮燈為意象，充分表達(dá)林徽因在種種經(jīng)歷后依然從容面對(duì)生死，對(duì)人生充滿希望，積極實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主題思想...
歌劇《沂蒙山》詠嘆調(diào)《愛永在》的演唱技巧分析 摘要：歌劇《沂蒙山》以大青山突圍、淵子崖戰(zhàn)役等真實(shí)歷史事件為創(chuàng)作素材，旨在以歌劇的藝術(shù)形式展現(xiàn)紅色精神、歌頌紅色英雄。其中男高音詠嘆調(diào)《愛永在》情感真摯質(zhì)樸、旋律優(yōu)美動(dòng)人，樸素的情感中卻蘊(yùn)含著深厚的紅色文化底蘊(yùn)。基于此，文章簡(jiǎn)要分析詠嘆調(diào)《...
鋼琴演奏中技巧性與藝術(shù)性的融入思考 摘要：鋼琴演奏作為世界公認(rèn)的代表性音樂藝術(shù)，在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中涌現(xiàn)出無數(shù)優(yōu)秀的演奏家，在人類藝術(shù)史上留下濃墨重彩的一筆。文章通過分析鋼琴演奏中技巧性與藝術(shù)性的關(guān)系，并提出幾點(diǎn)關(guān)于二者融合的思考，以此來推動(dòng)鋼琴演奏技巧與藝術(shù)的結(jié)合。關(guān)鍵詞：...
古箏曲《曉霧》演奏技法及創(chuàng)作風(fēng)格探析 摘要：古箏曲《曉霧》歷經(jīng)了數(shù)百年傳承，如今依舊在社會(huì)上流行并廣受人們喜愛。該曲是王中山先生于2006年創(chuàng)作，音樂結(jié)構(gòu)、旋律特征、演奏技巧都十分獨(dú)特，不僅在民間受到人們喜愛，同時(shí)也引起了很多古箏演奏者的關(guān)注?！稌造F》靈活應(yīng)用獨(dú)特的音樂結(jié)構(gòu)，強(qiáng)...
論民族舞蹈中的文化價(jià)值體現(xiàn) 摘要：由中央民族大學(xué)的哈斯敖登編排、李美靜演出的舞蹈《敬》，在第十三屆荷花杯獨(dú)舞類別中有不俗的表現(xiàn)，因而廣受歡迎?！毒础返膭?chuàng)作突破建立在編導(dǎo)和表演者對(duì)蒙古族文化的內(nèi)在氣質(zhì)的深刻把握上。舞蹈選擇蒙古族酒文化中的“灑祭”習(xí)俗作為創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，使舞蹈...
民族性與科技感的融合 摘要：民族歌舞劇《云上梯田》講述博士返鄉(xiāng)的布依族青年龍國(guó)良與駐村書記鄭國(guó)華運(yùn)用大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)種植技術(shù)，幫助家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)致富的故事。該歌舞劇通過豐富的藝術(shù)形式展示貴州多彩的民族特色，還將農(nóng)業(yè)科技在鄉(xiāng)村振興中的運(yùn)用展現(xiàn)于舞臺(tái)上，是民族性與科技感的巧...
論任曉雯創(chuàng)作的“浮生”情結(jié) 摘要：榮獲“第二屆中華文學(xué)基金會(huì)茅盾文學(xué)新人獎(jiǎng)”的任曉雯是當(dāng)代文壇不可忽視的重要作家，其《浮生二十一章》是當(dāng)代文壇不可多得的重要文本。研究其人其作有助于認(rèn)識(shí)當(dāng)代文壇紛繁蕪雜的表象背后的一脈清流。文章借助統(tǒng)計(jì)學(xué)、文藝心理學(xué)等方法對(duì)《浮生二十一...
文學(xué)藝術(shù)與社會(huì)生活之間的關(guān)系 摘要：文學(xué)藝術(shù)與社會(huì)生活之間的關(guān)系問題貫穿文藝?yán)碚摪l(fā)展史，以柏拉圖、黑格爾為代表的唯心主義美學(xué)，以車爾尼雪夫斯基為代表的舊唯物主義觀點(diǎn)，馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的美學(xué)觀念，對(duì)這個(gè)問題有不同的解答。柏拉圖的藝術(shù)模仿論認(rèn)為，藝術(shù)作...
