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從《孝經(jīng)啟蒙》看中江藤樹的全孝思想

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【摘要】全孝是中江藤樹孝思想的重要組成部分，在其為解讀《孝經(jīng)》所著的《孝經(jīng)啟蒙》中多有體現(xiàn)。他導(dǎo)入“太虛”與“人”的親緣關(guān)系體系，擴(kuò)大完善了“孝”的主客體，確立了“孝”的權(quán)威性；認(rèn)為“孝”不受時(shí)間和空間限制，是天理人倫的規(guī)范，豐富了“孝”的內(nèi)涵；指出“嚴(yán)父配天”的普適性和“天人合一”的機(jī)會(huì)均等性；重視“心”和“跡”的統(tǒng)一，將“立身”“行道”作為終成全孝之方法。（剩余5660字）

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