哈爾濱師范大學(xué)·社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)

2024年01期

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《哈爾濱師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》是2010年5月經(jīng)國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)出版的以哲學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)理論研究為主要內(nèi)容的... 展開(kāi)

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由“作詩(shī)是最危險(xiǎn)的事業(yè)”論海德格爾對(duì)詩(shī)的本質(zhì)之思 摘要］海德格爾的詩(shī)學(xué)內(nèi)容并非只是美學(xué)式的，他闡述了詩(shī)的本質(zhì)、語(yǔ)言的本質(zhì)、詩(shī)與語(yǔ)言的關(guān)系、詩(shī)人的本質(zhì)等等問(wèn)題。海德格爾提出作詩(shī)既是最清白無(wú)邪的又是最危險(xiǎn)的事業(yè)，這將導(dǎo)向海德格爾對(duì)詩(shī)之本質(zhì)的理解。學(xué)界對(duì)海德格爾的荷爾德林詩(shī)之闡釋有不同維度的理解...
哈特和奈格里的“共同體”思想 ［摘要］在全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，民族國(guó)家主權(quán)日趨衰弱的背景下，哈特和奈格里從資本主義的批判中探索未來(lái)共產(chǎn)主義籌劃。哈特和奈格里尋找反抗帝國(guó)的力量，提出從生命政治生產(chǎn)面臨的管控和危機(jī)中尋找激發(fā)共同體的力量。諸眾作為新的革命主體，在抵抗資本的剝削...
論弗蘭尼茨基的自治思想 ［摘要］弗蘭尼茨基作為南斯拉夫?qū)嵺`派的重要成員，親歷并參與了南斯拉夫自治社會(huì)主義實(shí)踐。他將國(guó)家消亡理論和異化看作是馬克思理論的核心內(nèi)容，對(duì)南斯拉夫社會(huì)主義社會(huì)如何更好地過(guò)渡到共產(chǎn)主義社會(huì)展開(kāi)了深入思考，認(rèn)為真正的社會(huì)主義應(yīng)該是國(guó)家權(quán)力日漸縮...
人與自然和諧共生現(xiàn)代化的哲學(xué)意蘊(yùn) ［摘要］人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的“五個(gè)特色”之一，是黨的二十大報(bào)告對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化作出的最新判斷，是社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的基本遵循。我們今天推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須兼顧自然發(fā)展、順應(yīng)自然規(guī)律，人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化最終實(shí)現(xiàn)的...

中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史、經(jīng)驗(yàn)與成就 ［摘要］中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)歷了新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)的不斷探索和實(shí)踐，進(jìn)一步在十八大以來(lái)取得理論和實(shí)踐新突破的進(jìn)程中，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興找到了一條正確道路。這條道路凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人智慧，是...
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力的生成 ［摘要］習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”，并作出重要部署，為新時(shí)代新征程上做好意識(shí)形態(tài)工作提供根本遵循。把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力的生成，是做好意識(shí)形態(tài)工作的基本前...
挑戰(zhàn)、機(jī)遇與應(yīng)對(duì)∶人工智能嵌入意識(shí)形態(tài) ［摘要］人工智能作為當(dāng)今科技領(lǐng)域最具前景和潛力的技術(shù)之一，引發(fā)了廣泛的社會(huì)關(guān)注。在此背景下，當(dāng)今社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的變化與人工智能的發(fā)展呈現(xiàn)出密切相關(guān)的態(tài)勢(shì)。通過(guò)分析人工智能對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值與挑戰(zhàn)，力求在未來(lái)人工智能發(fā)展中，建立起倫理與社...
社會(huì)主義協(xié)商民主話語(yǔ)體系的歷史生成和現(xiàn)實(shí)構(gòu)建 ［摘要］新時(shí)代構(gòu)建社會(huì)主義協(xié)商民主話語(yǔ)體系能夠滿足中國(guó)特色社會(huì)主義協(xié)商民主的發(fā)展需求，是有效應(yīng)對(duì)西方民主話語(yǔ)霸權(quán)的關(guān)鍵性舉措，更是新時(shí)代堅(jiān)定人民“四個(gè)自信”的必然要求。文章從新民主主義革命時(shí)期、建國(guó)初期、改革開(kāi)放時(shí)期、新時(shí)代以來(lái)四個(gè)階段的協(xié)...