從曾衍東與戈雅的對(duì)比看中西繪畫中的現(xiàn)實(shí)主義傾向 摘要：中西繪畫從本質(zhì)上來講就有很大的差異，他們?cè)诓煌瑫r(shí)期受不同政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境因素的影響。但追其本源，無論是中國(guó)畫還是西方繪畫，最初產(chǎn)生的目的都是為了記事，描繪真實(shí)的生活，這與現(xiàn)實(shí)主義特征不謀而合。曾衍東與戈雅都擅長(zhǎng)描繪真切的生活細(xì)節(jié)...
跨越時(shí)空的《打麥場(chǎng)上》 摘要：打麥?zhǔn)青l(xiāng)村題材繪畫的經(jīng)典場(chǎng)景，理清中國(guó)鄉(xiāng)村題材繪畫發(fā)展脈絡(luò)，明確藝術(shù)家在現(xiàn)實(shí)主義鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作中的情感思路，在全面倡導(dǎo)鄉(xiāng)村文化振興的今天有著重要意義。文章從20世紀(jì)50年代王式廓、60年代張楨麒和新世紀(jì)劉云生創(chuàng)作的同名美術(shù)作品《打麥場(chǎng)上...

在荒誕中表達(dá)自己 摘要：馬良的藝術(shù)被人們稱為荒誕的藝術(shù)，但在荒誕中又可以發(fā)現(xiàn)其合理性。文章從馬良的超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格出發(fā)，探索馬良觀念影像的創(chuàng)作方式和表現(xiàn)手法;通過分析其創(chuàng)作方式和運(yùn)用傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)攝影藝術(shù)不僅可以記錄人物、事件，還可以用于表達(dá)觀念、文化、...
桃花塢木版年畫在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究 摘要：桃花塢木版年畫在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有著舉足輕重的地位，豐富的文化內(nèi)涵和深厚的歷史底蘊(yùn)是其不可撼動(dòng)的根基。文章研究桃花塢木版年畫在現(xiàn)代包裝中的應(yīng)用，從視覺、歷史、人文角度分析桃花塢木版年畫應(yīng)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)與策略。將桃花塢木版年畫...
分析商品包裝中的設(shè)計(jì)美學(xué)意義 摘要：茶，對(duì)于中國(guó)人來說是一種信仰。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，國(guó)人已經(jīng)賦予了其精神文化上的含義，它已深深融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化。茶是中國(guó)人的生活美學(xué)，所以作為茶葉載體的包裝也時(shí)刻被大眾所關(guān)注著。文章以設(shè)計(jì)美學(xué)在茶葉包裝中的應(yīng)用為研究方向，結(jié)合一些具體...
基于互動(dòng)理念的蜂蜜包裝設(shè)計(jì)案例分析 摘要：文章探討互動(dòng)理念在蜂蜜包裝中的融合策略，改善陳舊的蜂蜜包裝設(shè)計(jì)。通過對(duì)中國(guó)十大蜂蜜品牌現(xiàn)有的蜂蜜包裝進(jìn)行分析，探討互動(dòng)理念在蜂蜜包裝中運(yùn)用的可能性。以國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的蜂蜜包裝中互動(dòng)理念的應(yīng)用為例，分別從結(jié)構(gòu)形態(tài)的互動(dòng)和行為參與的互動(dòng)兩方面...
論新丑風(fēng)在VI設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 摘要：日本平面設(shè)計(jì)師高田唯無視設(shè)計(jì)法則，打破常規(guī)，以一種別樣的姿態(tài)挑戰(zhàn)“舊美”，創(chuàng)造“新丑”。高田唯曾從中國(guó)設(shè)計(jì)作品中提取靈感，文章嘗試?yán)斫馄湓O(shè)計(jì)思想，以椰樹牌椰汁為例，淺談新丑風(fēng)在VI設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，探究其背后的設(shè)計(jì)語言，進(jìn)而挖掘這一獨(dú)特風(fēng)...
