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大觀

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2023年12期
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《大觀》雜志由河南省開封東京文學(xué)文化傳媒有限公司主辦,河南省文化產(chǎn)業(yè)研究會(huì)協(xié)辦,河南省開封市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主管,國(guó)內(nèi)統(tǒng)...     展開

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目錄

藝術(shù)論壇

晚明箋紙與《蘿軒變古箋譜》詩(shī)畫箋
摘 要:箋紙集詩(shī)、書、畫、印于一體,承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,也是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要文獻(xiàn)載體。晚明時(shí)期的箋紙尤為突出,是當(dāng)時(shí)繪畫藝術(shù)風(fēng)格在箋紙中的集中反映。其中,晚明時(shí)期的箋譜《蘿軒變古箋譜》具有豐富的屬性,是值得深入探討的對(duì)象。闡述《...
書法創(chuàng)作中的個(gè)性與風(fēng)格表達(dá)
摘 要:書法是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,不僅承載著書寫文字的功能,還是書法家通過宣紙上的筆墨,表達(dá)自己鮮明個(gè)性和獨(dú)特風(fēng)格的途徑。在書法創(chuàng)作中,個(gè)性與風(fēng)格的表達(dá)是書法家追求的核心目標(biāo)之一。書法家通過文字的排列、筆畫的運(yùn)用、布局的設(shè)計(jì)以及色彩的運(yùn)用來...
八大山人藝術(shù)之表現(xiàn)
摘 要:品味八大山人的作品,就是在閱讀一個(gè)大孤獨(dú)、大悲寂的靈魂,如同站立在深秋或初冬的寒風(fēng)中,枯葉從身邊掃過,人們會(huì)打一個(gè)寒噤。八大山人以自己對(duì)蒼涼人生遭際的感受入畫:他用大寫意手法畫出的一枝一葉,都是自己生命的骨血;他筆下深澗中的鳥,都是...
鉛華洗盡時(shí),清氣滿乾坤
摘 要:北京故宮博物院所藏宋人無名氏《百花圖》卷,以手卷的形式,純以水墨描繪了60余種各色草木花卉,其間點(diǎn)綴禽鳥草蟲、游魚青蛙,生意盎然,蔚為大觀,是中國(guó)古代繪畫史上的一件稀世珍品。以《百花圖》卷產(chǎn)生的時(shí)代背景和墨花墨禽的淵源來分析《百花圖...
陶瓷雕刻在公共藝術(shù)中的當(dāng)代性表現(xiàn)
摘 要:隨著社會(huì)以及科技的不斷發(fā)展,陶瓷雕刻這一古老藝術(shù)得到創(chuàng)新與發(fā)展,其被廣泛運(yùn)用在現(xiàn)代公共空間中,為人們展示藝術(shù)與美好。陶瓷雕刻是我國(guó)古老的文化藝術(shù)和產(chǎn)業(yè),隨著歷史的不斷發(fā)展,陶瓷雕刻被賦予更多藝術(shù)內(nèi)涵?,F(xiàn)代陶瓷裝飾雕刻手法具有多樣化特...
AI圖像生成中的設(shè)計(jì)形態(tài)語義和現(xiàn)代裝飾雕塑語言研究
摘 要:深入探討設(shè)計(jì)形態(tài)語義與AI技術(shù)的創(chuàng)新融合,以促進(jìn)現(xiàn)代裝飾雕塑的創(chuàng)作。基于相關(guān)理論和技術(shù),采用多方面的研究方法,進(jìn)行數(shù)據(jù)收集和預(yù)處理,并利用描述性關(guān)鍵詞進(jìn)行肌理生成,通過提取與原始藝術(shù)品相協(xié)調(diào)的紋理風(fēng)格或圖像,深入分析關(guān)鍵詞對(duì)紋理生成...
髹飾層在現(xiàn)代漆畫中的運(yùn)用探究
摘 要:髹漆藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分,有著悠久的歷史和鮮明的時(shí)代特征。髹漆藝術(shù)經(jīng)歷了不同時(shí)期的嬗變,呈現(xiàn)出多種形態(tài),如漆畫、漆器等。而這些形態(tài)變化都離不開髹飾層的變化。因此,對(duì)髹飾層相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行概述,分析漆畫髹飾層的特性和審美價(jià)值,...
