今古文創(chuàng)

2022年34期

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"《今古文創(chuàng)》雜志是經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn)、面向國內(nèi)外公開發(fā)行的一份泛社科類型優(yōu)秀理論期刊。由湖北省文學(xué)藝術(shù)界... 展開

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多重目光與場域延伸 【摘要】漢樂府民歌和《古詩十九首》雖然一個(gè)屬于民歌系統(tǒng)，一個(gè)屬于文人詩歌系統(tǒng)，但二者在抒情的動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)中都存在著豐富的“被看”意蘊(yùn)。本文通過分析二者抒情目光的多重性和抒情場域的外擴(kuò)延伸，從而以視覺的角度來展現(xiàn)漢樂府民歌和《古詩十九首》抒情空...
韋勒克批評理論視域下詩歌《幻象》解讀 【摘要】作為《草葉集》的基調(diào)詩之一，《幻象》是惠特曼在身體和精神的雙重痛苦中經(jīng)常思考死亡與不朽的產(chǎn)物。詩歌以第一人稱為敘事視角，將感情與思想注入萬象之中。運(yùn)用韋勒克詩學(xué)批評理論對《幻象》細(xì)讀發(fā)現(xiàn)：節(jié)奏緊湊、隱喻奇特、象征玄奧是《幻象》獨(dú)特...
對霍桑作品《胎記》的解讀 【摘要】 19世紀(jì)浪漫主義小說家霍桑通過塑造《胎記》中艾默和喬治亞娜這兩個(gè)主要人物形象對當(dāng)時(shí)違背道德倫理的科技發(fā)展提出了質(zhì)疑。在當(dāng)今社會(huì)的大環(huán)境下，對《胎記》的解讀不僅能夠深入了解作者的創(chuàng)作思想，更全面解讀作者的其他作品，也可以為現(xiàn)代社會(huì)的...
一場空間與精神的出逃 【摘要】《北京人》是曹禺的代表劇作之一，描述了封建沒落士大夫家庭中的沖突與矛盾，劇中女性形象令人印象深刻。從空間角度來看，故事都發(fā)生在北平這座曾家大宅中，對劇中的女性人物而言，這座院子是“家”，更是她們身體和精神上的牢籠。隨著矛盾不斷激化...
《惡老頭的鎖鏈》中普里什文的生態(tài)智慧探究 【摘要】被視為“大自然的歌手”“偉大的牧神”“俄羅斯生態(tài)文學(xué)先驅(qū)”的普里什文，對自然的思考有著預(yù)言家式的超前意識。其作品《惡老頭的鎖鏈》作為一部自傳體小說，在由自然生態(tài)危機(jī)引起的人類精神生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)峻的情境下，對外界自然和人內(nèi)心自然關(guān)系...
論《大地之上》中的空間敘事 【摘要】羅辛頓·米斯垂是當(dāng)代加拿大籍作家，生于印度孟買，帕西族人，從20世紀(jì)80年代開始其創(chuàng)作生涯。本文以空間敘事角度為導(dǎo)向，從地質(zhì)空間、心理空間和社會(huì)空間出發(fā)，重點(diǎn)分析《大地之上》中四個(gè)主要人物在顛沛流離的印度社會(huì)中經(jīng)歷不同的...
遲子建《世界上所有的夜晚》中的死亡意蘊(yùn)研究 【摘要】死亡問題一直作為關(guān)乎人類生存、發(fā)展的重要話題被人們進(jìn)行探討，關(guān)于死亡的學(xué)說是海德格爾存在主義哲學(xué)的組成部分，對于死亡的思考是進(jìn)行此在的生存論分析的基本途徑。遲子建的小說《世界上所有的夜晚》所表述的主題和內(nèi)容在一定程度上契合于海德格...