互動(dòng)體驗(yàn)視角下現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)研究 摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，電子書籍對(duì)傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍產(chǎn)生了前所未有的威脅，人們花費(fèi)在紙質(zhì)書籍上的精力越來越少，但紙質(zhì)書籍的文化性與情感性始終是電子書籍難以代替的。因此，為了吸引讀者的目光，為了傳統(tǒng)書籍的振興，書籍設(shè)計(jì)需要有富有生命力和創(chuàng)新的表達(dá)?；?..
基于品牌IP形象設(shè)計(jì)借鑒潮玩設(shè)計(jì)的分析研究 摘要：文章分析潮流玩具泡泡瑪特的視覺設(shè)計(jì)，用于其他品牌IP形象的設(shè)計(jì)升級(jí)，使用案例分析法從已有潮玩設(shè)計(jì)中裝飾、色彩設(shè)計(jì)等方面歸納出設(shè)計(jì)借鑒點(diǎn)，打造形象記憶和識(shí)別點(diǎn)，針對(duì)主題對(duì)IP形象進(jìn)行裝飾與色彩搭配，總結(jié)潮玩設(shè)計(jì)方法，為品牌IP形象設(shè)計(jì)提...
促進(jìn)兒童交往行為的戶外游樂設(shè)施設(shè)計(jì)研究 摘要：隨著我國(guó)“三胎”政策的開放，兒童將備受關(guān)注。面對(duì)此，兒童成長(zhǎng)必備的游樂設(shè)施卻有很大的缺口。文章基于目前國(guó)內(nèi)戶外兒童游樂設(shè)施的不足，結(jié)合各年齡段兒童在社會(huì)交往中心理、生理的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出更符合不同年齡兒童成長(zhǎng)所需，進(jìn)而促進(jìn)不同年齡兒童交往...
具身認(rèn)知視角下的適老化手持吸塵器設(shè)計(jì)探析 摘要：文章從具身認(rèn)知的視角出發(fā)，探究居家養(yǎng)老模式下的智能家電產(chǎn)品設(shè)計(jì)，通過梳理具身認(rèn)知理論及其與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)層面，結(jié)合用戶多通道感知特征，指出用戶的具身感在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中對(duì)用戶體驗(yàn)的重要性。以適老化手持吸塵器為設(shè)計(jì)載體，分別從老年人視覺、聽覺...
立體主義風(fēng)格融入移動(dòng)端界面的設(shè)計(jì)研究 摘要：知名的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格——立體主義，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生彌足深遠(yuǎn)的影響。信息融合時(shí)代，移動(dòng)端界面設(shè)計(jì)屬于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與科技交叉的新興設(shè)計(jì)領(lǐng)域。文章闡釋立體主義融入移動(dòng)端界面的設(shè)計(jì)影響、設(shè)計(jì)內(nèi)涵與設(shè)計(jì)特點(diǎn)，旨在為移動(dòng)端界面設(shè)計(jì)提供更多設(shè)計(jì)策略...
基于二十四節(jié)氣的視覺設(shè)計(jì)應(yīng)用分析 摘要：二十四節(jié)氣是我國(guó)幾千年來傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)的標(biāo)志，也是我國(guó)傳統(tǒng)道家文化的重要組成部分。它最早起源于黃河中下游地區(qū)，由于當(dāng)時(shí)我國(guó)大部分居民的主要?jiǎng)趧?dòng)是農(nóng)業(yè)耕作，而農(nóng)業(yè)耕作又需要把握各種自然規(guī)律，所以在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的二十四節(jié)氣圖成為人們?nèi)粘Ｉ?..
信息可視化設(shè)計(jì)在我國(guó)小學(xué)教材中的應(yīng)用研究 摘要：網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來給現(xiàn)代教育帶來機(jī)遇的同時(shí)也帶來了挑戰(zhàn)，各種互聯(lián)網(wǎng)教育平臺(tái)、數(shù)字化課堂層出不窮，使學(xué)習(xí)的方式和渠道更具多樣性，在體驗(yàn)過豐富多彩的信息網(wǎng)絡(luò)世界后，學(xué)生們對(duì)于傳統(tǒng)書本教學(xué)方式的接受程度發(fā)生了很大變化。文章基于信息可視化設(shè)計(jì)...
