理論月刊

2024年11期

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本刊始終堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向和服務(wù)方針，在研究、宣傳馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想方面，在研究和... 展開

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社會(huì)時(shí)間演進(jìn)的現(xiàn)代性詮釋與反思 [摘要] 社會(huì)時(shí)間是現(xiàn)代性研究的重要課題，更是現(xiàn)代生活變革的一面鏡子。時(shí)間結(jié)構(gòu)具有自然循環(huán)時(shí)間和標(biāo)準(zhǔn)線性時(shí)間雙重節(jié)奏。隨著人類社會(huì)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，這兩種時(shí)間節(jié)奏呈現(xiàn)出生命時(shí)間與社會(huì)時(shí)間之間愈發(fā)激烈的對抗?，F(xiàn)代資本主義對時(shí)間進(jìn)行了重塑：...
跨個(gè)體的社會(huì)本體論 [摘要] “跨個(gè)體性”是巴里巴爾介入左翼學(xué)界的一個(gè)關(guān)鍵概念，它展現(xiàn)了新斯賓諾莎研究與當(dāng)代批判理論的會(huì)通?？鐐€(gè)體性在本體論上意味著關(guān)系優(yōu)先于個(gè)體，必須突破個(gè)體的邊界，使其持久地處于動(dòng)態(tài)更新之中。它同時(shí)敞開了一個(gè)高度曖昧的空間：規(guī)范性從不先于...

以嵌入式自主提升再分配能力：國家介入共同富裕的優(yōu)先邏輯和實(shí)現(xiàn)路徑 [摘要] 實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕需要強(qiáng)大的國家再分配能力。國家再分配能力在很大程度上取決于國家所掌握的財(cái)富與資源的數(shù)量，以及國家運(yùn)用其所掌握的財(cái)富與資源對社會(huì)進(jìn)行有效調(diào)節(jié)的能力，而后者主要受制于國家隔離性與國家嵌入性兩個(gè)關(guān)鍵因素。國家隔離性...
自媒體時(shí)代鄰避型政策議程的創(chuàng)設(shè)路徑：一個(gè)類型學(xué)分析 [摘要] 在政策網(wǎng)絡(luò)的資源依賴研究路徑下，以利益整合度與信息融合度為劃分維度，自媒體時(shí)代的鄰避型政策議程創(chuàng)設(shè)過程展現(xiàn)出四種理想類型，即有限合作型、逆向動(dòng)員型、外壓妥協(xié)型和沖突延宕型。基于類型學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)：在自媒體環(huán)境下，鄰避型政策議程設(shè)置...
“治理”概念的現(xiàn)代化重構(gòu)與中國實(shí)踐 [摘要] 治理是重要的學(xué)術(shù)概念，但有關(guān)治理的概念界定尚未形成定論。通過系統(tǒng)梳理近三十年的治理概念界定，并依據(jù)現(xiàn)代治理術(shù)語的多元定義與學(xué)術(shù)話語取向，可以歸納和建構(gòu)權(quán)威型治理、制度型治理、網(wǎng)絡(luò)型治理、互動(dòng)型治理四種現(xiàn)代化治理類型。應(yīng)當(dāng)看到，治...
“微協(xié)商”：協(xié)商民主的重心下沉 [摘要] 近年來，隨著政協(xié)委員大規(guī)模下基層，在基層開展“微協(xié)商”，搭建民生協(xié)商議事平臺(tái)，推動(dòng)了協(xié)商民主的重心下沉。在民主與治理的耦合視角下，“微協(xié)商”是為破解基層協(xié)商民主制度化瓶頸、推動(dòng)政協(xié)協(xié)商與基層協(xié)商有效銜接、化解基層行政與自治的張力...

中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)何以超越民族環(huán)境？ [摘要] 馬克思在《巴師夏和凱里》手稿中提出了經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展的“民族環(huán)境”問題，闡述了法國和美國不同的民族環(huán)境何以驅(qū)使巴師夏和凱里走向相同的“經(jīng)濟(jì)和諧論”的理論謬誤。特定的民族環(huán)境決定了研究者面對經(jīng)濟(jì)材料時(shí)的預(yù)設(shè)立場，遮蔽了對資本主義規(guī)律的...
基于合資協(xié)議的混合所有制改革的邏輯與治理方式研究 [摘要] 在全面深化國有經(jīng)濟(jì)體制改革，優(yōu)化國有經(jīng)濟(jì)布局和結(jié)構(gòu)的同時(shí)，提升民營企業(yè)信心，釋放民營企業(yè)活力，是本輪中國經(jīng)濟(jì)改革的重要任務(wù)之一?；旌纤兄聘母镏铝τ谠谝試匈Y本為主導(dǎo)的大框架下，利用好民營經(jīng)濟(jì)特有的活力優(yōu)勢，更好地實(shí)現(xiàn)國有資本的...