鄉(xiāng)村文化振興視域下農(nóng)村文化研究維度與思維模式的轉(zhuǎn)變 ［摘要］從傳統(tǒng)意義上的農(nóng)村文化建設(shè)到新時(shí)期的鄉(xiāng)村文化振興，不僅涉及到了研究的維度和內(nèi)容，而且涉及到了思維方式和思路的轉(zhuǎn)變。鄉(xiāng)村文化的振興，以“鄉(xiāng)風(fēng)文明”為主體，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必然要求，是滿足廣大農(nóng)民總體需要的一條行之有效的道路，也是解...
虛實(shí)相生、空間重構(gòu)：數(shù)字化賦能鄉(xiāng)村振興 ［摘要］推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。文章借助空間理論，采用文獻(xiàn)分析、質(zhì)性研究的方法梳理了中國(guó)鄉(xiāng)村物理空間與精神空間失序的現(xiàn)況，從數(shù)字化重構(gòu)鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)空間與精神空間的角度提出重構(gòu)鄉(xiāng)村空間的現(xiàn)實(shí)可能性，進(jìn)而梳理...

人工智能犯罪治理的原則導(dǎo)向、現(xiàn)實(shí)困境與改革路徑 ［摘要］21世紀(jì)人工智能的發(fā)展一方面推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步，另一方面也為犯罪手段的升級(jí)提供了技術(shù)支持。由于人工智能的應(yīng)用場(chǎng)景、運(yùn)行機(jī)制以及使用人員技術(shù)水準(zhǔn)等因素，人工智能犯罪的治理具有一定的復(fù)雜性。因此有必要綜合考慮人工智能技術(shù)在刑事司法中應(yīng)...
網(wǎng)絡(luò)傳銷犯罪行為的司法實(shí)踐現(xiàn)狀及認(rèn)定研究 ［摘要］互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息技術(shù)的迅猛發(fā)展為傳銷犯罪行為滋生營(yíng)造了更為隱蔽化、虛擬化的網(wǎng)絡(luò)空間。網(wǎng)絡(luò)傳銷犯罪行為具有隱蔽性極強(qiáng)、執(zhí)法難度大；行為專業(yè)化、極具迷惑性；犯罪成本低、涉案地域廣；手段復(fù)雜化、識(shí)別難度大等基本特征，據(jù)此從司法實(shí)踐層面入手...
民刑交叉視野下維權(quán)行為與敲詐勒索界分 ［摘要］經(jīng)濟(jì)消費(fèi)領(lǐng)域，消費(fèi)者以維權(quán)名義向商家索要財(cái)物，否則就將商品瑕疵或其他商家過(guò)錯(cuò)進(jìn)行舉報(bào)或是曝光的行為究竟屬于維權(quán)行為還是敲詐勒索行為，一直是受到重點(diǎn)關(guān)注的民刑交叉問(wèn)題。該行為的界分之所以存在困境，主要原因是對(duì)于其究竟是否存在對(duì)法益的侵...