基于“縫合”理念的廢棄鐵路再生設(shè)計(jì)探究 摘要：工業(yè)時(shí)代的鐵路曾經(jīng)給城市的發(fā)展帶來了活力，但鐵路未能滿足城市發(fā)展變化的需要，軌道的廢棄也讓城市景觀面臨新型問題，如何正視廢棄鐵路設(shè)施用地與城市環(huán)境發(fā)展之間的矛盾亟待探索，挖掘廢棄鐵路及其周邊城市空間進(jìn)行再生，重建其在城市空間中的位置，...
汽車內(nèi)飾CMF色彩設(shè)計(jì)研究 摘要：在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中，CMF設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師經(jīng)常使用的一種設(shè)計(jì)方法。恰當(dāng)?shù)腃MF色彩設(shè)計(jì)，不僅能提升用戶體驗(yàn)，還能夠提高產(chǎn)品的安全性和功效性，進(jìn)一步提升汽車內(nèi)飾及品牌的識(shí)別度與競(jìng)爭(zhēng)力，更好地滿足用戶需求。文章主要研究汽車內(nèi)飾CMF色彩，對(duì)其概...
餐飲空間設(shè)計(jì)中的色彩研究 摘要：當(dāng)今人們前往就餐空間不僅是為了解決飲食問題，為了享受餐飲空間的設(shè)計(jì)。色彩是餐飲空間設(shè)計(jì)的一個(gè)重要元素。文章從餐飲空間設(shè)計(jì)功能性、地域特色、消費(fèi)者定位等方面入手，提出餐飲空間中的色彩設(shè)計(jì)方案，探討色彩對(duì)用餐者情緒、心理的作用，并著重剖析...
基于共生思想的天門山康養(yǎng)園宅設(shè)計(jì)研究 摘要：湖南省張家界市天門山是具有國(guó)家森林公園之稱的首批國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，該地因自然奇觀天門洞得名，是宜居樂游、健康養(yǎng)生的最佳選地。其富饒的空間資源為康養(yǎng)園宅設(shè)計(jì)提供了可實(shí)現(xiàn)性的條件。共生思想的康養(yǎng)園宅設(shè)計(jì)探究的是人、自然與建筑之間的和諧統(tǒng)一。...
武昌工學(xué)院校園道路系統(tǒng)設(shè)計(jì)思路研究 摘要：教育是我國(guó)人才發(fā)展的源動(dòng)力，也是我國(guó)社會(huì)發(fā)展之大計(jì)。為了更好地實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，許多高校都進(jìn)行了擴(kuò)招和規(guī)劃建設(shè)了新校區(qū)，在校人員數(shù)量急劇增長(zhǎng)，進(jìn)校的車輛也在不斷增加，人車矛盾愈演愈烈。文章以武昌工學(xué)院為研究對(duì)象，以環(huán)境行為學(xué)為理論基礎(chǔ)，研...
基于景觀生態(tài)學(xué)原理的自然保護(hù)區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)策略研究 摘要：自然保護(hù)區(qū)是存儲(chǔ)自然資源的一個(gè)重要基地，擁有大量的珍稀動(dòng)植物和自然資源，具有相當(dāng)重要的科研價(jià)值，為生態(tài)延續(xù)提供了強(qiáng)有力的幫助。文章以江蘇鹽城丹頂鶴自然保護(hù)區(qū)設(shè)計(jì)為例，介紹江蘇鹽城丹頂鶴自然保護(hù)區(qū)的背景情況、保護(hù)區(qū)的設(shè)計(jì)理念和功能，通過...
基于場(chǎng)所記憶的傳統(tǒng)街巷保護(hù)與更新研究 摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，城市化進(jìn)程不斷加快，傳統(tǒng)街巷更新與保護(hù)的問題也日益突出。城市在快速發(fā)展的同時(shí)，會(huì)面臨商業(yè)化街道對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)街道所帶來的影響和沖擊，在一定程度上會(huì)掩蓋傳統(tǒng)街巷的歷史痕跡，更有為了商業(yè)化而進(jìn)行拆除和重建，導(dǎo)致這些帶有城市發(fā)展...
