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當(dāng)代作家評論

當(dāng)代作家評論

2024年06期
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《當(dāng)代作家評論》創(chuàng)刊于1984年1月25日,是由遼寧省作家協(xié)會主辦、主管的文學(xué)評論類雙月期刊,對當(dāng)代作家、作品進(jìn)行學(xué)術(shù)點(diǎn)...     展開

類型

雙月刊

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文摘文萃
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目錄

中國當(dāng)代小說理論建構(gòu)專欄

作者必須始終在場
本期3篇文章好像各說各的,但都指向同一個問題:不管怎樣調(diào)整作者在小說敘述中的位置,作者本人都必須在場。 小說敘述一旦展開,作者便無處躲閃。 作者可以化妝,但不是為了從敘述中消逝,而是想更好地與讀者和描寫對象取得有效交流。 當(dāng)然,在場的方式不...
重返外部:關(guān)于當(dāng)代小說的一個觀察
一 臘月十五,離除夕也就十來天。 大約九點(diǎn)三十五分,衛(wèi)達(dá)夫走到浙江大戲院門前,對面就是四馬路菜場。① 這是孫甘露的小說《千里江山圖》的開頭兩段,隨后11個地下黨員緊鑼密鼓地分別入場,再被分頭追擊。30年前,他的長篇小說《呼吸》的開頭兩段的字...
聽從內(nèi)心的召喚
創(chuàng)作無定規(guī),理論卻是鐵律,因此二者沖突便為常態(tài)。作家對文藝?yán)碚摫囟ㄊ祜⒘巳挥谛?,其理論素養(yǎng)越深厚,創(chuàng)作便越自由。理論能提供維度、視角與視野,能俯瞰人類創(chuàng)作的秘辛,窮其之所以然。但是,優(yōu)秀的作家在重視理論的同時也必定藐視之,因為創(chuàng)作是活的,...
有機(jī)論解構(gòu)與“物性的幽靈”
一般認(rèn)為,小說的“三要素”是人物、情節(jié)和環(huán)境。通行小說理論往往在小說“三要素”之間建立某種闡釋關(guān)聯(lián),即在分析單一要素時,將其作用指向其他兩者。在這種視域下,環(huán)境描寫的作用一般就是烘托人物形象、推進(jìn)情節(jié)發(fā)展等。這種主流觀點(diǎn)在很多文學(xué)概論教材中...

新東北·新南方

“融合文學(xué)”、傷痕記憶與代際危機(jī)
在當(dāng)下,圍繞“新東北文學(xué)”和“東北文藝復(fù)興”(也包括“新南方寫作”或“新南方文學(xué)”)等概念的討論一定程度上包含了一種危險,即如果陷入一種過于文學(xué)史化—學(xué)科化的話語權(quán)之爭中,將極大地削弱或抵消這些概念所內(nèi)蘊(yùn)的能動性與把握現(xiàn)實(shí)的潛能。對筆者而言...
“地方”的發(fā)現(xiàn)
一、作為文學(xué)錨定點(diǎn)的“地方” “地方”向來就是文學(xué)書寫中的一個突出點(diǎn)位,地域性風(fēng)景、地方性風(fēng)俗、方言式語詞、地區(qū)性觀念等,都作為“地方”的構(gòu)成性因素影響著文學(xué)的地方化表達(dá)。早在1923年,周作人就主張新文學(xué)應(yīng)該“忠于地”①,在周作人看來,這...
以“罪”為證:“新東北文學(xué)”中的懸疑敘事
近年來,以雙雪濤、班宇、鄭執(zhí)、賈行家等為代表的年輕東北作家共同促成了一場“東北文藝復(fù)興”,他們也因此被稱為“新東北作家群”①。這個標(biāo)簽與20世紀(jì)30年代“東北作家群”的稱謂相呼應(yīng)②,均代表了一種集體身份。這一身份不僅指向作家們的原生地,也凸...

