中國美術(shù)

2024年03期

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《中國美術(shù)》加強(qiáng)美術(shù)書刊評(píng)論,繁榮美術(shù)創(chuàng)作,促進(jìn)美術(shù)出版事業(yè)的發(fā)展,溝通出版信息,傳播美術(shù)知識(shí),提高讀者欣賞水平。

類型

雙月刊

類別

藝術(shù)收藏

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我到九原無愧色 [編者按] “畫里貧居足夸耀，屋前猶有舊鄰松?！?953年1月，耄耋之年的齊白石（1864—1957）被中華人民共和國文化部（今文化和旅游部）授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。這位早年乃木匠出身，經(jīng)“衰年變法”而蜚聲海內(nèi)外的中國近代藝壇巨擘經(jīng)歷傳奇、...

閑將古鼎剩丹霞，著上檐前枝上葩 白石白石師常畫的花卉、蔬果有百種以上。由于他用墨、設(shè)色純熟，所作之畫各具特色、變化萬千。他畫的花卉、蔬果雖然千姿百態(tài)，變幻多端，但仍可從中找出用筆、用墨、設(shè)色的規(guī)律。每一筆都有輕有重、有深有淺，每一筆都要有色彩上的變化，或干、或濕，水分必須...

壯志丹青：新四軍美術(shù)工作者群體研究 摘要：在我國革命美術(shù)史研究中，有關(guān)新四軍美術(shù)的研究相對(duì)薄弱。本文從群體研究的視角出發(fā)，以群體活動(dòng)為線索，嘗試再現(xiàn)“美術(shù)鐵軍”的壯志丹青。新四軍美術(shù)工作者的來源較廣，其主要工作包括繪制宣傳畫、辦報(bào)（畫）刊、美術(shù)設(shè)計(jì)等。新四軍美術(shù)工作者群體的革...

美國克利夫蘭藝術(shù)博物館藏戰(zhàn)國蛇座鳳鳥漆木鼓架考釋 摘要：戰(zhàn)國蛇座鳳鳥漆木鼓架自20世紀(jì)30年代末于湖南長沙出土，輾轉(zhuǎn)日本、美國，最終被美國克利夫蘭藝術(shù)博物館收藏。此前，國內(nèi)外學(xué)者皆從不同角度對(duì)其展開過討論，然而多數(shù)分析并不深入，幾乎未有系統(tǒng)研究。筆者通過對(duì)該器物重新梳理與考釋，認(rèn)為器物所表...
“四明本”《西岳華山廟碑》及其書法史價(jià)值 摘要：《西岳華山廟碑》作為東漢隸書的重要代表，在中國書法史上具有重要地位，是后世習(xí)書的范本。出于歷史原因，原碑損毀之后，傳世的幾部拓本成為歷代學(xué)者研習(xí)的珍貴資料。目前，現(xiàn)存此碑原拓共四個(gè)版本，即“四明本”“長垣本”“華陰本”“順德本”。因傳...
互惠、權(quán)力與經(jīng)濟(jì)：晚明社會(huì)交換中藝術(shù)禮品的樣態(tài) 摘要：藝術(shù)禮品常見于晚明社會(huì)交往中，折射出諸多面向。晚明藝術(shù)禮品大致可分為兩類，即內(nèi)在報(bào)酬性藝術(shù)禮品與外在報(bào)酬性藝術(shù)禮品。內(nèi)在報(bào)酬以贈(zèng)禮本身為目的，外在報(bào)酬是要達(dá)成一些現(xiàn)實(shí)目的。晚明藝術(shù)禮品交換多數(shù)遵循著互惠原則，其中表達(dá)性互惠在于維系情感...
隨園遺珠 袁枚，字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚號(hào)倉山居士、隨園老人，浙江錢塘（今杭州）人。乾隆四年（1739）進(jìn)士，授翰林院庶吉士，歷任溧水、江寧、江浦、沭陽知縣，凡七年，為官勤勉、清廉，頗有聲望。乾隆十四年（1749），辭官歸隱小倉山，飲酒對(duì)詩，廣收弟子，人稱...
故宮博物院藏“海上四任”繪畫作品初探 摘要：“四任”在海派藝術(shù)家中可以稱得上是佼佼者。故宮博物院藏“四任”作品中有很多精品，且非常具有代表性。本文通過對(duì)故宮博物院藏“四任”作品進(jìn)行梳理，對(duì)藝術(shù)面貌形成的路徑展開探討，分析其畫作有何特色以及對(duì)后世的影響，以此管窺“四任”的藝術(shù)成就...
陜西當(dāng)代中國人物畫發(fā)展史略及藝術(shù)特征 摘要：20世紀(jì)初，新文化運(yùn)動(dòng)催生的美術(shù)大眾化成為文化現(xiàn)代化的緊密組成部分。至20世紀(jì)中葉，“徐蔣體系”在全國美術(shù)院校的構(gòu)建更使中國人物畫成了展現(xiàn)社會(huì)主義文藝觀的典型模本。尤其在陜西，當(dāng)代人物畫得到了令人矚目的發(fā)展。本文將對(duì)陜西當(dāng)代人物畫的發(fā)...
背靠背的雙重表達(dá)：達(dá)·芬奇《愉快和痛苦》的寓意探究 摘要：達(dá)·芬奇一生完成的油畫和壁畫作品屈指可數(shù)，因而學(xué)者們多從其手稿入手對(duì)其展開研究。他作為一個(gè)多面的全才，手稿中隱藏了許多奇思妙想，許多學(xué)者皆試圖通過手稿中的線索來還原歷史中真實(shí)的達(dá)·芬奇。本文以現(xiàn)藏英國牛津大學(xué)基督教...

