中國(guó)美術(shù)

2023年06期

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《中國(guó)美術(shù)》加強(qiáng)美術(shù)書(shū)刊評(píng)論,繁榮美術(shù)創(chuàng)作,促進(jìn)美術(shù)出版事業(yè)的發(fā)展,溝通出版信息,傳播美術(shù)知識(shí),提高讀者欣賞水平。

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面朝大海，春暖花開(kāi) 高云（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“高”）：“共喜年華好，來(lái)游水石間?！痹诠磐駚?lái)的各類(lèi)畫(huà)種中，若問(wèn)孰能將年華之喜、歲月之吉詮釋得鮮明、熱烈，當(dāng)屬年畫(huà)這枚中國(guó)民間美術(shù)長(zhǎng)河中熠熠生輝的寶珠。年畫(huà)脫胎于古代的“門(mén)神畫(huà)”，宋代有了更多的題材，明清時(shí)期發(fā)展得愈發(fā)鼎盛，...

新時(shí)代主題性美術(shù)創(chuàng)作中“人民性”的建構(gòu)策略與焦點(diǎn)問(wèn)題 [摘要] 在近現(xiàn)代以來(lái)主題性美術(shù)發(fā)展的歷史脈絡(luò)中，以“人民”形象為創(chuàng)作題材的美術(shù)作品有著一條清晰的演進(jìn)路線，即這一題材的作品在近現(xiàn)代中國(guó)的各個(gè)歷史階段都以或宏觀、或微觀的角度彰顯出了時(shí)代風(fēng)貌與社會(huì)民生的變遷。新時(shí)代以來(lái)，“以圖證史”和“為中...
寫(xiě)實(shí)與意象：新時(shí)代中國(guó)畫(huà)“視覺(jué)圖像”的構(gòu)建 [摘要] 新時(shí)代中國(guó)畫(huà)由于受到西方繪畫(huà)的影響和新舊藝術(shù)思潮的碰撞，已然變得不再那樣純粹。“視覺(jué)圖像”信息的不斷沖擊也造成了中國(guó)畫(huà)“寫(xiě)意”精神的缺失。因此，研究新時(shí)代中國(guó)畫(huà)的理論框架與精神指向要著眼傳統(tǒng)，并結(jié)合現(xiàn)代視角，從中西方文化體系的差異...
新時(shí)代主題性藝術(shù)展覽信息傳播策略探析 [摘要] 主題性藝術(shù)展覽是在重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)所開(kāi)展的一種藝術(shù)實(shí)踐，其信息傳播策略值得關(guān)注。本文基于傳播的“傳遞觀”和“儀式觀”，通過(guò)分析主題性藝術(shù)展覽空間偏向的媒介屬性和時(shí)間偏向的文化記憶屬性，繼而對(duì)主題性藝術(shù)展覽外部信息傳播的價(jià)值框架、時(shí)間策...

書(shū)史敘述的范式危機(jī)與書(shū)史重構(gòu) [摘要] 隨著藝術(shù)終結(jié)論的提出，藝術(shù)史研究的范式危機(jī)逐漸浮出水面，而書(shū)史研究中存在的問(wèn)題更甚。書(shū)史敘述范式危機(jī)的解決，可以在傳統(tǒng)的框架內(nèi)尋求生發(fā)的空間，亦可另行構(gòu)建新的敘述模式。但凡藝術(shù)史研究有大的突破，大都離不開(kāi)藝術(shù)史觀的更新，書(shū)史研究亦...
從“成型”到“余暉”：明清之際畫(huà)學(xué)道統(tǒng)論的發(fā)展 [摘要] 明清之際的道統(tǒng)論是彼時(shí)畫(huà)學(xué)語(yǔ)境下的重要理論成就之一。在以往的研究中，史論家對(duì)這一理論的解讀往往過(guò)于簡(jiǎn)單。實(shí)際上，這一理論在短短百年時(shí)間里經(jīng)歷了“成型—再發(fā)展—衰落”的復(fù)雜過(guò)程——其于董其昌的倡導(dǎo)下成型，于王時(shí)敏等人的解讀中迎來(lái)了再...
遺世合璧 [摘要] 戴本孝（1621-1691）與傅山（1607-1684）是同一時(shí)代的遺民畫(huà)家，兩人交往甚密，合作完成了《戴本孝、傅青主書(shū)畫(huà)》合冊(cè)。本文通過(guò)研究《戴本孝、傅青主書(shū)畫(huà)》合冊(cè)，對(duì)圖像展開(kāi)分析，探究二人的合作過(guò)程，從而揭示創(chuàng)作背后的故事。...
淺議宗其香 隨著中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史研究的發(fā)展，對(duì)一流大家的研究基本已無(wú)遺漏，而對(duì)更多名家的研究尚存很多空白，或至少有研究不足之處，這幾乎已成為共識(shí)。幸而目前的許多研究者仍在努力補(bǔ)足空白，這一點(diǎn)令人欣慰，而本文對(duì)宗其香的探討即是如此。筆者多年來(lái)在研究徐悲...
與時(shí)代同行：從館藏實(shí)物看錢(qián)松嵒畫(huà)風(fēng)之演變 [摘要] 無(wú)錫宜興是錢(qián)松嵒的故鄉(xiāng)。錢(qián)氏在晚年將自己創(chuàng)作的百余幅書(shū)畫(huà)作品捐獻(xiàn)給了無(wú)錫博物院。此外，無(wú)錫博物院亦通過(guò)私人捐贈(zèng)和收購(gòu)等方式，入藏了一批錢(qián)氏早年繪畫(huà)，由此成為國(guó)內(nèi)收藏錢(qián)松喦繪畫(huà)作品最多、最完整的文博單位。如此數(shù)量的錢(qián)氏作品足以勾勒出...

