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【摘 要】 啞劇舞蹈作為古羅馬帝國(guó)時(shí)代獨(dú)特的表演藝術(shù)形式,廣受大眾喜愛(ài),但也為許多文化精英所不齒,被認(rèn)為是一門(mén)敗壞德行的藝術(shù)。生活在五賢帝中末期的路吉阿諾斯曾撰寫(xiě)《論啞劇舞蹈》為啞劇舞蹈申辯,這是現(xiàn)存少有的關(guān)于羅馬帝國(guó)啞劇舞蹈的專門(mén)論述,且其行文方式意味深長(zhǎng)。路吉阿諾斯的申辯主要采用將啞劇舞蹈與修辭術(shù)等“高級(jí)文化”勾連并舉的方法,且這一申辯也暗含他對(duì)自我身份的申辯,以及對(duì)其時(shí)修辭術(shù)文化的詰問(wèn),因此體現(xiàn)了他對(duì)修辭術(shù)和啞劇舞蹈表演回歸古典教誨的吁求。(剩余15278字)
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路吉阿諾斯《論啞劇舞蹈》中的視覺(jué)修辭
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