理論月刊

2024年12期

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本刊始終堅持正確的政治導(dǎo)向和服務(wù)方針，在研究、宣傳馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想方面，在研究和... 展開

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比較視域下中國式現(xiàn)代化話語的文化理路 [摘要] 中國式現(xiàn)代化的話語表述，明確了中國式現(xiàn)代化不同于西方式的現(xiàn)代化，是具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化，從而打破了西方主導(dǎo)的關(guān)于現(xiàn)代化的單一話語秩序框架，具有重大的理論價值和實踐意義。從中國式現(xiàn)代化話語與西方現(xiàn)代化話語的差別入手，探討中...
如何把握文化主體性？ [摘要] 要科學(xué)地把握文化主體性，首先就要正確地把握文化主體的內(nèi)涵。文化主體是文化主體性的理解前提，兩者具有密不可分的關(guān)系：文化主體性主要就體現(xiàn)為文化主體的積極性、主動性與創(chuàng)造性。而在現(xiàn)實生活中，文化主體性主要通過文化自信、文化自覺與文化...

概念的生產(chǎn)：在理論與社會事實之間 一、原創(chuàng)概念的收益與風(fēng)險對于人文社會科學(xué)研究者而言，原創(chuàng)概念是一個“致命的誘惑”。我們幾乎可以說，不想發(fā)明概念的學(xué)者不是一個好學(xué)者。一個廣為傳播和使用的概念對學(xué)者而言是巨大的成就。然而，風(fēng)險與利潤總是對等的。學(xué)者們經(jīng)常會為一個概念是否具有...
“蜉蝣概念”的生與死 一、“蜉蝣概念”：來自概念類型學(xué)的反思東晉名士郭璞詩云：“借問蜉蝣輩，寧知龜鶴年?！睆氖赂拍钍费芯康膶W(xué)者們似乎也有著相若的態(tài)度：在他們關(guān)注的概念中，多為壽命悠長的“龜鶴”，稀見朝生暮死的“蜉蝣”。個中緣由也并不深奧。首先，“一切歷史都是當(dāng)...
理解人民政府：基于革命建國的邏輯 在當(dāng)代中國政治中，按照憲法的規(guī)定，中華人民共和國國務(wù)院即中央人民政府，是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國家行政機(jī)關(guān)；地方各級人民政府是地方各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是地方各級國家行政機(jī)關(guān)。在此意義上的人民政府只是行政機(jī)關(guān)，它區(qū)別于立法...

資本邏輯批判視域下的精神生產(chǎn)探析 [摘要] 精神生產(chǎn)是物質(zhì)生產(chǎn)之外的一種重要生產(chǎn)方式。只有將精神生產(chǎn)置于一定社會條件和社會生產(chǎn)關(guān)系中，才能準(zhǔn)確把握其本質(zhì)。從社會屬性上看，資本邏輯下的精神生產(chǎn)植根于資本主義生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系，遵循剩余價值規(guī)律，服從資本增殖這一根本目的。從意...

府際關(guān)系視角下地方政府政策創(chuàng)新的傳導(dǎo)機(jī)制研究 [摘要] 長期以來，地方政府政策創(chuàng)新不僅是區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要動能，也為黨和國家持續(xù)深化改革、不斷提升治理效能提供了寶貴的地方經(jīng)驗。作為地方政策創(chuàng)新擴(kuò)散的典例，“河長制”在十余年的發(fā)展歷程中實現(xiàn)了“地方創(chuàng)新—區(qū)域擴(kuò)散—國家政策”的躍升，...
GenAI模型在公共治理中的風(fēng)險預(yù)判與應(yīng)對策略 [摘要] 以ChatGPT為代表的生成式人工智能（GenAI）在全世界的勃興，帶來了一場數(shù)智時代的生產(chǎn)變革和治理革命。ChatGPT通過智能化的雙向溝通渠道，利用大語言模型從認(rèn)知、技術(shù)、數(shù)據(jù)和服務(wù)四個方面嵌入公共治理場域中，重塑了公共服務(wù)...
中國式現(xiàn)代化的民生政治之維：價值遵循、推進(jìn)維度與實現(xiàn)路徑 [摘要] 保障和改善民生是中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中需要解決的重大問題。中國式現(xiàn)代化的民生政治價值應(yīng)遵循堅持為人民謀幸福的核心思想、努力追求公平正義、迫切回應(yīng)人民美好生活需要、維護(hù)社會和諧穩(wěn)定發(fā)展，中國式現(xiàn)代化的民生政治運行從回應(yīng)公民利益訴求、兜...

