目錄

東方焦點(diǎn)

讓福文化為福建非遺插上騰飛的翅膀

中華文化是我們提高國家文化軟實(shí)力的深厚源泉，也是重要途徑。黨的二十大報(bào)告明確指出：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信”“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會主義先進(jìn)文...

裁成之妙 煙霏露結(jié)

幼時(shí)讀《千字文》，對“杜藳鐘隸，漆書壁經(jīng)”八字記憶猶深。 《晉書·束皙傳》中記載：“初，太康二年，汲郡人不準(zhǔn)盜發(fā)魏襄王墓，或言安厘王冢，得竹書數(shù)十車……漆書，皆科斗字?！边@大概是“漆書”的來歷。至于“壁經(jīng)”，相傳在孔子住宅的壁中發(fā)...

雜項(xiàng)珍玩

“中山三器”代表的文化同化

摘要：“中山三器”是戰(zhàn)國時(shí)期中山國的三件代表性青銅器，分別為中山王舋鼎、中山王方壺、中山圓壺。“中山三器”的器型構(gòu)造獨(dú)具藝術(shù)特征，既帶有中原審美的特點(diǎn)，又表現(xiàn)出強(qiáng)烈的文化、民族融合之特征。其上的長篇銘文，承載了中原的儒學(xué)思想與天道觀念?！爸?..

簡析金代銅鏡的分類及特點(diǎn)

摘要：金代銅鏡具有鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)和時(shí)代特征，其中，錦州市博物館館藏的金代銅鏡具有一定的代表性。文章以此為例，對金代銅鏡的分類及特點(diǎn)進(jìn)行分析。 關(guān)鍵詞：金代；銅鏡；分類；特點(diǎn)；紋飾 中國古代銅鏡又稱“鑒”，不僅具有梳妝照容的生活實(shí)用性，還具有...

說陶論瓷

古代陶瓷 中華名片

古代先民對海洋的認(rèn)知超過了我們的想象，這也促進(jìn)了海上交通的發(fā)展，浙江省杭州市蕭山區(qū)跨湖橋遺址出土的距今8000年的“中華第一舟”，便可說明這一點(diǎn)。古代航海技術(shù)的不斷進(jìn)步，促進(jìn)了中國與國外尤其是亞非地區(qū)之間的往來，特別是唐代之后，不僅繁榮了海...

淺談福建曇石山遺址出土原始瓷器的產(chǎn)地問題

摘要：1996年，在福建曇石山遺址第8次考古發(fā)掘中出土了一批原始瓷器。關(guān)于這批器物的產(chǎn)地問題，歷來爭議頗多。近年來，隨著福建地區(qū)一些商周時(shí)期窯址的相繼發(fā)現(xiàn)，為上述問題的解決提供了重要的資料和線索。事實(shí)證明，福建地區(qū)作為中國原始瓷器的重要起源...

安徽宣城出土的青瓷堆塑罐及相關(guān)問題探究

摘要：文章介紹了宣城市博物館收藏的兩件青瓷堆塑罐，初步分析它們所蘊(yùn)含的內(nèi)涵和意義，指出其對研究魏晉時(shí)期皖東南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教和文化發(fā)展以及民間風(fēng)俗有著重要的意義。關(guān)鍵詞：堆塑罐；紋飾；葬俗；樂器；佛教 堆塑罐，又稱“魂瓶”“谷倉罐”“...

濰坊市博物館館藏清康熙仿成化斗彩折枝花果紋盤賞析

摘要：斗彩瓷器是明成化時(shí)期成功燒制的一種著名的陶瓷產(chǎn)品，在中國陶瓷史上占有重要的一席之地?？滴鯐r(shí)期則是斗彩藝術(shù)發(fā)展的另一高峰期，其利用前朝斗彩工藝技法，結(jié)合所屬社會和制瓷技術(shù)發(fā)展情況，創(chuàng)新燒制出許多精美的作品，并出于對明成化斗彩的喜愛和崇拜...