微更新視角下明故宮遺址公園改造設(shè)計(jì)研究 摘要：隨著城市化進(jìn)程的加快，城市內(nèi)部的新舊矛盾沖突愈加激烈，舊的城市景觀已無法滿足現(xiàn)代居民的需求。如何運(yùn)用合理有效的設(shè)計(jì)手段解決城市發(fā)展過程中綠色公共空間缺失與城市文脈割裂的問題，是當(dāng)下城市景觀設(shè)計(jì)師需要思考的課題。項(xiàng)目地塊位于南京市秦淮區(qū)...
鄉(xiāng)村振興背景下的景觀設(shè)計(jì)研究 摘要：文章立足于鄉(xiāng)村振興背景，從景觀設(shè)計(jì)的視角，揭示當(dāng)前鄉(xiāng)村建設(shè)中存在的問題，并以潛江市龍灣鎮(zhèn)鄭家湖村為研究對(duì)象，進(jìn)行理論研究和實(shí)地調(diào)研，旨在為鄉(xiāng)村振興背景下的景觀設(shè)計(jì)發(fā)展提供一定的參考。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村景觀;鄉(xiāng)村振興;景觀設(shè)計(jì) 中圖分類號(hào)：...
設(shè)計(jì)心理學(xué)在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的應(yīng)用研究 摘要：為創(chuàng)建以人為本、環(huán)境優(yōu)美的美麗鄉(xiāng)村，文章以江蘇常州“花開西莊”美麗鄉(xiāng)村為例，探究設(shè)計(jì)心理學(xué)在鄉(xiāng)村環(huán)境設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。以設(shè)計(jì)心理學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，探討設(shè)計(jì)心理學(xué)與美麗鄉(xiāng)村環(huán)境設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，并從“花開西莊”感官層面的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)、效能層面的可持續(xù)...
城市河道濱水駁岸生態(tài)設(shè)計(jì)方法探析 摘要：城市河道濱水駁岸是維系多種生態(tài)服務(wù)功能的重要綠色基礎(chǔ)設(shè)施，是城市文化、城市風(fēng)貌的重要展現(xiàn)。通過對(duì)其設(shè)計(jì)方法的探析，可以優(yōu)化傳統(tǒng)設(shè)計(jì)形式，尤其是提升其生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性與服務(wù)能力。文章通過對(duì)城市河道濱水駁岸工程結(jié)構(gòu)形式的分析與對(duì)比，剖析傳統(tǒng)...
基于情境營(yíng)造的展示空間設(shè)計(jì)發(fā)展研究 摘要：文章意在研究情境營(yíng)造在展示空間設(shè)計(jì)中的主要表現(xiàn)形式、設(shè)計(jì)手法及近年來的整體發(fā)展趨勢(shì)。從真實(shí)案例切入分析，系統(tǒng)梳理情境營(yíng)造背景下的多角度展示策略，強(qiáng)調(diào)其在展示空間設(shè)計(jì)中的重要性，最終總結(jié)出情境營(yíng)造的合理運(yùn)用對(duì)展示形式、信息傳遞、沉浸體驗(yàn)...
泰山石文化在鄉(xiāng)村旅游民宿中的應(yīng)用研究 摘要：當(dāng)前，泰山民宿存在千篇一律、功能單一、體驗(yàn)不佳等相關(guān)問題。文章對(duì)泰山石文化與民宿的概況進(jìn)行分析，闡述泰山石文化引入鄉(xiāng)村旅游民宿的意義，探究泰山石文化應(yīng)用于鄉(xiāng)村旅游民宿設(shè)計(jì)中的原則，得出泰山石文化與鄉(xiāng)村旅游民宿設(shè)計(jì)相結(jié)合的設(shè)計(jì)方法，旨在...
如何提高鄉(xiāng)村景觀的質(zhì)量 摘要：在鄉(xiāng)村振興大背景下，鄉(xiāng)村景觀發(fā)展迅速，但在一些地區(qū)，鄉(xiāng)村景觀的質(zhì)量并沒有得到保證，沒有真正考慮到建設(shè)鄉(xiāng)村景觀的初衷，一味追求經(jīng)濟(jì)效益，缺乏內(nèi)涵文化?；诖耍恼路治鲟l(xiāng)村景觀質(zhì)量，提出在鄉(xiāng)村振興背景下提高鄉(xiāng)村景觀質(zhì)量的設(shè)計(jì)思路。關(guān)鍵詞...