通用人工智能產(chǎn)業(yè)化何以影響生產(chǎn)關(guān)系？ [摘要] 通用人工智能的產(chǎn)業(yè)化臨界表征著人類生產(chǎn)力的新時代，對于加快生產(chǎn)關(guān)系變革擁有現(xiàn)實上的可行性和機(jī)制上的邏輯性。具體而言，通用人工智能產(chǎn)業(yè)化發(fā)展趨勢對生產(chǎn)力的突破主要集中于對生產(chǎn)要素的質(zhì)性重塑，促使經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得“量”的積累和“質(zhì)”的突...
法蘭克福學(xué)派危機(jī)理論的演變及困境 [摘要] 法蘭克福學(xué)派危機(jī)理論經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)向度—政治向度—速度向度的邏輯轉(zhuǎn)向，即從對有計劃的資本主義將持久存在的整體預(yù)言，到資本主義的合法化危機(jī)與福利國家的結(jié)構(gòu)性矛盾分析，再到晚期現(xiàn)代社會危機(jī)的加速邏輯釋義。整體而言，這一演變路徑揭示了資本...
新質(zhì)生產(chǎn)力生態(tài)意涵的三維探賾 [摘要] 新質(zhì)生產(chǎn)力在實踐中展現(xiàn)出推動綠色發(fā)展的強勁動力，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)的耦合有助于解碼新質(zhì)生產(chǎn)力的生態(tài)意涵。新質(zhì)生產(chǎn)力作為新質(zhì)態(tài)的生產(chǎn)力系統(tǒng)，既具有一般生產(chǎn)力系統(tǒng)的“要素—結(jié)構(gòu)—功能”屬性，也展現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)生產(chǎn)力的綠色特質(zhì)。探...

提升黨內(nèi)法規(guī)執(zhí)行力：價值意蘊、問題透析與實踐路徑 [摘要] 比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系已經(jīng)形成，黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的工作重心逐漸由靜態(tài)的文本建設(shè)轉(zhuǎn)向動態(tài)的應(yīng)用建設(shè)，提升黨內(nèi)法規(guī)執(zhí)行力被擺在更加突出的位置。黨內(nèi)法規(guī)的執(zhí)行屬于黨內(nèi)自治的范疇。提升黨內(nèi)法規(guī)執(zhí)行力，對于維護(hù)黨內(nèi)法規(guī)權(quán)威、實現(xiàn)依規(guī)治黨、...
法律體系概念的反思與厘清 [摘要] 當(dāng)下不同類型法律規(guī)范在劃分的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)上存在著一定的混亂，干擾了法律體系的理論建構(gòu)，這根源于法律體系概念的不明確。關(guān)于法律體系之概念的學(xué)界通說均存在局限。借助法律體系中的先驗概念對法律體系之性質(zhì)的分析，可以探求法律體系性質(zhì)的層級性...
個人所得稅促進(jìn)共同富裕的理論機(jī)理與實現(xiàn)路徑 [摘要] 個人所得稅的制度設(shè)計對于推進(jìn)共同富裕意義重大，稅制模式的選擇帶來的調(diào)節(jié)效果不同、稅率的選取帶來的公平效應(yīng)迥異、稅基的確定直接影響稅額的高低、征管機(jī)制與手段決定稅收的安全，是個人所得稅影響共同富裕的作用機(jī)理。然而，當(dāng)前我國《個人所...

中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)化轉(zhuǎn)型動因再認(rèn)識：基于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)實踐的微觀視角 [摘要] 一直以來，外部環(huán)境誘導(dǎo)被視為中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)化轉(zhuǎn)型的主要原因，對客觀因素的片面歸咎遮蔽了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)化發(fā)展的內(nèi)在必然性。只有回到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的具體實踐中，對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的讀、寫、傳播進(jìn)行微觀考察，才能真正揭示網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)化轉(zhuǎn)型的內(nèi)在邏輯...
中國當(dāng)代文化場域與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的三重想象 [摘要] 數(shù)字媒介引入了網(wǎng)絡(luò)、資本、大眾等要素，帶來了中國當(dāng)代文化場域的格局變化，在這種場域中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為獨特的想象物，不同的行動者從自己的立場賦予其想象方式。作家協(xié)會與學(xué)院派批評主張網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典化與現(xiàn)實題材寫作，試圖完成主流文學(xué)在數(shù)...