木刻版畫作品中的形式美探析
摘 要:木刻版畫是一種獨(dú)特的繪畫表現(xiàn)形式,具有豐富的歷史和文化內(nèi)涵。其擁有特殊的制作過程和奇特的視覺語言,在繪畫作品中呈現(xiàn)出一種具有深度的形式美和韻律美。木刻版畫作品中的線條、構(gòu)圖、色彩和肌理等元素符號(hào),展現(xiàn)出這種藝術(shù)形式的美學(xué)特征和表現(xiàn)力...
夾江年畫的保護(hù)與傳承研究
摘 要:夾江年畫作為“四川三大年畫”之一,久負(fù)盛名。但如今,相對(duì)于綿竹年畫、梁平年畫和中國(guó)其他年畫而言,對(duì)夾江年畫的研究還稍顯滯后和不足。因此,分析夾江年畫的發(fā)展歷史,探討夾江年畫的種類,提出夾江年畫的保護(hù)與傳承路徑,從而更好地傳承夾江年畫...
北方巖畫中馬形象的藝術(shù)審美
摘 要:中國(guó)巖畫作為中國(guó)藝術(shù)的一個(gè)分支,在中國(guó)藝術(shù)乃至世界藝術(shù)中都有著重要的地位和意義,是原始人類留給后人寶貴的歷史資料。北方是多民族聚居的地帶,有多個(gè)民族文化,因此巖畫題材也非常多。北方巖畫造型精致、富有內(nèi)涵,時(shí)代較為久遠(yuǎn),有著重要的歷史...
關(guān)中民間刺繡符號(hào)在高比林壁毯設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
劉珊 陳愷祺 李文博 摘 要:關(guān)中民間刺繡符號(hào)在高比林壁毯設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,豐富了壁毯的文化內(nèi)涵,使其更具觀賞性和藝術(shù)性。二者的融合不僅保護(hù)與傳承了關(guān)中地區(qū)的民間刺繡文化,而且展示了中國(guó)豐富多樣的傳統(tǒng)手工藝,讓人們對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解...
數(shù)字?jǐn)⑹略诜沁z博物館展示中的應(yīng)用
摘 要:隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,大量的數(shù)字技術(shù)開始融入博物館敘事,數(shù)字?jǐn)⑹轮饾u成為當(dāng)下大部分博物館吸引參觀者的重要手段之一。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,數(shù)字?jǐn)⑹聻樗幕顟B(tài)傳承與推廣提供了新的視角。以數(shù)字?jǐn)⑹聻榍腥朦c(diǎn),分析...
當(dāng)代攝影構(gòu)圖的創(chuàng)新實(shí)踐與研究
摘 要:攝影作為一種藝術(shù)形式,一直處于不斷發(fā)展和變化中。隨著科技的進(jìn)步和藝術(shù)觀念的更新,當(dāng)代攝影構(gòu)圖的原則和方法也在不斷創(chuàng)新和演變。在介紹攝影構(gòu)圖定義與重要性的基礎(chǔ)上,分析當(dāng)代攝影構(gòu)圖的挑戰(zhàn)。闡述當(dāng)代攝影構(gòu)圖的基本原則,包括簡(jiǎn)潔、平衡、三分...

音樂與舞蹈

中國(guó)手風(fēng)琴作品中哈薩克風(fēng)格音樂研究
摘 要:新疆維吾爾自治區(qū)自古以來就是一個(gè)多元文化相互交織的地方,其民族特色十分顯著,在其長(zhǎng)期的發(fā)展變化中,形成了獨(dú)特的音樂民俗文化,也促使手風(fēng)琴事業(yè)在中國(guó)朝著具有中國(guó)民族特色風(fēng)格的方向發(fā)展,其中哈薩克族最顯著的文化特征就是當(dāng)?shù)氐拿窀杳袼孜幕?..