當(dāng)代文學(xué)觀察

人工智能對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的介入及其限度
中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已走過20多年的歷程,相關(guān)研究覆蓋了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的多個層面,批評界也適時介入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展之中。然而,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評的發(fā)展深度與其廣泛的受眾根基、龐大的作品總量相比,呈現(xiàn)出極不相稱、極不平衡的狀態(tài)。無論是對單個文本的剖析與闡釋,還是對網(wǎng)...
新世紀(jì)以來中國兒童小說“跨界”寫作的策略、限度及反思
一、“跨界”和兒童文學(xué)“跨界”寫作 1957年,福特公司生產(chǎn)了一款設(shè)計靈感源自飛機(jī)的汽車產(chǎn)品——埃德賽爾汽車,并在出廠當(dāng)日創(chuàng)下6500輛的銷售紀(jì)錄,“跨界”概念也由此產(chǎn)生。隨后,“跨界”概念溢出設(shè)計領(lǐng)域而在20世紀(jì)60—70年代的西方藝術(shù)界...
逆西方現(xiàn)代性的當(dāng)代攝構(gòu)與書寫實(shí)踐
《陳曉明文集》2023年由廣東人民出版社出版,是陳曉明學(xué)術(shù)思想的高度濃縮與硬核展示。毫無疑問,陳曉明的文學(xué)批評與當(dāng)代文學(xué)理論構(gòu)建是里程碑式的,為當(dāng)代文學(xué)研究樹了一塊界碑。這一評價,完全是基于他所要挑戰(zhàn)難題階位而做的判斷。當(dāng)代文學(xué)批評、文學(xué)史...
東北鄉(xiāng)土小說的抒情傳統(tǒng)及當(dāng)代演變
中國文學(xué)的抒情傳統(tǒng)問題近年來逐漸成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn)。當(dāng)代文學(xué)與傳統(tǒng)的關(guān)系,以及二者如何對接等問題也由此得到了極大關(guān)注。中國文學(xué)抒情傳統(tǒng)的提出將當(dāng)代文學(xué)研究引入了一個全新的論域。在此論題下,中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)獨(dú)特的文化資源、文學(xué)傳統(tǒng)、審美特征,...

中國當(dāng)代文學(xué)再評價

“重讀”作為方法:再論趙樹理文學(xué)研究
趙樹理自1940年代在解放區(qū)嶄露頭角以來,圍繞其作品的批評、解讀、研究和“重讀”便未曾間斷。在這一過程中,1940年代至1970年代的“革命范式”①奠定了趙樹理研究的基礎(chǔ),它遵循了新民主主義革命和社會主義革命的意識形態(tài)框架,主要從階級論和階...
當(dāng)鄉(xiāng)村少女遭遇都市文明
鐵凝的《哦,香雪》從1982年創(chuàng)作到現(xiàn)在,因其敏銳把握了20世紀(jì)七八十年代歷史轉(zhuǎn)型期的集體想象,并將其外化為一種近乎完美的表現(xiàn)形式,甫一出場就走上了經(jīng)典化的道路。最初,讀者和評論者從這個作品中看到了一種完全不同于“傷痕文學(xué)”“反思文學(xué)”“改...

《河山傳》評論小輯

故鄉(xiāng)、直覺與新手法的嘗試
一、“就這樣在故鄉(xiāng),我生活了十九年” 陜西“三大家”,陜北的路遙、關(guān)中的陳忠實(shí)、商洛的賈平凹,他們各有各的特色,各有各的文學(xué)世界。路遙、陳忠實(shí)的文學(xué)導(dǎo)師是柳青,柳青的小說極大地影響了他們。最近閱讀柳青佚作《在曠野里》,他精煉的文字、對關(guān)中風(fēng)...
新時期以來鄉(xiāng)村文化變遷的文學(xué)鏡像
所謂鄉(xiāng)村文化,即是以中國農(nóng)民為創(chuàng)造主體,以鄉(xiāng)村為生存空間,在長期穩(wěn)定的生產(chǎn)、生活中積累形成的物質(zhì)文明與精神文明的總和。作為中國文化最重要的建構(gòu)基質(zhì),鄉(xiāng)村文化所包蘊(yùn)的價值觀念、道德觀念、習(xí)俗觀念,在歷時性的嬗變與共時性的擴(kuò)散過程中,對鄉(xiāng)土大眾...
繞樹三匝,終于有枝可依
賈平凹是一位介入現(xiàn)實(shí)能力極強(qiáng)的當(dāng)代作家,在他的長篇小說《河山傳》中,我們看到了農(nóng)民進(jìn)城后面臨的種種困境和挑戰(zhàn)。在時代大潮推動下,農(nóng)民涌向城市,希望在城里扎根。盡管生活環(huán)境發(fā)生了變化,但他們?yōu)樯姹疾ǖ谋举|(zhì)并未改變?!逗由絺鳌分械娜宋镌诔侵小?..