文化瓷苑

少年立志出鄉(xiāng)關(guān) 誠心習(xí)藝能成器

“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”，這句出自《周易》的話，在筆者看來，完全可以用來概括與展示活躍在當(dāng)代龍泉青瓷界的中堅(jiān)力量——中青年藝人的精神風(fēng)貌。在龍泉青瓷行業(yè)數(shù)以千計(jì)的中青年藝人之中，楊盛侃無疑是90后這一年齡段的實(shí)力派...

品書讀畫

元代蒙古族帝王書法考

摘要：元代是由少數(shù)民族建立的中國大一統(tǒng)政權(quán)，隨著元代漢化改革的推進(jìn)，這一時(shí)期的漢文化活動也隨之逐漸完善，對于前朝的典章制度和文化藝術(shù)也有所繼承和發(fā)展。書法作為中原文化的重要組成部分，也得到了元代統(tǒng)治者的重視。史書記載，元代帝王中的仁宗、英宗...

從社會學(xué)角度談趙孟頫的繪畫藝術(shù)

摘要：復(fù)雜的社會背景往往孕育出強(qiáng)勁的藝術(shù)生命。宋元改朝換代之際，特殊的時(shí)代背景造就了元初士人與文人的復(fù)雜心境，趙孟頫作為宋宗室仕元，其一生備受自我與他者之責(zé)難。本文首先梳理趙孟頫的社會學(xué)價(jià)值，對其在家庭關(guān)系、師承、交游、仕元等方面做出較為立...

從王蒙《青卞隱居圖》知其山水畫語言應(yīng)用

摘要：在中國山水畫的歷史發(fā)展進(jìn)程中，王蒙作為元代山水畫的代表人物，其重要性不容忽視。在元代特殊的歷史文化語境下，其山水畫風(fēng)格與蒼茫渾厚、溫潤平和、簡淡疏闊的“元四家”中其他三家迥然不同。他的山水畫常常是繁密厚重、郁然深秀的，但其筆下的世界并...

從藝術(shù)心理學(xué)淺析林風(fēng)眠畫作《仕女與蓮花》

摘要：20世紀(jì)的中國處于社會變革中，與此同時(shí)，在藝術(shù)方面，中西方藝術(shù)的相互沖撞與相互交融也成為當(dāng)時(shí)中國畫在藝術(shù)變革發(fā)展中最為突出的特點(diǎn)。在這場變革中，涌現(xiàn)出一批杰出的改革中國畫的藝術(shù)家。林風(fēng)眠作為“中西融合”的倡導(dǎo)者，發(fā)揮自己強(qiáng)大的力量，為...

現(xiàn)實(shí)的浪漫雜糅與對于傳統(tǒng)的變革

摘要：劉紹昆出生于1946年，受其父影響，從小接觸了大量的列賓、蘇里科夫等前蘇聯(lián)大師們所創(chuàng)作的油畫作品，并因此對美術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。1962年，劉紹昆進(jìn)入中央美術(shù)學(xué)院附中學(xué)習(xí)，在此受到了良好的藝術(shù)熏陶，為其此后的藝術(shù)創(chuàng)作奠定了深厚的藝術(shù)功...

淺析何家英繪畫及其影響

摘要：當(dāng)代中國工筆人物畫的發(fā)展并不是一個(gè)單一的固定走向，相反有多個(gè)發(fā)展趨勢，無論是超寫實(shí)主義還是創(chuàng)新派，在此都不能以偏概全，因此以何家英為例，淺談當(dāng)代工筆人物畫家對中國畫壇的重要影響。文章闡述何家英繪畫藝術(shù)產(chǎn)生的原因，結(jié)合古代傳統(tǒng)繪畫技法和...

臨摹與寫生在山水畫創(chuàng)作中的運(yùn)用

摘要：中國畫的創(chuàng)作方法是從傳統(tǒng)和寫生中來汲取筆墨、素材和形式的，并且通過對傳統(tǒng)、對自然社會以及自我的內(nèi)心修養(yǎng)與實(shí)踐三者的結(jié)合，互為升華，源出實(shí)踐，將對傳統(tǒng)的臨摹和寫生總結(jié)應(yīng)用到山水畫的創(chuàng)作之中。文章旨在探索新時(shí)代影響繪畫語言形式的因素，并將...