大號(hào)聲部在交響管樂團(tuán)中的演奏排練技巧
摘 要:在管樂中最亮眼的是金光閃閃的銅管,而銅管五聲部中最亮眼的是磅礴巍峨的大號(hào)。它是行進(jìn)樂團(tuán)最大的樂器,具有獨(dú)一無二的低音。大號(hào)具有低沉且飽滿的音色,既能夠?qū)⒆髌穬?yōu)美的旋律充分展現(xiàn)出來,又能夠展示較好的演奏效果。在交響管樂團(tuán)演奏過程中,大...
竹笛演奏的藝術(shù)特征及技巧研究
摘 要:在文化傳承背景下,為解決竹笛演奏藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新問題,對(duì)竹笛演奏的藝術(shù)表現(xiàn)、技巧創(chuàng)新展開研究。通過對(duì)竹笛演奏的歷史、文化淵源進(jìn)行探討,提出在現(xiàn)代社會(huì)推動(dòng)竹笛演奏藝術(shù)創(chuàng)新與跨文化融合的策略,為相關(guān)從業(yè)者和文化愛好者提供參考,促進(jìn)竹笛演...
音樂符號(hào)在藝術(shù)創(chuàng)作中的信息傳達(dá)與接收研究
摘 要:從傳播學(xué)的視角出發(fā),探討音樂符號(hào)在藝術(shù)創(chuàng)作中的信息傳達(dá)與接收。定義音樂符號(hào)的概念,闡述其在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性,分析音樂符號(hào)的信息編碼與傳遞方式,以及接收者對(duì)音樂符號(hào)的感知與理解。通過具體案例分析,研究音樂符號(hào)在藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用效果,...
琵琶演奏中的音樂感受及藝術(shù)表現(xiàn)探討
摘 要:琵琶是我國(guó)傳統(tǒng)樂器,音色獨(dú)特,是豐富音樂情感和實(shí)現(xiàn)藝術(shù)美傳遞的載體之一。簡(jiǎn)單介紹琵琶演奏,從音色感、節(jié)奏感、韻律感、情感這四方面,論述琵琶演奏中的音樂感受,并結(jié)合琵琶常用演奏技法,從文韻段落與武韻段落、意境、氣息等方面,論述琵琶演奏...
新時(shí)代二胡藝術(shù)傳統(tǒng)傳承與發(fā)展研究
摘 要:二胡作為我國(guó)民族樂器,因其獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵和民族特性被更多人熟知。目前,中國(guó)的民樂藝術(shù)發(fā)展比較困難,二胡藝術(shù)傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。因此,如何推動(dòng)二胡藝術(shù)得到人們的認(rèn)可從而獲得發(fā)展,是當(dāng)前二胡藝術(shù)發(fā)展面臨的重要問題。對(duì)二胡及其藝...
從文藝復(fù)興到巴洛克時(shí)期的西方音樂結(jié)構(gòu)演變
摘 要:深入分析從文藝復(fù)興到巴洛克時(shí)期的西方音樂結(jié)構(gòu)演變。采用歷史分析法,通過審視音樂作品、作曲家和音樂理論的發(fā)展,探討這兩個(gè)時(shí)期音樂結(jié)構(gòu)的重大變革。結(jié)果表明,在文藝復(fù)興時(shí)期,音樂結(jié)構(gòu)的主要特征是多聲部合唱的興起和對(duì)位法的使用,其中具有代表...
鋼琴伴奏在合唱藝術(shù)中的作用及應(yīng)用策略研究
摘 要:從合唱藝術(shù)的整體框架來看,傳統(tǒng)的合唱藝術(shù)沒有任何樂器的輔助,只憑借單純的合唱的音樂形式來進(jìn)行演唱。伴隨著時(shí)代的發(fā)展,合唱藝術(shù)的表現(xiàn)形式得到了極大擴(kuò)充。將鋼琴伴奏與合唱藝術(shù)進(jìn)行有機(jī)融合,能在音樂情感傳遞和音樂作品形象表達(dá)上起到更好的效...