黑格爾《美學(xué)》中的時(shí)間性與主體性 【摘要】藝術(shù)欣賞活動(dòng)一般被認(rèn)為是超越性的，但欣賞者是在有限的時(shí)間中進(jìn)行藝術(shù)欣賞活動(dòng)，特別在時(shí)間藝術(shù)中，藝術(shù)更深入主體的精神世界。黑格爾在他的《美學(xué)》中把美定義為“理念的感性顯現(xiàn)”，并且根據(jù)顯現(xiàn)的不同方式分為象征型、古典型、浪漫型藝術(shù)，這三...
女性詩人性別寫作的差異化研究 【摘要】舒婷與艾米莉·狄金森作為女性詩人的杰出代表，具有跨國別研究的價(jià)值。她們從各自的女性主義立場，兼受不同時(shí)代、地域、傳統(tǒng)以及家庭的影響，創(chuàng)作的詩歌也兼具兩種不同的女性主義創(chuàng)作路徑——性別化與去性別化。從女性本身出發(fā)，比較兩者...
《荀子》論辯的語言特征探析 【摘要】本文從荀子“善用修辭，富有說服力”“講究文采，具有感染力”兩方面，在與先秦諸子的對比中，著重分析了《荀子》在修辭、文采等方面的論辯特色。【關(guān)鍵詞】荀子;《荀子》;論辯;語言特征【中圖分類號】B222 【文...
大漠中自在獨(dú)行的歌唱 【摘要】本文從李娟的散文入手，以“孤獨(dú)”作為切入點(diǎn)，在躍然于紙張間的文字中觀覽新疆異彩的自然景象、形形色色的人物和奇妙怪誕的事件，并在這些描寫中挖掘出文字背后的孤獨(dú)色彩。李娟散文作品所蘊(yùn)含的“孤獨(dú)感”并非一讀便知，若想一探究竟，便要將筆觸...
情志并立：劉勰《明詩》的理論建構(gòu)與當(dāng)代意義 【摘要】《明詩》篇作為《文心雕龍》文體之首，不僅揭示了劉勰的詩學(xué)觀念，同樣也構(gòu)建了詩歌審美范式。面對“緣情”與“言志”對立所帶來的言說困境，基于“本乎道”的立場，劉勰用“莫非自然”彌合了《明詩》篇中的“情”與“志”，通過形而上的言說確立了...
論《詩經(jīng)·周南》注疏中的訓(xùn)詁術(shù)語和訓(xùn)詁內(nèi)容 【摘要】 “訓(xùn)詁”二字連用最早出現(xiàn)于毛亨的《毛詩故訓(xùn)傳》中，簡單來說，訓(xùn)詁主要就是用現(xiàn)代的語言來解釋古代的語言。訓(xùn)詁術(shù)語是用來解釋語音、詞匯和語法的專業(yè)術(shù)語，一般具有特定的用詞和句式，例如：解釋詞義可以用“某（者），某也”;“謂、曰”等詞。...

