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【摘要】在文藝創(chuàng)作的過(guò)程中,我國(guó)創(chuàng)作人善于利用情感,古人在自己的作品中有很多的闡述,并且在清朝時(shí)期已經(jīng)達(dá)到了巔峰。明李夢(mèng)陽(yáng)云:“以我之情,述今之事,尺寸古法。”漢代揚(yáng)雄在其著作《法言·問(wèn)神》中首先提出了“書(shū)為心畫(huà)”一說(shuō),揚(yáng)雄雖不是專注書(shū)法創(chuàng)作,但是其理論對(duì)后代產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。后世書(shū)法家的書(shū)法理論更多的是強(qiáng)調(diào)書(shū)法創(chuàng)作過(guò)程中與創(chuàng)作主體情感的關(guān)聯(lián),“心”被眾多書(shū)法家一致認(rèn)為是創(chuàng)作的源泉,在書(shū)法創(chuàng)作和欣賞的整個(gè)過(guò)程中都能充分體現(xiàn)創(chuàng)作主體的心靈情感境界。(剩余5270字)
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基于人文內(nèi)涵的角度解析“書(shū)為心畫(huà)”
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