《猛虎下山》評論小輯

不瘋魔,不成佛
一 在中國當(dāng)代小說常見的敘事場景里,最不缺少生死場、瘋?cè)嗽汉鸵恋閳@這一類文化景觀。它們所表征的現(xiàn)代性危機(jī),一旦經(jīng)由暴力、存在與愛情主題的書寫,便足以呈現(xiàn)當(dāng)代小說的整體面向。這當(dāng)然是作家群體追求小說“現(xiàn)代性”的結(jié)果。只不過在現(xiàn)代性神話幻滅以后...
《猛虎下山》:中年寫作、常態(tài)特征與先鋒意識
李修文是“70后”作家的重要代表之一,他不僅作為編輯直接策劃了“70后”作家的首次出場,而且以作家身份參與了新生代作家韓東、朱文發(fā)起的“斷裂”問卷調(diào)查;1990年代,李修文書寫了大量至美至幻的“仿古小說”,一時洛陽紙貴,成為文壇佳話,“少年...
論《猛虎下山》的兩極情感結(jié)構(gòu)
一 從所敘述的事件來看,《猛虎下山》與中國20世紀(jì)90年代企業(yè)變革所帶來的下崗分流緊密相關(guān)。20世紀(jì)90年代初期,中國確立市場經(jīng)濟(jì)體制,一場席卷全國的企業(yè)改革撲面而來。由于計劃經(jīng)濟(jì)體制的影響,有些企業(yè)不適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制,不得已關(guān)停,或施行減...

龔學(xué)敏詩歌評論小輯

直抵自然生命真相的智性書寫
今天,野生動物保護(hù)(以法律、法規(guī)規(guī)定的保護(hù)范圍為準(zhǔn))已經(jīng)成為一項全人類的共同事業(yè)和全球視野下的一個國際性話題。新世紀(jì)以來,中國的野生動物保護(hù)取得了舉世公認(rèn)的成績,一個顯著事實(shí)就是,很多一度瀕危的野生動物種群達(dá)到了相對穩(wěn)定的狀態(tài)。野生動物保護(hù)...
從景觀社會到共同體社會
要對龔學(xué)敏的詩歌做一個闡釋,無疑是一項非常冒險的行為:一方面,他的詩歌既具有龐德意象主義風(fēng)格,從《長征》到《瀕臨》的書寫,就明顯帶著龐德的流風(fēng)余韻;另一方面,他的詩歌又是現(xiàn)實(shí)主義的,《鋼的城》《四川在上》《瀕臨》等詩集無一不具有現(xiàn)實(shí)主義色彩...