基于人性化設(shè)計(jì)理念的口袋公園設(shè)計(jì) 摘要：人性化設(shè)計(jì)是口袋公園發(fā)展的重要方向，在充滿競(jìng)爭(zhēng)的生活環(huán)境中，人們更需要自然環(huán)境帶來的精神補(bǔ)償。文章主要從人性化設(shè)計(jì)的角度探索濟(jì)南市中區(qū)口袋公園的人性化設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，分析城市口袋公園在人性化設(shè)計(jì)中存在的問題，提出相關(guān)設(shè)計(jì)策略，使口袋公園更能...
基于蚊患防控分析的園林景觀設(shè)計(jì)研究 摘要：隨著人們對(duì)園林景觀品質(zhì)要求的提升，蚊患防控在園林景觀的營(yíng)造與設(shè)計(jì)中的地位日益提升。文章通過探索園林景觀營(yíng)造基本方法，整理出易滋生蚊類的園林景觀因素，并以此為切入點(diǎn)，提出基于蚊患防控的園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理念——主要從整體景觀格局的確立、水...
創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展模式研究綜述 摘要：文章對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的景觀類型進(jìn)行初步分析探究，在前人已經(jīng)對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)景觀類型作出大致的形式分類的基礎(chǔ)上，對(duì)已有分類在生態(tài)循環(huán)層面上進(jìn)行再分析研究并提出設(shè)計(jì)策略。首先梳理關(guān)于創(chuàng)意農(nóng)業(yè)景觀類型的文獻(xiàn)，運(yùn)用歸納法將前人對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)景觀類型進(jìn)行總結(jié)，...
探究“三遠(yuǎn)法”對(duì)日式庭院營(yíng)造的影響 摘要：園林景觀建造深受山水畫畫論影響，中國(guó)山水畫創(chuàng)作對(duì)中國(guó)園林乃至日式庭院建造都產(chǎn)生了極大的影響。日式庭院在建造之初，就深受中國(guó)思想文化影響。儒釋道、禪宗等中國(guó)古代哲學(xué)思想不僅影響著中國(guó)山水畫和園林建造，且對(duì)日式庭院影響頗深。郭熙《林泉高致...
健康城市視角下的風(fēng)景園林學(xué)科研究動(dòng)態(tài)分析 摘要：“十四五”規(guī)劃提出全面推進(jìn)“健康中國(guó)”建設(shè)，而城市和社區(qū)被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)健康的關(guān)鍵場(chǎng)所。風(fēng)景園林致力于建設(shè)綠色空間，是建設(shè)健康城市的重要環(huán)節(jié)。文章以1993—2021年知網(wǎng)中的1 245篇中文期刊為研究對(duì)象，利用CiteSpace軟件，對(duì)...
地域視野下文旅小鎮(zhèn)公共空間景觀設(shè)計(jì)研究 摘要：近年來，我國(guó)旅游行業(yè)投資規(guī)模不斷擴(kuò)大，特色文旅小鎮(zhèn)成為旅游行業(yè)的前沿發(fā)展趨勢(shì)。各城市都非常重視文旅小鎮(zhèn)的發(fā)展前景，然而，隨著社會(huì)的進(jìn)步和文旅小鎮(zhèn)的崛起，目前大量文旅特色小鎮(zhèn)在建設(shè)規(guī)劃中出現(xiàn)了缺乏地域性表達(dá)、忽視小鎮(zhèn)特征、忽視文化內(nèi)涵及...
彩葉植物在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略探究 摘要：從園林景觀設(shè)計(jì)視角進(jìn)行分析，彩葉植物是園林生態(tài)景觀中必不可少的組成要素。在多元化色彩的襯托下，園林景觀觀賞性顯著提升。因此，文章從彩葉植物的分類規(guī)則出發(fā)，分析彩葉植物在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，包括色彩的應(yīng)用和種植方式，如叢植、群植、孤植...
