藝術(shù)學研究

2023年02期

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《藝術(shù)學研究》是由中華人民共和國文化和旅游部主管、中國藝術(shù)研究院主辦的專業(yè)學術(shù)期刊，是我國藝術(shù)學研究領(lǐng)域的重要媒體平臺。... 展開

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雙月刊

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學術(shù)

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通向新現(xiàn)代型中國藝術(shù)心靈的養(yǎng)成 【摘要】當前新文科教育背景下，藝術(shù)類專業(yè)教育的一個核心問題在于探討新現(xiàn)代型中國藝術(shù)心靈的養(yǎng)成。往昔百余年，我們已經(jīng)基本完成從古典型中國藝術(shù)心靈到現(xiàn)代型中國藝術(shù)心靈的歷史性轉(zhuǎn)型，現(xiàn)在面臨的是新現(xiàn)代型中國藝術(shù)心靈建構(gòu)的任務(wù)。新現(xiàn)代型中國藝術(shù)...
從康德的審美理念到朱光潛的審美意象 【摘要】中西方美學并非像流行的美學觀點所言的那樣，“西方美學重再現(xiàn)、重模仿”，而“中國美學重表現(xiàn)、重抒情”。兩種美學表現(xiàn)上的不同，就“詩藝”而言，具體體現(xiàn)在二者所討論的藝術(shù)主體的差異上。中國古典繪畫與詩歌中的藝術(shù)主體通常是雙重主體，作品...
藝術(shù)哲學的中國“臉譜” 【摘要】晚清以降，伴隨著西學東漸，中國學術(shù)開啟現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。藝術(shù)哲學這一域外新學由此登上中國學術(shù)的舞臺，展開理論“旅行”，并變換著不同的“臉譜”，次第呈現(xiàn)出有機的藝術(shù)哲學、實證的藝術(shù)哲學和分析的藝術(shù)哲學等不同面相。藝術(shù)哲學不斷更迭的中國“臉...

從骨笛到人工智能音樂 【摘要】從事音樂科學研究，必須知道該學科的基本屬性，是藝術(shù)科學？是社會科學？還是自然科學？中西方文藝理論都曾涉及人與自然、主觀與客觀的和諧統(tǒng)一，這些觀點對認識音樂科學的基本屬性有很大的啟發(fā)。19世紀歐洲工業(yè)革命的興起，為“心物”關(guān)系研究...
聲調(diào)分析及Praat軟件在傳統(tǒng)音樂史論研究中的應(yīng)用 【摘要】漢語作為聲調(diào)語言，其聲、韻、調(diào)系統(tǒng)對音樂形態(tài)結(jié)構(gòu)具有重要的影響，尤其是其中與音高密切相關(guān)的唱詞聲調(diào)，對旋律的形成、發(fā)展有著直接的制約作用。借助語言學研究中的聲調(diào)分析與Praat軟件測量等手段，可更為清晰地揭示唱詞聲調(diào)與旋律形態(tài)的...
表演聲環(huán)境：古戲臺聲學研究的新進路 【摘要】古戲臺作為傳統(tǒng)戲曲搬演的聲學建筑，既是戲曲文物，又是古代建筑，因此備受戲曲學界和建筑學界的重視。然古戲臺所蘊含的聲學技術(shù)、聲學效應(yīng)及科學價值一直鮮為人知，其聲環(huán)境對歌唱狀態(tài)和音樂風格的影響亦未引起學界關(guān)注。更重要的是，戲曲與古戲...

論圖像學的歷史哲學奠基 【摘要】為了穿透復(fù)雜圖像視覺性的意義網(wǎng)絡(luò)，圖像研究者必須在新的哲學理論方面實現(xiàn)智性的武裝。圖像學可以借助布克哈特式的“文化史”視角，對“現(xiàn)實”進行提升，以求抵達歷史的整全意義。這樣的圖像學旨在呈現(xiàn)沃格林所描述的人類“理智性意識”的完型結(jié)...
路吉阿諾斯《論啞劇舞蹈》中的視覺修辭 【摘要】啞劇舞蹈作為古羅馬帝國時代獨特的表演藝術(shù)形式，廣受大眾喜愛，但也為許多文化精英所不齒，被認為是一門敗壞德行的藝術(shù)。生活在五賢帝中末期的路吉阿諾斯曾撰寫《論啞劇舞蹈》為啞劇舞蹈申辯，這是現(xiàn)存少有的關(guān)于羅馬帝國啞劇舞蹈的專門論述，且...

隋唐禮典的五禮編次及其篇、卷的變化再探 【摘要】中古禮典的五禮編次問題是中古禮制史研究的基本性問題，概括而言，晉隋禮典的五禮序列以吉、兇、賓、軍、嘉為序，依托《周禮》，可謂《周禮》模式；而《貞觀禮》以類相從，開啟五禮新模式，以吉、賓、軍、嘉、兇為序，可謂《貞觀禮》模式。透過隋...
亡僧遺物所見中古寺院的知識、藝術(shù)世界 【摘要】道宣在貞觀十一年（637）撰寫的《量處輕重儀》，本是其戒律學著作《四分律刪繁補闕行事鈔》的輔助作品，其內(nèi)容是討論亡故僧人所屬物品的處置方式。其中詳細開列的物品清單，為考察中古佛教寺院，乃至一般知識階層的日常生活提供了珍貴的資料。...

“夤緣巨珰”的明代宮廷畫家林良 【摘要】 15世紀中期明代宦官勢力的興盛，特別是廣東宦官勢力的崛起，是考察林良生平及其猛禽題材繪畫創(chuàng)作的重要背景?；鹿俨粌H與林良的快速升遷存在直接關(guān)聯(lián)，亦可能在后者的破格入京過程中發(fā)揮重要的作用。通過揭示林良與宦官群體的密切關(guān)系，結(jié)合彼時...
“自寫其真非畫工” 【摘要】陳容，字公儲，號所翁，生活于南宋末期，以畫龍名垂畫史。他所創(chuàng)作的水墨畫龍樣式被稱作“所翁龍”，對后世產(chǎn)生了深遠的影響，多為人們摹寫、收藏。通過文獻記載可知陳容并非職業(yè)畫師，而是登科入仕，業(yè)余以畫龍為樂。陳容在世時就憑借畫龍得名，...

國家社科基金藝術(shù)學項目優(yōu)良成果推介道咸以降傳統(tǒng)文人畫的世界：空間、官制與學術(shù) 項目批準號：18BF095 課題負責人：韓進結(jié)項報告（部分）以畫史演進階段而言，道咸以降并不是研究舊畫傳統(tǒng)的理想時期，因為在這個時期，隨著南方海派空間的興起，傳統(tǒng)文人畫正面臨轉(zhuǎn)折，走向式微。但也恰值此時，畫學文獻書寫的觀念和模式發(fā)生變化...

藝術(shù)現(xiàn)場·中國歌劇舞劇院專題 中國歌劇舞劇院是國家級藝術(shù)劇院，歷史悠久、藝術(shù)門類眾多，內(nèi)設(shè)歌劇團、舞劇團、交響樂團、民族樂團等。劇院歷史可追溯至延安魯迅藝術(shù)學院，1964年經(jīng)國務(wù)院批準，組建并定名中國歌劇舞劇院。劇院擁有“人民藝術(shù)家”郭蘭英以及喬羽、趙青、劉文金、陳愛蓮...