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摘要:用杖是喪服制度的重要組成部分,研究杖禮有助于更清楚地認(rèn)識(shí)喪服在古代禮制中的意義?!斗鳌酚性疲骸皨D人何以不杖?不能病也?!逼渲校皨D人不杖”與禮經(jīng)中其他“婦人用杖”的情況相矛盾,歷來(lái)討論頗多。為解決這種矛盾,注疏家們將婦人群體按一定標(biāo)準(zhǔn)劃分為用杖者和不杖者:賈公彥、孔穎達(dá)以成人婦人與童子?jì)D人之別劃分;雷次宗、金榜等以為主婦人和非主婦人之別劃分;沈彤、曹元弼以“輔病”之由將來(lái)嫁婦人劃分為恩深之妻妾和恩淺之妾;張錫恭在沈、曹的基礎(chǔ)上將恩淺之妾不杖進(jìn)一步細(xì)化到妾無(wú)子者和妾無(wú)爵者不杖。(剩余10015字)
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“婦人不杖”的情況討論
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