少數(shù)民族題材繪畫的文化價(jià)值分析

摘要：遼闊的疆域與濃厚的原生態(tài)民族內(nèi)涵，使得各地少數(shù)民族文化中蘊(yùn)含的人文形象，為我國少數(shù)民族題材美術(shù)領(lǐng)域中的展示與創(chuàng)作提供了良好的條件，由此，少數(shù)民族題材美術(shù)成為諸多美術(shù)家創(chuàng)作靈感和藝術(shù)語言的發(fā)源點(diǎn)。少數(shù)民族題材是現(xiàn)當(dāng)代畫家們最為重要的創(chuàng)作...

傳承與新變

摘要：《洛神賦圖》是中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典繪畫作品，娓娓道來的敘事、形神兼?zhèn)涞脑煨?、行云流水的畫面、春蠶吐絲的線條、張弛有度的構(gòu)圖，即便是今天透過《洛神賦圖》的摹本，我們?nèi)匀豢梢赃b窺古代繪畫鋪陳敘述的構(gòu)圖方式。透過畫與詩的唯美結(jié)合，領(lǐng)會東晉繪...

藝術(shù)品鑒

謝添陶瓷繪畫作品鑒賞

謝添簡介謝添，中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國陶瓷工業(yè)協(xié)會會員、青島畫院簽約畫家、四川巴中美術(shù)家協(xié)會副主席、青島市美術(shù)家協(xié)會陶瓷藝術(shù)委員會副主任、山東致公書畫院畫家、青島市致公書畫院副院長、中國人民大學(xué)畫院中國書畫課題班主講教師。2022年7月，參...

心象寫意 丹青經(jīng)典

姜愛英是畫壇能手，也是文化賢才。有的畫家僅僅是畫家，無關(guān)其他；有的畫家則是文化修行者，畫畫是其文化修行的一部分。前者多為畫匠，后者才是能夠在藝壇功名聞達(dá)的藝術(shù)家?；赝で鄽v史，凡是在藝術(shù)坐標(biāo)系內(nèi)留下重要點(diǎn)位的畫家，都屬后者，范寬、李公麟、趙...

“宋氏烙畫技法”怎樣烙畫用色

烙畫，也稱火筆畫，是指用火燒熱烙鐵在物體上熨出烙痕作畫。 據(jù)文獻(xiàn)記載，烙畫始于西漢，盛于東漢。受時(shí)代和社會變遷影響，加上古代烙畫大多使用木炭、香制品或者燒紅的鐵杵來進(jìn)行創(chuàng)作，因而作品的炭化程度比較高，不易保存。烙畫技藝在歷史長河中曾一度失傳...

書藝泊硯田 畫藝?yán)L詩情

書畫謂之同源，這是元代大家趙子昂的論斷。馮健安身上具有傳統(tǒng)文人的品質(zhì)，其書法博涉多優(yōu)，諸體皆有琢磨，尤以放手寫心的行草為佳。在他的筆墨揮縱之下，通過提按頓挫的組合，讓書法線條表現(xiàn)出萬千變化，一劃之內(nèi)變起伏于鋒梢，一點(diǎn)之間殊衄挫于毫芒，心手雙...

心手雙暢 筆歌墨舞

洪德遣簡介 洪德遣，安徽省六安市書法學(xué)科骨干教師、六安市金安區(qū)模范教師、中國教育學(xué)會書法教育專業(yè)委員會會員、安徽省書法家協(xié)會會員、六安博古堂書畫藝術(shù)培訓(xùn)中心主任。自幼酷愛書法，師從陳振濂、沈浩、許曉俊、趙俊平、張俊峰等書法名家。其以楷隸、行...

山東工藝美術(shù)學(xué)院研究生作品選登

張倩《煙雨南巷》...

學(xué)術(shù)研究

論中國古代“宜”的造物法則

摘要：古代造物法則是不同時(shí)代精神文化與社會文明程度的反映，而在中國諸多的傳統(tǒng)造物思想中，“宜”是核心內(nèi)容之一。本文主要通過經(jīng)典名家思想和具體人造物規(guī)律，從六大方面探究“宜”的人造物規(guī)律，包括文質(zhì)相宜、與人相宜、與法相宜、與時(shí)相宜、因地制宜、...