作家作品評論

偉大記憶如何被書寫
李舫的抗美援朝題材紀(jì)實(shí)文學(xué)《回家》①對當(dāng)下社會具有一種特殊的價值意義。它通過對抗美援朝題材的再挖掘,創(chuàng)造性地融入前沿、深刻的家國觀念,向人們彰顯:盡管那一代人的背影已在現(xiàn)實(shí)中遠(yuǎn)去,漸漸成為民族記憶的一部分,但正因如此,他們的功勛才越發(fā)值得后...
終結(jié)的故事如何延續(xù)?
一 莫言小說《生死疲勞》①的結(jié)尾安排講故事的人現(xiàn)身講故事,小說的收尾方式和這個講故事的人一樣不同尋常?!斑@孩子生來就不同尋常。他身體瘦小,腦袋奇大,有極強(qiáng)的記憶力和天才的語言能力?!薄澳挲g雖小但目光老辣”的藍(lán)千歲天生異稟,幼小的軀體形態(tài)和駁...
探尋生命的故鄉(xiāng)
憑借別具一格的散文創(chuàng)作奠定自己文壇地位的蒙古族作家鮑爾吉·原野,近幾年來一直專心致力于小說創(chuàng)作,先后發(fā)表了“烏蘭牧騎的孩子”系列小說、《送你一條大河》《烏蘇里密林奇遇》《馬娃子》等作品。這一次,鮑爾吉·原野能夠輕松順利地...
殘酷詩意的營造與原鄉(xiāng)情結(jié)的呈現(xiàn)
在文學(xué)研究領(lǐng)域內(nèi),現(xiàn)代性、主體性、文學(xué)性皆是高頻率出現(xiàn)的術(shù)語。這一組關(guān)鍵詞中,如果說主體性和文學(xué)性尚屬于階段性涌起的話語場內(nèi)容的話,那么現(xiàn)代性這一詞語,則貫穿了百年中國文學(xué)的發(fā)展。1985年,隨著美國學(xué)者杰姆遜訪華演講及后續(xù)的諸多西方現(xiàn)代性...
抒情與史詩:論熊育群的小說
熊育群在20世紀(jì)80年代中后期以詩歌走上文壇,后又以散文揚(yáng)名。其小說創(chuàng)作始于中篇小說《無巢》(2007年),后又出版三部頗具影響的長篇小說:《連爾居》(2013年)、《己卯年雨雪》(2016年)和《金墟》(2022年)。從詩歌、散文到小說,...
主體間性視域下余華小說敘事倫理的嬗變
如果從敘事倫理維度細(xì)讀余華作品,我們則能夠看到作品中人物和敘述者之間、文本內(nèi)部的聲音之間以及敘述者與現(xiàn)實(shí)之間存在一種間性關(guān)系,而這種間性關(guān)系因其隨著文本特點(diǎn)與不同時期創(chuàng)作的敘事倫理演繹出多樣化的形態(tài),這恰好體現(xiàn)了文學(xué)活動作為自我主體與世界主...
復(fù)調(diào)形式與總體性倫理
一、“非虛構(gòu)”的文體復(fù)調(diào) 《去北川》①凡十三章,每章設(shè)一主題,分梳地方族群紛雜的生活樣態(tài)和歷史傳統(tǒng),廣涉北川的自然風(fēng)土、人文景觀、傳說記憶、生活習(xí)俗、社會發(fā)展等多方面的情況。區(qū)別于方志等記述文體,《去北川》不固守全知敘事視角,“我”一邊詳述...
“明天”如何“更好”:張怡微小說的情感政治學(xué)
一、親密的公共性與情感勞動 張怡微作品所激發(fā)的情動效果,可以理解為“親密的公眾”(intimate public)的延伸效應(yīng)。在《女性抱怨》中,貝蘭特提出,自1930年代起,經(jīng)由大眾傳媒、印刷技術(shù)的推動,女性在對“感傷文學(xué)”的共同消費(fèi)中形成...

當(dāng)代詩歌論壇

21世紀(jì)初“狂歡化詩學(xué)”的幾個關(guān)鍵詞
引 言 狂歡的儀式起源于歐洲的中世紀(jì)甚或更早。作為一種民間文化,這種存在的獨(dú)特性非常明顯。“狂歡”或“狂歡化”作為文化研究或文學(xué)理論研究的話題,一般都會追溯到米哈伊爾·巴赫金的小說研究。的確,巴赫金通過“對拉伯雷的《巨人傳》的研究...
世賓《交叉路口》與完整性寫作的新探索
世賓的詩集《交叉路口》①收錄了他近年創(chuàng)作的100多首詩歌,體現(xiàn)出其“完整性寫作”人文主義本體詩學(xué)理論詩性路徑的新探索。作為“完整性寫作”的扛纛者,世賓對“完整性寫作”堅定不移的呼吁和研究,在這部詩集中獲得了較充分的體現(xiàn)。在關(guān)于“完整性寫作”...
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