杭州師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）

2024年01期

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《杭州師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》是由杭州師范大學(xué)主辦的學(xué)術(shù)理論刊物，1979年8月創(chuàng)刊，1982年3月起向國內(nèi)公開發(fā)行... 展開

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楊祖漢:道家與佛教的圓教之比較 摘要：牟宗三先生對道家與天臺宗圓教的義理進(jìn)行過深入闡發(fā)，認(rèn)為以王弼、郭象為主的道家玄義固然圓融，但其中所含的道家式的圓教，還沒有達(dá)到天臺宗以“存有論的圓”作根據(jù)而發(fā)揮出來的圓教內(nèi)容，即只能說是主觀的作用的圓，而不能說是客觀的存有論意義的圓...
章太炎論董仲舒 摘要：章太炎雖然沒有專門論述董仲舒的文章，但是在一些著作中對董仲舒進(jìn)行了評判。章太炎在政治方面批判董仲舒為專制大一統(tǒng)帝國提供思想武器和主張“獨(dú)尊儒術(shù)”等，其批判具有重要的時代意義；在學(xué)術(shù)層面對董仲舒的評判有褒有貶，對“春秋決獄”的批判則有...
論近代中國的漢武帝評價問題 摘要：漢武帝統(tǒng)治時期的一系列政策，不但對西漢朝局走向影響極大，而且很大程度上形塑著之后中國政治、經(jīng)濟(jì)與文化的格局。在近代變局下，人們也常從不同角度對之進(jìn)行評價。近代民主思想在中國廣泛傳播之際，時人不僅從政治治理的實際效果來評價漢武帝的得失...

圣域重構(gòu) 摘要：對于古典作家而言，“東方”幾乎是一個無可或缺的鏡像，而埃及則在相當(dāng)程度上既是整個東方想象的核心，亦是其重要的異例。在他們筆下，一座“消失的‘迷宮’”便頗為引人注目，甚至一度令古老的金字塔都相形見絀。伴隨著19世紀(jì)旨在重尋克諾索斯迷宮...

佩特的審美批評原理 摘要：佩特倡導(dǎo)“為藝術(shù)而藝術(shù)”，主要著眼于藝術(shù)鑒賞而非藝術(shù)創(chuàng)作，故此一再強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對人生質(zhì)量的催化與優(yōu)化作用，力求實現(xiàn)藝術(shù)化人生的終極目的。為此，他貶斥抽象籠統(tǒng)的藝術(shù)評論公式，推舉具體化的審美批評原理。持守這一原理，他以文藝復(fù)興與古希臘藝術(shù)...
《解嘲》中的“陽”與“陰” 摘要：揚(yáng)雄《解嘲》前半部分重在比較“上世”與“當(dāng)今”，指出世異事變之下士人遭遇之變遷；后半部分則聚焦于自身，解釋其作《玄》的原因，為其擬經(jīng)提供合法性。揚(yáng)雄表面上是在歌頌漢王朝的文治武功，實際卻對時政提出了嚴(yán)厲批評。揚(yáng)雄在古今對比中，傳遞出...

關(guān)系轉(zhuǎn)向：21世紀(jì)及之后的技術(shù)-倫理 摘要：倫理學(xué)屬性判斷路徑傾向于通過內(nèi)在屬性來賦予某個對象以道德地位，并進(jìn)行倫理判斷，這種前提假設(shè)往往面臨諸多哲學(xué)難題。當(dāng)代社會中科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，特別是人工智能和機(jī)器人的出現(xiàn)要求倫理學(xué)從關(guān)注個體內(nèi)在屬性轉(zhuǎn)移到對外在社會環(huán)境和關(guān)系的思考，...
屬性還是關(guān)系：人機(jī)哲學(xué)的新思考 摘要：貢克爾教授對于技術(shù)倫理學(xué)中的關(guān)系路徑展開過深入的討論。他認(rèn)為相較于屬性路徑，關(guān)系路徑能夠更好地幫助我們理解當(dāng)下的技術(shù)現(xiàn)實，更加有效地分配道德責(zé)任等。在他看來，屬性路徑面臨人類中心主義的風(fēng)險，何種屬性是與道德地位相關(guān)的通常是人任性揀選...

權(quán)宜之計抑或權(quán)利擴(kuò)張：學(xué)前教育立法中的托育服務(wù) 摘要：國家在2023年重拾學(xué)前教育立法工作，并公布了《學(xué)前教育法（草案）》，學(xué)前教育與托育服務(wù)被法條明文分離切割。實際上托育服務(wù)自20世紀(jì)末式微之后，并非無法可依，而是在一定程度上寄身于學(xué)前教育立法以獲取發(fā)展空間與法律支持，尤其是在地方立...
非洲數(shù)字教育發(fā)展的挑戰(zhàn)、愿景及對援非教育行動的建議 摘要：促進(jìn)非洲數(shù)字教育發(fā)展是當(dāng)前我國共建“一帶一路”倡議下對非洲國家開展教育援助的重要內(nèi)容。非洲數(shù)字教育發(fā)展目前主要存在數(shù)字教育基礎(chǔ)設(shè)施不足且分布不均、教師的數(shù)字應(yīng)用能力不強(qiáng)、學(xué)生面對教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的準(zhǔn)備度不充分等挑戰(zhàn)。深度分析非洲43個...

新征程上推進(jìn)中國式農(nóng)村現(xiàn)代化：進(jìn)展評析、目標(biāo)定位與對策選擇 摘要：農(nóng)村現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的底色和特色，是建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國的內(nèi)在要求和必要條件。新征程上中國式農(nóng)村現(xiàn)代化取得明顯進(jìn)展，但仍面臨諸多制約，體現(xiàn)在農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施顯著提升，但與農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的要求仍有差距；農(nóng)村公共服務(wù)不斷健全，但與城鄉(xiāng)公共服務(wù)均...
積極老齡化：理念、局限與拓展 摘要：積極老齡化理念是積極應(yīng)對人口老齡化挑戰(zhàn)的主要戰(zhàn)略思路之一，在全球范圍內(nèi)成為一種天然正確的政治話語，“健康”“參與”和“保障”是三項主要內(nèi)容。積極老齡化思想雖然具有諸多貢獻(xiàn)，但同樣也存在理論構(gòu)建的局限與不足，表現(xiàn)為缺少供給視角、局限在...
“好”政策何以帶來“好”服務(wù)？ 摘要：政府購買社會工作服務(wù)政策實施已滿10年，對其進(jìn)行系統(tǒng)檢視的關(guān)鍵在于回答“好”政策何以帶來“好”服務(wù)。一個創(chuàng)新性的評估路徑是引入PMC指數(shù)模型對樣本政策進(jìn)行質(zhì)量評估，并結(jié)合服務(wù)效果評估揭示政策與服務(wù)之間的聯(lián)動機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn)，政策質(zhì)量總...

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