重塑與再生：改革開(kāi)放初期的武漢文物藝術(shù)品市場(chǎng) [摘要] 改革開(kāi)放初期，各地開(kāi)始著手恢復(fù)瀕臨崩潰的文物藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)。在此過(guò)程中，作為當(dāng)時(shí)文物產(chǎn)業(yè)的主要經(jīng)營(yíng)主體，各級(jí)國(guó)營(yíng)文物商店的地位可謂舉足輕重。本文通過(guò)分析1978年至1992年間武漢市文物商店在流散文物藝術(shù)品搜集、交易與流通等領(lǐng)域的基本...

關(guān)于弘揚(yáng)中華美育精神與推進(jìn)思政教育的思考 [摘要] 美育，尤其是推進(jìn)美育教育在思政教育中的作用，對(duì)美術(shù)專(zhuān)業(yè)院校的重要性不言而喻。如何深入理解美育的重要意義及其時(shí)代價(jià)值，找準(zhǔn)美術(shù)專(zhuān)業(yè)院校思想政治教育的美育途徑，是新時(shí)代美術(shù)專(zhuān)業(yè)院校的培養(yǎng)目標(biāo)和追求。作為專(zhuān)業(yè)的美術(shù)院校，應(yīng)發(fā)揮特色優(yōu)勢(shì)和...