論《周易》 “中” 的思想 【摘要】《周易》一書分為《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分，《周易古經(jīng)》大致成書于殷周之際，記載了對當(dāng)時(shí)一系列具體事件的占筮辭，包括六十四卦及卦辭、爻辭。之后孔子為《周易古經(jīng)》作“傳”，經(jīng)過孔子的闡釋，書中的具體事件被弱化，同時(shí)強(qiáng)化了其中蘊(yùn)含的哲學(xué)思...
康熙朝盛京內(nèi)務(wù)府糧莊自然災(zāi)害問題研究 【摘要】盛京內(nèi)務(wù)府糧莊是清廷入關(guān)前在盛京地區(qū)設(shè)立的皇莊的組成部分，也是清代經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。目前學(xué)界的研究重點(diǎn)多是將皇莊作為整體進(jìn)行研究，且多集中在管理制度方面。通過《盛京內(nèi)務(wù)府糧莊檔案匯編》等檔案資料的分析，對康熙時(shí)期盛京內(nèi)務(wù)府糧莊內(nèi)...
S.5692《山僧歌》校勘及文獻(xiàn)價(jià)值考述 【摘要】敦煌《山僧歌》（S.5692）收錄于《總編》卷二“隱逸”類。本文對此詩進(jìn)行了語義訓(xùn)釋、句意講解，重視敦煌原卷與研究文獻(xiàn)的比勘釋讀，闡述《山僧歌》的“暢道”之意及其背后反映出的敦煌思想文化。【關(guān)鍵詞】《總編》;《山僧歌》;?？弊?..
當(dāng)代視角下的“藏息相輔” 思想研究 【摘要】藏息相輔思想作為《學(xué)記》中的教學(xué)原則之一，是中國古代頗具影響力的經(jīng)典教育理論，蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)涵和教育啟示，對當(dāng)代社會(huì)的教育教學(xué)仍然有非常重要的借鑒價(jià)值和指導(dǎo)作用。在歷史進(jìn)程中，藏息相輔思想是世界上最早提出的在學(xué)習(xí)中要注意勞逸結(jié)...
合浦成為海上絲綢之路中轉(zhuǎn)站的因緣際會(huì) 【摘要】合浦為西漢時(shí)期海上絲綢之路的始發(fā)港，設(shè)置時(shí)間比廣州、泉州更早。合浦雖未盛產(chǎn)海上絲綢之路所販賣的絲綢和瓷器，但瀕臨海面較平靜的北部灣，便于船只沿岸航行;所生產(chǎn)的南珠，又質(zhì)量之最，皆使合浦在漢武帝時(shí)期，成了海上絲綢之路始發(fā)港的重要首選...
哈貝馬斯交往理性的現(xiàn)代價(jià)值 【摘要】哈貝馬斯立足于主體間對稱結(jié)構(gòu)的互動(dòng)的理性，一改主客二元的對立結(jié)構(gòu)，構(gòu)建具有語言合理性、行為包容性、形式多維性的交往理性。交往理性是實(shí)踐理性的核心體現(xiàn)，交往理性的行為規(guī)范包含交互主體間語言基礎(chǔ)、理性環(huán)境的交往形式、交往話語行為有效性...
成功或失敗 【摘要】學(xué)術(shù)界對跨民族交流與通婚及其產(chǎn)生的后代研究主要集中在大航海時(shí)代以后，然而早在古希臘時(shí)期，有著西方史學(xué)之父之稱的希羅多德就已經(jīng)注意到不同民族之間的通婚了。在《歷史》中，異族通婚下出生的孩子往往會(huì)嘗試推翻舊秩序，試圖整合不同的文化習(xí)俗...
簡析秦政思維與民間智慧 【摘要】本文以秦政思維與民間流傳的智慧為出發(fā)點(diǎn)，簡要闡述二者，重點(diǎn)在以秦政思維為核心的朝代更迭下，民間百姓仍然有著本心和道義等“天理”的智慧的流傳、存在和運(yùn)用。從周秦之變始，秦政思維登上歷史的權(quán)力舞臺，在朝代更迭之下一直位于統(tǒng)治模式的核心...
《德意志意識形態(tài)》中世界歷史的進(jìn)程與當(dāng)代意蘊(yùn)探析 【摘要】世界歷史理論是馬克思主義的重要的組成部分，是理解和把握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的關(guān)鍵。在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思和恩格斯繼承和揚(yáng)棄了黑格爾的世界歷史理論，推動(dòng)了馬克思世界歷史理論的建構(gòu)。馬克思世界歷史理論通過厘定全部人類歷史的前提，擺...

桂林桂江流域船家文化及文化推廣策略 【摘要】在桂林的桂江流域，生活著一批衣食住行在船上進(jìn)行的船家人，他們在生產(chǎn)、飲食、家族組織等文化層面上有著獨(dú)特性，蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化內(nèi)涵。隨著桂林市推進(jìn)建設(shè)國際化旅游城市的目標(biāo)，有必要提出桂江船家文化推廣策略，具體為：打造船家旅游文化品牌，...
文本類“梗” 的語用運(yùn)作機(jī)制研究 【摘要】 “?！睘椤熬W(wǎng)絡(luò)模因”（Internet meme）的同義詞。文本類“?！蓖ǔＪ窃谔囟ㄕZ境下使用固定符號或短語表達(dá)調(diào)侃、嘲諷或自嘲等情感，達(dá)成特定的語言效果。本文將文本類“梗”劃為新詞替換類、新概念類、復(fù)述他人話語類、諧音類、背景指...
中日感官動(dòng)詞對比研究 【摘要】人在認(rèn)識各種事物時(shí)用語言來表達(dá)個(gè)體對事物認(rèn)知，感覺描述在我們?nèi)粘Ｉ钪斜磉_(dá)個(gè)體心理活動(dòng)時(shí)是基礎(chǔ)且重要的。中文與日語在表達(dá)感受上存在明顯用語差異，現(xiàn)代漢語約定俗成地用聽覺、味覺、視覺、嗅覺、觸覺動(dòng)詞這五類感官動(dòng)詞來描述人的生理知覺。...