絲竹器樂合奏曲《春江花月夜》的音樂風(fēng)格與審美意蘊(yùn)
摘 要:《春江花月夜》是一首具有獨(dú)特音樂風(fēng)格和深厚審美意蘊(yùn)的音樂作品。通過對(duì)樂曲的解析和研究,可以促進(jìn)人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂的認(rèn)識(shí)和理解,加強(qiáng)對(duì)中國(guó)音樂文化的傳播和推廣。同時(shí),對(duì)于樂曲的音樂風(fēng)格和審美意蘊(yùn)的研究可以為音樂教育和演奏實(shí)踐提供參考和...
嶺南民歌的傳承與發(fā)展探析
摘 要:嶺南民歌是中國(guó)南方地區(qū)的一種傳統(tǒng)民歌形式,起源于廣東、廣西等地,具有鮮明的地方特色和豐富的文化內(nèi)涵,是嶺南區(qū)域文化的重要組成部分。它們以優(yōu)美的旋律、豐富的歌詞、精妙的節(jié)奏和傳統(tǒng)的樂器伴奏,打動(dòng)了無數(shù)聽眾的心靈,傳承著嶺南地區(qū)深厚的音...
“兩河”文化精神導(dǎo)向下民間舞蹈創(chuàng)新傳承與轉(zhuǎn)化發(fā)展研究
摘 要:魯西民間舞蹈長(zhǎng)期在黃河與京杭大運(yùn)河的孕育滋養(yǎng)之下,表現(xiàn)出“兩河”文化的文化屬性、價(jià)值觀念、審美標(biāo)準(zhǔn)等,有著深厚的文化底蘊(yùn)?;趪?guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,結(jié)合時(shí)代主旋律“兩河”精神,深入探究“兩河”文化,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在堅(jiān)持出發(fā),促進(jìn)民間...
身體運(yùn)動(dòng)與舞蹈肢體表現(xiàn)的科學(xué)構(gòu)建
摘 要:對(duì)身體機(jī)能與身體控制能力進(jìn)行概述,研究肢體運(yùn)動(dòng)下的舞蹈方式,提出結(jié)論:科學(xué)的舞蹈訓(xùn)練即科學(xué)的運(yùn)動(dòng)。從舞蹈理論構(gòu)建和不同舞種的訓(xùn)練方法入手,研究擴(kuò)充舞蹈的訓(xùn)練手段,豐富舞蹈人才培養(yǎng)的方向,從而促進(jìn)舞蹈教學(xué)能力的提升。 關(guān)鍵詞:運(yùn)動(dòng)方式...

影視與表演

數(shù)字音樂在影視作品中的應(yīng)用研究
摘 要:隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,通過數(shù)字化手段創(chuàng)作的音樂備受關(guān)注,許多影視作品的伴奏已經(jīng)從傳統(tǒng)的音樂過渡到現(xiàn)代數(shù)字音樂。數(shù)字音樂在影視作品中的價(jià)值和地位越來越高,可以極大地推動(dòng)音樂行業(yè)多樣化發(fā)展,使影視作品更具特色?;诖?,從數(shù)字音樂和影視...
變換與交織
摘 要:非遺紀(jì)錄片是當(dāng)下弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑,近些年涌現(xiàn)了一系列優(yōu)秀的作品,受到了人們的廣泛關(guān)注。非遺紀(jì)錄片通常圍繞非遺傳承人展開,講述其通過師徒的力量對(duì)非遺技藝進(jìn)行傳承的故事。在展示非遺技藝的過程中,非遺紀(jì)錄片呈現(xiàn)鮮明的空間美學(xué)...
挖掘人物關(guān)系對(duì)演員塑造角色的重要性探索
摘 要:表演作為一門藝術(shù),能夠展現(xiàn)人們的社會(huì)生活和情感世界。它是演員在劇本的基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)行再創(chuàng)作的舞臺(tái)影像藝術(shù)。無論是在表演中,還是在日常生活中,人與人之間的關(guān)系是普遍存在的。演員在塑造人物的過程中要按照角色的生活經(jīng)歷,將人物關(guān)系有次序地...