?；韬顕魑镆蜃拥奈幕馕雠c傳承運(yùn)用

摘要：文章以?；韬顕鐾恋钠魑镆蜃訛檠芯繉ο?，所涉及的器物因子指的是形制、紋樣與技藝。通過分析其藝術(shù)特征和文化內(nèi)涵，從色彩、造型、技藝、意象表現(xiàn)、造物思想的角度探討西漢時(shí)期的審美意趣，通過?；韬顕魑镆蜃又械娜齻€(gè)方面——“紋”以載道、“物”...

陜北地區(qū)漢代畫像石題材內(nèi)容初探

摘要：陜北是漢畫像石墓集中分布的地區(qū)之一，出土有大量題材豐富、構(gòu)圖精美的漢畫像石，這為我們探究漢代時(shí)期陜北地區(qū)的社會形態(tài)提供了珍貴的信息和有力的證據(jù)。關(guān)鍵詞：陜北地區(qū)；漢畫像石；社會活動 所謂漢畫像石，是指墓闕、墓室及其地面祠堂等建筑物里的...

古代建筑構(gòu)件鴟吻的歷史演變探究

摘要：雕琢精美的古代建筑吻獸，其題材廣泛、形狀各異，隨著朝代的更替，它們在社會等級、傳統(tǒng)美學(xué)、設(shè)計(jì)形式和材料、作用等方面呈現(xiàn)出不同的特征。鴟吻，它在世界建筑裝飾藝術(shù)中可謂獨(dú)樹一幟，蘊(yùn)含著深厚的中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)特色與文化淵源。文章將古建筑構(gòu)件...

傳統(tǒng)工筆花鳥畫中蝴蝶圖式的藝術(shù)表現(xiàn)

摘要：在中國悠久的傳統(tǒng)文化中，蝴蝶不僅是文人墨客們喜愛歌頌的對象，亦是畫家們熱衷于描繪的題材，優(yōu)秀的蝴蝶繪畫作品層出不窮。傳統(tǒng)工筆花鳥畫中的蝴蝶圖式，經(jīng)過不斷地發(fā)展，其藝術(shù)表現(xiàn)有了極大的升華和改變。本文將圍繞常見的構(gòu)圖形式、形態(tài)特征及組合類...

從《過云樓家書》談《過云樓藏帖》

摘要：《過云樓藏帖》是從顧文彬秘集書畫精品中再次精選匯刻而成的，其中大部分據(jù)原本墨跡摹刻而成，小部分從其所藏舊拓中精選佳本進(jìn)行復(fù)刻。該藏帖作為顧氏書法藏品的菁華，反映出顧氏選帖的趣味、日常臨習(xí)偏好和個(gè)人鑒藏觀念等。文章大致從過云樓家書中藏帖...

林風(fēng)眠彩墨山水畫探析

摘要：新中國成立初期，為了擴(kuò)大美術(shù)的社會基礎(chǔ)，國家大力發(fā)展職工美術(shù)團(tuán)體等，但當(dāng)時(shí)的官方藝術(shù)中心還是在國家美術(shù)院校，那里云集了眾多堅(jiān)決主張美術(shù)改革的職業(yè)藝術(shù)家，如何改變中國畫的傳統(tǒng)面貌是這些職業(yè)藝術(shù)家們關(guān)注的焦點(diǎn)。至20世紀(jì)60年代，一批接受...

博物之窗

博物館研學(xué)旅游資源調(diào)查研究

摘要：文章立足于呼倫貝爾市扎賚諾爾博物館的館內(nèi)資源和周邊輻射資源，參考國家文旅部、教育部等職能部門有關(guān)研學(xué)的相關(guān)政策及規(guī)定，對扎賚諾爾博物館開展研學(xué)工作的資源情況進(jìn)行綜合調(diào)查，探討相關(guān)的可行性，盤點(diǎn)博物館研學(xué)資源的類型，并結(jié)合需求情況討論大...

