日本社區(qū)理論與文化嬗變研究

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摘要：“社區(qū)”概念最早源自于斐迪南·滕尼斯的《共同體與社會》一書，但現(xiàn)代意義的社區(qū)概念卻最終成型于以帕克為代表的芝加哥學(xué)派。二戰(zhàn)結(jié)束以后，日本社會學(xué)界繼承了美國的“地域社區(qū)”研究范式，著重以日本的地域社區(qū)作為研究重點(diǎn)，在此之前日本學(xué)界的研究重點(diǎn)則是以鄉(xiāng)村地主制度為核心的農(nóng)村社會學(xué)。隨著時代的迅猛發(fā)展，二戰(zhàn)后日本社會經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、高速增長以及泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰等不同的歷史時期，地域社區(qū)研究也誕生出了諸如“福利社區(qū)”“創(chuàng)造性社區(qū)”以及“社區(qū)經(jīng)濟(jì)”等多種適應(yīng)時代發(fā)展的地域社區(qū)理論，這些理論著重研究社區(qū)內(nèi)的人際關(guān)系以及社區(qū)活力，同時地域社區(qū)延伸出的社區(qū)文化也為社區(qū)內(nèi)生活的個體營造出和諧穩(wěn)定的生活氛圍發(fā)揮了重要作用。（剩余6958字）