探討英美文學(xué)作品在影視劇中的藝術(shù)價(jià)值
摘 要:文學(xué)作品是社會(huì)發(fā)展過程中產(chǎn)生的重要精神文明成果,英美兩國(guó)在其發(fā)展的過程中都產(chǎn)生了許多文學(xué)作品。當(dāng)前,這兩個(gè)國(guó)家的許多優(yōu)秀文學(xué)作品都被改編成了影視劇,《簡(jiǎn)·愛》就是其中具有代表性的優(yōu)秀作品。通過分析對(duì)《簡(jiǎn)·愛》的影...
內(nèi)蒙古非遺音樂文化進(jìn)高校的發(fā)展路徑研究
摘 要:音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有多種藝術(shù)審美和人文價(jià)值,體現(xiàn)了各民族和地區(qū)的獨(dú)特風(fēng)貌和文化記憶。新時(shí)代背景下,內(nèi)蒙古自治區(qū)蘊(yùn)藏著豐富的音樂文化遺產(chǎn),在音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承方面也取得了一定的成就,...
構(gòu)建民族文化藝術(shù)傳承和發(fā)展的新理念
摘 要:隨著全球化的發(fā)展和文化多元化趨勢(shì)的日益增強(qiáng),民族文化藝術(shù)的傳承和發(fā)展已成為世界范圍內(nèi)的重要議題。在我國(guó),民族文化藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,一直以來都是國(guó)家文化建設(shè)的重要內(nèi)容。因此,構(gòu)建民族文化藝術(shù)傳承和發(fā)展的新理念迫在...
曲藝鼓盆歌的保護(hù)與傳承研究
摘 要:鼓盆歌是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),素有“曲藝活化石”之稱。近年來,盡管對(duì)其的保護(hù)和傳承已經(jīng)取得了突破性進(jìn)展,但是從可持續(xù)發(fā)展角度而言,仍有巨大的提升空間。對(duì)此,從形態(tài)學(xué)視角對(duì)其進(jìn)行更加深入的分析,探索全新的保護(hù)和傳承路徑,為這門古...
從風(fēng)格流變中探唐代金銀首飾的文化交流
摘 要:中國(guó)古代首飾文化在流變中,始終有著海納百川、兼收并蓄的開放姿態(tài)。以唐朝為中心畫一個(gè)坐標(biāo)軸,以時(shí)間、地域?yàn)閯澐?,以跨文化互?dòng)為研究視角,采用比較分析法、風(fēng)格分析法等研究方法,分析絲綢之路上唐代金銀首飾與其他地域文化的互動(dòng)與交流,探尋其...
博物館英文展示文字的字體藝術(shù)與文化表達(dá)
摘 要:博物館展品介紹英譯的字體選擇彰顯了語言符號(hào)的美學(xué)藝術(shù)魅力,各類英譯字體以其特有的筆畫、線條、紋理、構(gòu)式與樣態(tài),帶給不同語言背景的參觀者獨(dú)特和沉浸式的美學(xué)體驗(yàn)。英文字體的選擇還蘊(yùn)含著文化意義,所有動(dòng)態(tài)的筆畫、細(xì)膩的線條、錯(cuò)綜的紋理、巧...
新媒體環(huán)境中傳統(tǒng)文化的傳播策略及效果分析
摘 要:隨著新媒體的快速發(fā)展,傳統(tǒng)文化的傳播面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過對(duì)新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)文化的應(yīng)用、傳播策略以及效果進(jìn)行分析,探討創(chuàng)新內(nèi)容制作和社交媒體互動(dòng)在傳統(tǒng)文化傳播中的重要性。在新媒體平臺(tái)上,利用社交媒體傳播傳統(tǒng)文化知識(shí)、制作短視頻和...
黑龍江少數(shù)民族美術(shù)文化意蘊(yùn)的當(dāng)代符號(hào)表達(dá)
摘 要:黑龍江各民族在歷史長(zhǎng)河中形成了獨(dú)特的文化傳統(tǒng),基于這些傳統(tǒng)探討其是如何通過美術(shù)作品傳承和表達(dá)的,以及怎樣通過符號(hào)的形式展示出來的。此外,黑龍江的自然環(huán)境也對(duì)少數(shù)民族美術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。大自然中的山川、河流、動(dòng)植物等元素經(jīng)常出現(xiàn)在作...