中國(guó)式現(xiàn)代化視域下的測(cè)度、演化與模式 ［摘要］文章基于新發(fā)展理念并結(jié)合中國(guó)式現(xiàn)代化的五大特征，構(gòu)建了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、創(chuàng)新現(xiàn)代化、共享現(xiàn)代化、生態(tài)現(xiàn)代化、治理現(xiàn)代化五個(gè)維度的中國(guó)式現(xiàn)代化指標(biāo)體系，依據(jù)各省統(tǒng)計(jì)年鑒和百度指數(shù)數(shù)據(jù)使用熵權(quán)法測(cè)算2012-2021年中國(guó)31個(gè)省份的中國(guó)式現(xiàn)...
中國(guó)高質(zhì)量公共服務(wù)測(cè)算與區(qū)域差異分析 ［摘要］高質(zhì)量公共服務(wù)關(guān)乎高質(zhì)量發(fā)展。文章使用2000-2020年280個(gè)城市面板數(shù)據(jù)，探析了我國(guó)城市高質(zhì)量公共服務(wù)發(fā)展趨勢(shì)。以人力資本為產(chǎn)出，政府公共服務(wù)供給為投入，使用DEA-Malmquist模型計(jì)算城市公共服務(wù)全要素生產(chǎn)率作為衡量高...
基于扎根理論的數(shù)據(jù)要素價(jià)值釋放機(jī)理研究 ［摘要］數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，數(shù)據(jù)迎來(lái)“爆炸式”增長(zhǎng)，數(shù)據(jù)已成為繼勞動(dòng)力、土地、資本、技術(shù)之后最為活躍的生產(chǎn)要素，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力。充分釋放數(shù)據(jù)要素價(jià)值已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵。文章借助扎根理論，通過(guò)對(duì)92份經(jīng)濟(jì)管理類核心期刊文本...

二十一世紀(jì)法國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究動(dòng)向與進(jìn)展 ［摘要］法國(guó)語(yǔ)言學(xué)是世界語(yǔ)言學(xué)的重要組成部分與中堅(jiān)力量。文章以21世紀(jì)法國(guó)語(yǔ)言學(xué)學(xué)者的研究成果以及在法國(guó)出版的各國(guó)語(yǔ)言學(xué)學(xué)者的研究成果為對(duì)象，旨在呈現(xiàn)與總結(jié)法國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)與言語(yǔ)活動(dòng)科學(xué)在新世紀(jì)研究的興趣點(diǎn)、熱點(diǎn)、特點(diǎn)與進(jìn)展，為如何保持與發(fā)展...
基于CiteSpace的國(guó)內(nèi)庭審話語(yǔ)研究可視化分析 ［摘要］基于中國(guó)知網(wǎng)1986-2022年的457條文獻(xiàn)數(shù)據(jù)，借助CiteSpace 61R2 Advanced版可視化軟件，對(duì)國(guó)內(nèi)庭審話語(yǔ)研究的發(fā)展?fàn)顩r、科研主體的合作情況以及該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)進(jìn)行分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，我國(guó)庭審話語(yǔ)研究已有三十六年...
基于圖形—背景的概念整合與漢語(yǔ)區(qū)別詞習(xí)得機(jī)制研究 ［摘要］概念整合理論在語(yǔ)言認(rèn)知分析中展現(xiàn)出較強(qiáng)的解釋力，但該理論對(duì)概念整合心理過(guò)程中的“動(dòng)機(jī)”問(wèn)題關(guān)注不足。文章基于圖形-背景理論提出不同于前人的“復(fù)合網(wǎng)絡(luò)整合模式”，以此來(lái)充實(shí)完善概念整合理論。從基于圖形-背景分析的概念整合理論視角來(lái)審視...
經(jīng)驗(yàn)意義系統(tǒng)下《葬花吟》及其英譯本的生態(tài)話語(yǔ)分析 ［摘要］《葬花吟》作為林黛玉詩(shī)詞的代表作，出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》第二十七回。這首詩(shī)并非因傷春而無(wú)病呻吟，也并非因愛(ài)情而煩心苦悶，而是作為封建貴族階級(jí)的叛逆者林黛玉與賈府封建正統(tǒng)勢(shì)力斗爭(zhēng)沖突的結(jié)果。文章基于韓禮德的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)，以生態(tài)場(chǎng)所觀為理論...