臨時(shí)展覽內(nèi)容策劃芻議

摘要：優(yōu)秀的內(nèi)容策劃是辦好一個(gè)展覽的前提與基礎(chǔ)，而高質(zhì)量的臨時(shí)展覽越來越被觀眾所期待和青睞。本文以中國（海南）南海博物館臨展“向海而興——15—19世紀(jì)世界航海文物展”為例，探討臨展內(nèi)容策劃過程，供各位同仁參考。關(guān)鍵詞：臨時(shí)展覽；內(nèi)容策劃 ...

史藏鉤沉

一戰(zhàn)華工遺珍

摘要：第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期，以英國、法國、俄國為首的協(xié)約國因勞動力短缺招募了大量的中國勞工，據(jù)統(tǒng)計(jì)，英法招募約14萬人、俄國招募約20萬人，他們在前線和后方作出了重要貢獻(xiàn)，也有很多人永遠(yuǎn)留在了異國他鄉(xiāng)。這些鮮活的生命曾經(jīng)活躍在歷史的舞臺上，同...

文物保護(hù)

探討VR技術(shù)保護(hù)與開發(fā)毗盧寺壁畫

摘要：毗盧寺壁畫是明代水陸壁畫的重要代表，記錄了珍貴的宗教文化與歷史文化。隨著數(shù)字化發(fā)展，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在不同領(lǐng)域得到應(yīng)用，這為毗盧寺壁畫的保護(hù)與開發(fā)提供了新途徑、新方法。本文探討了毗盧寺壁畫目前所面臨的困境，并結(jié)合VR技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)與開...

全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位青島水師飯店舊址保護(hù)利用探研

摘要：文物建筑是歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是城市建設(shè)發(fā)展過程中的重點(diǎn)保護(hù)對象，也是推動城市發(fā)展的重要著力點(diǎn)。文物建筑活化利用，可以興產(chǎn)業(yè)、促消費(fèi)、促投資，是推動城市高質(zhì)量發(fā)展、打造新經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)的重要一極。文物建筑在保護(hù)修繕和活化利用中延續(xù)...

辨?zhèn)未嬲?/h2>

潘天壽作品真贗鑒別初探

摘要：自古以來，藝術(shù)品收藏都存在著真假的問題。對于書畫作品來說，如果藝術(shù)家尚在世，對其作品真假的判別就相對容易些，因?yàn)榇蠖鄶?shù)藝術(shù)家都會對自己作品的構(gòu)圖、布局、用筆、敷色有準(zhǔn)確的把握，所謂真者自真，假者自假；而倘若藝術(shù)家已經(jīng)離世，那么對其傳世...

工藝美術(shù)

福州雕刻工藝的藝術(shù)搖籃

摘要：前嶼村位于福建省福州市晉安區(qū)鼓山鎮(zhèn)，從上世紀(jì)30年代至今，涌現(xiàn)出了一代又一代優(yōu)秀的技藝傳承人，為福州乃至我國的雕刻工藝事業(yè)作出了重要的貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：前嶼村；雕刻藝術(shù)；藝術(shù)搖籃 古時(shí)福州東郊東水關(guān)外、歸善里錢嶼墩風(fēng)光旖旎，站在錢嶼墩的松...

傳統(tǒng)漆藝髹飾技法在現(xiàn)代漆畫中的應(yīng)用研究探討

摘要：我國傳統(tǒng)漆藝發(fā)展歷史悠久，隨著時(shí)代發(fā)展，漆畫在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域中也逐漸發(fā)展起來，并與我國傳統(tǒng)的漆藝相結(jié)合。其中，傳統(tǒng)漆藝髹飾技法在現(xiàn)代漆畫中得到了廣泛的應(yīng)用，并充分發(fā)揮出我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與光彩。文章分析現(xiàn)代漆畫的藝術(shù)特征，并了解傳統(tǒng)...

非遺傳承

非遺傳承人動態(tài)協(xié)同培養(yǎng)機(jī)制的四元主體模型研究

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為以人為載體的活態(tài)文化形式，是中華民族傳統(tǒng)文化的精粹與濃縮，傳承人作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要承載者和傳遞者，是非遺傳承與保護(hù)的核心因素。培養(yǎng)非遺傳承人是需要多個(gè)主體元素協(xié)同參與的系統(tǒng)文化工程。本文在構(gòu)建政府、企業(yè)、高校、...