鄭州非遺旅游文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展路徑研究
摘 要:在文旅文創(chuàng)融合發(fā)展背景下,系統(tǒng)梳理與深度挖掘鄭州豐富的非遺資源,通過對(duì)鄭州非遺旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研,分析和總結(jié)其中存在的問題,并探討鄭州非遺旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的可行性路徑,從而推動(dòng)非遺的可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,使其與當(dāng)代文化...
豫劇的傳承與發(fā)展研究
摘 要:豫劇從曾經(jīng)的輝煌到近年來的逐步?jīng)]落,其原因主要是受眾人群急劇減少、演唱形式缺乏時(shí)代性、傳播途徑單一等。因此,必須探索一條全新的豫劇改革之路,讓豫劇與當(dāng)代潮流相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)瓶頸期的完美突破,從而實(shí)現(xiàn)更好的傳承和弘揚(yáng)。以豫劇為研究對(duì)象,從...
巴蜀地區(qū)少數(shù)民族的虎文化研究
摘 要:從巴蜀虎崇拜的文化視角,研究古蜀國(guó)文化以及廣漢三星堆、成都金沙遺址等出土的虎形物件與虎紋文物,經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),川渝崇虎的少數(shù)民族大多源于古代羌族,虎崇拜是其普遍的信仰。巴蜀地區(qū)少數(shù)民族的虎崇拜具有地方性、民族性的特色,在中華虎文化的民...
淮濱縣泥叫吹文化傳承與高校美育結(jié)合研究
摘 要:泥叫吹是淮濱縣當(dāng)?shù)孛耖g傳統(tǒng)玩具之一,其題材、色彩和寓意展現(xiàn)了當(dāng)?shù)刎S富的文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)審美元素?;诋?dāng)今泥叫吹面臨的困境,創(chuàng)造性地提出將其傳承與高校美育相結(jié)合,使更多年輕人認(rèn)識(shí)、保護(hù)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,打造地方文化品牌,為傳承拓寬空間。 ...
新媒體時(shí)代校園音樂文化的傳播效果研究
摘 要:在數(shù)字化浪潮的推動(dòng)下,新媒體成為當(dāng)代校園音樂文化傳播的強(qiáng)勁引擎,其深遠(yuǎn)的影響引人深思。探討新媒體時(shí)代下校園音樂文化的傳播機(jī)制與成效,并尋求提升傳播效果的藝術(shù)教育策略。通過定性與定量相結(jié)合的研究方法,深入分析新媒體環(huán)境對(duì)校園音樂文化推...
舞臺(tái)美術(shù)在文化建設(shè)中的價(jià)值及實(shí)踐
摘 要:在文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施背景下強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)是有突出現(xiàn)實(shí)價(jià)值的,其能夠幫助實(shí)現(xiàn)文化傳承和發(fā)展,讓民眾具有文化自信,這對(duì)于增強(qiáng)民族凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力意義巨大。結(jié)合現(xiàn)階段的社會(huì)發(fā)展實(shí)踐進(jìn)行分析,挖掘文化藝術(shù)內(nèi)容并強(qiáng)調(diào)其在文化建設(shè)中的具體作用,同時(shí)基...

藝術(shù)教育

藝術(shù)類研究生綜合素質(zhì)培養(yǎng)提升方法探究
摘 要:對(duì)于藝術(shù)類研究生來說,綜合素質(zhì)的培養(yǎng)不僅對(duì)其學(xué)術(shù)研究有著重要的影響,而且對(duì)其未來的職業(yè)生涯和個(gè)人發(fā)展具有重要意義。我國(guó)高校培養(yǎng)藝術(shù)類研究生,不但要關(guān)注數(shù)量,還要重視研究生的質(zhì)量。同時(shí),還要結(jié)合我國(guó)的發(fā)展情況與藝術(shù)院校研究生培養(yǎng)的現(xiàn)狀...
藝術(shù)治療在高校中運(yùn)用的可行性探究
摘 要:隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,各大高校在學(xué)生心理健康教育方面也面臨著越來越多的挑戰(zhàn)。藝術(shù)治療作為一種新興的心理治療方法,逐漸得到了學(xué)者們及各高校教師的高度關(guān)注。通過介紹藝術(shù)治療的定義、現(xiàn)狀以及在高校中的可行性,旨在明確藝術(shù)治療在高校大學(xué)生...
