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復(fù)調(diào)形式與總體性倫理

——評(píng)劉大先《去北川》

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一、“非虛構(gòu)”的文體復(fù)調(diào)

《去北川》①凡十三章,每章設(shè)一主題,分梳地方族群紛雜的生活樣態(tài)和歷史傳統(tǒng),廣涉北川的自然風(fēng)土、人文景觀、傳說(shuō)記憶、生活習(xí)俗、社會(huì)發(fā)展等多方面的情況。區(qū)別于方志等記述文體,《去北川》不固守全知敘事視角,“我”一邊詳述作為異鄉(xiāng)的北川,一邊從多樣、復(fù)雜的地方圖景中“發(fā)現(xiàn)”吾鄉(xiāng)吾土,從而自覺(jué)將“我”融入廣大的北川。(剩余9442字)

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