學(xué)而不厭，誨人不倦 陶瓷承載著中華民族的文化記憶與文化精神。2023年10月11日，習(xí)近平總書記在江西景德鎮(zhèn)考察時(shí)，對(duì)陶瓷文化的保護(hù)與傳承進(jìn)行了深入了解。陶瓷自誕生起，遞衍的歷程便始終根植于中國文化土壤之中，蘊(yùn)藏著內(nèi)在的價(jià)值導(dǎo)向，包含著民族精神內(nèi)核，既是聯(lián)結(jié)民...
大器晚成，功名有志：葉喆民的生平及學(xué)術(shù)成就 摘要：本文通過整理相關(guān)材料，發(fā)掘古陶瓷學(xué)者、書法史家、書法家葉喆民的家族歷史及生平事跡，探討其在陶瓷、書法領(lǐng)域的治學(xué)方法和學(xué)術(shù)成就，以期對(duì)這位因種種原因而幾乎湮沒于歷史中的治學(xué)大家的諸多本來面貌予以還原。關(guān)鍵詞：葉喆民生平事跡古陶瓷 ...
繼往開來，沾溉弘遠(yuǎn) 摘要：20世紀(jì)下半葉，中國古陶瓷研究取得了顯著進(jìn)展，涌現(xiàn)出一大批成就斐然的杰出學(xué)者，而他們是整個(gè)研究領(lǐng)域能夠取得歷史性進(jìn)步的基石。葉喆民就是其中一位建樹卓著的陶瓷學(xué)家。他在弘揚(yáng)傳統(tǒng)瓷學(xué)的基礎(chǔ)上推動(dòng)中國古陶瓷研究邁向科學(xué)化、體系化、國際化，對(duì)...
初從博涉后專精，為藝傳學(xué)育崢嶸 摘要：古陶瓷學(xué)家葉喆民是一位卓有建樹的書法家和書法史論家。學(xué)界多贊譽(yù)其在中國陶瓷史上的突出貢獻(xiàn)，而對(duì)其書藝成就缺乏應(yīng)有的關(guān)注。本文從葉喆民的書法創(chuàng)作、書法史論研究、書法教育等方面入手，論述其書藝成就，借此對(duì)其建立更為全面和深入的認(rèn)識(shí)，以期豐...

四川青神竹編工藝在美術(shù)校本課程中的開發(fā)策略 摘要：四川青神竹編工藝作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，既具有獨(dú)特的實(shí)用價(jià)值，又蘊(yùn)含深厚的藝術(shù)內(nèi)涵。將青神竹編融入美術(shù)校本課程，既能豐富課程資源，又有助于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。本文通過分析美術(shù)學(xué)科的核心概念，圍繞思政育人元素的融入、建立協(xié)同育人機(jī)...
如何正確理解“寫生即創(chuàng)作” 寫生是油畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)和必要階段，創(chuàng)作者需要通過寫生去認(rèn)識(shí)客觀物象的造型規(guī)律和色彩規(guī)律，從客觀物象紛繁復(fù)雜的表象中提取本質(zhì)，而不是被動(dòng)地記錄和描摹自然。尤其是在油畫風(fēng)景寫生中，一定要對(duì)自然風(fēng)景進(jìn)行概括和提煉，主動(dòng)地對(duì)自然形態(tài)進(jìn)行歸納和整理，如...

關(guān)于當(dāng)代中國美術(shù)批評(píng)的批評(píng) 摘要：近二十年來，國內(nèi)學(xué)界對(duì)中國美術(shù)批評(píng)進(jìn)行了深刻反思，認(rèn)為美術(shù)批評(píng)存在著“失語”“失準(zhǔn)”以及話語權(quán)喪失的問題。本文從美術(shù)批評(píng)本體的角度對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行分析，認(rèn)為當(dāng)代中國美術(shù)批評(píng)應(yīng)該通過明確現(xiàn)實(shí)態(tài)度解決“失語”危機(jī)，在美術(shù)史視野中規(guī)范當(dāng)代批評(píng)...
以傳統(tǒng)中國畫品評(píng)法則審視AI中國畫的技術(shù)與審美挑戰(zhàn) 摘要：近年來，隨著人工智能（AI）技術(shù)的迅猛發(fā)展，其在繪畫創(chuàng)作領(lǐng)域的應(yīng)用引起了人們的廣泛關(guān)注。通過算法和深度學(xué)習(xí)模型，AI不僅能夠生成圖像，而且能夠模仿各種藝術(shù)風(fēng)格。這一技術(shù)革新給藝術(shù)領(lǐng)域帶來了新的可能性，同時(shí)也帶來了一系列的技術(shù)與審美挑戰(zhàn)...
尋味歐洲與“東方既白” 摘要：寫生作為“李家山水”形成的關(guān)鍵因素，一方面映襯了時(shí)代的需求，即20世紀(jì)50年代掀起的寫生潮，另一方面也生動(dòng)、完整地呈現(xiàn)出了李可染從傳統(tǒng)中國畫到現(xiàn)代中國畫創(chuàng)作的藝術(shù)轉(zhuǎn)向。本文依托李可染的三個(gè)寫生階段，依托其在德國期間的創(chuàng)作，展現(xiàn)其對(duì)中國...
歷史文化景觀在地鐵公共藝術(shù)視角下的鏡像表征 摘要：歷史文化景觀不僅是城市的文化遺產(chǎn)，也是地鐵公共藝術(shù)的表達(dá)媒介。作為城市“地下文化長廊”的文化載體，其在地鐵公共藝術(shù)中的視覺語言轉(zhuǎn)化呈現(xiàn)出鏡像敘事的表征特性，涵蓋歷史遺跡、歷史景觀、古建筑物、文化習(xí)俗等多種表現(xiàn)內(nèi)容。從物質(zhì)文化形態(tài)到非物...