高校鋼琴集體課數(shù)字化轉(zhuǎn)型探究
摘 要:數(shù)字化技術(shù)是“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,高校鋼琴集體課進(jìn)行教學(xué)模式轉(zhuǎn)型的重要路徑。學(xué)校運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)資源開展教學(xué),學(xué)生使用數(shù)字化平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí),可以突破傳統(tǒng)鋼琴集體課教與學(xué)過程中空間、時(shí)間、設(shè)備上的限制。利用好數(shù)字化信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),對(duì)...
音樂教育對(duì)高校學(xué)生審美素養(yǎng)的培養(yǎng)研究
摘 要:美育旨在通過藝術(shù)和文化的學(xué)習(xí)來提高個(gè)體的審美能力,音樂教育通過音樂作品的學(xué)習(xí)和欣賞,培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力。學(xué)生通過聆聽各種不同類型的音樂作品,從古典音樂到流行音樂,培養(yǎng)對(duì)音樂的敏感性和理解力。通過音樂教育,學(xué)生可以學(xué)會(huì)用音樂表達(dá)情...
比較分析西洋音樂與東方音樂教育方法的異同
摘 要:西洋音樂起源于古希臘和古羅馬時(shí)期,歷經(jīng)多個(gè)時(shí)期的沉淀,最終發(fā)展到巔峰。東方音樂則是古老而豐富多樣的傳統(tǒng)音樂,包括中國(guó)、印度、日本和韓國(guó)等國(guó)家的獨(dú)特傳統(tǒng)音樂文化。對(duì)比分析西洋音樂和東方音樂在教育目標(biāo)、教育方法、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)材料與資源...
大學(xué)聲樂教學(xué)的互動(dòng)式教學(xué)新模式思考
摘 要:大學(xué)聲樂教學(xué)一直以來都在聲樂藝術(shù)家和音樂專業(yè)人才的培養(yǎng)中扮演著重要的角色。然而,傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)方法往往側(cè)重于理論知識(shí)的灌輸和技巧的傳授,學(xué)生通常在被動(dòng)接受中度過大部分時(shí)間。近年來,隨著教育領(lǐng)域的不斷創(chuàng)新和技術(shù)的不斷發(fā)展,互動(dòng)式教學(xué)新...
高校音樂教學(xué)對(duì)學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)研究
摘 要:在素質(zhì)教育改革發(fā)展背景下,音樂教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展變得尤為重要,高校音樂教師除了要關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂基礎(chǔ)理論知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)掌握,還必須重視培養(yǎng)學(xué)生良好的鑒賞能力,幫助學(xué)生提升藝術(shù)審美意識(shí)與能力,建立健全的人格。對(duì)高校音樂教學(xué)中如何科學(xué)高效培養(yǎng)...
音樂教育中的民族音樂元素運(yùn)用探析
摘 要:隨著全球化進(jìn)程的不斷深入,文化多元化已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的重要趨勢(shì)。作為人類文化的重要組成部分,民族音樂成為各國(guó)文化交流的重要載體,在音樂教育中,民族音樂的元素運(yùn)用越來越受到關(guān)注。從民族音樂元素的定義和分類入手,分析民族音樂元素在音樂教...
新文科背景下高校鋼琴教學(xué)模式探究
摘 要:近年來,新文科逐漸崛起,不僅成為當(dāng)前教育體系中的一個(gè)重要組成部分,還為高校鋼琴教學(xué)提供了全新的教育理念和方法。同時(shí),高校也面臨著一系列挑戰(zhàn),比如落后的教育方式、單一的學(xué)科內(nèi)容、實(shí)踐與理論脫節(jié)等。在這樣的背景下,為更好地適應(yīng)新文科的要...