紀(jì)實(shí)圖式與作者新探 [摘要] 上海博物館藏有傳為南宋畫(huà)家李嵩所作《西湖圖》卷。畫(huà)者應(yīng)是借助地輿學(xué)有關(guān)圖文材料，通過(guò)登高寫(xiě)生與目識(shí)心記繪成此圖，畫(huà)作底本極可能是南宋咸淳年間（1265—1274）《臨安志》中的《西湖圖》。上海博物館藏《西湖圖》卷具有紀(jì)實(shí)性，時(shí)人已...
顏真卿楷書(shū)風(fēng)格成因及分類(lèi)新探 [摘要] 關(guān)于顏真卿楷書(shū)風(fēng)格形成的原因，之前有很多學(xué)者都進(jìn)行過(guò)相關(guān)研究，不過(guò)各家說(shuō)法不一，未形成共識(shí)。筆者經(jīng)過(guò)綜合考量，認(rèn)為原因包括顏氏家族及碑版刻石對(duì)顏真卿的影響、應(yīng)試的要求、流行書(shū)風(fēng)的感召等。顏真卿的楷書(shū)風(fēng)格多樣，筆者將其分為被動(dòng)應(yīng)試型...
藝術(shù)語(yǔ)境與藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)初探 [摘要] 就日常創(chuàng)作而言，藝術(shù)家們既在不斷地審視、尋找自己的藝術(shù)表達(dá)方式和語(yǔ)境，又在研究藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)以及藝術(shù)表達(dá)方式與藝術(shù)語(yǔ)境的相互轉(zhuǎn)換等問(wèn)題。本文擬通過(guò)審視藝術(shù)家日常化的個(gè)人創(chuàng)作與藝術(shù)語(yǔ)境、審美標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題，闡述和探討藝術(shù)的相關(guān)問(wèn)題。需要說(shuō)...
韓幹之馬的造型特點(diǎn)和表現(xiàn)手法 [摘要] 韓幹是中國(guó)古代鞍馬題材繪畫(huà)的重要代表人物，其筆下駿馬以飽滿豐圓的造型和神駿天然的氣韻而聞名。本文介紹了韓幹的生平和藝術(shù)成就，通過(guò)分析韓幹之馬的造型特點(diǎn)，揭示了其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。同時(shí)，本文還對(duì)韓幹的代表作品進(jìn)行了深度賞析，探討了韓幹...
無(wú)意求工，“自然”養(yǎng)成 [摘要] 中國(guó)農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，伴隨著老莊思想廣泛得到推崇，崇尚“自然”的觀念根植于文人士大夫的心中。同樣地，古今書(shū)法理論也多強(qiáng)調(diào)“自然”的重要性，“自然”逐漸嬗變?yōu)槠吩u(píng)書(shū)法的重要標(biāo)準(zhǔn)。啟功品評(píng)書(shū)法的標(biāo)準(zhǔn)是建立在尊重歷史發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)物性人...
凝到化境自成形 “中國(guó)姿態(tài)·第六屆中國(guó)雕塑展”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“中國(guó)姿態(tài)展”）由中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)、湖北美術(shù)館共同主辦，由中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)孫振華、湖北美術(shù)館館長(zhǎng)冀少峰擔(dān)任總策展人。作為三年一屆的全國(guó)性雕塑學(xué)術(shù)大展，本次展覽階段性地反映了中國(guó)雕塑界近年來(lái)的創(chuàng)...
當(dāng)代中國(guó)水墨人物畫(huà)的傳承與延展 中國(guó)水墨人物畫(huà)具有悠久的歷史。縱觀中國(guó)畫(huà)的發(fā)展歷程，人物畫(huà)作為其中一個(gè)重要分支，之所以能延續(xù)幾千年，是因?yàn)樗冀K保留著自身獨(dú)特的藝術(shù)形式，能夠表現(xiàn)不同時(shí)期的社會(huì)文化形態(tài)和人們的生活狀態(tài)。中國(guó)水墨人物畫(huà)在經(jīng)過(guò)歷代畫(huà)家的不斷創(chuàng)新與發(fā)展后，如今已...
大數(shù)據(jù)算法與美術(shù)類(lèi)短視頻發(fā)展芻議 [摘要] 通過(guò)對(duì)美術(shù)類(lèi)短視頻進(jìn)行綜合分析，筆者認(rèn)為運(yùn)用大數(shù)據(jù)算法對(duì)美術(shù)類(lèi)短視頻內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘和分析，可促進(jìn)美術(shù)類(lèi)短視頻的發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)美術(shù)學(xué)科的發(fā)展。本文首先介紹了短視頻平臺(tái)算法的相關(guān)概念和基本原理，通過(guò)對(duì)美術(shù)類(lèi)短視頻的特點(diǎn)和發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行...

基于田野考察與圖像研究的新成果 由趙云川、安佳撰寫(xiě)的《中國(guó)南傳佛教藝術(shù)研究——傣族佛寺壁畫(huà)》一書(shū)已由人民美術(shù)出版社正式出版、發(fā)行。這是一部凝結(jié)著作者心血的力作，反映出相關(guān)研究領(lǐng)域的重要突破，具有較高的理論水平和學(xué)術(shù)價(jià)值。縱觀全書(shū)，可以明顯感覺(jué)到作者具有明確的尋找、分析、...

懷文抱質(zhì) 多年以來(lái)，梁江深耕于美術(shù)史論與美術(shù)教育研究，以至于其書(shū)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的成就幾乎被遮蔽。事實(shí)上，書(shū)畫(huà)創(chuàng)作與理論研究是梁江總體藝術(shù)成就的“一體兩面”，不容偏廢。筆者認(rèn)為，他的書(shū)法創(chuàng)作更能承載其懷文抱質(zhì)的藝術(shù)才情和精神品格。總體來(lái)看，梁江書(shū)體的氣韻、...
北京服裝學(xué)院美術(shù)學(xué)院教師作品選登 （本篇作品為2022年北京高等教育本科教學(xué)改革創(chuàng)新項(xiàng)目“以美育人以文化人與美同行——北京服裝學(xué)院美育教育課程體系建構(gòu)研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：202210012001；北京服裝學(xué)院2023年研究生教育質(zhì)量提升專(zhuān)項(xiàng)項(xiàng)目成果，項(xiàng)目編號(hào)：J20...