場(chǎng)域理論下的戶部巷歷史商業(yè)街區(qū)第三空間活化設(shè)計(jì)研究 摘要：歷史商業(yè)街區(qū)是展現(xiàn)城市歷史發(fā)展脈絡(luò)、文化底蘊(yùn)和街區(qū)原住民休閑購(gòu)物的場(chǎng)所，具有一定的商業(yè)價(jià)值和文化意義，但在我國(guó)城市現(xiàn)代化飛速發(fā)展的時(shí)期，大部分城市正在對(duì)歷史街區(qū)進(jìn)行保護(hù)性改造，大拆大建的城市建設(shè)導(dǎo)致具有一定底蘊(yùn)的歷史商業(yè)街區(qū)遭到了不同...

赫哲族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)創(chuàng)新體制機(jī)制研究 摘要：“赫哲”是滿語，意為“東方”。赫哲族人民居住于黑龍江、烏蘇里江、松花江一帶，其孕育了豐富的精神文化，為中國(guó)文化增添了濃墨重彩的一筆。當(dāng)前，赫哲族文化遺產(chǎn)淹沒在城市化建設(shè)中，赫哲族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨失傳?；谘芯亢照茏宸俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的迫...
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)路徑探析 摘要：三都水族自治縣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多彩，水族民間美術(shù)瑰寶馬尾繡、水書習(xí)俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是獨(dú)特稀缺，但卻瀕臨消亡。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅需要民間傳承人保護(hù)，更需要制定屬于當(dāng)?shù)氐姆蓷l例等，用法律的方式加以保護(hù)，以保證非遺得到更好的傳承，...
繪畫治療在自閉癥兒童社會(huì)工作實(shí)務(wù)中的運(yùn)用研究 摘要：自閉癥作為主要的精神殘疾疾病之一，成為我國(guó)社會(huì)上不可忽視的問題。繪畫作為一種非語言工具，對(duì)自閉癥兒童來說具有舉足輕重的作用。文章從社會(huì)工作的角度出發(fā)，以繪畫治療的方式介入自閉癥兒童社會(huì)工作實(shí)務(wù)，從個(gè)案、小組、社區(qū)三個(gè)方面為自閉癥兒童提...
山東梆子戲的傳承與法律保護(hù)研究 摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣都是中華民族創(chuàng)造的寶貴歷史財(cái)富，對(duì)于傳承中華文化，繼承中華民族精神遺產(chǎn)具有重要意義。山東梆子戲是山東省獨(dú)具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值。由于時(shí)代的變遷、傳承的局限性，山東梆子的傳...
虛擬現(xiàn)實(shí)和數(shù)字媒體技術(shù)在影視游戲中的應(yīng)用探析 摘要：自從人類進(jìn)入21世紀(jì)之后，計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展一日千里，誕生了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和數(shù)字媒體技術(shù)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與數(shù)字媒體技術(shù)具有很多的特點(diǎn)，可以在很多方面發(fā)揮重要的作用。文章以虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和數(shù)字媒體技術(shù)為切入點(diǎn)，探討與分析虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和數(shù)字媒體技...
論我國(guó)舞蹈作品的著作權(quán)保護(hù) 摘要：舞蹈藝術(shù)的迅速發(fā)展與相關(guān)法律制度的不充分不完善之間的矛盾，會(huì)在實(shí)踐中帶來著作權(quán)糾紛。文章以楊麗萍訴云海肴餐廳一案為視角，分析我國(guó)著作權(quán)規(guī)定的獨(dú)創(chuàng)性、舞蹈作品侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成以及現(xiàn)階段存在的不足，以此來促進(jìn)我國(guó)對(duì)舞蹈作品著作權(quán)的重視和保護(hù)...

作品賞析 羊毛氈系列作品一作品名稱：《情緒·紆郁》作品尺寸：80cm*80cm 工藝技法：羊毛氈工藝藝術(shù)品類：纖維藝術(shù)品作品品類：淺浮雕裝飾畫創(chuàng)作形式：抽象表現(xiàn)形式表現(xiàn)材料：澳洲進(jìn)口羊毛條、棉線等創(chuàng)作依據(jù)/設(shè)計(jì)思路/靈感來源/...