嶺南音樂元素在高校鋼琴教學(xué)中的探索研究
摘 要:嶺南音樂元素是嶺南地區(qū)孕育的、具有濃郁的嶺南風(fēng)味、體現(xiàn)嶺南地區(qū)特色的音樂文化。圍繞高校鋼琴教學(xué)中如何融入嶺南音樂元素這一問題,從問題、重要性、課程設(shè)置、教學(xué)能力以及實(shí)踐活動(dòng)方面進(jìn)行深入探索研究。將嶺南音樂元素融入高校鋼琴教學(xué)具有重大...
高校音樂專業(yè)竹笛教學(xué)改革實(shí)踐探索
摘 要:隨著課程改革的不斷深入,傳統(tǒng)的教學(xué)模式暴露出越來越多的弊端。尤其是竹笛這樣偏藝術(shù)和技能型的課程,如果教師仍然采取落后的教學(xué)理念和措施,那么勢(shì)必難以滿足當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。因此,對(duì)傳統(tǒng)竹笛教學(xué)存在的問題進(jìn)行梳理,結(jié)合現(xiàn)代教育理念和技術(shù)...
工匠精神視域下數(shù)字創(chuàng)意類專業(yè)品牌的構(gòu)建
摘 要:專業(yè)品牌建設(shè)是提升高職教育改革發(fā)展內(nèi)涵的重要載體,依據(jù)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才需求特點(diǎn),基于工匠精神視域?qū)?shù)字創(chuàng)意類專業(yè)品牌構(gòu)建的必要性進(jìn)行分析,然后以廣東理工職業(yè)學(xué)院為例對(duì)數(shù)字創(chuàng)意類專業(yè)品牌定位進(jìn)行剖析,并結(jié)合該校專業(yè)品牌構(gòu)建過程,對(duì)專業(yè)...
數(shù)字化時(shí)代背景下新疆高校動(dòng)畫人才培養(yǎng)模式研究
摘 要:新媒體環(huán)境下,我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)重心逐漸由傳統(tǒng)媒體向多媒體平臺(tái)轉(zhuǎn)移,呈多元化趨勢(shì)發(fā)展。隨著動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)及市場(chǎng)環(huán)境形勢(shì)日趨多變,傳統(tǒng)動(dòng)畫教學(xué)模式已無法適應(yīng)當(dāng)前動(dòng)畫人才市場(chǎng)需求,動(dòng)畫專業(yè)教學(xué)領(lǐng)域改革刻不容緩。新疆具有得天獨(dú)厚的地域文化特點(diǎn),作為動(dòng)...
論表演性在高校芭蕾基訓(xùn)教學(xué)中的作用
摘 要:芭蕾作為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且在世界范圍內(nèi)影響深遠(yuǎn)的舞蹈種類之一,以科學(xué)的訓(xùn)練體系和豐富的動(dòng)作語匯成為舞蹈藝術(shù)不斷向前邁進(jìn)的有力推手。隨著社會(huì)的變遷與時(shí)代的發(fā)展,芭蕾舞在高校的教學(xué)不應(yīng)僅停留在對(duì)基本形態(tài)的要求上,要想提升學(xué)生的動(dòng)作美感意識(shí)以達(dá)到...
國(guó)畫技法在現(xiàn)代繪畫教育中的應(yīng)用研究 ◇
摘 要:繪畫是藝術(shù)表達(dá)的一種重要形式,對(duì)于培養(yǎng)個(gè)體審美情趣和創(chuàng)造力具有重要意義?,F(xiàn)代繪畫教育面臨著一個(gè)重要問題,即如何在保留傳統(tǒng)文化特色的同時(shí),結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)潮流發(fā)展,并使學(xué)生能夠全面發(fā)展自己的藝術(shù)素養(yǎng)。國(guó)畫技法作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓之一,在...
民間美術(shù)在高校美術(shù)教育課程中的應(yīng)用
摘 要:為了達(dá)到更好的教育效果,高校美術(shù)教育課程教學(xué)不能僅以課本的內(nèi)容為教學(xué)基礎(chǔ),還要充分吸收民間美術(shù)教育元素,保證美術(shù)教學(xué)的全面性和獨(dú)特性。民間美術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在美術(shù)技巧、美術(shù)審美等方面都具有重要的價(jià)值。為了提升高校美術(shù)...
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