元宇宙境脈中的文化消費(fèi)異托邦 [摘要] 20世紀(jì)90年代，錢學(xué)森用“靈境”指稱“虛擬現(xiàn)實(shí)”。2020年，“元宇宙元年”開啟，“虛擬現(xiàn)實(shí)”技術(shù)進(jìn)階造就了虛實(shí)互生的元宇宙靈境，成為當(dāng)下文化消費(fèi)體驗(yàn)的新時(shí)空境脈。對此進(jìn)行研究，可以引入?？绿岢龅摹爱愅邪睢备拍罴袄碚摚l(fā)現(xiàn)與解...
論觀影活動(dòng)的隨機(jī)性：文化消費(fèi)與精神解放 [摘要] 在現(xiàn)代資本和技術(shù)的賦能下，文化市場迎來了前所未有的大繁榮時(shí)代，但繁榮趨勢并不意味著消費(fèi)者商品選擇的多樣化，相反，市場上不斷呈現(xiàn)出“單一化”的有限選擇性。在此情境下以電影商品為例，探討電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中人們觀影選擇的態(tài)勢，深入分析...

從管控危機(jī)到強(qiáng)化趨勢：媒介化治理的邏輯悖論與突破路徑 [摘要] 伴隨深度媒介化的社會(huì)進(jìn)程，媒介化治理已成為社會(huì)治理的重要選項(xiàng)。基于“關(guān)系性—過程性”的分析表明，媒介化治理概念糾纏于多重現(xiàn)實(shí)邏輯，面臨著自我消解的難題，因此不能算作成熟的治理模式。媒介化治理只應(yīng)被看成一種理論思維，但不影響其作為...
空間正義視域下的城鄉(xiāng)融合發(fā)展與共同富裕 [摘要] 扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的要求需要解決目前發(fā)展中城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡與農(nóng)村發(fā)展不充分的問題，在馬克思主義空間正義理論的指導(dǎo)下研究城鄉(xiāng)差異及其融合路徑，是理解城鄉(xiāng)關(guān)系的基本視角。我國目前依然存在的城強(qiáng)鄉(xiāng)弱格局正是空間非正義的反映，具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)...
生育支持的個(gè)人所得稅法回應(yīng)與規(guī)范完善 [摘要] 全面“三孩”政策背景下，持續(xù)走低的生育率與日漸上升的生育成本之間的矛盾已成為社會(huì)的共同關(guān)注點(diǎn)。探索生育支持的個(gè)人所得稅法完善路徑是彰顯其激勵(lì)效用，回應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型期現(xiàn)實(shí)需求，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)政策目的功能的應(yīng)有之義。2018年修訂的《個(gè)人所...
農(nóng)民理性：學(xué)術(shù)譜系、經(jīng)典爭論與中國話語 [摘要] 理性研究是人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域研究的一個(gè)經(jīng)典議題，圍繞著人的行為是否具有理性原則，哲學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科從不同的維度展開研究與思考，發(fā)展出如農(nóng)民理性等核心的跨學(xué)科研究議題。在二元對立的框架下，無論是早期人類學(xué)研究中非...
成家立業(yè)：返鄉(xiāng)青年“再農(nóng)化”的運(yùn)行邏輯 [摘要] 中國城鄉(xiāng)關(guān)系正在從分割走向融合，“逃離農(nóng)業(yè)”向“再農(nóng)化”的轉(zhuǎn)變也在同步發(fā)生。返鄉(xiāng)青年的“再農(nóng)化”是城鄉(xiāng)關(guān)系轉(zhuǎn)型的微觀實(shí)踐，這種實(shí)踐表現(xiàn)為成家立業(yè)。返鄉(xiāng)青年的成家立業(yè)遵循生活邏輯、市場邏輯和社會(huì)邏輯，它們構(gòu)成“再農(nóng)化”的運(yùn)行邏輯。...

胡塞爾陷入唯我論了嗎？ [摘要] 胡塞爾的超越論現(xiàn)象學(xué)歷來被指責(zé)為唯我論。雖然在“第五沉思”中他聲稱已經(jīng)揭示了唯我論的假象，但這依然沒有阻止之后的研究者對其現(xiàn)象學(xué)提出唯我論批評。其中一些批評者認(rèn)為，即便同感問題得到澄清，胡塞爾哲學(xué)中的唯我論問題依然存在。其理由在...

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