沂源棲真觀二十八星宿壁畫功能變遷研究 【摘要】棲真觀位于山東省淄博市沂源縣魯村鎮(zhèn)安平村，是山東地區(qū)早期全真道活動(dòng)的重要道觀之一。棲真觀玉皇殿內(nèi)壁畫繪有二十八星宿和古代四大名樓，壁畫構(gòu)圖簡潔明確，色彩豐富，對當(dāng)?shù)孛癖娪兄羁痰挠绊?。隨著時(shí)代的演變，棲真觀壁畫的功能也發(fā)生了變化，...
密斯的建筑形式理論對當(dāng)代插畫的啟發(fā)與實(shí)際設(shè)計(jì)應(yīng)用 【摘要】現(xiàn)代科技的發(fā)展帶來的不僅僅是經(jīng)濟(jì)與文化的雙重提升，更多的是跨領(lǐng)域的交流。數(shù)據(jù)與文化邁過民族、國家、時(shí)間甚至是空間的障礙，在現(xiàn)實(shí)生活中摩擦、碰撞，產(chǎn)生了不一樣的煙火。現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)之父：密斯·凡德羅主張“少即是多”的藝術(shù)設(shè)計(jì)...
形體在兒童劇表演中的重要作用 【摘要】戲劇在世界藝術(shù)發(fā)展歷史當(dāng)中占據(jù)舉足輕重的地位，是非常重要的藝術(shù)瑰寶。戲劇通過多元化的演繹方式給人以美的享受，讓人感受到舞臺表演的獨(dú)特藝術(shù)魅力。兒童劇是戲劇的一種，是面向兒童的劇目，運(yùn)用符合幼兒認(rèn)知的形式進(jìn)行表演，不僅可以對兒童進(jìn)行...
秦腔藝術(shù)風(fēng)格與表演手段分析 【摘要】作為有機(jī)結(jié)合說唱藝術(shù)與民間音樂的一種傳統(tǒng)音樂藝術(shù)，秦腔藝術(shù)具有非常突出的地域特色，反映了陜西地區(qū)人民豪放、慷慨等性格，同時(shí)相應(yīng)的表演也具有非常高的觀賞價(jià)值。本文在對秦腔藝術(shù)風(fēng)格特征進(jìn)行分析基礎(chǔ)上，重點(diǎn)對其常用的表現(xiàn)手段進(jìn)行了探析，...
脫口秀幽默語言的探究 【摘要】綜藝節(jié)目《脫口秀大會(huì)》自2017年播出以來逐漸成為一檔現(xiàn)象級綜藝。這類節(jié)目的興起，在新聞學(xué)、傳播學(xué)及戲劇文學(xué)等領(lǐng)域引起了廣泛關(guān)注，各界學(xué)者從其興起背景、發(fā)展現(xiàn)狀及熱播原因等方面進(jìn)行了研究，而有關(guān)節(jié)目中言語特征和幽默效果表達(dá)的研究涉...
娛樂時(shí)代下的經(jīng)典重塑 【摘要】《西游記》是中國四大古典名著之一，深受歷代讀者的喜愛。作為中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，它成功描繪了一個(gè)奇異瑰麗的幻想世界，并在奇幻世界中曲折地反映出世態(tài)人情，具有豐滿的現(xiàn)實(shí)血肉和濃郁的生活氣息。中華人民共和國成立以...
異化的身體背后 【摘要】作為國內(nèi)70后一代青年藝術(shù)家，孫珂的繪畫創(chuàng)作聚焦基于具象身體形象的變形、解構(gòu)和重組，在具象與抽象間找到了身體表達(dá)的第三條獨(dú)特道路，本文嘗試從其繪畫創(chuàng)作文本出發(fā)，首先分析其作品中視覺構(gòu)成的主要表現(xiàn)路徑，闡述其創(chuàng)作特性，孫珂筆下殘缺的...