《毛詩(shī)名物圖說(shuō)》圖釋《詩(shī)經(jīng)》的學(xué)術(shù)價(jià)值 ［摘要］清代學(xué)者徐鼎所著《毛詩(shī)名物圖說(shuō)》，以文圖互證的方式考證《詩(shī)經(jīng)》名物，是《詩(shī)經(jīng)》名物考證與圖釋的總結(jié)性著作。徐鼎深受乾嘉學(xué)風(fēng)陶染，不以孤證，嚴(yán)謹(jǐn)考證《詩(shī)經(jīng)》名物，群征博引但不拘門(mén)戶，不循舊解，每有發(fā)明。其《毛詩(shī)名物圖說(shuō)》將圖釋《詩(shī)經(jīng)》...
空間敘事學(xué)理論視域下《左傳》的書(shū)寫(xiě)表達(dá)研究 ［摘要］在史學(xué)敘事中，空間維度書(shū)寫(xiě)表達(dá)占據(jù)重要地位，作者需基于空間維度巧妙布局與構(gòu)思，記敘歷史真實(shí)事件，達(dá)到史學(xué)書(shū)寫(xiě)目的?！蹲髠鳌纷鳛榻?jīng)典史學(xué)作品，具有豐富的空間敘事特色，作者在特定空間延展記敘春秋時(shí)期歷史事件，賦予空間敘事意義，活用多元書(shū)...
明清小說(shuō)中的人文主義情懷 ［摘要］本論文探討了明清時(shí)期小說(shuō)中的人文主義情懷。論文分析了元末至明前期小說(shuō)人文意識(shí)發(fā)生的階段，揭示了明清時(shí)期人文主義思潮的發(fā)展與市民文學(xué)的興起的關(guān)系。通過(guò)對(duì)比明清市民文學(xué)中的人文主義思潮與《西游記》中的自由意識(shí)，揭示了明清小說(shuō)中人文意識(shí)的...
美華文學(xué)中的美國(guó)語(yǔ)言與本地性傳統(tǒng) ［摘要］湯亭亭的作品中反復(fù)刻畫(huà)著來(lái)自中國(guó)的父親與惠特曼·阿新、書(shū)生與嬉皮士這樣一對(duì)文化形象，其目的不在于呈現(xiàn)華人-美國(guó)人的二元選擇，而是本土語(yǔ)言之于經(jīng)驗(yàn)、歷史積累作用的反映。強(qiáng)調(diào)自己美國(guó)現(xiàn)代作家身份的湯亭亭有意識(shí)地梳理自沃爾特&#...

近代璦琿開(kāi)關(guān)及關(guān)務(wù)探賾 ［摘要］日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府在東北地區(qū)主動(dòng)開(kāi)放一些商埠，自主管理并設(shè)立海關(guān)，其中即包括璦琿海關(guān)。1909年7月14日，哈爾濱海關(guān)稅務(wù)司署草擬的《璦琿分關(guān)暫行試辦章程》對(duì)外公布，8月17日，璦琿海關(guān)正式運(yùn)行。璦琿海關(guān)經(jīng)歷了由哈爾濱海關(guān)分關(guān)到獨(dú)立...
1909—1910年中俄松花江交涉俄國(guó)“重提舊約”研究 ［摘要］1909—1910年，中俄兩國(guó)就松花江的開(kāi)放與行船、納稅等一系列問(wèn)題展開(kāi)交涉。在交涉中俄國(guó)一直強(qiáng)調(diào)《璦琿和約》與《中俄改訂條約》賦予中俄兩國(guó)獨(dú)享松花江利權(quán)的權(quán)利，而使交涉陷入僵局。事實(shí)上此二約的內(nèi)容并不涉及松花江，俄國(guó)在松花江上的利...
觀光凝視下原住民的自我展演與文化認(rèn)同研究 ［摘要］烏來(lái)鄉(xiāng)泰雅族為改善經(jīng)濟(jì)處境而推動(dòng)的文化觀光化運(yùn)動(dòng)，將本民族的文化帶入到觀光凝視和自我展演的復(fù)雜情境與脈絡(luò)中，從而為文化復(fù)興帶來(lái)新的變量。在觀光展演的商業(yè)氛圍中，原住民的自我認(rèn)同潛藏著諸多不確定和新的同化危機(jī)。［關(guān)鍵詞］觀光凝視；文...