苴卻硯設(shè)計(jì)流變中的傳統(tǒng)器物美學(xué)意識探究

摘要：文章通過對苴卻硯設(shè)計(jì)流變中題材變換和審美意識的梳理，探究傳統(tǒng)器物美學(xué)的價(jià)值和意義，以及對于傳統(tǒng)工藝?yán)^承和革新的啟發(fā)。通過對苴卻硯的歷史溯源，概述其發(fā)展及現(xiàn)狀，分析和總結(jié)苴卻硯從古至今圖案設(shè)計(jì)中的題材流變以及審美意識轉(zhuǎn)向；探究傳統(tǒng)器物的...

深山中的花樣

摘要：福建省羅源縣的民間剪紙歷史悠久，其背后有一批從事傳統(tǒng)剪紙的女性群體，她們身處大山，卻在剪紙技藝上造詣深厚。通過考察羅源縣的剪紙，分析女性傳統(tǒng)剪紙的傳承及關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，揭示剪紙背后傳統(tǒng)女性群體之間的相互關(guān)聯(lián)，以及剪紙?jiān)诙Y俗文化中的重要性，可...

非遺視角下景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝的調(diào)查研究

摘要：景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目之一，在我國乃至世界文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)中占有重要的一席之地。然而，受時(shí)代發(fā)展和科技進(jìn)步等方面的影響，景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝如今也不可避免地面臨著種種挑戰(zhàn)。通過調(diào)查研究，我們認(rèn)為，欲有效傳承和發(fā)展這一技...

平陽木版年畫的藝術(shù)風(fēng)格研究

摘要：年畫是我國民間傳統(tǒng)畫種之一，因主要在農(nóng)歷新年張貼，故得名。其由專業(yè)畫工經(jīng)畫稿、刻版、填色、印刷等工序制作，舊時(shí)主要張貼在民居門、墻、窗等處用以增添節(jié)日氣氛。平陽木板年畫是一門傳統(tǒng)雕版印刷藝術(shù)，擁有悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵，是展現(xiàn)黃河流域...

藍(lán)印花布景象的社會建構(gòu)因素初探

摘要：藍(lán)印花布是在唐代興盛的夾纈、蠟纈的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，其制作工藝包括制布、制版、制缸（制染料）、刷漿（草木灰制成的防染漿）、染色、晾干、刮灰等流程。明清兩代是灰纈藍(lán)印花布生產(chǎn)和使用的鼎盛時(shí)期[1]，目前景象保存較完好的藍(lán)印花布亦可追溯到...

藏海觀瀾

保國寺古建筑博物館陳列展覽實(shí)踐探索

摘要：寧波市保國寺古建筑博物館是依托第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位——保國寺建立的地域傳統(tǒng)建筑文化專題博物館，其以千年北宋大殿為陳列展覽核心，詮釋和傳播中華民族悠久絢麗的傳統(tǒng)建筑文化。從博物館規(guī)模、參觀者數(shù)量等指標(biāo)來看，保國寺古建筑博物館為典型...

域外傳真

門采爾《軋鐵工廠》的繪畫表現(xiàn)

摘要：阿道夫·馮·門采爾（Adolf Von Menzel，1815—1905）是19世紀(jì)德國現(xiàn)實(shí)主義代表畫家，本文從這一時(shí)期德國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r以及工業(yè)文明等背景出發(fā)，淺析他的油畫作品《軋鐵工廠》，分析其內(nèi)容和形式，...

夢幻中的愛情

摘要：20世紀(jì)，西方興起大規(guī)模的藝術(shù)運(yùn)動，巴黎畫派畫家馬克·夏加爾無疑是其中的重要藝術(shù)家之一。其作為法國超現(xiàn)實(shí)主義的代表性畫家，用夢幻般的色彩與律動的筆觸來展現(xiàn)他的精神世界，他的作品始終沒有脫離永恒的愛戀和濃郁的思鄉(xiāng)之情，其代表作...