書名號使用變體探析 【摘要】從20世紀(jì)五十年代到今天，書名號的符號標(biāo)示和用法經(jīng)過了多次改動(dòng)。而如今，在網(wǎng)絡(luò)語境中，書名號的使用已經(jīng)不再局限于標(biāo)示作品名稱，其表義功用主要有：表示意蘊(yùn)豐富、強(qiáng)調(diào)重要內(nèi)容、表達(dá)調(diào)侃意味、弱化嚴(yán)肅色彩。這一使用變體流行的原因主要有：...
“文化強(qiáng)國” 背景下中國民間故事的英譯與對外傳播 【摘要】中國民間故事和老百姓的生活息息相關(guān)，是中國廣大勞動(dòng)人民智慧與生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是中華文化五千年傳承的紐帶。文章立足于“向世界講述中國故事”，對中國民間故事的英譯及傳播情況進(jìn)行調(diào)研。研究結(jié)果表明，在中國民間故事的英譯中，文化負(fù)載詞的翻...
中日民俗中的禁忌文化對比研究 【摘要】民俗文化作為各國文化的重要組成部分，日益引起人們的關(guān)注。其中的禁忌文化也在人們?nèi)粘Ｉ罱煌杏兄羁逃绊?。本文選取中國和日本的禁忌文化為研究對象，將與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的筷子、數(shù)字以及禮物涉及的禁忌進(jìn)行對比和分析，總結(jié)歸納兩國在...
時(shí)代影像下鄉(xiāng)村振興的傳播格局與路徑思考 【摘要】新媒體的快速發(fā)展為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)提供了更強(qiáng)大的技術(shù)平臺和文化傳播平臺，借助媒介再現(xiàn)鄉(xiāng)村文化景觀，擴(kuò)寬鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)渠道，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游生態(tài)向前發(fā)展，是鄉(xiāng)村振興的要點(diǎn)，也是構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村與文化自信的重要手段。在鄉(xiāng)村振興的大背景下，以...
荀子的孝道思想及其當(dāng)代價(jià)值 【摘要】自孔孟以來，儒家孝道思想非常重視親情，力推“父子有親”，但發(fā)展至荀子時(shí)，孝道思想的范圍有所擴(kuò)大，荀子在孔孟孝道思想的基礎(chǔ)上有所推進(jìn)，他以禮義為根本，將孝道思想納入社會(huì)中。通觀《荀子》全文，不難發(fā)現(xiàn)，荀子是典型的“隆禮重義”，在孝道...
接觸層疊視角下柳林方言中的特殊音韻現(xiàn)象 【摘要】柳林方言屬于晉語呂梁片汾州小片，既表現(xiàn)出保守性，又體現(xiàn)出創(chuàng)新性。這與其特殊的地理位置有關(guān)：左臨黃河，境內(nèi)多山，封閉保守;也與其獨(dú)特的歷史移民有關(guān)。通過對柳林方言中特殊音韻現(xiàn)象的描寫，結(jié)合其歷代移民史，對該方言的語音特征進(jìn)行了初步離...
概念整合視角下網(wǎng)絡(luò)流行語翻譯的認(rèn)知分析 【摘要】網(wǎng)絡(luò)流行語作為本民族文化的一部分，其英譯是對外輸出的重要途徑之一。網(wǎng)絡(luò)流行語本身所具有隱喻性的特點(diǎn)，也是其翻譯的難點(diǎn)所在，因此本文基于概念整合理論，借助于四大空間即兩個(gè)輸入空間，一個(gè)類屬空間和一個(gè)整合空間，對網(wǎng)絡(luò)流行語英譯進(jìn)行認(rèn)知...
高低語境文化論下《紅樓夢》飲食詞匯研究 【摘要】高低語境文化論是人類學(xué)家霍爾提出的一個(gè)重要概念，中英兩國在文化語境上分別表現(xiàn)出高語境和低語境的特點(diǎn)，曹雪芹所著《紅樓夢》中的飲食名稱具有濃厚的高語境文化特點(diǎn)，將這類飲食名稱翻譯成英文必須考慮兩種語言高低語境上的不同。本文以《紅樓夢...
學(xué)前幼兒行為習(xí)慣培養(yǎng)策略 【摘要】學(xué)前幼兒時(shí)期是人的一生中極為重要的塑造階段，在這個(gè)階段是塑造幼兒良好行為習(xí)慣年齡階段。多年的教育實(shí)踐，幼兒學(xué)習(xí)書本知識雖然重要，但更注意培養(yǎng)幼兒行為舉止，使之形成自覺的好習(xí)慣。學(xué)前幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是成長的基礎(chǔ)，在一定程度上決定...

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