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清者,福之所集也;奢者,禍之所赴也。福集,則雖微可著,雖衰可興焉;禍赴,則雖強可弱,雖存可亡焉。此不期而必會,不招而自來者也。故君子欲正其末,必端其本;欲輟其流,則遏其源。故道德之功建,而侈靡之門閉矣。

高潔,就會使福氣齊集:奢侈,就會使災禍俱至。福氣齊集,那么即使隱微也可以變得顯著,就是衰敗了也可以興起:災禍俱至,那么就是強大也能夠變得弱小,就是存在也會滅亡。(剩余80字)

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